lunes, 30 de noviembre de 2009

FIDEL CASTRO REFLEXIONA EEUU Y VENEZUELA ALIADOS ROMULO BETANCOURT ROMULO GALLEGOS HUGO CHAVEZ FABRICIO OJEDA UNASUR

Reflexiones del compañero FIDEL: ¿Existe margen para la hipocresía y la mentira?

reflexiones-de-fidel-9.JPGEstados Unidos, en su lucha contra la Revolución Cubana, tuvo en el gobierno de Venezuela su mejor aliado: el eximio don Rómulo Betancourt Bello. No lo sabíamos entonces. Había sido electo Presidente el 7 de diciembre de 1958 y, sin asumir todavía el cargo, el 1º de Enero de 1959 triunfó en Cuba la Revolución. Semanas después, tuve el privilegio de ser invitado por el Gobierno provisional de Wolfgang Larrazábal para visitar la Patria de Bolívar, que tan solidaria había sido con Cuba.

Pocas veces en la vida vi más calor de pueblo. Las imágenes fílmicas se conservan. Avancé por la amplia autopista que sustituyó el sendero asfaltado por donde me habían conducido la primera vez que viajé a Venezuela en 1948, de Maiquetía a Caracas, los conductores de  vehículos más temerarios que conocí nunca.

Esa vez escuché la rechifla más sonora, prolongada y embarazosa en mi larga vida cuando me atreví a mencionar el nombre del recién electo y no posesionado Presidente. Las masas más radicalizadas de la Caracas heroica y combativa habían votado abrumadoramente contra él.

El "ilustre" Rómulo Betancourt era mencionado con interés en los círculos políticos del Caribe y América Latina.

¿Cómo se explica? Había sido tan radical en su mocedad, que a los 23 años ingresó como miembro del Buró Político del Partido Comunista de Costa Rica, desde 1931 hasta 1935. Eran los tiempos difíciles de la Tercera Internacional. Del marxismo-leninismo aprendió la estructura de clases de la sociedad, la explotación del hombre por el hombre a lo largo de la historia y el desarrollo de la colonización, el capitalismo y el imperialismo en los últimos siglos.

El año 1941, junto a otros líderes de izquierda, fundó en Venezuela el Partido Acción Democrática.

Ejerció la Presidencia provisional de Venezuela desde octubre de 1945 hasta febrero de 1948, en virtud de un golpe de Estado cívico militar. Marcha de nuevo al exilio cuando el ilustre escritor e intelectual venezolano Rómulo Gallegos fue electo Presidente Constitucional y derrocado casi de inmediato.

La maquinaria bien engrasada de su partido lo elige Presidente en las elecciones del 7 de diciembre en 1958, después que las fuerzas revolucionarias venezolanas, bajo la dirección de la Junta  Patriótica que presidió Fabricio Ojeda, derrocó la dictadura del general Pérez Jiménez.

Cuando a fines de enero de 1959 hablé en la Plaza del Silencio, donde se reunieron centenares de miles de personas y mencioné por pura cortesía a Betancourt,  se produjo la colosal rechifla que conté contra el Presidente electo. Para mí fue una verdadera lección de realismo político. Tuve luego que visitarlo, por ser el Presidente electo de un país amigo. Encontré a un hombre amargado y resentido. Era ya el modelo de gobierno "democrático y representativo" que necesitaba el imperio. Colaboró todo lo que pudo con los yankis antes de la invasión mercenaria de Girón.

Fabricio Ojeda, sincero e inolvidable amigo de la Revolución Cubana, a quien tuve el privilegio de conocer e intercambiar con él ampliamente, después me explicó mucho sobre el proceso político de su Patria y la Venezuela con la cual soñaba. Fue una de las numerosas personas que aquel régimen, totalmente al servicio del imperialismo, asesinó.

Ha transcurrido desde entonces casi medio siglo. Puedo dar testimonio del cinismo excepcional del imperio contra el que nos hemos enfrentado infatigablemente los revolucionarios cubanos, como dignos herederos de Bolívar y Martí.

Durante el tiempo transcurrido, desde los días de Fabricio Ojeda, el mundo ha cambiado considerablemente. El poder militar y tecnológico de ese imperio ha crecido; también su experiencia y su ausencia total de ética. Sus recursos mediáticos son más costosos y menos subordinados a normas morales.

Acusar al líder de la Revolución Bolivariana, Hugo Chávez, de promover la guerra contra el pueblo de Colombia, desatar una carrera armamentista, presentarlo como productor y promotor del tráfico de droga, reprimir la libertad de expresión, violar los derechos humanos y otras imputaciones similares, son acciones repugnantemente cínicas, como todo lo que ha hecho, hace y promueve el imperio. La realidad no puede olvidarse nunca, ni dejar de reiterarse;  la verdad objetiva y razonada es el arma más importante con la cual martillar sin descanso en la conciencia de los pueblos.

El gobierno de Estados Unidos, es necesario recordarlo, promovió y apoyó en Venezuela el golpe de Estado fascista del 11 de abril del 2002 y, tras su fracaso, puso todas sus esperanzas en un golpe petrolero, apoyado con programas y recursos técnicos capaces de liquidar cualquier gobierno, subestimando al pueblo y a la dirección revolucionaria de ese país. Desde entonces ha conspirado sin cesar contra el proceso revolucionario venezolano, como ha hecho y lo sigue haciendo contra la Revolución en nuestra Patria durante 50 años. A Venezuela, con los  enormes recursos energéticos y otras materias primas que posee, obtenidos a ínfimos precios, y la propiedad transnacional de las grandes instalaciones y servicios, le interesa a Estados Unidos controlarla mucho más que a Cuba.

Aplastada a sangre y fuego la Revolución en Centroamérica, y mediante golpes de Estado sangrientos y represivos los avances democráticos y progresistas en Suramérica, el imperio no podía resignarse a la construcción del socialismo en Venezuela. Se trata de un hecho real, innegable e inocultable para quien posea un mínimo de cultura política en América Latina y el mundo.

Es conveniente recordar que ni siquiera después del golpe de Estado promovido por Estados Unidos, en abril del 2002, el gobierno de Venezuela se armó. El barril de petróleo valía apenas 20 dólares, ya devaluados, desde que en 1971 Nixon suspendió su conversión en oro, casi 30 años antes de que Chávez llegara a la Presidencia. Cuando tomó posesión, el petróleo venezolano no alcanzaba los 10 dólares.  Posteriormente, cuando los precios se elevaron, dedicó los recursos del país a programas sociales, planes de inversión y desarrollo, y a la cooperación con numerosas naciones del Caribe y Centroamérica y otras de economías más pobres en Suramérica.  Ningún otro país ofreció tan generosa cooperación.

No compró un solo fusil durante los primeros años de su gobierno. Hizo, incluso, algo que ningún otro país habría hecho en condiciones de peligro para su integridad: suspender legalmente la obligación de cada ciudadano honesto y revolucionario de defender con las armas su país.

Pienso más bien que la República Bolivariana tardó bastante en adquirir nuevas armas. Los fusiles de infantería que disponía eran los mismos desde que hace más de 50 años, el Gobierno Provisional del almirante Larrazábal, me obsequió un fusil automático FAL el penúltimo mes de la guerra, en noviembre de 1958. Venezuela siguió disponiendo de ese tipo de armamento  de infantería varios años después de la toma de posesión de Chávez.

Fue el Gobierno de Estados Unidos el que decretó el desarme de Venezuela, cuando prohibió el suministro de piezas para todo el equipamiento militar yanki que tradicionalmente había vendido a ese país, desde aviones de combate y transporte militar hasta comunicaciones y radares. Es sumamente hipócrita acusar ahora a Venezuela de armamentismo.

Por el contrario, Estados Unidos suministró miles de millones de dólares en armas, medios de combate, transporte por aire y entrenamiento a las Fuerzas Armadas de la vecina Colombia. El pretexto fue la lucha contra la guerrilla. Puedo dar testimonio de los esfuerzos del presidente Hugo Chávez en la búsqueda de la paz interna en ese hermano país. Los yankis no sólo suministraron armas, sino que inyectaron sentimientos de odio contra Venezuela a las tropas que entrenaban, como hicieron en Honduras a través de la Fuerza de Tarea basificada en Palmerola.

Estados Unidos suministra a las unidades de combate, donde dispone de bases militares, el mismo uniforme y equipamiento que a las tropas intervencionistas de su país en cualquier lugar del mundo. No necesitan soldados propios, como en Iraq, Afganistán o el norte de Pakistán, para planear actos de genocidio contra nuestros pueblos.

La extrema derecha imperialista, que controla los resortes fundamentales del poder, emplea mentiras descaradas para disfrazar sus planes.

La abogada y analista venezolano-estadounidense Eva Golinger, demuestra cómo los argumentos estratégicos empleados en el mensaje enviado en mayo del 2009 al Congreso de Estados Unidos para justificar una inversión en la base de Palanquero, son alterados totalmente en el acuerdo por el que Estados Unidos recibe esa misma base junto a otras numerosas instalaciones civiles y militares. El documento enviado al Congreso el 16 de noviembre, titulado: "Addendum para reflejar los términos del Acuerdo de Cooperación en Defensa entre Estados Unidos y Colombia, firmado el 30 de octubre de 2009, es completamente alterado", explica la analista. "No se habla ya de la 'misión de movilidad' que 'garantiza el acceso a todo el continente de Suramérica, con la excepción de Cabo de Hornos'. También han cambiado toda referencia a operaciones de 'alcance global', 'teatros de seguridad' y aumento de la capacidad de las Fuerzas Armadas estadounidenses para realizar una 'guerra de forma expedita' en la región", escribe la aguda y bien informada analista.

Es obvio, por otra parte, que el Presidente de la República Bolivariana está batallando arduamente por superar los obstáculos que Estados Unidos ha creado a los países latinoamericanos, entre ellos, la violencia social y el tráfico de drogas.  La sociedad norteamericana no fue capaz de evitar el consumo y el tráfico de las mismas. Sus consecuencias afectan hoy a muchos países del área.

La violencia ha sido uno de los productos más exportados por la sociedad capitalista de Estados Unidos a lo largo del último medio siglo, a través del empleo creciente de los medios masivos de comunicación y la llamada industria de la recreación. Son fenómenos nuevos que la sociedad humana no había conocido antes. Tales medios podrían ser utilizados para crear nuevos valores en una sociedad más humana y justa.

El capitalismo desarrollado creó las llamadas sociedades de consumo y con ello engendró problemas que hoy no es capaz de controlar.

Venezuela es el país que más rápidamente está llevando a cabo los programas sociales que pueden contrarrestar esas tendencias sumamente negativas. Los colosales éxitos alcanzados en los últimos Juegos Deportivos Bolivarianos lo están demostrando.

En la reunión de UNASUR, el Canciller de la República Bolivariana, planteó con gran claridad el problema de la paz en el área. ¿Cuál es la posición de cada país ante la instalación de bases yankis en el territorio de Suramérica? No solo constituye una obligación de cada Estado, sino también una obligación moral de cada hombre o mujer consciente y honesta de nuestro hemisferio y del mundo. El imperio debe saber que en cualquier circunstancia los latinoamericanos lucharán sin  descanso por sus derechos más sagrados.

Existen problemas todavía más graves e inmediatos para todos los pueblos del mundo: el cambio climático;  tal vez el peor y más urgente en este instante.

Antes del 18 de diciembre, cada Estado deberá adoptar una decisión. De nuevo el ilustre Premio Nobel de la Paz, Barack Obama, deberá definir su posición sobre el espinoso asunto.

Ya que aceptó la responsabilidad de recibir el Premio, tendrá que cumplir la demanda ética de Michael Moore cuando conoció la noticia: "¡ahora gáneselo!". ¿Es que acaso puede?, me pregunto. Cuando la exigencia unánime de los círculos científicos es que las emisiones de dióxido de carbono deben ser reducidas en no menos del 30% con relación a su nivel de 1990, Estados Unidos ofrece solo reducir el 17% de lo que emitía en el 2005, lo que apenas equivale al 5% del mínimo que exige la ciencia a todos los habitantes del planeta para el 2020. Estados Unidos consume el doble por habitante que Europa, y supera las emisiones de China, a pesar de los 1 338 millones de ciudadanos con que cuenta este país. Un habitante de la sociedad más consumista emite decenas de veces más CO2 per cápita que el ciudadano de un país pobre del Tercer Mundo.

En solo 30 años adicionales, no menos de nueve mil millones de seres humanos que poblarán el planeta requieren que la cifra de dióxido de carbono que se emita a la atmósfera sea reducida a no menos del 80% de lo que se emitía en 1990. Tales cifras se comprenden con amargura por un número creciente de líderes de países ricos; pero la jerarquía que dirige al país más poderoso y rico del planeta, Estados Unidos, se consuela a sí misma afirmando que tales pronósticos son invenciones de la ciencia. Se sabe que en Copenhague, a lo sumo, se aprobará seguir discutiendo para poner de acuerdo a más de 200 Estados e instituciones que deben dirimir los compromisos, entre ellos, uno importantísimo: quiénes y con cuántos recursos contribuirán los países ricos al desarrollo y el ahorro energético de los más pobres. ¿Acaso existe margen para la hipocresía y la mentira?

 

firma-fidel.jpgFidel Castro Ruz
Noviembre 29 de 2009
7 y 15 p.m



--
Lic. Rosa Cristina Báez Valdés "La Polilla Cubana"

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SOMOS UNA SOLA VOZ: ¡¡VOLVERÁN!!

"Los malos no triunfan si no donde los buenos son indiferentes"
José Martí
 

La revolución es para llevarla en el alma y morir por ella y no para llevarla en los labios y vivir de ella.
difunden: el 1er. Museo Histórico Suramericano "Ernesto Che Guevara", la Escuela de Solidaridad con Cuba "Chaubloqueo" y el Centro de Registro de Donantes Voluntarios de Células Madre
Irene Perpiñal y Eladio González - directores   calle Rojas 129  local (Caballito) Capital -AAC1405-Buenos Aires-República Argentina  telefax: 4-903-3285 email: museocheguevara@fibertel.com.ar
http://museocheguevaraargentina.blogspot.com/
colectivos 1 - 2 - 25 - 26 - 32 - 42 - 53 - 55 - 85 - 86 - 103 - 180
a solo 25 metros de la Estación "Caballito" del Ferrocarril Oeste y a cien metros de la Estación de Subterráneos "Primera Junta" de la vieja línea "A"
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¡Salven a los argentinos! "las ballenas"

PREMIO NOBEL DE LA PAZ ARGENTINO PIDE AYUDA Y DIFUSION POR LA GRAVE SITUACION EN HONDURAS ADOLFO PEREZ ESQUIVEL



lunes, 30 de noviembre, 2009        12:50

Urgente pedido de Perez Esquivel por Honduras
 
                -   grave situación   -


EL SERVICIO PAZ Y JUSTICIA.- SERPAJ-

Fueron detenidos en Honduras, el Coordinador General para América Latina del SERPAJ- Dr.  Gustavo Cabrera y el Pastor Menonita Cesar Cárcamo, quienes se encuentran en la Comandancia policial

Pude comunicarme telefónicamente con Gustavo Cabrera, quien informa de su detención y la del Pastor Cárcamo, de la fuerte represión por el ejército y la policía contra el pueblo y los observadores internacionales

El llamado a elecciones por la dictadura hondureña busca justificar lo injustificable y recurren al terror y la represión silenciando cualquier oposición al régimen de facto.
Llamamos a la  comunidad internacional, organizaciones sociales, de derechos humanos, a  gobiernos e iglesias, a reclamar la libertad de los compañeros detenidos y el cese inmediato de la represión contra el pueblo hondureño.

Las elecciones ilegítimas están manchadas con la sangre del pueblo hondureño y son una ofensa a la democracia y la libertad de toda América Latina.

Dirigir cartas a OEA, la ONU. las Embajadas de Honduras y al gobierno de facto hondureño reclamando la inmediata libertad de los detenidos.
 
A los medios de comunicación, pidiéndoles difundir la  situación que vive el pueblo hondureño:

El cese de la represión.

Invalidar las elecciones ilegítimas.

Restituir al Presidente Manuel Zelaya en su cargo.

Hay que resistir en la Esperanza
                                                                                              
 
                                                                                               Adolfo Pérez Esquivel
                                                                                               Premio Nóbel de la Paz
 Presidente Honorario del Servicio Paz y Justicia
en América Latina
Bs. As. 30 noviembre del 2009
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Cuando suceden estas cosas recuerdo el poema:
Cuando los nazis vinieron a buscar a los comunistas,
guardé silencio,
porque yo no era comunista.
Cuando encarcelaron a
los socialdemócratas,
guardé silencio,
porque yo no era socialdemócrata.
Cuando vinieron a
buscar a los sindicalistas,
no protesté,
porque yo no era sindicalista.
Cuando vinieron a buscar a los judíos,
no protesté,
porque yo no era judío.
Cuando vinieron a buscarme,
nadie quedaba
para protestar ya.


"...los asuntos que estamos presentando, nos dan en este momento la más grande de nuestras oportunidades para liberar a los Cinco. Este es un momento crítico y es muy importante que la red de apoyo esté al tanto e involucrados activamente en el caso." Leonard Weinglass, abogado estadounidense del equipo de la Defensa.
Portales de Argentina: www.liberenalos5ya.com.ar   y  www.amigosdecuba.com.ar/5patriotas
Portales de CUBA: www.antiterroristas.cu y www.cubadebate.cu
Comité Internacional por la Libertad de los Cinco:  www.thecuban5.org

DESHONESTIDAD ARGENTINA DERECHA Y HUMANA HIPOCRESIA GAUCHA -OSVALDO BAYER EGOISMO BONAERENSE

Si pudiéramos criar camellos liliputienses y fabricar agujas con el ojo gigantesco,  los argentinos ricos podríamos entrar  en el REINO DE LOS CIELOS.     Toto el excomulgado.  

El profesor Osvaldo Bayer es un magnífico traductor del Ser Argentino y además su mirada ve más allá y nos advierte de la conveniencia de ser honestos.      
 
¿  VALE LA PENA SER HONESTO  ?
      
                                                                                        Por Osvaldo Bayer
      
       Siempre vale la pena ser honrado. Siempre vale la pena ser honesto.

       No sólo en lo que hace al dinero sino también en la conducta cívica.

       El que se calla la boca ante un atropello del poder, es un deshonesto.

La Argentina es una sociedad deshonesta principalmente porque soportó y hasta aplaudió a sus dictadores.

Y no sólo el pueblo en general cometió esa deshonestidad con los principios
éticos sino también sus intelectuales, sus hombres de la justicia, sus políticos, sus militares, las iglesias.

Hemos visto impasibles cómo ministros, funcionarios y jueces de la dictadura pasaron a ocupar los mismos cargos en los dos gobiernos elegidos, en 1983 y  en 1989.

                Soportamos mirando hacia el costado que sigan siendo parlamentarios quienes votaron leyes de perdón a criminales de la peor especie, que practicaron o permitieron la tortura, el robo de niños y la muerte de prisioneros, la violación, la humillación extrema de embarazadas.

             Esos brutales asesinos están libres y cobran jubilaciones - más hasta son electos gobernador e intendente -  y sus perdonadores siguen siendo representantes de la sociedad.

Si así son sus representantes, cómo será esa sociedad.

Los negociados marcan como viruela al orden establecido.

No sólo se venden armas a pueblos amigos para matar pueblos amigos sino también se engaña hasta en concursos para televisión.

Todos quieren ganar, ganar, ganar sin tener en cuenta que allí donde se gana, pierden las mayorías.

Ser deshonesto es hacerse construir un palacio mientras hay familias de seis hijos que sólo tienen un techo de paja lleno de vinchucas y ni siquiera agua para beber.

Eso es deshonestidad.   Es deshonesto un gobernante o un empresario que vive en una sociedad de éstas características y no hace nada por terminar con ese estado de cosas.

Además, los argentinos somos  deshonestos porque le catalogamos una nacionalidad al trabajo:
los que nacieron un centímetro más allá de las fronteras ficticias, no tienen derecho a ganar el pan para sus hijos, a pesar que la naturaleza no tiene fronteras ni los frutos tienen nacionalidad.

Los que hicieron grandes fortunas durante las dictaduras siguen gozando de ellas mientras las cárceles están repletas de ladrones de gallinas.
 
Esa es la conciencia argentina, nuestra manera de ser, nuestra característica.
 
Somos severos con los débiles pero se nos cae la baba cuando los que
tienen la manija nos saludan apenas, mientras nosotros les respondemos con la venia y el golpe de tacos.

Ser honesto no es sólo parecerlo, sino ser protagonistas para que la sociedad sea honesta.

Sino pagaremos nuestra debilidad o, lo peor, la pagarán nuestros hijos y nuestros nietos.
 



La revolución es para llevarla en el alma y morir por ella y no para llevarla en los labios y vivir de ella.
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REVOLUCION PEDAGOGICA ALFABETIZADORA 2a. parte EN LA HABANA TRANSFORMAR A UN PUEBLO ADYS CUPULL FROILAN GONZALEZ MUSEO CHE GUEVARA CHAUBLOQUEO

parte  SEGUNDA.  
 

REVOLUCION  PEDAGOGICA  ALFABETIZADORA  EN   LA  HABANA

ANA MARIA CRUZ   -   MAESTRA CUBANA  ( a su memoria ) 

ADYS CUPULL  y  FROILAN GONZALEZ   RECOPILAN  LA EPICA

LUCHA CONTRA  LA IGNORANCIA  Y  LA PROSTITUCION.

 

Gracias a la Dra. Ana María Cruz

Y al periodista Jaime Gravalosa,

 por incentivarnos a entrevistar  

y publicar  los testimonios de

aquellos cubanos que  libraron

la batalla  contra los males  heredados 

 de la República neocolonial, en la 

Capital cubana, entre estos : 

  el analfabetismo.                               

       La Avanzada alfabetizadora  habanera

                                                                   (  2da parte  )

                                        por   Adys Cupull y Froilán González

 La Miliciana.  

 Seguimos  conversando con los miembros de aquella,  Avanzada Revolucionaria de la Alfabetización en la Ciudad de la Habana. De frente tenemos las palabras de Georgina Gutiérrez Gorrín, quien fue designada para trabajar  en el barrio de Punta de Colón, una de las zonas donde existió un alto índice de prostitución, Considerado el más elevado. También atendió la zona de Dragones y Zanja.

Georgina se graduó de maestra en 1947. Trabajó en escuelas privadas durante toda la etapa anterior al triunfo revolucionario. Ocupó diferentes  responsabilidades en el Ministerio de Educación.  Explicó que cuando comenzaron la campaña   lo primero que hicieron fue el  censo para  conocer  los fundamentos que existían acerca de   la situación  en los barrios citados y  acerca de la vida de aquellas mujeres,  cuando terminó estaba muy conmovida, aquí su narración:

"Ellas mostraban pánico ante el censo, temían que se descubriera su verdadero nombre  y que sus familiares o hijos conocieran de esta vida que  llevaban. Asistí a la reunión de las que correspondían a la 3era Estación de Policía que se encuentra en Dragones y Zulueta, allí había un gran salón y un compañero que todos le decían Doctor, las había concentrado en este lugar. En realidad yo no tenía conciencia clara del trabajo que iba a desarrollar y si lo hice fue por el amor tan grande a la Revolución, porque cuando fui a entrar a aquel salón, sentí un olor muy peculiar, que asocié con el olor a esas personas, tal vez sea el tipo de perfume, no sé, pero era un olor inconfundible. Yo retrocedí, sinceramente  me iba a ir, no deseaba continuar, pero los compañeros del Ministerio del Interior que iban conmigo, me dieron ánimo. Yo era muy joven,

   "Subí a una silla y comencé a hablarles bajito y con respeto. Sentí que aquellas mujeres  me miraban con odio. Se les entregaron  unas planillas, que todavía tengo  algunas, las conservo, fue muy emocionante.

   "Yo iba vestida de miliciana, me habían recomendado que lo hiciera así para evitar confusiones. El llamado Doctor, se paró en una silla y comenzó a hablarles, pero ellas le decían cosas espantosas, palabras que yo sabía que existían, pero nunca las había oído y mucho menos en aquella forma, con aquel lenguaje  vulgar  que daba vergüenza. Ellas le gritaban todo aquello de forma descarnada. Ese doctor era el de la profiláctica. Él era quien le retiraba  la tarjeta que las autorizaba a ejercer la prostitución. El no se quedaba callado,  también gritaba con lenguaje similar y ellas le respondían. Aquello era espantoso.

   "Le pedí al doctor que me dejara hablar, estaba nerviosa, temblaba, estaba asustada. En el salón había unas 300  o más. Parada sobre la silla  comencé a hablarles bajito y con respeto. Poco a poco se fueron calmando. Logramos el objetivo de aquel momento, hablarles y explicarles  el motivo de la reunión, y saber cuántas eran analfabetas. Ellas me hicieron muchas preguntas  a las cuales respondí. Me bautizaron con el nombre de "La Miliciana", que llevé durante toda la Campaña de Alfabetización, y todavía hoy me encuentro en la calle con alguna que se acerca discretamente  y me saluda, diciéndome "Miliciana". Ellas creían que la reunión era para quitarles las tarjetas que las autorizaban a ejercer la prostitución y como quiera que sea, ese era su trabajo y estaban dispuestas a defenderlo. Tú le preguntabas: ¿En qué trabajas? Y ellas respondían: "En la prostitución".

   "En el barrio de Colón organizamos varias aulas y ellas iban en diferentes turnos. En 1961 no existía la conciencia y la educación que hay hoy, y cada vez que los hombres veían pasar un grupo de prostitutas rumbo a las aulas, se metían con ellas, le decían piropos  propios de aquellos barrios y ellas respondían y yo acompañándolas y soportando todo aquello.

   "Hubo varios problemas con los proxenetas. porque ellos se situaban cerca de la escuela para asustarlas, amenazarlas y convencerlas para que no continuaran estudiando.  Ellos  se organizaron para luchar contra la Campaña de Alfabetización. Varios de estos hombres se dedicaron a dar mítines para decirles que las estábamos engañando, que el Gobierno Revolucionario y Fidel se iban a caer, que los norteamericanos invadirían Cuba  y que entonces se quedarían sin nada ni  nadie que las protegieran y que ellos serían los únicos que podrían hacer algo por ellas. Después perdí el temor y me les enfrentaba, algunos se alteraban y amenazaban, pero lógicamente la Revolución aún no estaba  completamente consolidada, la reacción era muy fuerte, la lucha de clases era violenta y los norteamericanos amenazaban en serio como quedó demostrado por la invasión en Girón, y esto podía repetirse. Entonces ellas  estaban vacilantes, inseguras, y  temían que  pasara lo que le decían aquellos hombres. Todos los gobiernos les habían prometido algo y luego las engañaban., les mentían, ellas no podían comprender que el Gobierno Revolucionario   era diferente, temían porque   además, los proxenetas les pegaban. ..El primer día que entré a un próstibulo fui acompañada por un   compañero, miembro  del Ministerio del Interior, vestido   de civil.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                "Yo caminaba todo el barrio de Colón, incluso, cuando faltaban a clase las buscaba donde quiera que estuvieran, casi siempre estaban en un bar que se encontraba en la calle Ánimas y cuando pasaba por las calles, me llamaban para conversar, pero ocultas, y si veían a algunos de los proxenetas, muy asustadas, me decían que me fuera , por si él se atrevía a agredirme, porque no le iba a permitir. ¿Usted sabe? Ellos cogían los percheros de alambres , lo torcían y con eso les pegaban.

   "En Palacio se organizó un aula, allí acudieron un grupo de muchachas, y la compañera María Caridad Molina, alfabetizó también. Fue algo muy impresionante. No se me olvida que cuando el teniente de la policía de Palacio y yo llegamos acompañando a las alumnas, los militares de la guarnición bajaron sus armas. .. Ellas lloraban y manifestaron que nunca habían soñado entrar allí. El grupo se graduó y el propio Presidente de la República,  Dr. Osvaldo Dorticós Torrado entregó los diplomas. .. La guarnición de Palacio  alfabetizó  también...

   "Había una muchacha en Colón que cuando le hice el censo, me pidió que no pusiera su  nombre porque su hija no sabía que ella llevaba esa vida y que le dolería  si llegara a saberlo. Leía  mucho . Un día  entre las  compañeras  que alfabetizaron llevé a la muchachita, hija de la señora aquella.,  visitamos el aula donde estaba esta mujer, y se enontraron madre e hija. Fue un momento muy doloroso, ver como ella se abrazó a su madre, como su madre se abraza a ella, porque hacía mucho tiempo que no se veían. El padre la había aislado de su madre. Esta muchacha ayudó mucho para que su madre se alfabetizara y se rehabilitara.

   "La lucha contra los proxenetas fue muy fuerte, yo no quiero hablar de esa parte porque sufrimos mucho. A mi hijo más chiquito, primero lo cogieron y lo amordazaron y lo tuvieron escondido debajo de una escalera y después, le tiraron cal viva a los ojos, le quemaron un ojito, totalmente quemado, hoy es un joven, tiene una gran fuerza de voluntad y ningún complejo. Ya cumplió 29 años y tiene un hijo. Fue miembro del Comité Municipal de la UJC  de Marianao.

   "Nuestro Gobierno se ha preocupado mucho por ayudarnos,  para que recuperara la visión,  incluso viajamos al exterior y estuvimos  dos años tratandose con especialistas ,  para que lograra  ver, pero no ha sido posible. Esa lucha  -durante la alfabetización - fue muy fuerte..."

Continuará


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CINCO HEROES CUBANOS PRESOS ESCUELA CRIMINAL DE LAS AMERICAS SOA FORT BENNING, GEORGIA FABRICA DE MILITARES CRIMINALES

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Sent: Monday, November 30, 2009 12:37 PM
Subject: {posible spam} Los 5 Cubanos en SOA

Comité Internacional por la  Libertad de los  Camisa de Tony Cubanos
Caso de los 5 Cubanos Presentado a Miles Durante Protesta Contra Escuela de las Americas
   
Por Nancy Kohn,
Comité Internacional por la Libertad de los Cinco Cubanos
Boston, Massachusetts
 
Miles de religiosos, líderes sindicales, y activistas por los derechos humanos participaron en una conmovedora vigilia y rally a la entrada de la Escuela de las Américas (SOA por sus siglas en ingles) en el Fuerte Benning, Georgia el 22 de noviembre para demandar el cierre de la misma. Esta "escuela" a la cual en el 2001 le cambiaron su nombre por Instituto del Hemisferio Occidental para la Cooperación en Seguridad ha entrenado a más de 64,000 personal militar de America Latina en contrainsurgencia, inteligencia militar y técnicas de interrogación. Luis Posada Carriles, el conocido terrorista y autor de la destrucción en pleno vuelo de una nave de Cubana de Aviación en 1976 fue entrenado en la Escuela de los Asesinos (como se llama comúnmente a esta escuela) en 1961.
 
Los graduados de la SOA, perteneciente al Departamento de Defensa de los EEUU, han estado conectados a violaciones de los derechos humanos y a la supresión de los movimientos populares de las Américas, mas recientemente en Honduras donde lideraron un golpe de estado contra el Presidente Manuel Zelaya.
 
Este año marca el veinte aniversario de la masacre de seis curas jesuitas, su ama de llaves junto a su hija adolescente, en El Salvador en 1989. Aquellos responsables del asesinato fueron entrenados en la Escuela militar norteamericana de las Américas de acuerdo a un grupo de expertos del  Congreso de los Estados Unidos. Desde entonces, el grupo de base contra la violencia llamado SOA Watch (por sus siglas en ingles) organiza protestas anuales en la entrada del Fuerte Benning, organizando frecuentemente actos de desobediencia civil. Por 10 años, el movimiento SOA Watch ha tomado una postura de solidaridad con los pueblos de America Latina para cambiar la política exterior opresora de los EEUU.  
 
SOA

Este año, por primera vez, el tema de los Cinco Cubanos fue presentado a miles de participantes. Una mesa con información en el camino hacia la entrada del Fuerte Benning atrajo activistas de todas partes del país, con dos carteles grandes. Muchas personas hicieron fila para firmar peticiones demandando el fin de las prohibiciones de viajar a Cuba y agregaron sus nombres a cartas demandando al Presidente Obama la inmediata libertad de los Cinco Héroes. Además se llevaron copias de cartas para Hillary Clinton pidiéndole que le otorgara visas a las esposas de ellos y llenaron tarjetas para ser enviadas a diferentes medios de comunicación pidiéndoles que cubran la historia. Muchos recogieron plegables, volantes, y se llevaron DVD sobre el caso para mostrarlos en sus comunidades. Lo que mas llamo la atención fue la curiosidad de las personas que se acercaron a la mesa y su curiosidad por aprender y entender la complejidad de la situación sobre el caso. Muchos se mostraron sorprendidos de que nunca habían escuchado sobre esa colosal injusticia y preguntaban "¿Que puedo hacer?"
 
Un taller el 20 de noviembre titulado, "Terroristas Contra Cuba y Cubanos Contra el Terrorismo: La Conexión  Luis Posada Carriles, la SOA, y los Cinco Cubanos"  atrajo a unos 70 participantes. El taller fue organizado por  Stan Smith del Comité por la Libertad de los Cinco de Chicago y por mí, y se llevo a cabo en el Centro de Convenciones de Columbus, GA. Los participantes se llevaron con ellos la indignación que les produjo conocer el caso y también ideas de cómo envolverse mas para lograr la libertad de Gerardo, Antonio, Rene, Fernando y Ramón.
 
En la vigilia del domingo por la mañana, miles de personas permanecieron bajo la lluvia mostrando pequeñas cruces con los nombres de victimas de muertos y desaparecidos en las manos de los graduados de la SOA. Por cerca de tres horas, mientras que los nombres eran leído uno a uno, las personas levantaban las cruces en alto y al unísono decían "¡Presente!" Este año, gracias Marilyn McKenna, ex coordinadora de la Red Nacional de Solidaridad con Cuba (NNOC), también se incluyeron cruces con el nombre de integrantes del Equipo Cubano de Esgrima que perecieron en el ataque terrorista de 1976.
 
Mientras llevaba conmigo la cruz con el nombre de Julio Herrera Aldama, de 25 años, un hombre a mi lado llevaba la de Jesús Méndez Silva, de 30 años, deportistas del equipo de esgrima, me impactó el profundo significado de la solidaridad entre el movimiento norteamericano y el pueblo cubano. Y mientras marchamos hacia la entrada, para depositar esas pequeñas cruces en la cerca, entendí que las generosas acciones de los Cinco Cubanos para proteger la isla de Cuba de ataques terroristas pronto serán llevados a la luz por personas de conciencia que levantarán sus voces por la libertad de los Cinco.  
 
Comité Internacional por la  Libertad de los 5
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La revolución es para llevarla en el alma y morir por ella y no para llevarla en los labios y vivir de ella.
difunden: el 1er. Museo Histórico Suramericano "Ernesto Che Guevara", la Escuela de Solidaridad con Cuba "Chaubloqueo" y el Centro de Registro de Donantes Voluntarios de Células Madre
Irene Perpiñal y Eladio González - directores   calle Rojas 129  local (Caballito) Capital -AAC1405-Buenos Aires-República Argentina  telefax: 4-903-3285 email: museocheguevara@fibertel.com.ar
http://museocheguevaraargentina.blogspot.com/
colectivos 1 - 2 - 25 - 26 - 32 - 42 - 53 - 55 - 85 - 86 - 103 - 180
a solo 25 metros de la Estación "Caballito" del Ferrocarril Oeste y a cien metros de la Estación de Subterráneos "Primera Junta" de la vieja línea "A"
doná sangre, doná órganos, doná células madre, sé solidario, SÉ VOS.
¡Salven a los argentinos! "las ballenas"
 
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TEATRO POR NIÑOS CUBANOS LA COLMENITA CARLOS ALBERTO CREMATA SILVIO RODRIGUEZ NURIA BARBOSA LEON "Y SIN EMBARGO SE MUEVE"

 
Sent: Monday, November 30, 2009 6:51 AM
 

Camino a la verdad

Por Nuria Barbosa León, periodista de Radio Progreso y Radio Habana Cuba

 

Los límites entre la verdad y la mentira puede ser cuestionable si de fantasía se trata, pero cuando están sujetas a las contradicciones de la ética cultural existente en la sociedad, entonces, la moraleja toma el carácter de la incógnita en el por qué.

 

Así transcurre en la obra "Y sin embargo se mueve" interpretada por niños actores perteneciente a la compañía de teatro cubano "La Colmenita", dirigidos por la sabiduría de Carlos Alberto Cremata y musicalizada con la magistral obra de Silvio Rodríguez.

 

El texto de la canción "La silla" con su estrofa final hacia el camino de la verdad es el preámbulo para encantar al público y obligarlo a prestar atención a una dramaturgia con códigos universales entendida por cualquier hispano hablante.

 

La escenografía sugiere un ambiente infantil estereotipado en un parque rústico con instalaciones de obras de arte hechas de juguetes que se extiende al entorno de las lunetas. El diseño de vestuario enuncia el uniforme escolar pero no enmarca fecha y lugar. Hay una apropiada utilización de las luces y la pirotecnia.

 

Llama la atención que encima del escenario se mantienen durante una hora con 30 minutos más de 40 pequeños que son capaces de mover los objetos escenográficos entre una escena y la otra sin que pierda hilaridad la obra.

 

Los niños interpretan los textos con desenvoltura y gran sonoridad. Realizan una gestualidad característica del lenguaje teatral, se disfruta del drama y el humor. Y a pesar de la edad de los actores (entre los cuatro y los catorce años), se nota una disciplina marcada en el silencio y en la atención hacia lo que acontece en el escenario.

 

El argumento está sujeto a las normas rígidas de una escuela donde la fantasía de un chico es juzgada antes de ser probada y se penaliza con una mentira para no herir al deber ser de un maestro, una directora o una institución docente. Quizás, la enseñanza es el llamado a encontrar la verdad en las relaciones humanas y en el amor.

 

Las transiciones entre las escenas son las conocidas canciones del trovador Silvio Rodríguez en "Imaginada"; "La primera mentira"; "Reparador de Sueño";  "Rabo de Nube"; y otras. El gran cierre estuvo en un coro de personas emocionadas integrado por la complicidad de actores y público.

 

El telón cae proponiendo un sueño retador para cada espectador: ¿Se dice o no la verdad a todo costo y a toda costa? Es entonces que el subconsciente se sacude para cantar los versos junto al trovador:  "que cosa fuera la maza sin cantera".


 
La revolución es para llevarla en el alma y morir por ella y no para llevarla en los labios y vivir de ella.
difunden: el 1er. Museo Histórico Suramericano "Ernesto Che Guevara", la Escuela de Solidaridad con Cuba "Chaubloqueo" y el Centro de Registro de Donantes Voluntarios de Células Madre
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QUILMES BUENOS AIRES JUICIO POR ENRIQUECIMIENTO ILICITO A INTENDENTE GERONES Por Dante López Foresi SE PUEDE TRIBUNALES CENSURA

 
Sent: Sunday, November 29, 2009 3:02 AM
Subject: MISIÓN CUMPLIDA- Por Dante López Foresi

 

 

Misión cumplida

Por primera vez en la historia un intendente de Quilmes fue sometido a juicio oral por enriquecimiento ilícito. La denuncia fue de «EL VIGÍA»

Por Dante López Foresi

(Diario EL VIGÍA)- «Dejalo...sin la publicidad oficial se cae solito en un mes». «Dejalo...ya va a meter la pata y le hacemos diez mil querellas». «Dejalo...le mando una Carta Documento y se caga todo». «Dejalo...sin el resto de la prensa de Quilmes que lo acompañe en sus denuncias no se va a poder sostener». Estas frases se escuchaban a menudo en los pasillos del municipio quilmeño allá por 2001. Y más arriba también. Y después también. Cumplió todas las amenazas. Nos levantó nuestro programa radial por denunciar que había comprado una mansión en casi 250 mil dólares sin poder justificar el origen de los fondos. Compró literalmente a casi toda la prensa local, que nos dejó en la más absoluta soledad. Presionó a nuestros anunciantes para que dejen de financiarnos. Nos querelló por calumnias e injurias para silenciarnos. Y fuimos absueltos.

En abril de 2001 quien firma esta nota se presentó en la oficina de denuncias de los tribunales quilmeños pidiendo que el fiscal de turno investigue. Pasaron más de 8 años. El 24 de Noviembre de 2009 Fernando Geronés se convirtió en el primer intendente en la historia de Quilmes en ser sometido a juicio oral y público por enriquecimiento ilícito. En su momento lo desafié públicamente: "si Geronés me muestra una talón que acredite que compró su mansión con un crédito bancario como él asegura, juro que abandono el periodismo". Su prueba nunca apareció. Las nuestras, sobraban. Estuvo 9 horas y media el primer día de juicio, casi 10 horas la segunda jornada y otro tanto la última.

Al cierre de esta edición, el juicio ya había concluido, y el veredicto del tribunal se estima que se conocerá en los primeros días de Diciembre. Pero independientemente de cual sea el fallo, me siento completamente satisfecho por haber demostrado que en la más absoluta soledad, y sosteniendo siempre la verdad con pruebas, pudimos llevar por primera vez en la historia de Quilmes a un intendente al banquillo de los acusados, tras haber soportado censura y presiones cuando Geronés gozaba de todo el Poder y, además, ganamos la querella que nos inició para silenciarnos. Que este ejemplo sirva no solamente para los periodistas de las futuras generaciones, sino para todos los ciudadanos. Sepan que tienen la posibilidad de presentarse en tribunales toda vez que tengan la certeza de que se estaría cometiendo un delito de acción pública. El sólo hecho de estar sentado en el banquillo de los acusados, ya es en si mismo toda una condena pa ra quienes, como Geronés, se sintieron impunes durante tanto tiempo.

Para nosotros, misión cumplida.

 

NOTA EDITORIAL DE NUESTRA PRÓXIMA EDICIÓN DE PERIÓDICO EL VIGÍA QUE APARECERÁ EN POCAS HORAS

 

 

 

PABLO NERUDA CHILENO Y ANGEL AUGIER CUBANO Jesús Dueñas Becerra POESIA REVOLUCIONARIA EN LA REVOLUCION CARIBEÑA bib1


Pablo Neruda en Cuba y Cuba en Pablo Neruda

Jesús Dueñas Becerra

"Los genuinos poetas son los profetas de los pueblos, que hablan el bello lenguaje de la verdad, en la forma sublime de la poesía".
Ángel Augier

El doctor Ángel Augier, poeta y ensayista cubano, es el autor del libro Pablo Neruda en Cuba y Cuba en Pablo Neruda, publicado por Ediciones Unión (2005), con el auspicio del Proyecto Cultural Sur, el Festival Internacional de Poesía de La Habana y la Embajada de Chile en La Habana.

En este texto, escrito con tierno afecto y conocimiento profundo de la vida y la obra de Pablo Neruda (1904-1973), el Premio Nacional de Literatura se remonta en el tiempo a la adolescencia de una de las voces líricas más auténticas de la patria grande latinoamericana soñada por Bolívar y Martí, porque, ya desde esa época, el joven Ricardo Eliecer Neftalí Reyes Basoalto (como consta en su inscripción de nacimiento) sentía en lo más hondo de su yo poético una gran añoranza por la ínsula caribeña, y concretamente, por la carpenteriana Ciudad de las Columnas, sin que aún lo hubieran "embrujado" el calor solidario del trópico ni la magia que envuelve a nacionales y extranjeros que visitan la capital de la mayor de las Antillas y quedan prendados de su estructura arquitectónica sui generis y de la belleza interior de los habaneros por nacimiento o por "naturalización".

El nonagenario investigador y periodista holguinero, quien conoció personalmente al laureado poeta y escritor chileno y fue su cicerone durante las visitas a La Habana del autor de Residencia en la tierra (antes y después de la alborada revolucionaria), recoge en ese texto la cálida acogida que le brindaron la intelectualidad y la prensa cubanas a Neruda, cuyo inmenso amor a la poesía era el sustrato de su acendrada vocación ético-humanista y el arma fundamental con que defendió la causa de los pobres del mundo, ya que "[…] por ser el amor su ámbito abierto/ siempre clamó por un futuro cierto:/ una vida sin hambre ni cadenas".

Pablo Neruda no solo era un excelente poeta, escritor y periodista, que puso su vasta producción intelectual y espiritual al servicio de la humanidad, sino también un sagaz psicólogo que en una sencilla reflexión filosófico-antropológica explica —con indiscutible maestría— el complejo proceso psíquico mediante el cual el hombre es el resultado de sí mismo, ya que, independientemente de la influencia de los factores bio-psico-socio-culturales y espirituales que configuran la personalidad humana, quien determina el rumbo y la orientación que el homo sapiens le da a su existencia terrenal es —en última instancia— el propio hombre.

Con meridiana claridad, Neruda le muestra al ser humano que, si su vida es un jardín floreciente o un "valle de lágrimas", el único responsable es él y no los "chivos expiatorios" que inventa para engañar al otro, pero no al yo íntimo. Desde que, en mi ya lejana juventud, leía a Martí, a Balzac, a Neruda —gigantes de la literatura universal— caí en la cuenta de que los mejores "médicos del alma" son los escritores (poetas incluidos) y que los mejores manuales de Psicología son las obras literarias que dejan huellas en el intelecto y en el mundo interior del lector y lo ayudan a "descubrir" quién es, qué quiere y hacia dónde va.

Pablo Neruda en Cuba y Cuba en Pablo Neruda se estructura en dos partes, estrechamente relacionadas entre sí: la primera registra los nacientes contactos poéticos que en su imaginación infanto-juvenil el ilustre artista suramericano estableció con La Habana, así como los andares y desandares de ese fiel amante de la geografía insular y de sus bellezas naturales, tanto en Chile como en la Perla de las Antillas y en otros países de Nuestra América y del Viejo Continente, donde ejerció la diplomacia y estuvo exiliado por oponerse a la dictadura pro-yanqui de Gabriel González Videla, aunque también recibió honores y escribió una buena parte de la labor que lo hizo merecedor del Premio Nóbel de Literatura.

La segunda parte incluye la valoración objetivo-subjetiva que de Pablo Neruda como poeta absoluto (así lo percibe Roberto Fernández Retamar), hombre íntegro e incansable luchador antifascista y antiimperialista, hicieran intelectuales cubanos de la estatura de Alejo Carpentier, Nicolás Guillén, Juan Marinello, Félix Pita Rodríguez, Pablo Armando Fernández, Manuel Rivero de la Calle y el propio Ángel Augier, quienes destacan los méritos ético-estéticos y poético-literarios de la magna tarea de Neruda, junto a su fidelidad a la Revolución Cubana y a Fidel.

Los admiradores de la vida y la obra del poeta mayor de Iberoamérica encontrarán en las páginas de Pablo Neruda en Cuba y Cuba en Pablo Neruda, del doctor Ángel Augier, una suave caricia a su intelecto y su espíritu, porque en ese libro el autor evoca "[…] con [amor y] devoción […] el nacimiento, hace un siglo [1904-2004] […], de quien llegaría a ser expresión eminente de la poesía de su época [y de todas las épocas]", y —según Volodia Teiltelboim— un revolucionario convencido de que "[…] la humanidad necesita que la paz reine entre los hombres de buena voluntad, entre todos los pueblos y naciones, entre los poetas que sueñan y trabajan por el encantamiento de los días y las noches, por el triunfo de la vida [sobre la muerte]". 
 

Para leer y ver más, haga click aqui:    www.luiseaguilera.blogspot.com
Luis E. Aguilera
Director Nacional   Sociedad de Escritores de Chile  Presidente   Sociedad de Escritores de Chile (SECH),
Filial Región de Gabriela Mistral-Coquimbo   Fonos (56-51) 227275 (56-51) 243198  Celular 90157729
luiseaguilera.57@gmail.com   luiseaguilera02@gmail.com   www.luiseaguilera.blogspot.com  La Serena - Chile

La revolución es para llevarla en el alma y morir por ella y no para llevarla en los labios y vivir de ella.
difunden: el 1er. Museo Histórico Suramericano "Ernesto Che Guevara", la Escuela de Solidaridad con Cuba "Chaubloqueo" y el Centro de Registro de Donantes Voluntarios de Células Madre
Irene Perpiñal y Eladio González - directores   calle Rojas 129  local (Caballito) Capital -AAC1405-Buenos Aires-República Argentina  telefax: 4-903-3285 email: museocheguevara@fibertel.com.ar
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a solo 25 metros de la Estación "Caballito" del Ferrocarril Oeste y a cien metros de la Estación de Subterráneos "Primera Junta" de la vieja línea "A"
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