Seré plenamente feliz cuando Los Cinco regresen, dice Elián González

Huerfano de madre, raptado en Estados Unidos su futuro prometía ser negrísimo,

pero……… el Pueblo Cubano salió a las calles y exigió a Fidel lo que Fidel ya estaba

haciendo desde el primer minuto, reclamar legalmente vía Justicia Internacional

la devolución del menor de seis años porque había nacido en Cuba y tenía padre

honesto y revolucionario.    Cuba litigó en los estrados judiciales y los amigos de

Cuba en el mundo reclamamos por el regreso de Elián a Cuba.  Tras un duro año

A Estados Unidos se le agarrotaron los músculos y aflojó.  Elián volvió a sus madres

(todas las mujeres cubanas que reclamaban por él)  estudió primaria y secundaria,

En su patria, antes de entrar al aula por las mañanas con sus compañeritas y compañeritos

alzaba su mano colocándosela en la sien y simultáneamente gritaban ¡ “Seremos como el Ché” !

Cumplió años y tuvo un deseo………..

Ayer, 6 de diciembre, cumplió años nuestro querido Elian: este es su deseo de cumpleaños...

Seré plenamente feliz cuando Los Cinco regresen, dice Elián

Seré completamente feliz el día en que pueda celebrar mi cumpleaños junto a mi familia y a Los Cinco, expresó hoy Elián González, al concluir la habitual marcha por la libertad de los antiterroristas cubanos.

Elián dijo que Gerardo Hernández, Fernando González, Ramón Labañino, Antonio Guerrero y René González estaban prisioneros cuando la lucha del pueblo por su regreso a Cuba, y no pudieron participar en aquel reclamo, él hoy con orgullo alza su voz por la libertad y la verdad de esa causa.

Como es habitual, cada día seis de diciembre las mujeres de la llamada Ciudad Bandera, en nombre de todas las cubanas, salen a las calles con banderas y pancartas para exigir al gobierno de Estados Unidos el derecho de los familiares de Los Cinco a estar junto a ellos y su inmediata libertad.

Frente al museo A la Batalla de Ideas, Rosa Aurora Freijanes, esposa de Fernando, agradeció a las féminas este gesto, que se inició en el año 1999 por el regreso de Elián, entonces secuestrado por la extrema derecha de Miami que continuó en solidaridad con la causa de Los Cinco.

Irma Sehweret, madre de René, afirmó que su hijo continúa prisionero, porque la jueza Lenard no lo deja regresar a estar con su familia y persiste la injusticia, además, porque autoridades norteamericanas niegan reiteradamente el permiso a Olga Salanueva, su esposa, para que pueda visitarlo en Estados Unidos.

La jornada de este martes se inició en Cárdenas con un matutino especial en la escuela primaria Marcelo Salado,  adonde llegó el líder de la Revolución Cubana Fidel Castro, hace 12 años y frente al pupitre vacío del niño Elián, aseguró que la verdad recorrería el mundo y el pequeño regresaría a la Patria.

A la multitudinaria marcha de las mujeres se unió la de los alumnos de escuelas técnicas, de música y politécnicas que celebran el aniversario 41 de la creación de la Federación de Estudiantes de la Enseñanza Media (FEEM).

(Con información de AIN)

--
Lic. Rosa Cristina Báez Valdés "La Polilla Cubana"
Moderadora Lista e-mail Cuba coraje y Coordinadora de la Red Social Hermes para Cuba y A. Latina

@LaPolillaCubana

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¡JUNTOS PODEMOS  LOGRARLO!
Libertad a los 5
¡YA!

Maestros argentinos que alfabetizaron en Cuba Berta Rosenvoiser

Adhiere y difunde el Museo Ernesto Che Guevara de CABA.   Que propone a las entidades que tengan espacio

para exhibición invitar a la querida gente que preparó una Muestra Visual sobre este tema tan valioso e histórico.

Fueron argentinos que llegaron hasta la isla que se parecía a los otros países en el analfabetismo.

Estos internacionalistas de la docencia enseñaron codo con codo con los cubanos al campesinado iletrado y

Contribuyeron a que Cuba fuera el PRIMER TERRITORIO LIBRE DE ANALFABETISMO en América.

Las imágenes que prepararon y se pueden exhibir en cualquier sala o entidad muestran la épica de los solidarios

Maestros como Berta Rosenvoiser.  

Invitarlos para que el eco de la actividad recorra el país, porque tal vez la Universidad de Rio IV, tal vez la

Casa de la Amistad de Villa Mercedes y hasta Mariví la sureña pudieran exhibir allá en Puerto Madryn estas

Imágenes de su querida Cuba. 

 

Gracias mil por lo que puedan hacer que es mucho.   Eladio González   toto   director

 

 

ENVÍO INVITACIÓN   SOLICITAMOS SU DIFUSIÓN

 

ESPERAMOS CONTAR CON VUESTRA VALIOSA PRESENCIA

ALBA_._,___

Ex Centro Clandestino de Detención "Virrey Cevallos"
(Instituo Espacio para la Memoria)
Virrey Cevallos 630 Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
 Tel. 4382-7913

Ernesto Che Guevara para TODOS los mexicanos gracias a Paco Taibo II Universidad Autónoma Chaubloqueo

 

De: Luiz Bernardo Pericás [mailto:lbpericas@hotmail.com]
Enviado el: Miércoles, 07 de Diciembre de 2011
incorporación del archivo sobre el CHE      http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2011/12/06/91847067

 

Dona Paco Ignacio Taibo II su biblioteca sobre el “Che” Guevara

 

El acervo lo recibe la Universidad Autónoma de la Ciudad de México.

http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2011/12/06/91847067   

 

Notimex
Publicado: 06/12/2011 09:18

 

México, DF. Conciente de que una sociedad en crisis encuentra en la cultura una válvula de escape, el escritor Paco Ignacio Taibo II ha decido donar su biblioteca-archivo sobre Ernesto “Che” Guevara al Centro Académico de la Memoria de Nuestra América, de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México.
En entrevista con Notimex, Taibo II expuso que se trata de una decisión que surgió hace dos años, tras haber publicado la última versión, corregida y aumentada, de la biografía del guerrillero y estadista argentino.

“Pensé que esta colección, integrada por tres cajas de libros, revistas, periódicos y algunas fotografías, reunidas a lo largo de 50 años, podrían serles útiles a otros chavos e investigadores”, explicó el escritor, quien ha merecido tres veces el Premio Internacional Dashiell Hammett a la mejor novela policiaca.
De acuerdo con Taibo II, impulsor de la Semana Negra de Gijón, en España, esta colección cuenta con libros de diversos autores que han escrito sobre el luchador social, por lo que se trata de una biblioteca plural.

Detalló que “hay obras sobre el ´Che´, la Revolución Cubana, Fidel Castro, la presencia de los revolucionarios en México, la expedición del ´Granma´, en fin, hay hasta recortes de periódicos de Guatemala y de Cuba.

“Soy dueño de lo que escribo y ahora pongo el material a disposición de cualquiera que quiera estudiar al ´Che´, como parte de la promoción a la lectura que vengo realizando desde hace algunos años junto a la brigada ´Para leer en libertad´, que mantiene el objetivo de acercar al público a la cultura”, subrayó Taibo II, autor de 40 publicaciones de distintos géneros literarios.

La ceremonia formal de entrega se realizó la noche del lunes en las instalaciones de la universidad capitalina, en días previos al arranque del VI Remate de Libros, a realizarse del 7 al 11 de diciembre en la Alameda Sur, organizada por “Para leer en libertad”, de la que Paco Ignacio Taibo II es fundador junto a Paloma Sáiz Tejero.

 

difunden: 1er. Museo Histórico Suramericano " Ernesto Che Guevara "  la  Escuela de  Solidaridad con  Cuba " Chaubloqueo " y el  Centro de  Registro de  Donantes  Voluntarios de  Células Madre -  Irene Perpiñal y Eladio González - directores   calle Rojas 129  local  Capital - AAC 1405 - Buenos Aires - República Argentina  telefax:  4- 903- 3285 Caballito

 

 

email: museocheguevara@fibertel.com.ar   http://museocheguevaraargentina.blogspot.com/
doná sangre, doná órganos, doná células madre, sé solidario, SÉ VOS.
¡Salven a los argentinos! "las ballenas"  -  Cinco Héroes Cubanos llevan 12 años presos en

Estados Unidos que chantajea asi moralmente a Cuba,  enterate ingresando a 

 www.argentinaporlos5.blogspot.com   

 

Costa Rica voz solidaria oídos argentinos JOSÉ FRANCISCO VARELA ARGUEDAS ROMPE MUROS Marta Speroni asa1

En nombre de marta speroni
Enviado el: Jueves, 08 de Diciembre de 2011

Entrevista a JOSÉ FRANCISCO VARELA ARGUEDAS (Costaricense  en ROMPIENDO MUROS 

 

"ROMPIENDO MUROS"     

 la columna radial del Comité Internacional por la Libertad de los Cinco,

 

todos los jueves, desde hace tres años, sale al aire con 

 música, poemas, entrevistas y opiniones, como un llamado a redoblar esfuerzos y sumar voluntades, en Argentina y en el mundo, en la batalla por la libertad de los Cinco presos políticos cubanos que llevan 13 años en cárceles de EE.UU.

Desde esta columna radial, queremos aportar para romper los muros de silencio que se han levantado intentando ocultar al mundo esta tremenda injusticia.

Este jueves 8 de diciembre

 

 Entrevista:

JOSÉ FRANCISCO VARELA ARGUEDAS 

Coordinador del Comité Costarricense de Solidaridad con Cuba y del Comité por la Liberación de los CINCO HÉROES   ?

Compañero José Francisco en el ICAP con Familiares de los Cinco el 6 de enero de 2006. Foto:  Mariví Rodríguez Triana tomada de Video de Cubavisión Internacional:                                 :

? ? ?

José Francisco con Aleida Guevara March, la hija del Guerrillero Heroico

??

Escúchenos  en

 www.radiofmflores.net/reproductor.html, ESTE JUEVES A LAS 20.45  (hora de Buenos Aires) (-3 GTM)

   

 

 EN DIFERIDO:

   

  - viernes, martes y domingos siguientes, 23hs. (-3 GTM) en

http://radioperspectiva.blogspot.com/  

- lunes, miércoles y viernes, 10:00hs y 22:00hs(-3 GTM)- 

en http://rockultural.blogspot.com/

 

Los AUDIOS son subidos a las páginas compañeras: 

 

 http://www.redportiamerica.com/

 

y

 

http://www.siporcuba.it/

 

-  Algunas columnas anteriores pueden escucharse o bajarse de la

Red de Universidades en Solidaridad con los CINCO
"Casa de los CINCO"   

http://5heroes.cujae.edu.cu/app/archivos.php

   

Y a partir del sábado en este blog- AUDIOS

 

 

--

RENÉ A CUBA DE INMEDIATO!

LIBERTAD EFECTIVA A LOS 5 YA!!!

 

http://thecuban5.org/wordpress/?lang=es

http://rompiendomurosxlos5.blogspot.com/

 

 

 

 

ética más que creencias Dios el Centurión y el criado enfermo Museo Ernesto Che Guevara

 

La ética es más determinante que las creencias. Por José Mª Castillo. España.   Si se lee con atención el relato del juicio final (Mt 25, 31-46), lo que importa, lo que interesa, lo que Dios tendrá en cuenta, en el juicio último y definitivo de la humanidad, no será la fe, ni la religiosidad, ni la piedad, sino solamente una cosa: el comportamiento que cada cual tuvo con sus semejantes, especialmente con los que peor lo pasan en la vida, o sea, los que pasan hambre, los enfermos, los necesitados, los extranjeros, los que están en la cárcel. Los que se portaron así en este mundo, ésos serán los aprobados por Dios, sin aludir siquiera a si tenían o no tenían creencias religiosas, si era personas piadosas y practicantes, y otras cosas parecidas.   Según cuentan los evangelios, Jesús dio a entender, con frecuencia, que esto es lo que a él le importaba. En este sentido, es elocuente el relato de la curación del criado de un centurión romano (Mt 8, 5-13; Lc 7, 2-10; Jn 4, 43-54). Aquel militar, como todos los militares del Imperio, tenía que hace un juramento de fidelidad al Emperador, al que se consideraba como Dios ("ipse deus"). Por tanto, aquel centurión no tenía las mismas creencias que los israelitas. No tenía las verdaderas creencias, pero tenía una conducta ejemplar, al preocuparse tanto por remediar el sufrimiento de un criado. Y por eso, Jesús dijo: "Os aseguro que en ningún israelita he visto tanta fe" (Mt 8, 10; Lc 7, 9).   ¿Qué fe tenía aquel militar pagano? Nosotros diríamos: "una fe equivocada". Y sin embargo, a juicio de Jesús, por más equivocado que uno ande en la fe, si es buena persona de verdad, eso es más determinante, ante Dios, que todas las creencias, por más ortodoxas que sean. Y si no, ¿cómo se explica que, en la parábola del buen samaritano (Lc 10, 30-37), precisamente el modelo que pone Jesús es el del hereje samaritano, en contraste con el sacerdote y el levita, que eran los modelos de la ortodoxia observante?   No estoy sacando las cosas de quicio. Las "creencias religiosas" dividen a la gente y enfrentan a los creyentes. Por las creencias, se ha perseguido, se ha torturado, se han organizado guerras, se ha matado a los infieles y ahora se ofende y se insulta a quienes no coinciden con las creencias que yo tengo. O sea, por las creencias se hace trizas la ética y se desprecia a los pecadores.   Y es que, en definitiva, las creencias son, con frecuencia, el argumento que justifica y legitima la violencia. Por el contrario, la rectitud ética y la bondad con misericordia, eso es lo que nos une, los que rompe los fanatismos y acaba con los integrismos fundamentalistas, que tanto daño nos hacen y generan tanto sufrimiento.   Termino con una pregunta importante en este momento: ¿se puede asegurar que los pueblos más creyentes y observantes son exactamente los pueblos en los que hay menos corrupción, más honradez en el trabajo, más honestidad a la hora de hacer la declaración de la renta, más generosidad en los patronos y más laboriosidad en los trabajadores? Que cada cual veamos, en nuestras conciencias, qué respuesta le damos a esta pregunta inquietante y molesta.+ (PE)   PreNot 9736 111208  Agencia de Noticias Prensa Ecuménica 54  291 4526309. Belgrano 367. Cel. 2914191623 Bahía Blanca. Argentina. www.ecupres.com.ar asicardi@ecupres.com.ar

 

Grecia Italia gran perversión avaricia ambicion desmedida esclavismo Leonardo Boff Brasil

Palabra de Dios, palabra de Leonardo Boff.      Toto

 

La gran perversión Por Leonardo Boff. Brasil. Para resolver la crisis económico-financiera de Grecia y de Italia se han formado, por exigencia del Banco Central europeo, gobiernos solo de técnicos sin participación de ningún político. Se partía de la ilusión de que se trata de un problema económico que debe resolverse económicamente. Quien solo entiende de economía, acaba no entendiendo ni siquiera la economía. La crisis no es de economía mal manejada, sino de ética y de humanidad. Ambas muy relacionadas con la política.   Por eso la primera lección de un marxismo básico es entender que la economía no es parte de la matemática y de la estadística sino un capítulo de la política. Gran parte de la obra de Marx está dedicada a desmontar la economía política del capital. Cuando en Inglaterra ocurrió una crisis semejante a la actual y se creó un gobierno de técnicos, Marx hizo duras críticas mofándose con ironía, pues preveía un fracaso total, como efectivamente ocurrió. No se puede usar el veneno que creó la crisis como remedio para curarla.   Para dirigir los respectivos gobiernos de Grecia y de Italia han llamado a gente que pertenece a los altos niveles bancarios. Los bancos y las bolsas han sido los que han provocado la presente crisis que casi hundió todo el sistema económico. Estos señores son como talibanes fundamentalistas: creen de buena fe en los dogmas del mercado libre y en el juego de las bolsas.    ¿En que lugar del universo se proclama el ideal de greed is good, la codicia es buena? ¿Cómo hacer de un vicio (y, digámoslo también, de un pecado) una virtud? Están sentados en Wall Street de Nueva York y en la City de Londres. No son raposas que guardan las gallinas, sino que las devoran. Con sus manipulaciones transfirieron grandes fortunas a unas pocas manos y cuando estalló la crisis fueron auxiliados con miles de millones de dólares sacados de los trabajadores y de los jubilados.   Barack Obama se mostró débil, inclinándose más por ellos que por la sociedad civil. Con los dineros recibidos continuaron la farra, ya que la prometida regulación de los mercados financieros quedó en letra muerta. Millones de personas están en el paro y la precarización, especialmente los jóvenes, que están llenado las plazas, indignados, contra la codicia, la desigualdad social y la crueldad del capital.   ¿Es que gente que tiene la cabeza formada por el catecismo del pensamiento único neoliberal va a sacar a Grecia y a Italia del atolladero? Lo que está ocurriendo es el sacrifico de toda una sociedad en el altar de los bancos y del sistema financiero.   Ya que la mayoría de los stablishment no piensan (no lo necesitan) vamos a intentar entender la crisis a la luz de dos pensadores que en el mismo año de 1944, en Estados Unidos, nos dieron una clave iluminadora. El primero fue el filósofo y economista húngaro-canadiense Karl Polanyi con su clásica obra La Gran Transformación. ¿En qué consiste? Consiste en la dictadura de la economía.   Después de la Segunda Guerra Mundial que ayudó a superar la Gran Depresión de 1929, el capitalismo dio un golpe maestro: anuló la política, mandó al exilio la ética e impuso la dictadura de la economía. A partir de entonces no ha habido como siempre antes una sociedad con mercado, sino una sociedad de mercado. Lo económico estructura todo y hace de todo una mercancía regida por una cruel competencia y una ganancia descarada. Esta transformación desgarró los lazos sociales y profundizó el foso entre ricos y pobres dentro de cada país y a nivel internacional.   El otro es un filósofo de la escuela de Frankfurt, exiliado en Estados Unidos, Max Horkheimer, que escribió El eclipse de la razón (1947). Ahí se dan las razones para la Gran Transformación de Polanyi, que consisten fundamentalmente en esto: la razón ya no se orienta por la búsqueda de la verdad y por el sentido de las cosas, sino que es secuestrada por el proceso productivo y rebajada a mera función instrumental, "transformada en un simple mecanismo tedioso de registrar hechos"   Lamenta que "justicia, igualdad, felicidad, tolerancia, juzgadas inherentes a la razón durante siglos, han perdido sus raíces intelectuales". Cuando la sociedad eclipsa a la razón, se vuelve ciega, pierde el sentido del estar juntos y se ve atascada en el pantano de los intereses individuales o corporativos. Es lo que hemos visto en la crisis actual. Los premios Nobel de economía más humanistas, Paul Krugman y Joseph Stiglitz, han escrito reiteradamente que los players de Wall Street deberían estar en la cárcel por ladrones y bandidos.   Ahora, en Grecia y en Italia la Gran Transformación ha adquirido otro nombre: se llama La Gran Perversión.+ (PE)   PreNot 9737 111208       Agencia de Noticias Prensa Ecuménica 54  291 4526309. Belgrano 367. Cel. 2914191623 Bahía Blanca. Argentina. www.ecupres.com.ar asicardi@ecupres.com.ar

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Pirotecnia argentinos tuertos, ciegos, mutilados, quemados pero Felices en Fiestas navideñas Museo Che Guevara bra1

Asunto: Argentinos tuertos, ciegos, mutilados, quemados pero Felices en Fiestas navideñas

 

Quienes integren una mesa participativa de seguridad barrial, intenten que en su barrio

NO se venda pirotecnia trucha.  Pero además pidan a los curas en las iglesias antes del sermón,

a los Profesores de clubes, personal trainers, disertantes de la cultura ó la política que antes

de abrir la boca sobre su tema ante un auditorio en este Diciembre, exhorten a los presentes

a  NO UTILIZAR  pirotecnia en casa.  No basta con querer a los hijos, hay que protegerlos. 

Difundan, adviertan, prevengan.  Un mundo con menos quemados ES POSIBLE.   Gracias.

 Eladio González    Toto

 

Demián (peladito) y Toto (cuando tenía pelo) hace 34 años. (padre e hijo)

 

¡ NO  TE  MUTILES  AL  COHETE ! - 

 

QUE  TU  HIJITA  SIGA  ACARICIANDOTE  CON

 

                           SUS  DIEZ  DEDITOS  EN  EL  2012.

 

¡ NO  ARDAS  ANTES  EN  ESTE  MUNDO,  POR  IMPRUDENCIA !.

 

(si fuiste pecador sabés te espera el infierno, con Satanás, Menem, Posse, Legrand, Tinelli, Gimenez, Belcebú)

 

Comprá unos abriguitos preciosos de amianto que vende EUKANUBA para tus mascotas, por lo menos los animales que sigan viviendo.

 

¡ Hola !   En un papel anotá la dirección del Instituto del Quemado, del Hospital de Ojos y de la Guardia Médica más cercana al domicilio tuyo, o el de parientes ó amigos en donde compartas reuniones navideñas ó de fin de año y planeen ó se sorprendan explotando BENGALAS, cohetes ó fuegos de artificio.

 

Es que los argentinos somos ........... ESO,  ESO  QUE  PENSASTE.

 

Ojalá que en 2012 sigas leyendo mis mails con los dos ojos y que puedas usar el teclado con los diez dedos.

 

Si el corcho del espumante te pega en un ojo, no preanuncia que te vas a casar,  sino que podés perder la córnea ó el cristalino.    

 

Pensá...  pensá,  protegete,  precavete,  querete.   Sé que es difícil, pero intentalo….. ”pensá”

 

                                                                                                      ¡ Salven  a  los  argentinos  !   " las ballenas " 

 

"No  me  dés  el  fuego"  adhesión de Sandro in memorian .

 

Ah, además una entidad formada por gente, que sigue llorando a sus hijos, padres, hermanos ó nietos, aplastados por vehículos conducidos por ebrios, drogados ó locos, me sugirió que agregue lo siguiente:

       

 " No conduzcas después de beber,  circula  a  baja  velocidad,  respetá  las  normas  de  tránsito....... 

 

                                                                        ¡   MATÁ    a    la   MUERTE   !           

 

Eladio González     toto     -    director museo Che Guevara

 

                                                           Fuegos nefastos         Fiestas nefastas

 

Se acerca el tiempo de los festejos. Navidad, Año Nuevo, casamientos, campeonatos, despedidas y otras tradiciones muy arraigadas en nuestra sociedad. Somos mayoritariamente latinos y por ende expresivos, ruidosos y consideramos que cualquier desborde es normal y 'legal'.

El respeto por uno mismo o el prójimo no es una cualidad que nos destaque.

 

El uso y abuso de los 'fuegos artificiales' y la pirotecnia en general es una manifestación más de esto. Unos pocos afectan la tranquilidad de muchos en forma inconsulta como si fuera un derecho adquirido.
Es necesario alertar una vez más por los peligros involucrados al usar estos supuestos entretenimientos.  Aspectos a considerar:

 

Normativos

Se fabrican sin las autorizaciones necesarias y los controles reglamentarios. También se comercializa material no autorizado ni homologado. Esto se ve agravado pues nadie exige demasiado, salvo el precio. Se utilizan en cualquier horario sin consideración alguna por la obligación de respetar el descanso de los demás o en cercanías de hospitales, geriátricos, estaciones de servicio, depósitos de combustible y otros.

 

Responsabilidades

Las personas adquieren sin considerar el origen ni la calidad, los menores de edad los utilizan sin control de un mayor responsable, incluso se usan en estado de ebriedad, lo cual impide la evaluación correcta de los riesgos y otros.

 

Polución y contaminación
Las detonaciones afectan mucho a los perros, gatos y aves. También a las personas impresionables, postradas por enfermedades, internados en instituciones, cardíacos, mayores de edad que no disfrutan tanto ruido, que les impide el descanso y que deben soportarlo sin alternativas ni atenuantes. Humo, restos quemados esparcidos por doquier y sin consideración por la propiedad privada.

 

Daños a la salud

Quemaduras, pérdida de falanges, ojos afectados temporal o definitivamente, oídos agredidos y otros. Si los afectados son menores, todo se agrava pues las consecuencias las sufren en plena etapa de crecimiento e instrucción.

 

Daños a bienes

Incendios, rotura de vidrios, objetos frágiles, vestimenta, contaminación de fuentes y otros. Desechos en plazas y parques, árboles y plantas agredidos innecesariamente. La destrucción de cestos de basura, buzones y otros son tomados como entretenimiento en este desborde descontrolado. También son frecuentes los episodios de incendio o explosión en los lugares de fabricación, almacenamiento o comercialización.

 

Costos

Hay que recordar los montos involucrados en la fabricación, importación, comercialización y compra de estos artículos innecesarios. Tampoco olvidar los costos directos e indirectos por las consecuencias en la salud e integridad de lo afectado, horas no trabajadas, horas y materiales para reparaciones y los seguros involucrados.

 

Es difícil e impracticable el control sin una cultura cívica que permita la autorregulación en este u otros temas. Padecemos de incumplimiento crónico de normas, leyes, límites y a veces, del decoro. Sin embargo, es necesario insistir para neutralizar estas prácticas 'nefastas' para todos. Unos minutos de alegría efímera pueden producir daños duraderos e irreversibles.

Solo deberían ser autorizados para eventos organizados institucionalmente, a cargo de profesionales y con responsabilidades establecidas.

 

Difunda este mensaje para salvaguardar a tiempo la salud de sus seres queridos.

Cordialmente.

                                                   Jorge            y Toto que se afanó el texto hace un par de años.   …  Dale matá a la muerte.  

 

---

La revolución es para llevarla en el alma y morir por ella y no para llevarla en los labios y vivir de ella.
difunden: el 1er. Museo Histórico Suramericano "Ernesto Che Guevara", la Escuela de Solidaridad con Cuba "Chaubloqueo" y el Centro de Registro de Donantes Voluntarios de Células Madre
Irene Perpiñal y Eladio González - directores   calle Rojas 129  local (Caballito) Capital -AAC1405-Buenos Aires-República Argentina  telefax: 4-903-3285 email: museocheguevara@fibertel.com.ar
http://museocheguevaraargentina.blogspot.com/
colectivos 1 - 2 - 25 - 26 - 32 - 42 - 53 - 55 - 85 - 86 - 103 - 180
a solo 25 metros de la Estación "Caballito" del Ferrocarril Oeste y a cien metros de la Estación de Subterráneos "Primera Junta" de la vieja línea "A"
doná sangre, doná órganos, doná células madre, sé solidario, SÉ VOS.

 

jovenes devuelven billetera con dinero a un anciano

De: Froilan y Adys [mailto:froilan@cubarte.cult.cu]
Enviado el: Miércoles, 07 de Diciembre de 2011 12:20 p.m.
Para: Eladio Gonzalez Toto

 

¿QUIÉN  DIJO  QUE  TODO  ESTÁ  PERDIDO…?

Por Emilio Comas Paret.

Es cierto que cuando uno tiene cierta edad, debe intensificar las precauciones ante cualquier salida a la calle, pero el acontecimiento que voy a contarles, y que es totalmente verídico, quizás no se incluya en los records Guinness, pero indiscutiblemente que tiene un alto grado de casualidad e infortunio.

Resulta que había ido a una fiesta en los jardines de la UNEAC.

Era el cumpleaños del Ambia, el poeta,  y nos reunimos un grupo de amigos y colegas para celebrarlo como es debido.

A las seis de la tarde, y ante la protesta de los compañeros por la  temprana retirada, abandoné el convite y fui a buscar un auto de alquiler con el que podría llegar hasta unas diez cuadras de la casa.

Sucede que después de la hecatombe del transporte, en el momento más álgido del Período Especial suprimieron todos los ómnibus que entraban al barrio, esto es, se fue la 119, se fue la 203 y la 67 se ha convertido en una “fanática religiosa”: viene cuando Dios quiere. Es decir, hay que caminar hasta la Avenida de Boyeros para tomar un ómnibus que te lleva al Vedado o a la Habana, y al revés,  te lleva a Lawton, la Víbora, Boyeros o el más lejos San Antonio de los Baños.

Ahora con el cambio de horario, a las seis de la tarde ya casi es de noche. El alumbrado público resulta muy deficiente en mi zona, y las aceras debe hacer cincuenta años que no reciben el más mínimo beneficio. Hace unos meses había dado un tropezón en un hueco y terminé en el Ortopédico, afortunadamente con solo un esguince. Entonces uno debe precaver.

Alrededor de las seis y diez de la tarde tomé el auto en G y 17 que, a los pocos minutos, nos dejó en Boyeros frente a Bohemia, ya con la tarde casi cayendo la noche.

Pero el asunto es que el auto paró exactamente encima de una alcantarilla.

Bajé, cerré la puerta y de la parte de atrás descendieron tres muchachos, dos muchachas y un muchacho, dos de ellos eran pareja.

Entonces abrí la cartera, saqué el dinero, y parado encima de la alcantarilla, le pagué al chofer, este me devolvió lo que correspondía, lo guardé en la cartera y al ir a presionar el broche que la cierra, se cayó de mis manos y fue derechito, sin salirse de su ruta, sin hacer ningún giro ni chocar contra nada, entró silenciosamente por el hueco de la dichosa alcantarilla.

El grado de desesperación  que alcancé es inenarrable. La impotencia ligada a la decepción y el no encontrar una solución lógica, me hicieron sentar en el piso de la acera y tratar de mover la reja de hierro sin conseguirlo, mientras pensaba, pero en voz alta: ¡Se cayó la cartera por la alcantarilla!, ahora qué hago, ahí tengo la tarjeta para cobrar el salario, el carné de identidad, recuerdos de toda una vida, y hasta un dinero que no es mío, que debo entregar a alguien.

Los muchachos no hablaban, pero me rodearon y no se fueron.

Alguien dijo: si hay agua allá abajo… se perdió, y me cayó el Capitolio en la misma silla turca.

Otro silencio angustioso nos atacó por lentos minutos, hasta que una de las muchachas  sacó un celular de su cartera. Deja ver si tiene carga, dijo, y alumbró hacia el interior del hueco. ¡Ahí está, mírenla ahí! Enseguida tres o cuatro hombres, yo entre ellos, tratamos de mover la reja y con mucho esfuerzo lo logramos.

Inmediatamente después  el muchacho, sin hablar media palabra, se lanzó hacia abajo (el hueco tendría unos cinco pies de profundidad), y salió con la cartera en la mano.

No pude más y las lágrimas saltaron a su antojo. Abracé al muchacho y lo besé como a un hijo, abracé a las muchachas y a todo el que estaba colaborando y me incorporé agarrando fuertemente la cartera.

Los muchachos se fueron de inmediato, apurados, como siempre andan los muchachos ahora. Nadie se despidió de nadie. Ellos nunca supieron quién era yo, nunca supe quiénes eran ellos, pero al final pensé: son jóvenes, jóvenes cubanos, jóvenes buenos, solidarios.

Y entonces si comencé a llorar en serio, tanto de alegría, como de agradecimiento.

Después de la crisis, inicié el camino hacia casa con sumo cuidado, mirando detenidamente cada hueco, mientras tarareaba la preciosa canción de Fito Paez.

 

 

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