jueves, 30 de abril de 2009

Droga Cocaína Paco Adormidera despenalizar sociedad decadente Opio Afganistán OTAN EEUU Guerra Chaubloqueo Toto Museo Che

foto: cocainómano en acción





Ache kuenda nchila ko


Los gobiernos del mundo estan timando a los ciudadanos al pretender darle continuidad a la lucha represora contra la legalizacion de las drogas.

Despenalizar el consumo y enfrentar las causas prohibicionistas que se derivan de la crisis de valores de una sociedad decadente permitiría dedicar el inmenso caudal de recursos $$$$$$$ empleados en promover impunidad, para establecer mecanismos que contribuyan a la educación y formación de una mayor suma de libertades y bienestar social.

Hechos. Cita de Francisco Arias en Granma.

El plan elaborado por las Naciones Unidas en 1998, que buscaba reducir el consumo y el tráfico de drogas en una década, no ha servido ni para disminuir el uso ilegal ni para dificultar el acceso a estupefacientes, sostuvo el informe presentado a la reunión por la Comisión Europea.

El negocio global de las drogas mueve anualmente 320 000 millones de dólares, según la ONU, que la ubica como la 21 economía del planeta, detrás de Suecia, con un producto interno bruto (PIB) de 358 000 millones, las muertes asociadas a ese flagelo se estiman en 200 000 al año, a las que se suman los cinco millones de fallecidos por tabaquismo y los dos millones y medio por los efectos del alcohol.

Al tiempo que se cuentan los muertos, 208 millones de vivos, el 4,9 % de la población mundial entre 15 y 64 años, siguen consumiendo narcóticos al menos una vez al año, y cada hora unos 104 niños norteamericanos se drogan con medicina controlada, porque la "disfrutan" más que el éxtasis, la cocaína, el crack o la heroína, según un estudio de la Sociedad por una Nación Libre de Drogas.

A las delegaciones participantes en la conferencia de la ONU en Viena, les preocupó sobremanera la disminución de los precios de las drogas a nivel global, como consecuencia del incremento de la producción, que en el caso de la cocaína ha pasado de 825 toneladas en 1998 a 994 en el 2007, mientras que la adormidera (fuente para la producción de opio y sus derivados) se ha duplicado de 4 346 toneladas hace diez años a 8 870.

Llama la atención que en Afganistán, pese a la presencia militar de EE.UU. y la OTAN, se sigue produciendo el 92% de la adormidera mundial, y el negocio del opio supone ingresos anuales por valor de 500 millones de dólares, que según información de la ONU van a parar a manos del talibán. ¿Guerra, impunidad o complicidad?

David Camara

miércoles, 29 de abril de 2009

Poesía al Che Padre Nuestro a San Ernesto de la Higuera de la Serna Cuba Argentina Carlos Rodríguez Almaguer miembro de Chaubloqueo Museo Che Guevara

rostro de Ernesto Che Guevara de la Serna asesinado y yaciente en el Hospital del Señor de Malta, Valle Grande, Bolivia










Para Toto e Irene: Este trozo visible de mi alma. Aún inédito, pues no he querido publicarlo.


PADRE NUESTRO A SAN ERNESTO DE LA HIGUERA

“No porque hayas caído
tu luz es menos alta...” Nicolás Guillén.

Padre nuestro que estás en todas partes,
En el llano, en la sierra y en los montes
Én el indio que llora su desgracia,
En el latino que es vilipendiado.
Santificado es ya tu Nombre.

Unenos en tu reino
Para poder hacer tu voluntad
Así en la tierra como en el cielo,
Y´más allá del cielo y de la tierra.
Para acabar de una vez con la indigencia
De aquellos a quienes pertenece más tu Reino
Y se mueren en grupos
En todas las esquinas de la América
Sin que nadie quiera darles
El pan suyo de cada día de hambre y de miseria.

No nos perdones nunca nuestras deudas,
Ni perdones tampoco las ofensas
Que te hemos proferido pasando indiferentes
ante tanta mejilla abofeteada,
Apartando los ojos para no ver tu rostro
En cada humillación desamparada.
Perdonanos si quieres la nostalgia
De no haber nacido en otro tiempo
Cuando andabas repartiendo panaderías
Y cooperativas pesqueras,
Escuelas, hospitales y reformas agrarias.
Perdónanos si quieres la tristeza
De contemplar tu imagen convertida
En estrategia de mercadotecnia,
Sirviendo de incentivo a las trivialidades
Que siempre despreciaste.

Nunca perdonaremos a tantos que nos deben;
A los que nos privaron de conocerte vivo,
Ni a los que han malgastado
treinta años de tu ejemplo.
No nos dejes caer en la tentación
De perdonar a un solo mercader o demagogo
Que utilice tu nombre o tu figura
Para engordar su infamante bolsillo,
Y líbranos del mal de enajenarnos
Ante tanta desgracia.

Hasta la victoria siempre.

Amén
. . . . .
CARLOS RODRIGUEZ ALMAGUER (1997)

“he tenido que defender este poema “a capa y espada”, pués muchos interpretan mal su contenido. Esta concebido como una defensa a la imagen del Che, convertida por muchos – acaso con buenas intenciones –en imagen común. Y yo no comparto esa idea. Es un criterio muy personal. Argumentos me sobran. Pero cada cosa a su tiempo y en su medida. Los disparos a ciegas pueden herirnos a nosotros mismos. ¡Ojalá que un día hablemos!

Carlos Rodríguez Almaguer de Chaubloqueo hace once años escribió hoy lo leemos Cuba sigue enhiesta y mejor aún Museo Che Guevara José Martí poesía

Bárbara Suarez Avalos periodista radial camagüeyana también de Chaubloqueo












Mirá lo que me escribió mi hermano el cubano Carlos Rodriguez Almaguer hace once años casi. toto


CARLOS RODRIGUEZ ALMAGUER

La Palma, Pinar del Río, Cuba. Mayo 18 de 1998.
“Año del aniversario 40 de las batallas decisivas de la Guerra de Liberación”

Querido Toto:

Hace ya mucho tiempo que no te escribo. Sé que tienes una responsabilidad enorme al
frente del CHAUBLOQUEO, y que no puedes escribirle a todos los que
quisieras. Eso no importa, lo sabemos y no dejamos de quererte por ello, al
contrario, te admiramos más.

Debes estar muy contento con los logros obtenidos por Cuba en el plano
internacional, victoria tras victoria, nos hemos ido abriendo paso ante las
calumnias de los enemigos.

Fidel habló en Ginebra, ¡cuántas verdades!. Ese es nuestro mayor ejemplo. Hace mucho que no se nada de ti. Por acá he oído comentarios sobre divisiones en el CHAU, no importa, si es cierto, imagino que sea a causa de los oportunistas que permean, bajo el disfraz ambiguo de demócratas, las instituciones buenas que nacen para hacer el bien a todos los hombres.

Algo quisiera pedirte en nombre de mi país, y lo hago con toda autoridad, pues lo amo más que a mí mismo, y no albergo en mi corazón ninguna ambición mezquina, menos aún si es a su costa.

Pedirte en nombre de los cubanos buenos, que continúes tu obra, es demasiado linda para dejarla morir por pendejadas de unos pocos fetiches. ¡Tuyo es el mérito!

Y de quienes te ayudaron desinteresadamente a lograr tanto como has logrado. Al
diablo falsas modestias, que no sirven más que para envalentonar a los
oportunistas que se valen de ella.

¡Cuba te agradece!. Hablando de nosotros te diré que ahora vivo en otro municipio de la misma provincia, trabajo de Asesor Literario de la Casa de Cultura y tengo una nueva y maravillosa esposa, tiene 22 años, es técnico en agronomía, le gusta escribir poesía y lee mucho.

Ella había oído hablar del CHAU, pero no tenía contactos, le entregué las listas. Pronto va a escribirles. Además quisiera pedirte que me pongas en contacto con algunos maestros de allá, sobre todo con los de la Escuela de Villa Lugano, que lleva el nombre de “José Martí” para mandarles algunos libros. Acá tenemos mi esposa y yo una modesta biblioteca, y quisieramos compartirla con esos niños y sus maestros.

Esa será una alegría inmensa para nosotros, poder ayudar a esos niños y a quienes les enseñan los bellos ideales de la libertad americana. Quiero que les hables, que me escriban para entrar en comunicación por esta vía tan hermosa que es la
correspondencia epistolar, pues para alegría nuestra , no tenemos
oportunidad de acceder a la magnificencia de Internet, y así continuamos la
tradición de nuestros próceres de comunicarse por escrito.

Tengo muchas cosas que escribirle a esos niños (no olvides que soy escritor) sobre la historia de mi querida Isla, regada tantas veces con la sangre de sus
mejores hijos. Se que te es muy difícil responder a tantos y tan buenos
amigos que te has ganado muy justamente, pero te pido que hagas esta vez una
excepción pues necesito me orientes sobre cómo puedo mandar esos materiales
a los niños de Villa Lugano, de forma que no les sea muy costoso a uds, pues
se cual es su realidad aunque muchos ilusos no diferencien a un hermano
americano solidario, de un flamante funcionario de Wall Street. Además
quisiera abrir aquí en el municipio un Comité CHAUBLOQUEO, y quisiera que me
apoyaras, se que dará resultado.

Pero antes necesito que me orientes. Aquí te mando una foto mía de los tiempos en que fui oficial de las FAR, y otra más actual, en una tertulia literaria en compañía de mi esposa y de un amigo escritor e historiador. Además, el poema mío al Ché titulado Padre nuestro a San Ernesto de la Higuera. Y una postal de Martí a los niños de la escuelita José Martí de Villa Lugano. Sugiéreles que me escriban, yo les prometo escribirles y hablar mucho con ellos.

Ser su amigo será un orgullo muy grande para mí. Tengo pensado hacer un libro de narraciones infantiles específicamente para ellos. El tema será la historia de Cuba,
fundamentalmente Martí, Che y Fidel. Podría mandarlo por partes, para que no
les sea muy costoso y luego allá lo componen los maestros. Si ellos lo consideran oportuno, de acuerdo a la realidad específica la cual ignoro, pueden editarlo, yo lo autorizo, y lo obtenido por su venta emplearlo en mejorar su escuelita y la base material de estudio. Yo para mí solo deseo que me escriban sobre lo que han aprendido en él. Ese será mi mayor premio.

Ahí está la idea, tu decides, confío en ti, por eso acepté que fueras mi segundo padre argentino. Creo que puedes hacer mucho por tu pueblo. Quisiera que sino puedes escribirme, al menos lo haga Irene, pues si tu eres mi padre, ella es mi madre, ó algunos de mis hermanos. No quisiera que nuestra amistad fuera fría, sintética. Diera cualquier cosa por ayudarles en lo que necesiten, yo no necesito nada, tengo lo que quisiera tener mucha gente en el mundo: el orgullo de ser cubano revolucionario, compartir una pequeña parte de la historia al lado de Fidel, de los millones de jóvenes que realizan diariamente las mayores hazañas, sin ninguna vocación de héroes.

Esa es mi alegría, la que quisiera compartir con el mundo y especialmente
con uds. En mi trabajo me va bien, es muy bonito y me gusta, pero el Partido
y la U.J.C. me han llamado a prepararme como cuadro, y en setiembre debo ir
a la Escuela Pvcial del Partido por 6 meses. Allí tendré más tiempo de
escribir para los niños de Villa Lugano. Será muy lindo. Gelvis, mi esposa,
les envía saludos a toda la familia, que se cuiden mucho y que sigan
trabajando por el bien de la humanidad.

Cuídate mucho, no desmayes y quiere siempre a este amigo que no te olvida.

CARLOS RODRIGUEZ ALMAGUER
– calle El
Tejar nº 22 – La Palma – c.22500 PINAR DEL RIO – CUBA-

Chaubloqueo te ofrece miles de direcciones de cubanas y cubanos como el que escribió esta carta, los hay de todas las edades, profesiones, credos, y color, su común
denominador es el AMOR A SU PATRIA.///

En estos desgraciados tiempos, en Argentina, se consume t.v., radio, videocable, videocasettes, periódicos, revistas y videojuegos. Los niños cuidan de mascotas electrónicas. Otras mujeres cuidan de nuestros hijos, otros seres humanos pasean nuestros perros.

Dijimos se consume y se consumen también gradualmente (como algunas especies animales y vegetales) las esperanzas de cada ser humano sensible y sincero. Se mira t.v., se escucha radio, se leen revistas en cantidades, pero NO SE LAS DISFRUTA. La banalidad y velocidad del mensaje alienan, aburren, destruyen, provocando adicción. La salida posible es la que proponemos, la ARTESANAL, la carta escrita, desde y hacia otro ser humano.

Calor y latido humanos. Pausado ritmo amoroso y no esquizofrénico bombardeo
de propuestas consumistas huecas y deshumanizadas. NUESTRA PROPUESTA DE AYUDA A CUBA ES A TODAS LUCES UN GRITO DE AUXILIO POR NOSOTROS LOS ARGENTINOS. BIENVENIDA/O al Museo del Ché. Podés yá sumarte al trabajo voluntario que preconizaba el Che. Pregunta si hay cartas cubanas para entregar en el radio de tu casa. Lleváte afiches y volantes que podrás adherir en lugares visibles de tu vecindario. Proponete como cadenero para llamadas telefónicas de aviso de actividades ó dejá tu teléfono para que te avisemos con antelación de las mismas. Escribí una poesía para el Ché y
donala para la biblioteca del Museo, que es gratuita y pública, o traenos tu
video de cuando viajaste a Cuba, vení a contarnos cómo, cuando y porqué
conociste al Ché ó a su familia ó amigos. Pedinos un cuaderno que ya fue
donado, ponele el sello de donativo, dedicálo con una frase o mensaje,
aclarando tu nombre, edad, dirección y recibirás hermosas respuestas que te
confirmarán que el donativo no se vendió ni se desvió. Pedí listados de
cubanos de toda edad y escribiles, te necesitan, quieren saber de la
“Argentina del Ché”. Los necesitás, tu carta será un puñetazo al corazón del
bloqueo. Difundí sus direcciones entre tus amigos, conocidos y parientes.
Si no tenés teléfono llamá todas las semanas al 305-1217 señora Norma y
preguntale que habrá ese fin de semana. Traenos nombres, direcciones,
profesión y edad de niños, jóvenes, adultos y ancianos que deseen cartearse
con cubanos, los metemos en un listado que llega a toda la isla y verás que
hermoso resultado lograremos, tu hijo, hermano, padre, tío, VOS, recuperarán
el gusto por la escritura, la lectura. Si sos mujer o travesti se te va a
correr el rimmel, si sos varón se te correrá la asfixiante coraza machista y
podrás llorar de alegría emoción. Si conocés periódistas , locutores,
escritores, editores de diarios, revistas, radios, nacionales ó
internacionales, hablales del Museo y de la Escuela de Solidaridad con Cuba.
El Museo puede ir a escuelas, Clubes, Centros de Jubilados, Escuelas de
recuperación ó rehabilitación, cárceles y hasta a tu casa, si estás
postrado.

Buscamos colaboradores gratis, letristas, bibliotecarios, plomeros, electricistas, carpinteros, historiadores, museólogos, profesores cineastas que filmen
nuestra actividad, tenemos un hermoso piano, un gran local, falta la ó el
pianista que una vez por semana toque “gratis” para que el barrio y la
ciudad disfruten “gratis” de su música.

Difundí nuestro boletín, conseguinos avisadores para que podamos algún día obsequiarlo en vez de cobrarlo un peso. Podés donar al pueblo cubano ó conseguir donativos. Necesitan cuadernos, lápices, biromes, cinta scotch, boligoma, tizas, carbónico, libros de texto, medicina, música, didácticos, partituras, instrumentos
musicales, herramientas, sombreros , prendas de vestir de verano y media
estación, sábanas, colchas, cortinas, medicamentos, máquinas de escribir, de
coser, de picar, carne, grano, artefactos de 110 voltios, faroles de gas de
kerosene, bastones, muletas, sillas rueda, calzado usado, botas de goma,
zapatillas, instrumental médico, odontológico, test roscharch, cierres
relámpagos usados o nuevos (todo sano) videos beta, teléfonos, ollas,
lecheras, veladores, juguetes, banderas argentinas, escudos, himno nacional
argentino, escarapelas, visores de buceo, patas de rana, cuerdas para
instrumento, agujas, hilo de coser o de atar, hilo grueso para atar cajas de
donativos, cinta scotch ancha, marcador grueso, armazones de anteojos,
vidrios de lentes, amplificadores, computadoras, monitores, diskettes,
impresoras, leche en polvo, aceite, jabón del barato , casettes de audio o
video virgen.cinta de maquina de escribir, papel, sobres (aunque tengan
membrete o estén avejentados).

Si nos traés ropa de abrigo de invierno la mandamos a Catamarca a una escuelita rural ó a los inundados. Si te gusta mucho una revista, visitalos y pediles que donen para Cuba la cantidad de ejemplares que puedan. Queremos que residentes de Perú, Bolivia, Ecuador, Nicaragua, Venezuela etc, nos donen para el Museo sus banderas para custodiarlas y exhibirlas orgullosos.

Si tenes un grupo de danza vení a bailar el Pericón Nacional al Museo, estás invitado

NO SOMOS PARTIDO POLITICO, NI SECTA, NI IGLESIA, NI AFJP, ¿Qué somos?

VER EN CARPETA POESIA la de él a : PADRE NUESTRO A SAN ERNESTO DE LA
HIGUERA.

UNESCO felicita a Bolivia por logros educación Evo Morales doctor Honoris Causa en La Plata Buenos Aires Venezuela Museo Che Guevara Cuba Pedagogía

foto: el Doctor Honoris Causa Evo Morales







UNESCO felicita a Bolivia por logros en educación

Por Fausto Triana

París, 29 abr (PL) Bolivia recibió hoy el espaldarazo y la felicitación de la 181 Sesión del Consejo Ejecutivo de la UNESCO en virtud de su éxito en la batalla contra el analfabetismo, a partir del método cubano Yo si puedo.

"Bolivia se declaró Territorio Libre de Analfabetismo el 20 de diciembre del 2008 con el apoyo de Cuba y Venezuela en el contexto de la cooperación Sur-Sur en materia de educación", reseñó un documento adoptado por el ejecutivo de la UNESCO.

El importante estamento de la Organización de Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) valoró la experiencia boliviana que sirvió para alcanzar uno de los pilares del Marco de Acción de Dakar hacia el año 2015.

En una emotiva intervención, la embajadora de Bolivia en Francia, Luzmila Carpio, hizo referencia a testimonios de los alfabetizados y agradeció la colaboración solidaria de Cuba y de Venezuela en el Programa Nacional que emprendió su país.

Recordó que la alfabetización en la nación andina se realizó en lenguas aimara, quechua y español, prueba inequívoca de la eficacia del programa Yo si puedo.

Durante sus palabras ante el foro que integran 58 estados miembros, el embajador de Cuba ante la UNESCO, Héctor Hernández Pardo, se refirió al movimiento social, encabezado por el presidente Evo Morales para enfrentar el flagelo del analfabetismo.

En 33 meses más de 800 mil personas fueron enseñadas a leer y escribir en ese país suramericano.

"En nombre de mi país, y especialmente de los pedagogos que con amor y esperanza respondieron al llamado de Dakar, deseo expresar nuestra satisfacción por haber apoyado esta hazaña en la educación que ha escrito el pueblo de Bolivia", dijo el diplomático.

Fuentes consultadas por Prensa Latina, resaltaron que el ejemplo de Bolivia, y de la solidaridad prestada por Cuba y Venezuela, contrasta con los intensos debates realizados durante las jornadas del Consejo Ejecutivo.

La UNESCO admitió en sus debates en París que muchos países no podràn cumplir con el objetivo previsto en Dakar de aumentar para el 2015 el número de adultos alfabetizados en un 50 por ciento.

Igualmente, se constató que el panorama internacional indica que los países ricos pretenden, bajo la justificación de la crisis económica global, eludir sus compromisos y disminuir sus contribuciones a la educación en el mundo.

rl/ft PL-30 2009-04-29T06:34:05

PRENSA LATINA
PL Agencia Informativa Latinoamericana S.A.

difunden: el 1er. Museo Histórico Suramericano "Ernesto Che Guevara", la Escuela de Solidaridad con Cuba "Chaubloqueo" y el Centro de Registro de Donantes Voluntarios de Células Madre
Irene Perpiñal y Eladio González - directores calle Rojas 129 local (Caballito) Capital -AAC1405-Buenos Aires-República Argentina telefax: 4-903-3285 email: museocheguevara@fibertel.com.ar
http://museocheguevaraargentina.blogspot.com/
colectivos 1 - 2 - 25 - 26 - 32 - 42 - 53 - 55 - 85 - 86 - 103 - 180
doná sangre, doná órganos, doná células madre, sé solidario, SÉ VOS.
¡Salven a los argentinos! "las ballenas"

Idea Vilariño Poesía uruguaya cultura savia del árbol de la humanidad el mundo de luto Galeano, Chaubloqueo Museo Che Guevara Toto Irene Argentina









El Museo Ernesto Che Guevara considera que era mucho más que uruguaya
la poetisa y ser humano especial Idea Vilariño era universal, miembro de nuestra sufrida, doliente pero revolucionaria humanidad. Eladio González toto director


AGENCIA DE NOTICIAS PRENSA ECUMENICA

Homenaje.


Idea Vilariño. (1920/2009) Uruguay.



En el inicio del martes 28 se abril de 2009, falleció Idea Vilariño, poeta, figura emblemática de Uruguay, de la generación del 45.

De padre anarquista, poeta, que a sus hijos les puso nombres que identificaban su amor por la poesía, Poema, Azul, Alma, Idea y Numen, Idea ganó el respeto de toda la comunidad uruguaya.

PE se asocia a ese sentimiento de pérdida y honor y comparte algunas de las muchas expresiones manifestadas por su deceso en los medios del miércoles 29.

IDEA

Por Eduardo Galeano.

Yo no sé si el alma tiene alitas y sube al cielo, o cae, fulminada, al infierno.
Me lo decían en la infancia.

Como no me morí, no pude comprobarlo.

En cambio sí sé, me consta, que hay palabras que viajan.

Aunque calle la boca que las nombró, esas palabras vagan por los cuatro rumbos del mundo.

Idea Vilariño fue un arbolito que creció al revés, con las raíces al aire. El arbolito ya no está, pero de sus raíces se han desprendido palabras de rara hermosura.

Esas palabras, dolidas y dolientes, andan por los caminos del aire.
Van en busca de queridos y querientes. (De Pirulo de Tapa. Página 12. Argentina)

El adiós para una formidable poeta

Por Alexander Laluz. El País. Uruguay.

El velatorio de Idea Vilariño se cumplió casi como un ritual…..un pequeño grupo de familiares, amigos íntimos, representantes de la cultura, acompañaron sus restos en un tiempo de recogimiento, sin palabras.

…(en) el Paraninfo de la Universidad de la República, donde se rindió un breve homenaje a la vida y la obra de Vilariño…participaron autoridades de la Intendencia, el Director Nacional de Cultura, Dr. Hugo Achugar, la Ministra de Educación y Cultura, Ing. María Simon, junto al decano de la Facultad de Humanidades José Seoane y al rector Rodrigo Arocena.

….El protocolo oficial, los discursos cedieron el lugar a la emoción, y también al silencio. Muchos de los presentes coincidieron en que la poeta no hubiera aceptado este homenaje, de la misma forma que los rechazó en vida.

"No es fácil para ninguno de los que estamos acá despedir a Idea Vilariño. No es fácil porque de un modo u otro, Idea Vilariño se hizo carne en nosotros. No es fácil porque vueltas tiene la vida.

El año en que celebramos el centenario del nacimiento de Onetti se nos va Idea". Con estas palabras el Dr. Achugar inició una emotiva semblanza, marcada por sus propias vivencias, y el afecto personal hacia Vilariño… ella "sigue con su palabra, con sus amores dramáticos, intempestuosos, implacable.

Sigue viva en su leyenda. En la leyenda que siempre fue para los que la conocimos ya hecha y derecha".



… el Dr. Tabaré Vázquez escribió en el sitio web de la Presidencia: "La Presidencia de la República y el Gobierno Nacional expresan su pesar ante el fallecimiento de Idea Vilariño. Su creación literaria la ubica entre las principales poetas de la lengua española de nuestro tiempo".

…El músico Daniel Viglietti señaló a El País que Vilariño "es una insigne poeta de nuestro país, de nuestra América, yo diría de nuestro tiempo. Además que abordó con maestría otras disciplinas culturales, entre ellas fue una brillante traductora…

La crítica literaria Ana Inés Larre Borges, recordó: "Lo de Idea es una poesía sostenida por poetas y por la gente común. Ella pensaba que los grandes poetas para ser grandes tienen algo que decir al hombre común".

La poesía como épica militante e insoslayable imperativo ético.

Por Hugo Acevedo. La República. Uruguay.

Figura sin dudas referentes de la Generación del 45 o crítica, Idea Vilariño derramó toda su sensibilidad en el prolífico territorio de la escritura, a través de la cual siempre trasuntó sus más entrañables pasiones, pero también sus nostalgias, soledades, dolores y angustias.

Sin embargo, su periplo literario no se limitó a un mero discurrir personal e intimista, sino que se proyectó a otros ámbitos no menos sentidos y trascendentes. |

En ese contexto, resulta insoslayable reconocer y valorar su inclaudicable militancia por las causas sociales y su intransferible compromiso político con los grandes sueños de transformación de la sociedad contemporánea.

No en vano varios de sus textos irradian un espíritu rebelde e indomeñable, impregnado, a menudo, de rabia e impotencia ante la injusticia.

Empero, esa sensibilidad a flor de piel que la identificó durante su prolongado periplo existencial, siempre obró como acicate para seguir librando la irrenunciable batalla por la dignidad.

Fiel representante de una generación de actores culturales que marcó un crucial punto de inflexión en la intelectualidad uruguaya, su identidad creativa estableció un auténtico mojón en la historia de las letras nacionales.

El Adios a la poeta triste.

Por Silvina Friera. Página 12. Argentina.

Los uruguayos desayunaron ayer con los ojos empañados por la tristeza. Los argentinos también.

Cuando la noticia de la muerte de la poeta uruguaya Idea Vilariño empezó a circular fue duro pensar que ese rostro de una belleza tan impactante como triste –porque Idea siempre miraba el mundo como si tuviera un malestar crónico, con su nihilismo y escepticismo adheridos a sus ojos– ya no estuviera entre nosotros.

Era asmática, pero no se le puede achacar a esa enfermedad la culpa de tanta tristeza. Cómo no recordar uno de los versos que escribió, acaso intuyendo que sería una suerte de epitafio:

“Nunca tan lejos de la vida. Nunca / Nunca tan grande como hoy la muerte, / sobre todo, ante todo, al fin de todo, / y yo, sintiéndome ir trágicamente”.

Su poesía, como la poeta, es bella y triste. Fue una mujer que rechazó premios, reconocimientos, entrevistas y becas, entre ellas la Guggenheim, una de las más codiciadas. También rechazaría, claro está, los elogios fúnebres. Parafraseándola, parece “inútil decir más, nombrar alcanza”. Pero lo que hay que decir es que a los 89 años murió una de las mayores poetas de la lengua española del siglo XX. + (PE)

PreNot 8105.

09/04/29 - PreNot 8105

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Puerto Pibes los echan para poner a la policía, marginación, miseria, exclusión, fabrican delincuentes, Macri, Nicholas Rosenthal Prensa Ecumenica















AGENCIA DE NOTICIAS PRENSA ECUMENICA

Carta sobre Puerto de Pibes.


De Nicholas Rosenthal.

Estimados amigos y amigas:

Todos ustedes me conocen como presidente de la Federación Argentina de Iglesias Evangélicas (FAIE).

No todos quizás sepan que me sostengo con mi trabajo secular, integrando desde hace 20 años los equipos técnicos del Ministerio de Desarrollo Social del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, como psicólogo social. Quince de esos años los pasé trabajando en Puerto Pibes, el emblemático centro recreativo para niños y jóvenes de bajos recursos que Mauricio Macri y Gabriela Michetti pretenden cerrar para instalar allí a la Policía Metropolitana.

Agradezco entonces que puedan copiar y difundir la información que figura más abajo. Los que quieran acercarse al festival solidario y conferencia de prensa que tendrán lugar en Puerto Pibes el miércoles 22 por la mañana, serán bienvenidos.(*)

Desde hace más de 20 años, la Ciudad de Buenos Aires cuenta con un lugar de excelencia para la atención recreativa de niños y jóvenes de bajos recursos de la Ciudad y el resto del país: Puerto Pibes, un gran predio ubicado en la Costanera Norte. Por allí pasaban 30.000 pibes por año, realizando salidas recreativas, campamentos, convivencias, talleres, capacitaciones y viajes de intercambio. El predio es compartido además con una escuela primaria estatal, que recibe principalmente a niños y niñas de la Villa 31 de Retiro, ubicada a pocos minutos de viaje de allí.

Ahora, el Gobierno de Mauricio Macri y Gabriela Michetti pretende cerrarlo e instalar allí la Policía Metropolitana, con argumentos pueriles.

No hay imagen más simbólicamente perversa que ésa: trocar niños carenciados por policías. Para las miles de familias de bajos recursos que han gozado de los beneficios de Puerto Pibes el mensaje represivo es claro. Y suma un componente de discriminación: “la Costanera Norte no es para ustedes”.

No se sostienen los argumentos de la Ministra de Desarrollo Social María Eugenia Vidal cuando promete a cambio de las instalaciones de calidad de Puerto Pibes construir otro lugar en la zona sur de la Ciudad, por ejemplo en Parque Roca. ¿Para todo falta presupuesto y ahora pretende abandonar instalaciones de calidad para construir otras? ¿Será con la misma velocidad que avanza el subte? ¿Y por qué no le habilitan un nuevo lugar a la policía, en vez de sacárselo a los pibes?

No se sostienen los argumentos del Ministro de Seguridad Guillermo Montenegro cuando promete no tocar la escuela separando a sus alumnos de la policía con un muro al mejor “estilo San Isidro”, y justifica la expropiación de Puerto Pibes por su ubicación geográfica nodal, que permitiría el rápido desplazamiento de las fuerzas de seguridad allí instaladas. Pero mucho más fácil y menos dañino socialmente sería finalizar la concesión del Driving de Golf y del restaurant Clo-Clo, que funcionan al lado de Puerto Pibes ocupando una superficie similar, e instalar allí a la Policía, sin perjudicar las actividades destinada a la niñez carenciada.

Por todo ello, los técnicos, profesionales y operadores de la Dirección General de Niñez y Adolescencia del GCBA:

Expresamos nuestra preocupación y rechazo a la decisión de cerrar o trasladar el complejo Puerto Pibes y destinar sus instalaciones para el uso de la Policía Metropolitana.

Defendemos Puerto Pibes porque:

 Este lugar es patrimonio de los chicos y chicas y hay un marco jurídico que obliga a usar el predio para ese destino.

 Porque este lugar en sus 19 años de trayectoria se ha constituido en un espacio de referencia para niños/as y adolescentes de la Ciudad y ha albergado chicos de todo el país.

 Porque es un espacio público e institucional para construir lazo social y promover la efectivización de derechos desde un lugar de juego y de disfrute.

 Porque su ubicación es estratégica para realizar experiencias convivenciales que promueven procesos de apropiación de toda la Ciudad por parte de niños/as y adolescentes.

 Porque no queremos una institución policial que nazca del robo y la apropiación del patrimonio público de los pibes.

 Porque Puerto Pibes nació como un lugar para la alegría, el juego, el intercambio y la apertura de nuevos horizontes… y por que todos sabemos que no es lo mismo cualquier lugar.+ (PE)

(*) La referencia es al “Festival público en Defensa de Puerto Pibes como Derecho de los chicos y chicas” realizado el día miércoles. La carta fue escrita antes de esa fecha.

PreNot 8090

09/04/23 - PreNot 8090

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Primero de Mayo en Cuba Nuria Barbosa José Martí Patria humanidad ética amor al semejante respeto al trabajador salud educación seguridad social










Razones para un desfile
Por Nuria Barbosa León, periodista de Radio Progreso y Radio Habana Cuba

Somos uno en el desfile del 1ro de Mayo porque:

Hay motivos para exigir derechos laborales usurpados a los pobres del tercer mundo por los dueños del capital, durante siglos.

Es día de banderas, de colores, de multitud unida, de caminar hasta el agotamiento, de escuchar cantos políticos, de decir en colectivo y buscar motivaciones para estar una vez más entre el calor, el sol y la muchedumbre.

Es el encuentro con la Plaza de la Revolución y la imagen inerte de Martí esculpida en mármol blanco. Es saludar a los dirigentes y recibir de ellos una mirada para reafirmar nuestra confianza en el gobierno revolucionario.

Es engalanar la ciudad para un festejo y realizar actividades alegóricas e iniciativas en los colectivos laborales; también, de participar en los trabajos voluntarios y las movilizaciones en el cumplimiento de metas productivas.

Es no dormir la noche anterior y esperar muchas horas de pie hasta que los altoparlantes transmitan el Himno Nacional y el orador principal dedique unas palabras a la conmemoración.

Es sentir la compañía del amigo, del vecino o el compañero de trabajo; bailar en una conga improvisada y sumergirnos en los: ¡Abajo! y los ¡Vivas!

Es clamar consignas; exigir el derecho a la vida; glorificar a los mártires ausentes; pedir justicia para los oprimidos; compartir el momento con los héroes anónimos; sentir en las venas el clamor de la dignidad y apoyar las conquistas alcanzadas de una sociedad edificada en el porvenir.

Estaremos allí, y seremos uno más entre millones. Nuestro espacio está marcado por el instante de identificarnos como cubanos y abrazar los ideales de convertir a la humanidad en Patria.

Será el amanecer en la unidad, en la integración y en el clamor para la libertad de todos los pueblos del mundo.

Asistir al Primero de Mayo es la voluntad individual de testificar por un hecho histórico e inolvidable.

martes, 28 de abril de 2009

Evo Morales presidente de Bolivia recibió el Doctorado Honoris Causa en la Universidad Nacional de La Plata Buenos Aires Argentina Chaubloqueo Toto

foto: cadáver del Profeta que en Bolivia predijo el triunfo del indio (Ernesto Che Guevara)








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Evo aclamado en la Argentina

“El socialismo es el mejor modelo para salvar a la sociedad”

[28/04/2009 - ACTA] Por Mariano Vázquez. Ante una multitud eufórica que colmó el Aula Magna de la Facultad de Derecho de la UBA el presidente de Bolivia Evo Morales Ayma agradeció el recibimiento del pueblo argentino, habló de los cambios históricos que está realizando en su país y afirmó que “el capitalismo no es ninguna solución para la humanidad”.

Desde antes de las 14 de ayer, fecha pactada para la presencia del presidente Evo Morales Ayma, un clima festivo se vivía en los alrededores de la Facultad de Derecho de la UBA, en la ciudad de Buenos Aires.

Banderas de Bolivia, la wipala multicolor de los pueblos originarios y de Argentina, de organizaciones sociales, entre ellas la CTA, Suteba, Tupac Amaru, MTL, también con leyendas de los residentes bolivianos en la Argentina y una que el propio primer mandatario citó en su discurso “Aguante Evo, somos millones y millones”.

El sonido de sikus, charangos, quenas y zampoñas pobló el Aula Magna que la multitud acompañó con cánticos y bailes. Como quizá pocas veces en la historia de esta casa de altos estudios los vientos altiplánicos se dieron cita para poblar el aire de renovados bríos. Las pecheras azules de la CTA, mostraban también la participación de la Central en la organización del acto.

Acompañado por autoridades de la Facultad de Derecho y de la UBA, por el viceministro de Movimientos Sociales, Sacha Llorenti; y la embajadora de Bolivia en la Argentina, María Leonor Arauco Lemaitre, Evo Morales arrancó su discurso agradeciendo a los presentes y “sorprendido del cariño del pueblo argentino y de esa juventud revolucionaria con su olé, olé, olé”, a lo que los presentes respondieron atronadoramente “olé, olé, olé Evo Evo”.

El presidente de Bolivia contó que “nunca en mi vida pensé que iba a ser presidente”, afirmó que su “compromiso es con la patria y el pueblo boliviano”, que seguirá luchando “contra los enemigos externos e internos que están identificados con políticas económicas que le hacen daño a la mayoría de nuestro pueblo” y que es vital "luchar por la Patria Grande, por la liberación, la independencia de nuestros pueblos”.

"Podemos tener diferencias, no resolver las cosas tan rápidamente como quisiéramos, pero no es fácil responder a demandas postergadas por más de 500 años, o por 180 años de vida republicana y en los últimas años por las políticas neoliberales de pobreza en sólo 3 años de presidencia, pero seguiremos luchando por la dignidad de los bolivianos y por la igualdad”, graficó.

El primer mandatario también hizo un raconto de los principales hitos de su gobierno, como la nacionalización de los hidrocarburos, el superávit fiscal, el crecimiento de las reservas internacionales, las políticas sociales como el Bono Juancito Pinto para los niños en edad escolar y la aplicación como derecho humano inalienable de los recursos como el agua, el gas y la luz.

“Antes de 2003 las reservas internacionales eran negativas hoy son de 7.800 millones de dólares”, dijo. Y agregó: “Pensar en liberarnos como seres humanos es importante, pero más importante aún es liberar nuestros recursos naturales; el agua, la luz y el gas no pueden ser un negocio privado, tienen que ser del Estado.

El agua es vida no puede ser un negocio privado, por eso están constituicionalizados, para que sean considerados un derecho humano”.

En referencia a la crisis mundial Morales aseveró que “no tengo miedo a una crisis financiera generada por el capitalismo, cualquier compañero de la ciudad y del campo sabe que el capitalismo no es ninguna solución para la humanidad”, y señaló que tiene políticas dañinas para la humanidad”, por eso debe haber “una batalla permanente de los pueblos de América Latina por su liberación”, pero advirtió que “sin el acompañamiento de las fuerzas sociales es imposible derrotar al colonialismo interno y externo”.

“El capitalismo –subrayó- piensa en pocos, en familias, no piensa en la Madre Tierra, en la Pachamama y la Madre Tierra también tiene derechos. En el modelo occidental es una objeto, una mercancía; para nosotros es quien da vida”.

En primera fila destacaba la presencia del secretario general de la CTA, Hugo Yasky, flanqueado por los dirigentes Cecilia Martínez, Stella Maldonado, Roberto Baradel, Manuel Alzina, Carlos Chile, Gustavo Rollandi, entre otros.


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“Yo vengo de otra universidad, la de la pobreza, la exclusión, la explotación”

Por Federico Chechele y Rosario Hasperué *.

La UNLP, distinguió ayer, con el título de Doctor Honoris Causa, a Evo Morales en su visita a nuestro país. Junto al primer mandatario de Bolivia estuvieron Gustavo Aspiazu, presidente de la Universidad platense; el decano de la Facultad de Periodismo, Alejandro Verano; el ministro de Relaciones Internacionales de Bolivia, David Choquehuanca Céspedes; y la embajadora de ese país en la Argentina, Leonor Araujo.

Miembros de la colectividad indígena de Bolivia recibieron a Evo con el sonido del pututo (instrumento autóctono que convoca y llama al silencio para prestar atención) con el colorido de su típica vestimenta.

“Cuando llegue a Bolivia voy a pedir que me llamen Doctor”, bromeó Morales con la simpleza que le otorga la burla sobre uno mismo. Al grito de “Evo querido el pueblo está contigo” la Universidad recibió al presidente de Bolivia. Unas 500 personas invitadas a la ceremonia, entre políticos municipales y provinciales, militantes y la prensa, más otro millar en las escalinatas del Rectorado dieron cuenta que la presencia del mandatario Boliviano no pasó desapercibida en la ciudad de La Plata.

El primer presidente indígena de la historia de América, hizo uso de la palabra y reflexionó sobre lo sorprendido que se encontraba “que acá se haya aprobado la entrega de semejante distinción”. Involucrado con la causa Latinoamérica, Evo Morales señaló que “la historia nos une por la lucha de la independencia y de nuestros pueblos; y en ésta: la segunda lucha por la liberación, que esperemos que sea la última”.

No escatimó en los problemas con los que convive en su país al mencionar que “a pesar de los problemas internos que tenemos, primero está la liberación de la Patria y la dignidad del pueblo”. Además, el mandatario boliviano sostuvo que "la lucha sigue contra los grupos neoliberales".

Explicó las medidas que se instauran por la nueva Constitución en su país, entre ellas que “no se permite ninguna base militar extranjera en Bolivia; los servicios básicos son derechos humanos y por lo tanto ningún servicio básico puede ser privado; la nacionalización de los recursos naturales con medidas de blindaje para que ningún otro gobierno pueda entregarlos a las multinacionales; bono para la niñez Juancito Pinto con el objetivo de evitar la deserción escolar para que no haya más analfabetos; bono Juana Azurduy para las madres solteras, asegurando la atención médica alimentaria de las mujeres en el embarazo”.

Subrayó que “debemos empezar a implementar políticas de complementariedad, no de competencia, sino para resolver los problemas sociales”. Sobre su gestión señaló que “antes el pueblo era esclavo del gobierno, ahora el gobierno es esclavo el pueblo”, y que las tranformaciones solo son posibles “si el pueblo acompaña, yo sólo creo en la fuerza social” que se siente identificada con tres pilares: “No mentir, no robar, no aflojar”.

El mandatario habló sobre la importancia de integrar la conciencia social con la capacidad intelectual y expresó: “Yo vengo de otra universidad, la de la pobreza, la exclusión, la explotación”.

Por otro lado, agradeció a nuestro país por aceptar “que nuestros hermanos vengan a trabajar a su país”. Felicitó el triunfo de Rafael Correa por más del 60% de los votos en Ecuador, exigió que Cuba forme parte de la próxima Cumbre de las Américas, y elogió al Che Guevara. Se dio tiempo para arengar a los militantes y hablar de fútbol.

Finalmente señaló que “el reconocimiento es al pueblo, si no no habría Evo Morales”. Auténtico, cálido y sencillo, un líder como América Latina se merece.

La CTA estuvo representada por la presencia de Adolfo Aguirre, secretario de Relaciones Internacionales de la CTA; Hugo Godoy, secretario general de ATE y CTA Buenos Aires; Fernando Acosta, secretario general de ATE y CTA de Jujuy; Fabio Basteiro, secretario general de la CTA de Capital Federal; Carlos Leavi, secretario general de la CTA regional La Plata- Ensenada; el secretario general de APL y Administrativo de la CTA bonaerense, Juan Cosino; y el secretario Adjunto de la AJB, Manuel Fasano; compañeros del Movimiento Nacional Patria Grande, Barrios de Pie, CTD Aníbal Verón, MILES (Movimiento Independiente Latinoamericanista Estudiantil) y militantes de la JP se encargaron de entregarle todo el calor y color que más tarde Evo Morales le retribuyó.

Además de la distinción realizada por la Universidad, la Facultad de Periodismo homenajeó a Evo Morales con la entrega del Premio Rodolfo Walsh, al cumplirse en esta fecha, los 75 años de la creación de dicha casa de estudios, la primera en América Latina. No faltaron el premio Nobel de la Paz, Adolfo Pérez Esquivel; Nora Cortiñas, de Madres de Plaza de Mayo línea fundadora; Hebe de Bonafini de Madres de Plaza de Mayo; Estela de Carlotto, de Abuelas de Plaza de Mayo; Rosa de Bru, presidenta de la Asociación Miguel Bru; y la última compañera de Rodolfo Walsh, Lilia Ferreyra.

* Corresponsalía Buenos Aires.

Pedofilia eucarística San Pedófilo decenas de víctimas en Verona Ratzinger Papa sodomía Antonio Provolo Giuseppe Zenti prescribió el delito canónico

foto: llamador espanta Testigos de Jehová pero atrae a célibes religiosos.








Decenas de sordomudos acusan de pedofilia a 25 curas en Verona

http://www.democraticamente.com/opiniones/decenas_de_sordo_mudos.html



El obispo de la ciudad promete transparencia para aclarar los casos de 67 estudiantes, que se prolongaron al menos durante 30 años.

Sesenta y siete ex alumnos de un internado para niños sordomudos de Verona se han unido para denunciar públicamente los abusos sexuales sufridos durante 30 años a manos de 25 curas y religiosos del centro. La noticia, que publica en su edición de hoy la revista L'Espresso, ha salido a la luz porque las víctimas han decidido hablar al comprobar que algunos de los sacerdotes acusados siguen trabajando en el Instituto Antonio Provolo, y para evitar que su "horrible experiencia" les suceda a otros.

Los ex alumnos, mujeres y hombres cuyas edades oscilan entre lo 41 y los 70 años, han contado por escrito y a través de vídeos que han decidido contar la verdad solo ahora animados por la firme condena del Papa Ratzinger a los sacerdotes pedófilos estadounidenses.

Los abusos comenzaron en los años cincuenta y duraron, aseguran los testimonios, al menos hasta 1984, fecha en la que el denunciante más joven abandonó la institución. El Instituto Antonio Provolo estaba considerado hasta los años ochenta como un centro ejemplar, especializado en acoger a niños huérfanos y con discapacidades de habla y audición procedentes de familias campesinas y desfavorecidas de la región.

Entre los delitos que refieren los ex alumnos, que hablan de más de 100 víctimas, hay desde casos de violaciones y sodomía hasta malos tratos y tocamientos, realizados de forma reiterada a lo largo del tiempo, de manera individual y en grupo, y en todo tipo de lugares del Instituto, desde las duchas al confesionario.

El obispo de la ciudad, Giuseppe Zenti, ha dicho que si las acusaciones resultan fundadas "marcarían a la comunidad cristiana con una herida lacerante", y ha asegurado que pondrá en marcha todas las medidas necesarias para dar transparencia al caso y evitar "inútiles zonas de sombra o sospecha".

Todos los supuestos delitos denunciados han prescrito judicialmente, y en cualquier caso, ha recordado la Curia, al haberse producido dentro de una institución religiosa deberían ser juzgados en base al Derecho Canónico.

"Si la justicia de los tribunales conoce los tiempos de la prescripción, la de la conciencia no prevé caducidad", ha dicho Zenti.

Antes de enviar sus testimonios a la revista, el grupo informó tanto al obispo de Verona como a la dirección de la escuela. Las víctimas aclaran que no quieren condenas penales ni indemnizaciones económicas, aunque el obispo ha sugerido que supo del caso porque los demandantes intentaron "un chantaje económico". Entre los religiosos acusados, señala L'Espresso, hay un alto prelado muy conocido en Verona.

Pablo Kilberg Fidel Castro Marta Speroni José Martí Ave Fénix Cuba Argentina Adriana Vega Montecristi Máximo Gómez Manuel Mercado West Point Irán Toto

foto Toto: dos compañeros locutores luchadores por la libertad de los cinco cubanos. Marta Speroni y Pablo Kilberg.












"PATRIA ES HUMANIDAD"
(Boletín Electrónico)

AÑO 2 - Nº 5 - Miércoles 29 de Abril de 2009

Editado por ACUJOMA (Asociación Cultural José Martí)
en la Ciudad de Bs. Aires, Argentina
acujoma61@gmail.com.

Dedicado a Pablo Kilberg

"...El amor, madre, a la patria
No es el amor ridículo a la tierra,
Ni a la yerba que pisan nuestras plantas;
Es el odio invencible a quien la oprime,
Es el rencor eterno a quien la ataca..."

Como un pequeño, pero emotivo y respetuoso homenaje a uno de los más fieles intérpretes del ideario martiano, reproducimos un discurso de Fidel Castro en la clausura de la Conferencia Internacional Por el Equilibrio del Mundo, en homenaje al 150 aniversario del natalicio de José Martí, el 29 de enero del 2003.
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¡SEMBRAR IDEAS!, ¡SEMBRAR CONCIENCIA!

Distinguidos participantes en el Encuentro Internacional por el Equilibrio del Mundo como homenaje al Aniversario 150 del natalicio de José Martí;

Estimados invitados;

Compatriotas:

¿Qué significa Martí para los cubanos?

En un documento denominado El Presidio Político en Cuba, Martí cuando apenas tenía 18 años, después de sufrir cruel prisión a los 16 con grilletes de hierro atados a sus pies, afirmó: "Dios existe, sin embargo, en la idea del bien, que vela el nacimiento de cada ser, y deja en el alma que se encarna en él una lágrima pura. El bien es Dios. La lágrima es la fuente de sentimiento eterno."

Para nosotros los cubanos, Martí es la idea del bien que él describió.

Los que reanudamos el 26 de julio de 1953 la lucha por la independencia, iniciada el 10 de octubre de 1868 precisamente cuando se cumplían cien años del nacimiento de Martí, de él habíamos recibido, por encima de todo, los principios éticos sin los cuales no puede siquiera concebirse una revolución. De él recibimos igualmente su inspirador patriotismo y un concepto tan alto del honor y de la dignidad humana como nadie en el mundo podría habernos enseñado.

Fue un hombre verdaderamente extraordinario y excepcional. Hijo de militar, nacido en un hogar de padre y madre españoles, deriva en profeta y forjador de la independencia de la tierra que lo vio nacer; intelectual y poeta, siendo un adolescente al iniciarse la primera gran contienda, fue capaz más tarde de conquistar el corazón, el respeto, la adhesión y el acatamiento de viejos y experimentados jefes militares que se llenaron de gloria en aquella guerra.

Amante fervoroso de la paz, la unión y armonía entre los hombres, no vaciló en organizar e iniciar la guerra justa y necesaria contra el coloniaje, la esclavitud y la injusticia. Su sangre fue la primera en derramarse y su vida la primera en ofrendarse como símbolo imborrable de altruismo y desprendimiento personal. Olvidado y aun desconocido durante muchos años por gran parte del pueblo por cuya independencia luchó, de sus cenizas, como Ave Fénix, emanaron sus inmortales ideas para que casi medio siglo después de su muerte un pueblo entero se enfrascara en colosal lucha, que significó el enfrentamiento al adversario más poderoso que un país grande o pequeño hubiese conocido jamás.

Hoy, al cumplirse hace unas horas 150 años de su nacimiento, cientos de brillantes pensadores e intelectuales de todo el mundo le rinden emocionados el homenaje del profundo reconocimiento que merecen su vida y su obra.

Más allá de Cuba, ¿qué recibió de él el mundo? Un ejemplo excepcional de creador y humanista digno de recordarse a lo largo de los siglos.

¿Por quiénes y por qué? Por los mismos que hoy luchan y los que mañana lucharán por los mismos sueños y esperanzas de salvar al mundo, y porque quiso el azar que hoy la humanidad perciba sobre ella y tome conciencia de los riesgos que él previó y advirtió con su visión profunda y su genial talento.

El día en que cayó, el 19 de mayo de 1895, Martí se inmolaba por el derecho a la vida de todos los habitantes del planeta.

En la ya famosa carta inconclusa a su amigo entrañable Manuel Mercado, que Martí interrumpe para marchar sin que nadie pudiera impedirlo a un inesperado combate, reveló para la historia su más íntimo pensamiento, que no por conocido y repetido dejaré de consignar una vez más: "Ya estoy todos los días en peligro de dar mi vida por mi país y por mi deber, [...] de impedir a tiempo con la independencia de Cuba que se extiendan por las Antillas los Estados Unidos y caigan, con esa fuerza más, sobre nuestras tierras de América. Cuanto hice hasta hoy, y haré, es para eso."

Semanas antes, al suscribir en Santo Domingo el Manifiesto de Montecristi junto al ejemplar patriota latinoamericano Máximo Gómez, de origen dominicano y escogido por Martí como jefe militar de las fuerzas cubanas, próximo a partir hacia Cuba, entre otras muchas y brillantes ideas revolucionarias, Martí escribió algo tan admirable que, aun a riesgo de aburrir, también necesito repetir: "La guerra de independencia de Cuba [...] es suceso de gran alcance humano, y servicio oportuno que el heroísmo juicioso de las Antillas presta a la firmeza y trato justo de las naciones americanas, y al equilibrio aún vacilante del mundo."

Cuán precozmente escribió esta última frase, que se ha convertido en el tema principal de este encuentro. Nada hay hoy más necesario y vital que ese distante y al parecer utópico equilibrio.

Ciento seis años, cuatro meses y dos días después de la carta de José Martí a Manuel Mercado, y ciento seis años, cinco meses y veintiseis días después del Manifiesto de Montecristi firmado por Martí y Gómez, el Presidente de Estados Unidos, en discurso pronunciado el 20 de septiembre del 2001, ante el Congreso de esa nación, pronunció las siguientes frases:

"Vamos a utilizar cualquier arma de guerra que sea necesaria."

"El país no debe esperar una sola batalla, sino una campaña prolongada, una campaña sin paralelo en nuestra historia."

"Cualquier nación, en cualquier lugar, tiene ahora que tomar una decisión: o está con nosotros o está con el terrorismo."

"Les he pedido a las Fuerzas Armadas que estén en alerta, y hay una razón para ello: se acerca la hora de que entremos en acción, y ustedes nos van a hacer sentir orgullosos."

"Esta es una lucha de la civilización."

"Los logros de nuestros tiempos y la esperanza de todos los tiempos dependen de nosotros."

"No sabemos cuál va a ser el derrotero de este conflicto, pero sí cuál va a ser el desenlace. [...] Y sabemos que Dios no es neutral."

En discurso pronunciado el primero de junio del 2002, al cumplirse el 200 aniversario de la Academia Militar de West Point, el Presidente de Estados Unidos, entre otras cosas, declaró:

"En el mundo en el que hemos entrado, la única vía para la seguridad es la vía de la acción. Y esta nación actuará.

"Nuestra seguridad requerirá que transformemos a la fuerza militar que ustedes dirigirán en una fuerza militar que debe estar lista para atacar inmediatamente en cualquier oscuro rincón del mundo, [...] que estemos listos para el ataque preventivo cuando sea necesario defender nuestra libertad y defender nuestras vidas.

"Debemos descubrir células terroristas en 60 o más países.

[...]

"Enviaremos diplomáticos a donde sean necesarios, y los enviaremos a ustedes, a nuestros soldados, donde ustedes sean necesarios.

[...]

"Estamos ante un conflicto entre el bien y el mal. [...] No creamos un problema sino que revelamos un problema. Y dirigiremos al mundo en la lucha contra el problema."

Me pregunto qué ideas habrían atravesado, a la velocidad de la luz, la genial inteligencia de un hombre como Martí, para herirlo en lo más profundo de su infinito corazón, si hubiese escuchado estas palabras en un mundo donde hoy habitan más de 6.400 millones de seres humanos que, por una razón o por otra, tanto los superricos como los superpobres, ven amenazadas sus esperanzas de sobrevivir.

Aquellas palabras no las pronunciaba un loco desde un oscuro rincón de un manicomio. Están avaladas por decenas de miles de armas nucleares, millones de bombas y proyectiles destructores, decenas de miles de misiles teleguiados y precisos, miles de bombarderos y aviones de combate, con pilotos y sin pilotos; decenas de escuadras y destacamentos navales con portaaviones y submarinos de propulsión nuclear o convencional, bases militares con permiso o sin permiso en todos los rincones del mundo; satélites militares que espían cada kilómetro cuadrado del planeta, sistemas de comunicación seguros e instantáneos, capacidad de aplastar los de cualquier otro país y posibilidad de interceptar simultáneamente miles de millones de conversaciones; arsenales fabulosos de armas químicas y biológicas y presupuestos de gastos militares que se aproximan a 400 mil millones de dólares, con los cuales podrían enfrentarse y resolver muchos de los principales problemas del mundo. Las amenazas mencionadas han sido pronunciadas por quien dispone y puede ordenar el empleo de esos medios. ¿Pretexto? El brutal ataque terrorista del 11 de septiembre que costó la vida a miles de norteamericanos. El mundo entero se solidarizó con el pueblo norteamericano e indignado condenó el ataque. Con el apoyo unánime de la opinión mundial, pudo enfrentarse al flagelo del terrorismo desde todos los ángulos y todas las corrientes políticas y religiosas.

La batalla, como planteó Cuba, debía ser fundamentalmente política y ética, en interés y con el apoyo de todos los pueblos del mundo. Nadie podía concebir la idea de enfrentar absurdas, desacreditadas e impopulares concepciones terroristas que afectan a personas inocentes, aplicadas por individuos, grupos, organizaciones, e incluso algún estado o gobierno, utilizando para combatirlas un brutal terrorismo de estado universal y proclamando como derecho de una superpotencia el posible exterminio de naciones enteras, con empleo incluso de armas nucleares y otras de destrucción masiva.

En este instante, en que se conmemora el 150 aniversario del natalicio de José Martí, el hombre que quizás por vez primera en la historia planteó el concepto del equilibrio mundial, una guerra está por comenzar como consecuencia del más colosal desequilibrio en el terreno militar que jamás existió sobre la Tierra. Vencía ayer el plazo en virtud del cual la más poderosa potencia del mundo proclamó su derecho unilateral a lanzar su arsenal de las más sofisticadas armas contra otro país con o sin la autorización del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, institución ya de por sí cuestionada por constituir el veto, prerrogativa exclusiva de cinco países que son miembros permanentes, y la negación total del más elemental principio democrático al resto de casi 200 Estados representados en la Asamblea General de la Organización de Naciones Unidas.

El privilegio del veto ha sido usado precisamente por el gobierno que hoy proclama su derecho a pasar por encima de ese Consejo. Muy poco usado por el resto de los cinco, los cambios radicales en la correlación de fuerzas militares entre sus miembros, que se ha producido en los últimos 12 años, hacen casi imposible que tal prerrogativa sea usada contra los deseos de quien no solo es poderoso por su abrumadora potencia bélica, sino también económica, política y tecnológica.

La inmensa mayoría de la opinión mundial se opone a esa guerra anunciada. Pero lo más importante es que según encuestas recientes, hasta el 65% del pueblo norteamericano se oponía a ese ataque sin la aprobación del Consejo de Seguridad. No constituye esto, sin embargo, un obstáculo insuperable: enviadas las tropas y listas para la acción, necesitadas de ser probadas las armas más sofisticadas, es sumamente improbable que tal guerra no se desate, si las autoridades del país amenazado de exterminio no acceden a todas las demandas de los que los amenazan.

Nadie puede saber o adivinar lo que puede ocurrir en cualquier guerra o situación semejante. Lo único que es posible afirmar es que la amenaza de una guerra en Iraq ha estado gravitando considerablemente sobre la economía mundial, hoy afectada por una grave y profunda crisis que, unida al golpe fascista contra el gobierno bolivariano de Venezuela, uno de los mayores exportadores de petróleo, ha elevado los precios de este vital producto a niveles insoportables para la inmensa mayoría del resto de los países, especialmente los más pobres, aun antes de que haya sonado un disparo en Iraq.

Es ya opinión generalizada que el propósito de la guerra en Iraq es tomar posesión de la tercera reserva mundial de petróleo y gas, lo que preocupa extraordinariamente a casi todos los demás países desarrollados, como los de Europa, que importa el 80% de la energía, a la inversa de Estados Unidos, que apenas importa por el momento entre el 20 y 25% de su consumo.

Ayer 28 de enero a las nueve de la noche, el Presidente de Estados Unidos declaró ante el Congreso:

"Estados Unidos le pedirá al Consejo de Seguridad de la ONU que se reúna el 5 de febrero para considerar los hechos sobre los desafíos de Iraq al mundo.

[...]

"Vamos a consultar, pero que no haya malos entendidos. Si Saddam Hussein no se desarma plenamente, por la seguridad de nuestro pueblo y por la paz del mundo encabezaremos una coalición para desarmarlo.

[...]

"Y si nos obligan a ir a la guerra, vamos a luchar con el pleno poderío de nuestras Fuerzas Armadas."

No se menciona una sola palabra sobre la aprobación previa del Consejo de Seguridad.

Si nos apartamos de las terribles consecuencias de una guerra en aquella región, que la única superpotencia podría imponer a su arbitrio, el desequilibrio en el terreno económico que hoy padece el mundo es de igual modo una enorme tragedia.

Crecen y se profundizan las diferencias relacionadas con los países ricos y pobres, entre ellos y dentro de ellos, es decir, crece el abismo en la distribución de la riqueza, el peor azote de nuestra era, con su secuela de pobreza, hambre, ignorancia, enfermedades, dolor y sufrimiento insoportables para los seres humanos.

¿Por qué no nos atrevemos a decir que no puede haber democracia, libre opción ni libertad real en medio de espantosas desigualdades, ignorancia, analfabetismo total o funcional, ausencia de conocimientos y una falta asombrosa de cultura política, económica, científica y artística a las que solo pueden acceder exiguas minorías, incluso dentro de los países desarrollados, inundado el mundo por un millón de millones de dólares de publicidad comercial y consumista, que envenena a las masas con ansias de sueños y deseos inaccesibles, que conduce al despilfarro, la enajenación, y la destrucción implacable de las condiciones naturales de la vida humana? En apenas un siglo y medio agotaremos los recursos energéticos y sus reservas probadas y probables que la naturaleza tardó 300 millones de años en crear, sin que apenas se vislumbre un sustituto viable.

¿Qué conocen las masas de los complejos problemas económicos del mundo de hoy? ¿Quién les enseñó lo que es el Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial, la OMC, y otras instituciones similares? ¿Quién les explicó las crisis económicas, sus causas y consecuencias? ¿Quién les dijo que ya el capitalismo, la libre empresa y la libre competencia apenas existen, y que 500 grandes empresas transnacionales controlan el 80% de la producción y el comercio mundiales? ¿Quién les enseñó de bolsa de valores, de especulación creciente con los productos de los cuales dependen los países del Tercer Mundo y con la compraventa de monedas que ascienden hoy a millones de millones de dólares cada día? ¿Quién les instruyó de que las monedas del Tercer Mundo son papeles que constantemente se devalúan y sus reservas de dinero real o casi real escapan inexorablemente hacia los países más ricos, como la ley física de Newton, y las terribles consecuencias materiales y sociales de esta realidad? ¿O por qué debemos millones de millones de dólares impagables e incobrables, mientras decenas de millones de personas, incluidos niños de cero a cinco años, mueren de hambre y enfermedades curables cada año? ¿Cuántos son los que conocen que ya la soberanía de los estados apenas existe, en virtud de Tratados en cuya elaboración no tenemos participación alguna los países del Tercer Mundo, y por los que somos en cambio cada vez más explotados y sometidos? ¿Cuántos los que están conscientes de que nuestras culturas nacionales están siendo cada vez más destruidas?

Sería interminable seguir preguntando. Basta una adicional para los que viven de la hipocresía y la mentira acerca de los más sagrados derechos de los seres humanos, de los pueblos y de la propia humanidad en su conjunto: ¿Por qué no se levanta un monumento vivo a la hermosa y profunda verdad contenida en el apotegma martiano "Ser culto es el único modo de ser libre"?

Lo afirmo en nombre de un pueblo que bajo riguroso bloqueo e implacable guerra económica, a la que se añadió la pérdida casi total de mercado, comercio y suministro exterior al desintegrarse el campo socialista y la URSS, ha resistido inconmovible más de cuatro décadas y hoy constituye uno de los más unidos, socialmente desarrollados, poseedores de conocimientos básicos, cultura política y artística entre todos los pueblos del mundo.

Si en algo hemos sabido honrar al héroe, cuyo fecundo natalicio conmemoramos hoy, es haber demostrado que un país pequeño y pobre, aun cometiendo muchos inevitables errores de aprendizaje, puede hacer mucho con muy poco.

El mayor monumento de los cubanos a su memoria es haber sabido construir y defender esta trinchera, para que nadie pudiera caer con una fuerza más sobre los pueblos de América y del mundo.

De él aprendimos el infinito valor y la fuerza de las ideas.

El orden económico impuesto a la humanidad por el poderoso vecino del norte es insostenible e insoportable. De nada servirán para impedir el curso de la historia las más sofisticadas armas.

Los que durante siglos han suministrado o suministran plusvalía y mano de obra barata son hoy miles de millones. No pueden ser exterminados como moscas. Van tomando cada vez más conciencia de las injusticias de que son víctimas a través del hambre, los sufrimientos y humillaciones que como seres humanos sufren, más que a través de las escuelas y la educación que les niegan y por encima de las mentiras desgastadas con las que el monopolio, el uso y el abuso de los medios masivos de comunicación tratan de mantenerlos en eterna e imposible sumisión. Han aprendido lecciones elocuentes bastante recientes como las de Irán, Indonesia, Ecuador y Argentina. Sin disparar un solo tiro y aun sin armas, las masas pueden barrer gobiernos.

Cada vez son menos los soldados nacionales dispuestos a disparar y ahogar en sangre a sus propios compatriotas. El mundo no puede ser gobernado con un soldado extranjero portando fusil, casco y bayoneta en cada fábrica, en cada escuela, en cada parque, en cada comunidad grande o pequeña.

Un número creciente de intelectuales, trabajadores instruidos, profesionales y miembros de las capas medias de los países desarrollados se suman a la lucha por salvar a la humanidad de guerras implacables contra los pueblos y contra la naturaleza.

A lo largo de la historia ha quedado demostrado que de las grandes crisis han salido las grandes soluciones, y en ellas y de ellas han surgido los líderes.

Nadie crea que los individuos hacen la historia. Los factores subjetivos influyen, aceleran con sus aciertos o retrasan con sus insuficiencias y errores los procesos históricos, pero no determinan el resultado final. Ni siquiera un hombre tan genial como Martí ―podría decirse igualmente de Bolívar, Sucre, Juárez, Lincoln y otros muchos hombres admirables como ellos― habría sido conocido por la historia de haber nacido, por ejemplo, treinta años antes o después.

En el caso de Cuba, de haber nacido nuestro Héroe Nacional en 1823 y cumplido 30 años en 1853, en medio de una sociedad esclavista y anexionista dueña de plantaciones y enormes masas de esclavos, y sin existir todavía el poderoso sentimiento nacional y patriótico forjado por los gloriosos precursores que iniciaron en 1868 nuestra primera guerra de independencia, no habría sido posible entonces el inmenso papel que desempeñó en la historia de nuestra Patria.

Por ello creo firmemente que la gran batalla se librará en el campo de las ideas y no en el de las armas, aunque sin renunciar a su empleo en casos como el de nuestro país u otro en similares circunstancias si se nos impone una guerra, porque cada fuerza, cada arma, cada estrategia y cada táctica tiene su antítesis surgida de la inteligencia y la conciencia inagotables de los que luchan por una causa justa.

En el propio pueblo norteamericano, al que nunca hemos visto como enemigo ni hemos culpado de las amenazas y agresiones que durante más de 40 años hemos sufrido, podemos percibir, a partir de sus raíces éticas, un amigo y un aliado potencial de las causas justas de la humanidad. Lo vimos ya cuando la guerra de Viet Nam. Lo vimos en algo que nos tocó tan cerca como el secuestro del niño Elián González. Lo vimos en su apoyo a la lucha de Martin Luther King. Lo vimos en Seattle y en Quebec, junto a canadienses, latinoamericanos y europeos contra la globalización neoliberal. Lo empezamos a ver ya en su oposición a una guerra innecesaria, sin contar al menos con la aprobación del Consejo de Seguridad. Lo veremos mañana junto a los demás pueblos del mundo defendiendo el único camino que puede preservar la especie humana de las propias locuras de los seres humanos.

Si algo me atrevo a sugerir a los ilustres visitantes aquí reunidos sería lo que veo que ya están haciendo. No obstante, a riesgo de cansarlos me permito repetir y reiterar: frente a las armas sofisticadas y destructoras con que quieren amedrentarnos y someternos a un orden económico y social mundial injusto, irracional e insostenible: ¡sembrar ideas!, ¡sembrar ideas! ¡y sembrar ideas!; ¡sembrar conciencia!, ¡sembrar conciencia! ¡y sembrar conciencia!

Muchas gracias.
FIDEL CASTRO RUZ



Cesen los egoísmos, cesen los hegemonismos,cesen la insensibilidad, la irresponsabilidad y el engaño.
Mañana será demasiado tarde para hacer lo que debimos haber hecho hace mucho tiempo.
Fidel Castro Ruz

Torturadores en el futuro hoy Videla compatriotas Massera Prudencio Garcia Mengele Miseria humana

foto: Hitler Bush y el hacha asesina común

El futuro y los torturadores desconocidos hoy

por Prudencio García

Las leyes democráticas pueden ser imperfectas, pero nos protegen de esa gente 'normal' que en circunstancias excepcionales puede convertirse en monstruos. Como le ocurrió al doctor Josef Mengele

28/04/2009 - Son muchos los que afirman que todo ser humano es un torturador en potencia, aunque sólo ejercerá como tal si se dan las circunstancias propicias para ello.

Según esta teoría, si todavía somos respetables ciudadanos adversos a la tortura es sólo porque la vida no nos ha deparado aún ninguna situación suficientemente extrema, en la que todos llegaríamos a practicarla. Inquietante posibilidad, que, en la siniestra hipótesis de resultar cierta, rebajaría drásticamente nuestra autoestimación como especie viviente.

Recordemos algunos casos de especial significación. El doctor Josef Mengele era un joven médico y antropólogo alemán que, en la II Guerra Mundial, fue reclutado para una unidad de infantería. Herido en el frente ruso, fue declarado no apto para el combate. La enfermedad de un oficial médico del campo de concentración de Auschwitz motivó que fuera designado para sustituirle.

Allí Mengele se encontró con miles de condenados a muerte a su absoluta disposición para todo tipo de atroces experimentos de laboratorio. Aquello hizo emerger su verdadera y profunda naturaleza criminal, que en otras circunstancias (sin guerra, sin nazismo, sin campos de exterminio) probablemente no hubiera llegado a manifestarse jamás.

En 1957 el entonces comandante francés Paul Aussaresses participaba en la llamada batalla de Argel contra las fuerzas del FLN que luchaban por la independencia de aquel territorio.

En un libro publicado en 2001, siendo ya un anciano general alejado del servicio activo, Aussaresses confesó desvergonzadamente las indignidades (asesinatos disfrazados como suicidio, torturas hasta la muerte a simples sospechosos) que él había protagonizado personalmente 44 años atrás. Crímenes y torturas perfectamente inútiles, pues Argelia logró su independencia pocos años después.

Aquel tardío alarde, cínicamente publicitado, le valió ser expedientado, despojado de su rango y del derecho a usar el uniforme, y expulsado de la Orden de la Legión de Honor por decisión de su Gran Maestre, el entonces presidente Chirac.

Si Francia hubiera asumido sólo diez años antes el carácter inevitable del proceso descolonizador no hubiera existido la batalla de Argel ni la de Indochina, y los grandes torturadores uniformados como Aussaresses hubieran permanecido toda su carrera como hombres de honor supuestamente intachables, cuyas manos nunca se hubieran pringado en actos bochornosos. Pero, una vez más, fue la circunstancia histórica la que creó la oportunidad, revelando al torturador vocacional que llevaban dentro.

foto: también una dama norteamericana ama torturar

En 1973, el capitán Jorge Silva, de la Fuerza Aérea de Chile, fue capturado por su actitud adversa al golpe de Pinochet. En la AGA (Academia de Guerra Aérea) fue torturado con brutales descargas eléctricas. En una ocasión, como consecuencia de un exceso de voltaje, se le produjo una hemorragia nasal. Sus torturadores, creyendo que estaba sin conocimiento o tal vez muerto, le retiraron la capucha, lo que, pese a su estado, le permitió verles las caras. ¿Y quiénes eran? Pues nada menos que los entonces comandantes de su mismo cuerpo Edgar Ceballos y Ramón Cáceres (hoy condenados por la justicia chilena), a los que Silva conocía y apreciaba.

Sin aquel golpe militar, ambos comandantes hubieran seguido siendo aparentemente dignos de aprecio como compañeros y como superiores. Pero llegó la barbarie pinochetista y pudieron dar rienda suelta a su insospechada capacidad criminal.

En la obra teatral La muerte y la doncella de Ariel Dorfman -adaptada después como gran película por Roman Polanski-, un médico suramericano ejercía su profesión con toda normalidad en una ciudad del Cono Sur.

Pero llegaron las dictaduras militares de los años setenta y el doctor Miranda fue contratado por las fuerzas de seguridad para prestar apoyo técnico a los represores. Se trataba de evitar que, por falta de práctica y conocimientos médicos de los torturadores, sus víctimas murieran entre sus manos de forma prematura, antes de haber podido exprimir toda su posible información.

Pero el ámbito de impunidad garantizada que ofrecía el antro de tortura, clandestino, oficialmente inexistente, con sus víctimas encapuchadas que jamás podían ver la cara de sus verdugos, y la certeza de saber que de allí sólo salían muertas, creó una situación tan delirante que el respetable doctor, saltando por encima de los límites de su función técnica inicial, acabó sucumbiendo a la tentación de dedicarse, él también, a todo tipo de torturas y abusos sexuales, perpetrados contra víctimas femeninas en particular. Esta terrible vena sádica del doctor nunca hubiera emergido sin la dictadura.

¿Simple personaje teatral y cinematográfico? De ninguna manera. Los doctores Mengele y similares, igual que los muy reales comandantes Aussaresses, Ceballos, Cáceres y tantos más, existieron, existen, y volverán a existir cada vez que surjan situaciones que vuelvan a colocar patas arriba los valores morales, legales y simplemente humanos que hacen posible la convivencia digna y mantienen en pie esta delicada construcción que llamamos la civilización.

¿Podemos concluir, en consecuencia, que todos nosotros, tan respetables dentro de un mundo normal regido por leyes (aunque imperfectas) y castigos (aplicados a las conductas criminales), nos convertiríamos en desalmados torturadores tan pronto como esas leyes dejaran de regir y esos castigos dejaran de amenazarnos? Nuestra respuesta es rotundamente negativa.

No todos los seres humanos somos torturadores en potencia. Pero algunos sí que lo son. No todos lo somos, ni lo seríamos aunque nos garantizaran la impunidad. Ni aunque nos pagaran grandes sumas por ejercer esa repugnante actividad. Pero, incluso afirmando que no todos seríamos capaces de hundirnos en esa infamia, la cuestión es: ¿sólo lo sería un pequeño porcentaje de sádicos y psicópatas, o también lo sería un número considerable de individuos tenidos por normales?

Lamentablemente, los estudios efectuados en diversas universidades norteamericanas (experimento Milgram y otros) registraron porcentajes preocupantes de individuos normales capaces de torturar a sus semejantes, con el simple requisito de que se les proporcione una motivación supuestamente válida: la obediencia a una autoridad que les garantice la impunidad.

A la vista de tantos casos trágicos -reales y nada experimentales- que llenan los informes de las diferentes Comisiones de la Verdad y de los organismos defensores de derechos humanos, no podemos sustraernos a la gran pregunta:

¿cuántos de nuestros vecinos, cuántos de nuestros colegas de profesión, cuántos de nuestros parientes, cuántas de las personas aparentemente normales con las que departimos y nos cruzamos a diario, demostrarían su capacidad como torturadores si se dieran determinadas situaciones?

¿Cuántos se pondrían a aplicar descargas eléctricas de alto voltaje al cuerpo de sus semejantes, o tantas otras formas de destrozar a un ser humano? ¿Cuántos y quiénes lo harían si colapsaran las admirables garantías que, por ejemplo, proporciona una Constitución como la nuestra?

Recordemos, una vez más, la frase de Ernesto Sábato, tras promulgarse en Argentina las leyes de impunidad de 1986 y 1987, y los posteriores indultos de 1989 y 1990: "Hoy, los argentinos tenemos la inmensa vergüenza de saber que, al recorrer nuestras calles y plazas, nos cruzamos con cientos de asesinos y torturadores de la peor especie que circulan con plena libertad".
foto: Junta argentina de gobierno secuestrador, torturador y asesino


En términos similares, pero pasando del pasado al futuro (Sábato se refería a torturadores ya identificados como tales), nosotros diríamos: los ciudadanos de cualquier sociedad en paz y democracia tenemos que convivir con la penosa incógnita de cuántos de nuestros semejantes con los que nos cruzamos, no identificados en absoluto como peligrosos, serían capaces de aniquilar nuestra dignidad e integridad física si las circunstancias se lo permitieran.

Esto nos ratifica en una valiosa conclusión: son precisamente las leyes democráticas, pese a su a veces desesperante imperfección, las que ejercen la impagable función de defender nuestra integridad física y moral, protegiéndonos de las ocultas fieras de apariencia humana que se mueven entre nosotros, sin ningún cartel identificador que las señale como los temibles torturadores que podrían llegar a ser.

* Prudencio García consultor e investigador Fundación Acción Pro Derechos Humanos.

Niños infancia desnutricion baja imputabilidad hambre es un crimen Pelota de Trapo Alberto Morlachetti Chaubloqueo Museo Che Guevara Toto Irene














28 de abril de 2009
Por amor a nuestros niños
No a la baja de la edad de imputabilidad
Como decíamos ayer, los accionistas de los niños descalzos piden bajar la edad para penalizar a los pibes. Como si los responsables de la pobreza y la inseguridad que vive nuestro país fueran esos pequeños hambrientos de miradas oscuras que piden un poco de amor aunque sea de segunda mano.

Los destinatarios de la Convención de Naciones Unidas sobre Derechos del Niño, nacida para proteger alimentar acariciar al cachorro humano, recorren las calles tirando de sus carritos cargados con los despojos de una felicidad ajena y descartable.

Los hacedores de leyes duras y penas de acero no salieron en otros momentos a alentar rebeliones, cuando el neoliberalismo saqueaba nuestro país con privatizaciones impuras mientras amontonaba y amontona pobres a la intemperie.

Hoy el 60 por ciento de los pibes son pobres. Mientras el hambre -asesino serial- anda suelta por las calles matando 25 niños -almitas menores de un año- por día en un sistema patrocinado por el odio, que se empeña en enfatizar la “inutilidad” social de los excluidos, intentando bajar la edad de punición, para someterlos a drásticos procesos de encierro, para que no prediquen el evangelio de su disidencia, ni siquiera en el gráfico y terrible lenguaje de las paredes de un calabozo.

Quieren que la vida no valga nada. Una semilla de mijo en un granero. Pero que vayan sabiendo que la dignidad no se mide por el tamaño de los patrimonios, sino por aquellos benditos esperanzados que caminan a través de los siglos detrás de la utopía.

Alberto Morlachetti
Coordinador Nacional

El Hambre es un Crimen

Para más información:

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oftalmología cubana gratis en Carmelo Uruguay Aborígenes Rosario Kolla Iruya Fidel Castro Oswaldo Guayasamín ECUNHI ESMA Capilla del Hombre Museo Che

foto: voluntarios cubanos chequean a enfermos de cataratas para operarlos gratuitamente











Hospital de Ojos.

En setiembre, Uruguay inaugurará su segundo Hospital Oftalmológico estatal. Estará en la ciudad de Carmelo, a 210 kilómetros de Montevideo.

Cubrirá la demanda en el oeste del país. Se realiza con el apoyo del gobierno de Cuba.

En la primera etapa, el equipo médico estará integrado por la brigada cubana que trabaja desde 2007 en Montevideo en el hospital Saint Bois, el primero del país especializado en oftalmología donde se realizaron más de 6.500 intervenciones gratuitas.

Aborígenes.

Del 16 al 23 de abril la Secretaría de Cultura y Educación de Rosario, Santa Fe, y otros organismos de la ciudad conmemoraron la Semana de los Pueblos Originarios.

Entre las actividades se encontró la Feria de Artesanías de los Pueblos Originarios; las proyecciones de “Originarios, discriminación en educación”; de “Igliaqué, la sabiduría del Pueblo Toba” y “Emiterio. Comunidad Kolla de Iruya”.

Guayasamín.

La notable pintura del ecuatoriano Oswaldo Guayasamín (1919-1999), se presenta en la “Muestra en la Ex Esma” en el espacio cultural Nuestros Hijos, que estará hasta el 30 de abril.

Entre las obras expuestas se encuentran "La Madre", "Los Mártires", "Mujeres Llorando", "Muerte del Che", un retrato de Atahualpa Yupanqui y un autorretrato.

Además de dibujos y bocetos, un imperdible, el video con las palabras Fidel Castro en la inauguración la "Capilla del hombre", 2002, construcción en base a una idea de Guayasamín.+ (PE)


foto: indígenas explotados


Religiosos en Parlamento Uruguayo.

Representantes de diversas religiones utilizan las salas del edificio anexo del Palacio Legislativo de Uruguay. Semanalmente, dirigentes de congregaciones religiosas, acompañados por sus feligreses, se reúnen en ese anexo para orar por los diputados y senadores.

Unas de sus especiales rogativas, expresadas con los brazos en alto, son que ­ “el espíritu santo cambie al país e ilumine la labor de los diputados y senadores” y “Tú, mi Dios, y nadie más que tú puedes cambiar al Uruguay y bendecirnos con tu espíritu santo” Los dirigentes religiosos también pueden hacer uso del servicio de cafetería del Parlamento.


09/04/28 - PreNot 8101

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lunes, 27 de abril de 2009

Tatu propuesta medica humanista y solidaria recibidos en Cuba devuelven amor y salud en barrios carenciados de Argentina Gino Strafforini chileno












foto Pablo Piovan :Lunes Teresa, una de las médicas de Propuesta Tatú, asistiendo a una chiquita. Detrás, el auxiliar Alejo.

27 de Abril de 2009

MEDICOS ARGENTINOS FORMADOS EN CUBA ASISTEN A LOS VECINOS DEL BARRIO 17 DE NOVIEMBRE

Asistencia con acento caribeño

Los médicos de la ONG Propuesta Tatú, formados en la Escuela de Medicina cubana, asisten gratuitamente a los vecinos del barrio 17 de Noviembre, en Lomas de Zamora.

Dadas las condiciones de salud, el esfuerzo deben ponerlo en la cura y no en la prevención.

“Curar, no prevenir. Acá ésa es la necesidad urgente.” Desde una banqueta de plástico, la misma en la que se sienta para atender a cada uno de los pacientes que desfilan sin cesar delante de sus ojos, Celia dispara la certeza.

Y le dice que está libre a la coordinadora de la lista de vecinos del barrio 17 de Noviembre, en Lomas de Zamora, que haga pasar a otro.

Celia es una de las integrantes de Propuesta Tatú, un grupo de médicos y médicas formados en la Escuela Latinoamericana de Medicina de Cuba (ELAM) que presta asistencia sanitaria en asentamientos y barrios en situación de pobreza.

Estetoscopios al cuello y sin guardapolvo blanco, el grupo de jóvenes desembarcó en el 17 de Noviembre, de donde no planean irse, hace poco más de un mes.

Cada jueves a las 16, los improvisados consultorios abren sus puertas y el desfile de pacientes no cesa hasta pasadas las 19.

Así funciona la décima misión Propuesta Tatú en Argentina, cuya mecánica de trabajo ponen en marcha profesionales médicos y estudiantes de la ELAM, pero también voluntarios que ayudan en la organización del trabajo. El equipo no es muy numeroso, pero funciona de una manera perfectamente aceitada.

Las personas se acercan hasta la puerta de la casilla donde deben registrarse. Planilla en mano, una persona les toma sus datos, único requisito para obtener un turno. Sin carnet de obras sociales. Sin pagar un centavo.

Esos datos, por otra parte, son útiles a la organización ya que a partir de ellos se conforman las historias clínicas y las estadísticas sanitarias de cada lugar.

Silvia anotó a sus dos hijos en la lista de espera y se sentó en una silla que llevó desde su casa hasta la puerta del “hospitalito”.

Así nombró al espacio de Propuesta Tatú en el barrio, que durante los primeros días consistió en una carpa en el sector medio del predio y que luego se trasladó a la casilla de planchas de madera donde funciona hace dos semanas, a media cuadra de Camino Negro.

Ambos tienen catarro y dolor de garganta, pero la que más le preocupa es Alejandra, de cuatro años. “Tiene una erupción en toda la piel hace por lo menos un mes y no se le va”, contó a Página/12, y fue interrumpida por el llamado: “Silvia, te toca”.

Celia, Laura y Teresa, ayudadas por Alejo, revisan a cada uno de los pacientes en una habitación de tres por dos metros. Sobre un piso de tierra, la misma tierra de las 99 manzanas donde se distribuyen las más de 3600 familias, ubican tres mesas y un par de banquitos de plástico.

Y ahí trabajan. Son médicos que intentan sanar, pero también voces que aconsejan, oídos que escuchan y brazos que abrazan. Cuando se asienten mejor, comenzarán a trabajar en la capacitación de las personas que allí viven para conformar los “grupos de salud”.

Además de informarlos sobre diferentes enfermedades, cómo reconocerlas y cómo prevenirlas, les enseñarán a dar inyecciones, tomar la presión y técnicas de primeros auxilios.

Si descubren cuadros de gravedad, en alguna urgencia, o incluso para la realización de exámenes de rutina, los médicos derivan a sus pacientes a los hospitales de la zona “donde trabajan médicos integrados al proyecto”, apuntó uno de los coordinadores de la propuesta, Gino Straforini.

“Tenemos contactos en el hospital Santamarina, de Esteban Echeverría, en Almirante Brown y en La Plata, pero sabemos que eso es muy lejos ya”, agregó.

“Encontramos casos de enfermedades que no son comunes para nada, y que sólo atacan a personas con sistemas inmunológicos muy deteriorados –apuntó el auxiliar–. Son enfermedades de la pobreza, producidas muchas veces por el ambiente en el que los pacientes viven.”

Sólo basta dar un vistazo por encima al predio para comprender de qué se trata. Tierra, basura, letrinas al aire libre, agua estancada y paredes de madera y cartón, en el mejor de los casos, son las características principales del ambiente en el que los vecinos del barrio viven desde que tomaron el gigantesco terreno de más de 100 hectáreas.

“A la gente le cuesta creer que un médico les ofrece cuidarlos, curarlos, totalmente gratis. Sin pedirle nada a cambio”, explicó Straforini. La experiencia que adquirió desde su participación en Tatú en el trabajo sanitario en villas y barrios vulnerables, “no muy extenso pero tremendamente enriquecedor”, lo habilitan para reconocer que “los vecinos tardan en tomar confianza y acercarse”.

Entonces, la presentación casa por casa en cada nuevo territorio donde desembarcan es una de las estrategias que utilizan para romper el hielo, pero es el boca en boca el que tiene “definitivamente más éxito”.

Además de revisar y diagnosticar, los profesionales de Tatú también brindan los medicamentos necesarios. “Trabajamos con donaciones. Tratamos de que la gente no tenga que comprar ningún medicamento por su cuenta, porque sabemos que no tienen los recursos necesarios”, justificó.

“Ya pedimos a los vecinos del sector que nos den un lugar para armar una casilla que sea nuestra”, puntualizó Straforini, que reconoció que el 17 de Noviembre es, de los lugares que recorrió Tatú, “en donde la pobreza muestra su peor cara”.

Y no sólo eso. Reconoció el funcionamiento feroz del punterismo político, aunque recalcó que “les dejamos en claro que nosotros nos mantenemos al margen. Y nos ayudan, de todas las puntas. Por ahora, nos ayudan”.

Informe: Ailín Bullentini.

Piratas somalíes en realidad defensores de su alimento de su salud victimas de europeos que descargan basura nuclear The Independent Johann Hari

foto: madre somalí y su niño








MIENTEN SOBRE LOS PIRATAS DE SOMALIA por Ernesto Carmona

Adelantos del Proyecto Censurado III: Mienten sobre los “piratas de Somalía”

La prensa internacional está mintiendo sobre los llamados “piratas somalíes”. Ésta es una de las 67 noticias nominadas para la selección anual de 25 noticias no difundidas por los grandes medios del Proyecto Censurado 2009/2010. La verdadera naturaleza de lo que está ocurriendo en el Cuerno de África comienza a conocerse cuando un juez de Nueva York decidió enjuiciar a un menor de edad capturado el 12 de abril por EEUU en la costa de Somalia.

Con su artículo “Le están mintiendo sobre los piratas”, la periodista británica Johann Hari (1) arrojó bastante luz –en el Huffington Post del 4 de enero de 2009– sobre la verdadera naturaleza de este conflicto, provocado por los barcos occidentales que ilegalmente descargan basura nuclear y capturan los productos del mar del empobrecido país africano con casi 4.000 km de costas.

Del artículo de Hari se desprende que lo verdaderos pirata son más bien las corporaciones de grandes potencias que encontraron ganancias fáciles en las aguas desprotegidas del país africano. En rigor, patriotas somalíes defienden sus alimentos de origen marino de la depredación de estadounidenses y europeos que los acusan de “piratas”.

Los somalíes observan impotentes cómo sus mares se convierten en un gran vertedero nuclear que acumula miles de toneladas de residuos radiactivos abandonados por grandes cargueros. Somalía es un país que hace casi dos décadas carece de guardacostas, desde que las guerras civiles (inducidas por las grandes potencias) hicieron colapsar su sistema de gobierno. La injerencia de los países desarrollados promovió guerras civiles en gran parte de África en búsqueda de minerales lucrativos, fingiendo exportar “la democracia” o un “afán civilizador”

La guerra contra los “piratas” del subdesarrollo y la miseria está convirtiéndose en aparente sustituto de la “guerra al terrorismo”, doctrina ya agotada para los propósitos del complejo industrial militar. Los mal vestidos y peor armados “piratas” se han convertido en un nuevo objetivo militar que saca de su aburrimiento a la Real Marina Inglesa y a las ociosas fuerzas navales de una veintena de naciones poderosas, desde Estados Unidos a China, empeñadas ahora en combatir a un puñado de hambrientos que viven en un atraso similar al de Haití.

En Somalía, la lucha diaria por una ración de comida le da sentido a la palabra “mañana”. No se ven patas de palo ni loros para llevarlos sobre el hombro. La etapa siguiente de esta guerra hollywoodense podría ser un desembarco masivo para perseguir a los piratas en tierra, en un remake de Irak y Afganistán, pero sin héroes como Errol Flinn. Esta vez no se trata del petróleo sino de otro tipo de riquezas.

¿Villanos o héroes?

Los piratas de antaño fueron estigmatizados por el poder, pero gozaron de popularidad entre los pobres. Citamdo al historiador Marcus Rediker, Hari asegura que los piratas primero trabajaron como marineros en “infiernos flotantes de madera” donde laboraban encogidos y recibían castigos corporales, siendo frecuentemente engañados en sus salarios después de meses y años de trabajo. Pero estos “villanos de todas las naciones” estuvieron entre los primeros en rebelarse contra este mundo; se amotinaron contra capitanes tiránicos y crearon una manera diferente de “trabajar” en los mares, escribió Hari. “Una vez que se hacían de una nave, los piratas elegían a sus capitanes y tomaban todas sus decisiones colectivamente”, o sea, anduvieron cerca de la “democracia participativa”. Para Rediker pusieron en práctica “uno de los planes más igualitarios para encontrar recursos dondequiera en el siglo 18” e, incluso admitieron esclavos africanos escapados y vivieron con ellos como iguales. Los piratas mostraron claramente que eran subversivos capaces de hacer funcionar las naves de manera distinta a la forma opresiva y brutal del servicio mercantil y de la real marina de guerra. Quizás, por esta razón fueron populares, a pesar de ser bastante poco productivos como ladrones.

La piratería de hoy en Somalía es una actividad desesperada de sobrevivencia mediante cobro de peaje e impuestos a los depredadores. “El gobierno de este país del Cuerno de África colapsó en 1991. Desde entonces sus nueve millones de habitantes han estado sumergidos en el hambre y muchas de las fuerzas más feas del mundo occidental han visto esto como una gran oportunidad para robar las fuentes de aprovisionamientos de alimentos del país y descargar nuestra basura nuclear en sus mares”, explicó Hari.


Tan pronto como se fue el gobierno, en la costa de Somalia comenzaron a aparecer misteriosos barcos europeos descargando enormes barriles en el océano. La población costera comenzó a enfermarse. Primero sufrieron erupciones extrañas, náuseas y aparecieron bebés malformados. Y después, el tsunami de 2005 hizo flotar cientos de barriles que las olas lavaron en las playas. La gente comenzó a sufrir enfermedades producidas por la radiación y murieron más de 300 personas.

Ahmedou Ould-Abdallah, el enviado de ONU a Somalia, le dijo a Johann Ari: “Alguien está descargando aquí material nuclear. También hay metales pesados, tales como cadmio y mercurio”. Mucho de este material se puede rastrear en hospitales y fábricas europeas, donde se lo entregan a la mafia italiana para desaparecerlo a bajo precio. Cuando Hari le preguntó a Ould-Abdallah qué hacían los gobiernos europeos sobre esto, lee respondió con un suspiro: “Nada. No hubo limpieza, ninguna compensación ni prevención”.

Depredación ictiológica

Al mismo tiempo, otras naves europeas han estado saqueando la biodiversidad de sus mares, su alimentación. “Ya hemos destruido nuestros propios peces con la sobre explotación y ahora hemos ido a capturar los suyos”, dijo la periodista. El valor de cada atún supera los 300 dólares. Los barcos rastreadores que pescan ilegalmente en los mares desprotegidos de Somalia se han robado cientos de millones de dólares anuales de atún, camarón, langosta y otras formas de vida marina. Los pescadores locales perdieron repentinamente el sustento y ahora padecen hambre. Mohammed Hussein, pescador de la ciudad de Marka, le dijo a Reuters: “Si no se hace nada, pronto no nos habrán dejado ningún pescado en nuestras aguas de costa”.

Hari explicó que en este contexto aparecieron los hombres a quienes se ha estado llamando “piratas”. Cada uno está de acuerdo en que antes fueron pescadores somalíes ordinarios, que ahora consiguieron lanchas rápidas para intentar disuadir a los descargadores de basura y a los barcos rastreadores o, por lo menos, aplicarles algún impuesto. Se llaman a sí mismos “Guardacostas Voluntarios de Somalia” y es duro ver por qué. Uno de los líderes pirata, Sugule Ali, dijo que su motivo era “detener la pesca ilegal y la descarga en nuestras aguas… No nos consideramos bandidos del mar. Consideramos [que son] bandidos del mar a quienes pescan ilegalmente y descargan en nuestros mares, descargan basura en nuestras aguas y portan armas en nuestros mares”.

Escribió Joann Hari: “¡No!, esto no es hacer tomas de rehenes justificables, y sí algunos son apenas gángsteres, especialmente quienes soportaron la ayuda del Programa Mundial de Alimentos. Pero los ‘piratas’ reciben el apoyo aplastante de la población local por una razón. El sitio somalí independiente de noticias WardherNews condujo la mejor investigación disponible sobre qué están pesando los somalíes comunes y corrientes y encontró que el 70% apoyó fuertemente la piratería como forma de defensa nacional de las aguas territoriales del país”. Durante la guerra revolucionaria en EEUU, George Washington y los padres fundadores les pagaron a los piratas para proteger las aguas territoriales de América, porque no tenían ninguna marina de guerra o guardacostas propios. La mayoría de los americanos los apoyaron. ¿Es esto tan diferente?”

“¿Esperan que los somalíes que mueren de hambre se instalen pasivamente en sus playas, revolcándose en nuestra basura nuclear y observen cómo les arrebatan sus pescados para comérselos en restaurantes de Londres, París y Roma?”, preguntó Hari. “No hemos actuado en esos crímenes pero cuando algunos de los pescadores respondieron interrumpiendo el tránsito del 20% del suministro de petróleo del mundo, comenzamos a chillar acerca del “mal.” Si queremos realmente ocuparnos de la piratería, necesitamos parar su causa original -nuestros crímenes- antes que enviar las cañoneras para desarraigar a los criminales de Somalia”.

Según Hari, la historia de la guerra de la piratería en 2009 fue mejor resumida por otro pirata, que vivió y murió en el siglo IV AC. Lo capturaron y conducido ante Alejandro el Grande, éste exigió saber “¿qué pretende conservando la posesión del mar?” El pirata sonrió, y respondió: “Significa que ustedes están agarrando la tierra entera, pero por lo que hago con una nave pequeña, me llaman un ladrón, mientras quien lo hace con una gran flota le llaman emperador”. Hoy de nuevo nuestras grandes flotas imperiales están en Somalía, pero ¿quién es el ladrón?

El caso del “niño pirata”

Democracy Now! informó que el único sobreviviente del secuestro del capitán de un carguero estadounidense ocurrido este mes fue un somalí menor de edad, quien el 21 de abril fue acusado en un tribunal de Nueva York. El adolescente, llamado El Abduhl Wal-i-Musi, se habría rendido antes que los francotiradores de la marina de EEUU mataran a sus tres acompañantes en una acción militar nunca aclarada. Musi, que será juzgado como si fuera un adulto, estalló en sollozos durante su comparecencia ante el juez. La abogada defensora Deirdre Von Dornum describió a Musi como “joven y aterrorizado”.

Deirdre Von Dornum dijo: “Es posible que al Juez Peck le haya parecido que es mayor de edad, pero como pueden ver es extremadamente joven, está herido y aterrorizado. Nos satisface tener la protección de la Constitución de Estados Unidos, y que el gobierno haya optado por hacerlo comparecer en una audiencia pública y no en una prisión secreta o sujeto a cualquier otra forma de procedimiento no público”.

Los guardacostas informales somalíes anunciaron venganza después que en dos rescates de rehenes las fuerzas extranjeras dieron muerte al menos a cinco de sus compañeros. El último operativo, llevado a cabo el domingo 12 de abril, por fuerzas de Estados Unidos, logró liberar al capitán estadounidense Richard Phillips, dando muerte a tres acompañantes de Musi.

Los últimos acontecimientos han despertado temores de un aumento de la violencia en las rutas marítimas frente a la costa del Cuerno de África, donde valientes “piratas” desafían cada día a las patrullas de las fuerzas navales extranjeras. "Los franceses y los estadounidenses se arrepentirán de haber comenzado esta matanza. Nosotros no matamos, sino que sólo tomamos rescates. Haremos algo a cualquiera que veamos como francés o estadounidense desde ahora", manifestó Hussein, un pirata de la zona. "No podemos saber cómo murieron nuestros amigos en el bote salvavidas, pero esto no nos impedirá volver a secuestrar", relató.

Las pandillas de piratas generalmente tratan bien a sus secuestrados, a fin de concluir mejor las negociaciones para el pago de rescates. Los episodios más violentos han provenido de grupos ocasionales. "Nos vengaremos", insistió otro pirata de Aden, en el pueblo Eyl, un refugio para los piratas en la costa este de Somalia.

Algunos expertos temen ahora a la reacción después de estas actuaciones. "Los piratas sabrán desde ahora que cualquier cosa puede pasar. Los franceses están haciendo esto y los estadounidenses también. Las cosas serán más violentas desde ahora en adelante", argumentó Andrew Mwangura del East African Seafarers Assistance Program, con sede en Kenia. Después de una caída en la actividad a principios de este año, los piratas han contraatacado. Actualmente mantienen capturadas a más de una decena de navíos con aproximadamente 260 rehenes, entre ellos unos 100 filipinos.

Johann Hari dijo que algunos lectores parecen sorprenderse porque la descarga de tóxicos y el hurto de pescados estarían sucediendo en el mismo lugar, preguntándose “¿Esto no contamina los pescados?” La periodista explicó que la costa de Somalia es extensa, se estira hasta los 3.300 km. “Imagínense cómo sería de fácil -sin ningún guardacostas o ejército- robar pescados en la Florida y descargar la basura nuclear en California, y se darán una idea”, dijo. “Estos acontecimientos están sucediendo en diversos lugares, pero con el mismo efecto horrible: muerte para los nativos, y aparición de piratería. No hay contradicción”.

Notas:

(1) Johann Hari, periodista británica del diario The Independent ha realizado coberturas en Iraq, Israel/ Palestina, Congo, República Centroafricana, Venezuela, Perú y EEUU y su periodismo ha aparecido en publicaciones por todo el mundo. Fue la persona más joven nominada para el premio Orwell de escritura política, en 2003 ganó el Premio al Periodista Joven de la Gaceta de Prensa y en 2007 Amnistía Internacional la nombró Periodista de Periódico del Año. ¿Ha colaborado como editor de la revista Attitude y publicó su primer libro, God Save the Queen? , en 2003.
Fuente: Argenpress