domingo, 18 de febrero de 2018

Patriarchal Scriptures speak of the feminine (Sigue en castellano) antifeminismo Leonardo Boff Museo Che Guevara Chaubloqueo

De: Pio Celestino []
domingo, 18 de febrero de 2018 19:06
Leonardo Boff: The Patriarchal Scriptures speak of the feminine (Sigue en castellano)


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The Patriarchal Scriptures speak of the feminine

                                              Leonardo Boff


                                      Earthcharter Commission


We must recognize that the basic lines of the spiritual Judeo-Christian tradition are predominantly expressed in patriarchal language.  The God of the First Testament (AT) is seen as the God of the Fathers: Abraham, Isaac and Jacob, and not as the God of Sarah, Rebekah and Miriam. In the Second Testament (NT), God is Father of only one Son, that was incarnated in the virgin Mary, in whom the Holy Spirit established a definitive dwelling, something to which theology never gave special attention, because it implies the assumption of Mary by the Holy Spirit and for that reason, she is placed besides the Divine.  This is why Mary is professed as the Mother of God.

The Church that descended from the inheritance of Jesus is exclusively directed by men, who hold all the means of symbolic production.  For centuries the woman has been considered a non-juridical person, and even now she is systematically excluded from all religious decision making power.  A woman can be the mother of a priest, of a bishop and even of a Pope, but she will never hold priestly duties.  The man, in the figure of Jesus of Nazareth, was made divine, while the woman is maintained, according to common theology, as a simple creature, even though in the case of Maria, she is the Mother of God.

In spite of all this masculine and patriarchal emphasis, there is a truly revolutionary text in the book of Genesis, that affirms the equality of the sexes and of their divine origin. It is found in the priestly text (Priestercodex, written around the VI-V century, B.C.).  In that text the author forcefully affirms: "God created humanity (Adam, in Hebrew, means the sons and daughters of the Earth, derived from adamah: fertile Earth) in His image and likeness; man and woman He created them" (Gn 1,27).

As can be seen, the fundamental equality of the sexes is affirmed here. Both find their origin in God Himself.  God can only be known through the woman and through the man. Any reduction of this equilibrium distorts our access to God and alters the fundamental nature of our knowledge of the human being, man and woman.

In the Second Testament (NT) we find in Saint Paul the formulation of the equal dignity of the sexes: "there is neither male nor female: for ye are all one in Christ Jesus" (Gl 3,28). In another place he clearly says: "in Christ neither is the man without the woman, nor the woman without the man, for as the woman derives from the man, so does the man also derive from the woman; and all things come from God" (1Cor 11,12).

In addition, the woman actively appears in the founding texts.  It could have not been otherwise: because the feminine is structural, it always emerges in one form or another. Thus, in the history of Israel, there have been politically active women, such as Miriam, Esther, Judith, Deborah, and anti-heroines, such as Delilah and Jezebel.  Ana, Sarah and Ruth will always be remembered and honored by the people.   In The Song of Songs, the romance surrounding the love between the man and the woman, is unmatched in its highly erotic language. 

Beginning with the third century B.C., Judaic theology developed a reflection about the graciousness of creation and the election of the people in the feminine figure of the divine Sophia (Wisdom; cf. all the book of Wisdom and the first ten chapters of the book Proverbs). Well known feminist theologian E.S. Fiorenza said it well: "divine Sophia is the God of Israel with the figure of a goddess".  E.S. Fiorenza, The Christian origins beginning with the woman, (Los orígenes cristianos a partir de la mujer, San Paulo 1992, p. 167).

But what penetrated humanity's collective imagination in a devastating manner was the anti-feminist story of the creation, with Eve (Gn 2, 21-25) and the original fall from grace (Gn 3,1-19). The text is actually late (around 1000 or 900 B.C.).  According to this story, woman was created from the rib of Adam who, seeing her, exclaimed: "This is now bone of my bones, and flesh of my flesh: she shall be called Woman (ishá) because she was taken out of man (ish); Therefore shall a man leave his father and his mother, and shall cleave unto his wife: and they shall be one flesh" (Gn 2,23-25).  The original meaning sought to show the unity man/woman (ish-ishá) and to set the basis for monogamy.  However, this understanding, that in itself should avoid discrimination against women, ended up reinforcing it.  Adam's precedence and the formation from his rib was interpreted as the masculine superiority.

The story of the fall is even more forcefully anti-feminist: "And when the woman saw that the fruit of the tree was good to eat, she took the fruit thereof, and did eat it, and also gave it unto her husband with her; and he did eat it.  And the eyes of them both were opened, and they realized that they were naked" (Gn 3,6-7).  Etymologically, this story places evil on the shoulders of humanity and not on God, but it articulates the idea in a way that reveals the anti-feminism of the culture of that time.  Deep down, it sees woman as the weaker sex, that's why she fell, and seduced the man. This is the reason for her historical submission, now theologically (ideologically) justified: "thy desire shall be to thy husband, and he shall rule over thee" (Gn 3,16).  In the patriarchal culture, Eve becomes the great seducer, the source of evil. In the next article we will see how this machista narrative twisted a previous feminist one, in order to enforce male supremacy.

Jesus inaugurated another type of relationship with the woman, which we will also see soon.


                                                                                                               Leonardo Boff



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Las Escrituras patriarcales hablan de lo femenino



En sus líneas básicas hay que reconocer que la tradición espiritual judeocristiana se expresa predominantemente en código patriarcal. El Dios del Primer Testamento (AT) es vivido como el Dios de los Padres, Abraham, Isaac y Jacob, y no como el Dios de Sara, de Rebeca y de Miriam. En el Segundo Testamento (NT), Dios es Padre de un Hijo único que se encarnó en la virgen María, sobre la cual el Espíritu Santo estableció una morada definitiva, cosa a la que la teología nunca dio especial atención, porque significa la asunción de María por el Espíritu Santo y de esta forma la coloca en el lado de lo Divino. Por eso se profesa que es Madre de Dios.

La Iglesia que se derivó de la herencia de Jesús está dirigida exclusivamente por varones que detentan todos los medios de producción simbólica. La mujer durante siglos ha sido considerada como persona no-jurídica y hasta el día de hoy es excluida sistemáticamente de todas las decisiones del poder religioso. Una mujer puede ser madre de un sacerdote, de un obispo y hasta de un Papa, pero nunca podrá acceder a funciones sacerdotales. El varón, en la figura de Jesús de Nazaret, fue divinizado, mientras la mujer se mantiene, según la teología común, como simple creatura, aunque en el caso de María haya sido Madre de Dios.

A pesar de toda esta concentración masculina y patriarcal, hay un texto del Génesis verdaderamente revolucionario, pues afirma la igualdad de los sexos y su origen divino. Se trata del relato sacerdotal (Priestercodex, escrito hacia el siglo VI-V a.C.). Ahí el autor afirma de forma contundente: "Dios creó la humanidad (Adam, en hebreo, que significa los hijos e hijas de la Tierra, derivado de adamah: tierra fértil) a su imagen y semejanza; varón y mujer los creó"(Gn 1,27).

Como se deduce, aquí se afirma la igualdad fundamental de los sexos. Ambos anclan su origen en Dios mismo. Este sólo puede ser conocido por la vía de la mujer y por la vía del varón. Cualquier reducción de este equilibrio, distorsiona nuestro acceso a Dios y desnaturaliza nuestro conocimiento del ser humano, varón y mujer.

En el Segundo Testamento (NT) encontramos en San Pablo la formulación de la igual dignidad de los sexos: "no hay hombre ni mujer, pues todos son uno en Cristo Jesús" (Gl 3,28). En otro lugar dice claramente: "en Cristo no hay mujer sin varón ni varón sin mujer; como es verdad que la mujer procede del varón, también es verdad que el varón procede de la mujer y todo viene de Dios" (1Cor 11,12).

Además de esto, la mujer no dejó de aparecer activamente en los textos fundacionales. No podía ser diferente, pues siendo lo femenino estructural, siempre emerge de una u otra forma. Así, en la historia de Israel, surgieron mujeres políticamente activas, como Miriam, Ester, Judit, Débora, o anti-heroínas como Dalila y Jezabel. Ana, Sara y Ruth serán siempre recordadas y honradas por el pueblo. Es inigualable el idilio, en un lenguaje altamente erótico, que rodea el amor entre el varón y la mujer en el libro del Cantar de los Cantares.

A partir del siglo tercero a.C. la teología judaica elaboró una reflexión sobre la graciosidad de la creación y la elección del pueblo en la figura femenina de la divina Sofía (Sabiduría; cf. todo el libro de la Sabiduría y los diez primeros capítulos del libro de los Proverbios). Lo expresó bien la conocida teóloga feminista E. S. Fiorenza: "la divina Sofía es el Dios de Israel con figura de diosa" (Los orígenes cristianos a partir de la mujer, San Paulo 1992, p. 167).

Pero lo que penetró en el imaginario colectivo de la humanidad de forma devastadora fue el relato antifeminista de la creación de Eva (Gn 2, 21-25) y de la caída original (Gn 3,1-19). Literariamente el texto es tardío (en torno al año 1000 o 900 a.C). Según este relato la mujer es formada de la costilla de Adán que, al verla, exclama: "He aquí los huesos de mis huesos, la carne de mi carne; se llamará varona (ishá) porque fue sacada del varón (ish); por eso el varón dejará a su padre y a su madre para unirse a su varona, y los dos serán una sola carne" (Gn 2,23-25). El sentido originario buscaba mostrar la unidad varón/mujer (ish-ishá) y fundamentar la monogamia. Sin embargo, esta comprensión, que en sí debería evitar la discriminación de la mujer, acabó por reforzarla. La anterioridad de Adán y la formación a partir de su costilla fue interpretada como superioridad masculina.

El relato de la caída aún es más contundentemente antifeminista: "Vio, pues, la mujer que el fruto de aquel árbol era bueno para comer... tomó del fruto y lo comió; se lo dio a su marido que también comió; inmediatamente se les abrieron los ojos y se dieron cuenta de que estaban desnudos" (Gn 3,6-7). El relato quiere mostrar etiológicamente que el mal está del lado de la humanidad y no de Dios, pero articula esa idea de tal forma que revela el antifeminismo de la cultura vigente en aquel tiempo. En el fondo interpreta a la mujer como sexo débil, por eso ella cayó y sedujo al varón. De aquí la razón de su sumisión histórica, ahora teológicamente (ideológicamente) justificada: "estarás bajo el poder de tu marido y él te dominará" (Gn 3,16). Para la cultura patriarcal Eva será la gran seductora, la fuente del mal. En el próximo artículo veremos cómo esta narrativa machista deformó una anterior, feminista, para reforzar la supremacía del varón.

Jesús inaugura otro tipo de relación con la mujer, lo veremos también próximamente.




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Tania la argentina que murió en la guerrilla del Che


¿Quién era el ídolo del Che Guevara?


la revolucion en Argentina que quiso el Che     Museo Ernesto Che Guevara Primer Museo Suramericano en Buenos Aires CABA Argentina

Argentina: El Che lives on! Get lost in Buenos Aires ...

Izquierdista entusiasta, y compañero revolucionario Eladio Gonzalez muestra el contenido de su afamado museo Che Guevara en Caballito, Buenos Aires..




informó el Museo " ERNESTO CHE GUEVARA " de Caballito, CABA

calle Rojas 129, esq. Yerbal, Buenos Aires  (AAC 1405) Argentina

Visitar lunes a viernes de 10 a 19 hs. (corrido) – entrada libre y gratuita

Escuela de Solidaridad con Cuba " CHAUBLOQUEO "

Registro donantes voluntarios de Células Madre  (INCUCAI)

Coordinador ex Mesa Vecinal Participativa en Seguridad de Caballito

Tel.  4 903 3285   Irene Rosa Perpiñal  -  Eladio González (Toto)  

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Tango nuestro baile

¡ Salven a los argentinos !.....   "las ballenas".    

Las Islas Malvinas fueron, son y serán siempre ARGENTINAS.  

Guantánamo es cubano ¡ fuera los norteamericanos de allí ! invasores colonialistas como los ingleses.





Antonio Puigjane Piru capuchino documental Gaumont Adolfo Pérez Esquivel Quilmes Afganistan Portal lleve simbólica museo Che Guevara Caballito

18 de febrero de 2016.  ¿ Buenos Aires ?

Llego al cine Gaumont y la cola ya recorre la vereda.  Escucho un ¡Toto! y puedo saludar a la muchacha que era una adolescente cuando trabajaba apasionadamente en Canal 4 Utopía de Caballito.  En el gran hall es euforizante ver a nuestro admirable y querido Nóbel de la Paz Adolfo Pérez Esquivel, que en ese momento es reporteado por el gran Alfredo Grande.  En el primer piso los amplios corredores que bordean el frente del cine se ven repletos de personas aguardando la apertura de la sala, mi banderita argentino de un lado y cubana del otro la agito para llamar la atención a todos.  El señor que está delante de mí comparte su pasión por el teatro conmigo y me entero que tiene un programa de radio. Le anoticio sobre el museo del Che Guevara que dirijo y le doy mi tarjeta, él no.  Desde arriba veo que entra al cine Antonio “Piru” Puigjané cuya vida veremos en el documental. Una mujer a mi lado pregunta ¿aplaudimos? y era lo que correspondía.  Comencé las palmadas que fueron tomadas por todos.  Ya en la sala seguí con la banderita cubano argentina.  Mientras el director del documental, precedió a Adolfo Pérez Esquivel, Norita Cortiñas y otras damas que nos transmitieron a los presentes todo el cariño y agradecimiento que la actitud cristiana, comprometida y ejemplificadora del capuchino Puigjané les mereció.  El documental me emocionó y aprendí cientos de cosas asombrosas sobre este sacerdote que habiendo recibido castigos increíbles fue capaz durante diez años de oficiar misa en su celdita y perdonar a sus bestiales jueces.  Saber de la desaparición de su padre en aquellos terribles años.  De su valentía al ser el primer sacerdote que marchaba en esa Plaza de Mayo junto con las madres.  De su permanente preocupación por ellas y por la aparición con vida de los que el señor ministro Lopérfido sostiene no llegan a treinta mil.  Su obra amorosa en parroquias de la Rioja,  su labor con el Obispo Angelelli posteriormente asesinado, su siembra amorosa en una diócesis de Mar del Plata, todos lugares donde la pobreza reinaba y donde todo faltaba, hasta un sacerdote.

Y hasta allí llegó el amor de Antonio el Piru quien desafiando a sus superiores muchas veces se crucificó a diario para los niños, los adolescentes, los jóvenes, adultos y ancianos.

Su minúscula habitación en la ribera inundable de Quilmes fue mostrada en el film y recordé cuando hace muchos años yo mismo ingresé al lugar admirándome del ascetismo de ese curita obrero.

Al finalizar el emocionante documental  y tras los aplausos todos los presentes fueron desfilando ante la silla de ruedas del protagonista principal del documental y de esa noche de estreno.

Fui uno más de los que le tomaron las manos y lo miraron a los ojos con enorme y agradecido amor.  La sonrisa serena y  bondadosa nos inyectó más energía para actuar como él.    El ejemplo, el hombre nuevo, oculto algunas veces tras un hábito de fraile, el héroe argentino, atacado por el poderoso sistema del odio de los poderosos que desprecian a los más débiles y necesitados del rebaño. Su compromiso con el pueblo cubano también le jugaron en contra en esta Argentina que no reconoce al Che Guevara. En la parroquia de Nueva Pompeya como muestra el fin del documental sus amigos y admiradores lo visitan.  Yo fui el año pasado y fue una experiencia inolvidable, por todo lo que  me brindó en esa bella ocasión.   Si van a visitarlo no avisen, simplemente llévenle una tortilla (sin sal).  Es que le gusta mucho.   En mis mails siempre atacaba yo a muchos periodistas y personajes que se disfrazan de otra cosa pero que fueron periodistas. Es el Carnaval del todo el año.  Entre muchos le pegaba yo a Raúl Portal,  Era la Guerra en Afganistán y yo había inventado un mal chiste: “Salven a los afganos  (a los perros por supuesto…. Raúl Portal)”.Antonio Puigjane recibía mis emails con estoica paciencia pero cuando lo visité me habló con tal dulzura y énfasis que desarmó mi enojo.  Y en homenaje a Puigjane dejé de atacar a Portal. (agradézcaselo Portal).   Volví a casa pensando que harían falta dos documentales más para realmente cubrir todas las áreas donde la siembra de amor de este magnífico ser humano fecundó tanta almas.

Honor a quien honor merece dicen los hermanos cubanos y yo

le rindo a Antonio Puigjané mi emocionado homenaje adjudicándole la (cuarta) Llave Simbólica del Museo Ernesto Che Guevara de Buenos Aires.  

La primera llave simbólica fue para el pueblo de Vietnam.

La segunda llave se la entregamos a Madres de Plaza de Mayo.

La tercera llave se la llevó el Profesor Osvaldo Bayer.

La cuarta llave es de Piru  (a) Fray Antonio Puigjané.

Con un abrazo enorme y hasta la victoria siempre Antonio.

Eladio González toto   director fundador

Museo Ernesto Che Guevara de CABA


Ramon Carrillo Martin Luther King Jean Paul Sartre Manuel Belgrano Bill Maher ¡devuelvan Guantanamo a Cuba! Chaubloqueo

                «Si vous avez un fusil, vous pouvez voler une banque, mais si vous avez une banque, vous pouvez voler tout le monde.» Bill Maher
Si tenés un fusil podras volar un banco.   Pero si tenés un banco podrás volar todo el mundo.
“Si a las tres de la mañana el virrey no ha renunciado, lo arrojaremos
por la ventana de la fortaleza”.- Gral Manuel José Joaquín del Corazón
de Jesús Belgrano 1810.
                                                      JEAN  PAUL  SARTRE     ( 1905 - 1980)
“Es en el balance de los aciertos y los errores donde se juzga el valor de una persona y no en la falta de errores de quien no ha sido capaz de tener aciertos”                  anónimo.
Son más sagradas las manos que ayudan, que los labios que oran.
“The man who has nothing worth dying for, has nothing worth living for”
“El hombre que no tiene nada valioso por lo que morir, no tiene nada valioso por lo que vivir ”.                          Martín Luther King

Vive tus sueños,  no sueñes tu vida.                Anónimo.
" perdáis la senda de las generaciones que fundaron la Nación, que despreciaron las riquezas, que no conocieron el descanso ni se embriagaron con el poder, pues lo mismo mandaban u obedecían -tomaban o dejaban la autoridad- generosos, desprendidos, ilusos, visionarios, conspiradores, apasionados tal vez, pero jamás mezquinos; por sobre todos sus intereses, ambiciones o esperanzas, amaron a su patria y fueron capaces de rubricar los ideales y su palabra, con sangre de héroes y aliento de mártires, sin caer en el despreciable escepticismo que debilita a los pueblos y hunde a las naciones.
Ramón Carrillo, 1950."

23 Febrero Tuitazo Por Devolución de Guantánamo a Cuba basta de torturas en la carcel yanqui museo Che Guevara Buenos Aires

23 de Febrero, Tuitazo Por la Devolución de Guantánamo a Cuba



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Comité Internacional 

Paz, Justicia y Dignidad a los Pueblos



Tuitazo el 23 de Febrero de 2018 haciendo un llamado a EEUU para que devuelva Guantánamo a Cuba



Del 12 al 17 de enero de 2018, tuvo lugar una Conferencia sobre Bases Militares Extranjeras de los Estados Unidos en la Universidad de Baltimore, Maryland. La conferencia fue organizada por la Coalicion Contra las Bases Militares Extranjeras Estadounidenses con una importante demanda: 

Que se cierren todas las bases militares estadounidenses en otros países!


Durante los dos días, se aprobaron varias resoluciones, incluida una sobre Guantánamo. Haga click para leerla, disponible solo en Ingles


Los organizadores hicieron un llamado al movimiento pacifista global para organizar acciones alrededor del 23 de febrero de 2018, en el aniversario número 115 de la captura de Guantánamo... "Pedimos a los Estados Unidos que retiren inmediatamente todas sus fuerzas y personal militar de la Bahía de Guantánamo e inmediatamente declaren nulos o inválidos TODOS los acuerdos que ceden el control cubano de la Bahía de Guantánamo".


Como parte de un Día Global de Acciones contra la Base Militar de Guantánamo, el Comité Internacional Paz, Justicia y Dignidad a los Pueblos, uno de los patrocinadores de la Coalición contra Bases Militares Extranjeras de EE. UU. anuncia un Tuitazo con un mensaje claro que se puede escuchar a través de las redes sociales en Estados Unidos y en todo el mundo.






Proponemos las siguientes hashtags:










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Devuelvan Guantanamo a Cuba Ya!


Fotos: Bill Hackwell




Comité Internacional Paz, Justicia y Dignidad a los Pueblos








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FBI DEDICA SU TIEMPO A ACUSAR A RUSIA, POR ESO PERDIÓ AL TIRADOR DE FLORIDA acusó Donald Trump ¡devuelvan Guantanamo a Cuba! Chaubloqueo


                                                                                 Ojos para la Paz

Alrededor de 114.000 personas son tiroteadas al año en los Estados Unidos.  Cada día una media de 309 personas reciben disparos, 93 de ellas mueren. En un año, equivale a 114.994 personas, de las que 33.880 fallecen.  El FBI fue advertido de que un chico estaba preparando el asalto a un instituto, pero lo único que preguntaron es si se trata de un musulmán. Al no serlo, pasaron del tema.  La cultura de las armas y de la violencia en ese país no tiene parangón. Muchas madres regalan al hijo por Navidad un arma al cumplir diez años de edad. El niño comienza a practicar la caza matando a los animales de su entorno. Hay nueve armas por cada diez personas.

Trump: "El FBI gasta demasiado tiempo acusando a Rusia, por esto perdió al tirador de Florida"


El presidente de EE.UU., Donald Trump, ha afirmado este sábado en un mensaje en su cuenta de Twitter que el FBI perdió de vista a Nikolaz Cruz, quien mató a 17 personas e hirió a otras 16 en la escuela secundaria de la ciudad de Parkland, Florida, por pasar demasiado tiempo investigando la relación rusa con su campaña electoral en el 2016.
"Muy triste que el FBI haya ignorado todas las señales enviadas por el tirador de la escuela de Florida. Esto no es aceptable. Están pasando demasiado tiempo tratando de demostrar la colusión rusa con la campaña de Trump: no hay colusión. ¡Vuelvan a lo básico y hagan que todos estemos orgullosos!", dice el mensaje.

Investigación y petición de renuncias en el FBI

El FBI ha admitido que un informante les había advertido de los planes del tirador de Parkland de disparar en la escuela, pero ignoró la advertencia.
El senador estadounidense, Marco Rubio, por su parte, ha afirmado que el FBI falló completamente a las víctimas del tiroteo en Florida: "Tanto la Cámara de Representantes como el Senado deben iniciar de inmediato sus propias investigaciones sobre los protocolos del FBI para garantizar que se cumplan las advertencias del público sobre posibles asesinos", señaló.
Además, el gobernador de Florida, Rick Scott, ha pedido este viernes la renuncia del director del FBI, Christopher Wray, después de que la agencia admitió que la advertencia sobre Cruz no fue investigada. 

Ciudadanos y medios  INTACHABLES:  (no entran en un tacho de basura).
Ambito Financiero, diario Clarín, La Nación, Adelina Dalesio de Viola, Baby Echecopar,  Chiche Gelblung, Ernestina Herrera De Noble, González Oro, Hadad,  Feinman, Lage, Jorge Lanata, Manzano, Mariano Grondona, Mario Markic, Mirta Legrand, Nelson Castro, Openheimer, Petinato,  Rolando Hanglin, Susana Gimenez, Marcos Aguinis, Gerardo Sofovich, Pepe Eliaschev, Julio Bárbaro, Leuco (padre) Chiche Duhalde, Jorge Giacobbe, Felipe Solá,  Beatriz Sarlo,  Joaquín Morales Solá, Juan Sebrelli,  Salvia, Mauro Viale, Tenenbaun, Majul, Pablo Docimo, Santiago del Moro y algunos otros.   Aunque "siniestro" es sinónimo de izquierda, entre estos comunicadores sociales, medios  y personajes políticos hay algunos de derecha (diestra).  Eso sí, todos coinciden siniestramente en denostar con fruicción a las Revoluciónes cubana, venezolana, boliviana, ecuatoriana y es que son soldados del colonialismo.