miércoles, 23 de julio de 2014

Futbol mortal equipo nazi, 1942 Dinamo de Kiev Ejercito Rojo Policia sovietica Gestapo torturas Siretz

 

 

Francisco Jaramillo [mailto:jaramillo.francisco@gmail.com]


El partido de la muerte: prefirieron morir antes que perder ante un equipo nazi, en 1942

 

UN CASO REAL 

 

El  partido  de  la  muerte ;   la  increíble  historia

del   Dinamo  de  Kiev  durante  la  Segunda  Guerra 

".........con el 5-3 lapidario, el habilidoso Klimenko realizó una incursión en el área alemana, se quitó al portero, y cuando todos esperaban el gol, se dio la vuelta y chutó hacia el centro del campo.....".

 

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http://www.pasionlibertadores.com/fanaticos/El-partido-de-la-muerte-20130417-0015.html

Prefirieron morir en pie de guerra que vivir azotados y humillados. Los jugadores del FC Start dejaron muestra fiel de su gran orgullo haciendo lo que mejor sabían, jugar al fútbol…

Por aquellos años 30, el fútbol en la Unión Soviética comenzaba a tomar gran popularidad. En Ucrania, el Dinamo de Kiev, club formado por la unión de la policía y el Ejército Rojo, era uno de los equipos más populares. 

Llegó a tener buenas temporadas, ocupando incluso los primeros sitios y quedándose cerca de obtener algún título. Sin embargo, para finales de esa década 1939-1940, el equipo vino a menos, se pensaba incluso en una renovación para hacerlo el club más clamoroso de la Unión Soviética, pero el destino jugó en su contra.

Así, para 1942, justo cuando Europa se encontraba inmersa en la Segunda Guerra Mundial, la ocupación Nazi de Kiev controlaba absolutamente todos los ámbitos de la ciudad. El deporte no estaba exento y la liga de fútbol profesional tuvo que ser suspendida.

Durante meses la tragedia invadió Kiev, que se convirtió en un infierno de miseria e injusticia total, sobre todo para los presos soviéticos liberados, a los que no se les permitía trabajar ni vivir en casas propias, condenándolos a subsistir en las calles y a vivir de la caridad.

Los jugadores de aquel Dinamo de Kiev, que enamoraba a los aficionados hasta antes de la invasión nazi, no escaparon del doloroso entorno que envolvía a su sociedad. Algunos de esos futbolistas que fueron apresados con el tiempo lograron escapar del yugo invasor, y encontraron trabajo en una panadería de Kiev, en concreto en la número 3. Cuenta la historia, que fue el portero del equipo, Nikolai Trusevich, el primero en lograr burlar la seguridad de un campo de prisioneros, y al ser identificado por el dueño de la panadería, Josef Kordik, le dio la oportunidad de trabajar como barrendero en el lugar y ganarse el pan de cada día. Además, le dio techo y abrigo.

Pero las intenciones de Kordik, quien no era perseguido gracias a su origen alemán, no eran tan blancas como podrían imaginárselo, pues como condición para darle el trabajo, le encargó a Trusevich encontrar a todos sus compañeros de equipo, que al igual que él, caminaban por las calles de la ciudad en busca de comida y abrigo. 

Para ese entonces, algunos presos habían sido liberados, muchos de ellos morían en las calles debido al hambre y al intenso frío, pero lo que es la vida, Trusevich de a poco fue encontrando a sus compañeros. Logró reunir ocho jugadores del Dinamo y a tres del Lokomotiv, quienes dieron forma a un equipo de panaderos y barrenderos (pues al igual que Trusevich fueron empleados) que vivirían una historia maravillosa, llena de orgullo y dignidad, concretando una gesta heroica digna de ser conocida por todo aquel que ame el fútbol.

Los futbolistas de la panadería se reunían a menudo para jugar entre ellos en campos enlodados y, a pesar de las terribles condiciones físicas que atravesaban, con alto grado de desnutrición, fueron encontrando en el fútbol un motivo para seguir viviendo. Sin embargo, Kordik no había rescatado a estos futbolistas con un fin altruista, todo lo contrario. Con el propósito de hacer negocio, se reunió con miembros importantes del ejército alemán y les vendió una serie de partidos contra el "naciente" equipo formado por ex estrellas profesionales.

Los alemanes, por su parte, vieron en estos partidos la excusa perfecta para consumar un crimen deportivo que enalteciera la propaganda nazi. Así, decidieron realizar una serie de encuentros entre los ucranianos y miembros del ejército germano a mediados de ese año (1942). Los rusos de la panadería decidieron jugar bajo el nombre del FC Start.

El nuevo club enfrentó de esta manera su primer partido en junio de 1942. Fue ante el Rukh, un equipo local, al que goleó 7-2. Poco después, se midió con equipos integrados por soldados de las fuerzas invasoras, alemanes, húngaros y rumanos. 

Hasta que se topó con la Luftwaffe (fuerza aérea alemana) y las Waffen-SS (cuerpos de combate). Sí, tras una serie inmaculada de victorias, el 6 de agosto, el Start se ensañó también con el Flakelf, conjunto formado por militares de élite de la aviación alemana, al que derrotó por 5-1. Los germanos pidieron revancha y el partido quedó fijado para el 9 de agosto en el estadio del Zenit.

Cabe destacar que para esas instancias, la administración alemana tomó conciencia de que las victorias del FC Start podrían inspirar a los ucranianos y disminuir la moral de las tropas del Eje. Así que la revancha debía ser total, debían humillar y someter el espíritu del equipo y, con él, el de toda una sociedad que veía en el FC Start el orgullo enaltecido en momentos de total dramatismo.

Sin embargo, la famosa e histórica revancha la ganaron nuevamente los ucranianos, ahora con un contundente marcador de 5-3. Según cuenta la historia, antes del partido, el árbitro, que era un oficial de las SS, pidió a los soviéticos que hicieran el saludo nazi ante las autoridades germanas presentes en el Zenit Stadium -llamado hoy Start Stadium en homenaje a aquel legendario equipo-, pero se negaron rotundamente. En el descanso, otro oficial alemán visitó a los jugadores del Start que ganaban ya 2-1, para advertirles de las fatales consecuencias en caso de ganar una vez más al Flakelf.

Pero los dignísimos jugadores ni se inmutaron, todo lo contrario. En el segundo tiempo se sobrepusieron incluso a la extrema violencia con la que jugaban los alemanes y les marcaron tres goles más para darle forma al anecdótico marcador, y es que con el 5-3 lapidario, el habilidoso Klimenko realizó una incursión en el área alemana, se quitó al portero, y cuando todos esperaban el gol, se dio la vuelta y chutó hacia el centro del campo.

Sí, Klimenko había pegado fuerte en el orgullo alemán. Las tribunas del estadio del Zenit se venían abajo y en ese momento la ovación para los jugadores del FC Start fue estruendosa. El comandante de ocupación alemán, Eberhardt, era insultado por un verdadero coro popular y decidió abandonar el estadio con la vergüenza a cuestas. Esta humillación la iban a pagar muy caro los miembros del Start, que jugaron todavía un partido más el 16 de agosto de 1942, otra vez frente al Rukh al que por cierto le metieron 8-0.

Ese mismo día, los jugadores del Start fueron arrestados por la Gestapo y enviados al campo de concentración de Siretz. Algunos fueron torturados -Nikolai Korotkykh murió a causa de las torturas-, y otros fueron fusilados en febrero de 1943: Kuzmenko, Klimenko y el portero, Nikolai Trusevich. De los demás no se supo más. El único que logró salir con vida de Syretz fue Fedir Tyutchev.

A la fecha, en Ucrania, los jugadores del FC Start son héroes de la patria, y su trágica historia forma parte del temario de los libros de texto que se estudian en los colegios de Kiev. En el estadio Zenit se mandó esculpir en mármol una placa con la siguiente leyenda:

"A los jugadores que murieron, con la frente en alto, ante el invasor nazi".

Acá los nombres de los integrantes originales de aquel heroico FC Start que jugaron y vencieron en el famoso Partido de la Muerte, que es como se le conoce a aquel histórico juego de revancha: Nikolai Trusevich, Mikhail Putistin, Ivan Kuzmenko, Makar Goncharenko, Mikhail Sviridovskiy, Nikolai Korotkykh, Aleksey Klimenko y Fedor Tyutchev; y tres del Lokomotiv: Vladimir Balakin, Vasiliy Sukharev y Mikhail Melnik.




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Lanata muerto bueno violada mala mentime Estado de Israel Tinellilandia Telesur Argentina es una mierda dice Lanata Eduardo de la Serna

 Tres notas sobre el absurdo  por  Eduardo de la Serna

I.                    Muertos malos, muertos buenos, o “no ver”

Es interesante las distintas reacciones que se suscitan ante la muerte. Para empezar, y siendo sinceros, hay muertes que se lloran, pero hay muertes que se celebran; hay muertes que nos conmueven y hay muertes ante las que somos absolutamente indiferentes. Y no es cuestión de raiting, precisamente. Ya se ha comentado los más de 4.000.000 de muertos en el África del Congo y países limítrofes a causa del coltán, el oro, los diamantes, y la indiferencia absoluta de la sociedad ante eso. Sintetizando y caricaturizando un poco podemos decir que “no importan, ¡total son negros!” Valen mucho más 40 muertos blancos en un atentado que esos 4.000.000. 

 

Hoy miramos absortos como un grupo – y en este momento no interesa, para el análisis, quienes serían los responsables – derriba un avión de pasajeros. El tema es que la muerte del enemigo no sólo no duele, aunque se trate de civiles y personas que nada tienen que ver con el conflicto, sino que hasta si no se celebra, al menos se la comprende, justifica y hasta disimula. Y, mucho más grave aún, lo que está sucediendo en la Franja de Gaza es absolutamente repudiable. No solamente el genocidio, la matanza de civiles y de niños, sino la indiferencia absoluta de Occidente, y particularmente la impunidad genocida del Estado de Israel (no “los judíos”, aclaro) sabiendo que en el peor de los casos cuenta con el “veto” de los EEUU en el Consejo de Seguridad de la, cada vez menos justa, Organización de las Naciones Unidas. La muerte de negros, de palestinos, de pobres lamentablemente “vale” mucho menos, hasta casi nada, ante los que manejan el mundo y toman las decisiones. 

 

II.                  “Ella se lo buscó”, o “no gritar”

Hace muchos meses, en un estacionamiento de un restaurante importante del centro de Bogotá, una joven fue violada. La repercusión fue mínima porque ante la sociedad ella se lo había buscado: vestía provocativamente, casi como una prostituta. Ahora en pleno centro de Buenos Aires, en una fiesta, que seguramente no ha de haber sido una a la cual me hubiera gustado que fuera una eventual hija mía, Camila fue violada por cuatro jóvenes. Por lo que dicen las noticias, la fiesta era una suerte de “vale todo” y el sexo es algo muy frecuente en varios espacios del lugar. No interesa saber por qué fue Camila al lugar, y no es un tema importante; lo que cuenta es que alguien – cuatro “alguienes” – se sintió con derecho y libertad a hacer algo que Camila no deseaba. Y nadie de todos los asistentes a la fiesta se enteró o reaccionó. Si Camila buscaba sexo (y no lo doy por supuesto, lo digo como posibilidad eventual que sirviera de excusa a los perpetradores) nadie tiene ningún derecho a arrancárselo; como nadie tenía ningún derecho a atacar en Bogotá a la supuesta “prostituta”. Si fuera prostituta, en todo caso, se combina con ella un pago; si Camila buscaba sexo se le propone, pero de ninguna manera, ¡de ninguna!, alguien tiene derecho a tomarlo para sí con violencia. Pero el machismo imperante – como siempre – victimizará a Camila y a las tantas y miles abusadas una vez más trasladándole a ella la culpa. Camila no tuvo culpa por haber ido a ese lugar, toda la culpa la tiene el violador, y muy mal haría nuestra sociedad experta en distracciones y en “lavados de manos” en mirar para otro lado o trasladar culpas. Así, Camila volvería a ser violada una y otra vez.

 

III.                “Mentime, que me gusta”, o “no escuchar”

Con un poco – creo – de ingenuidad, se escucha plantearse un problema ético o no ante los periodistas que mienten a sabiendas. A los mercenarios del micrófono o de la pluma. ¿Quién pondría criterios para, por ejemplo, un tribunal? El riesgo evidente de atentar contra la libertad de expresión no puede ser soslayado. A lo mejor podría pensarse en una suerte de tribunal ético de las facultades de periodismo de todo el país, pero es un tema que nos excede. Ante esto, es razonable escuchar que la principal sanción debería ser que la gente deje de “comprar” o de “ver / oír” determinado programa, o periodista. Lo que acaba de ocurrir con el mentiroso consuetudinario que cree que hace “periodismo para todos” a raíz del contrato de Víctor Hugo Morales con Telesur resulta sintomático. La Nación, en un ya clásico ejercicio de complicidad dijo que “Morales desmintió… pero se negó a revelar el monto del contrato” escondiendo que durante todo el programa Victor Hugo Morales invitó a los del “Grupo Clarín” a ver al aire el contrato y constatar la falsedad de lo dicho por Lanata.  Quien después convocó a escrachar a Morales, como ya lo había hecho con los hijos de los jueces, o con la jueza que debía juzgar a Campagnoli, el impoluto… Se ve que eso de “escrachar” es cada vez más un modus operandi del ex periodista, y se ve – y es lo que me interesa en este espacio – que muchos lo escuchan sin importarles si lo que dirá es verdad o no. Lo que los oyentes y televidentes quieren es escucharlo hablar mal de alguien cercano al gobierno, y no importa si es o no verdad; no importa si no hay pruebas, ni siquiera si mañana se puede demostrar todo lo contrario. Lo que importa es “darle palos” a todo lo que huela a “K”. Ciertamente eso deja de ser periodismo para asemejarse a un reality show bien guionado. Para que así como hay quienes lloran con una confesión en Gran Hermano, o se enojan con peleas en Tinellilandia, aunque se sepa claramente que es parte de un show preparado y ensayado, del mismo modo uno tenga un motivo más para enojarse con la “Argentina, que es una mierda” (sic, y recontra sic, Lanata dixit... ¡y cuánto contribuye para eso!), y – de paso – para que nadie sienta un poquito de conmiseración con Victor Hugo que debería pagar una multa millonaria a Magnetto, el excelso; si total acaba de ganar U$A 1.200.000 de Telesur. Y todo, para no preguntarle al “mercenario para todos” cuanto le costó y cuanto recibe mensualmente para limpiarle la cola a su jefe.

 

Foto tomada de www.itstudio.cl

 


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 Casas 17

 

Síntesis Cuba

Club Argentino de Periodistas Amigos de Cuba

capac.periodistasamigosdecuba@gmail.com

Miércoles,  23 de julio  de 2014

Sumario


-Fidel Castro sostiene fraternal encuentro con presidente de China

-Presidente cubano felicita a homólogo egipcio por aniversario patrio

-Concluye visita oficial a Cuba presidente chino Xi Jinping

-Visitará a Cuba Primer Ministro de Islas Salomón

-Llama Cuba a detener genocidio israelí contra pueblo palestino

-Celebran argentinos Día de la Rebeldía cubana

-Mucho calor en Cuba, pero temperaturas lejos de récords históricos

-Cuba introduce  tecnologías para medir  agua en cuencas hidrográficas

-Universidad médica de la Habana graduará nuevos profesionales

-Compañías de ballet de China y Cuba ofrecerán gala conjunta

-Omara Portuondo recibe premio La Mar de Músicas de Cartagena

-Muestra de cine cubano en Quito propone un recorrido panorámico

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Fidel Castro sostiene fraternal encuentro con presidente de China

 

La Habana.- El líder histórico de la Revolución Cubana, Fidel Castro Ruz, sostuvo la víspera un fraternal encuentro en esta capital con el Presidente de la República Popular China,  Xi Jinping, quien hoy concluye una visita oficial este país. De acuerdo con una información sobre ese encuentro publicada en el diario Granma, el intercambio de impresiones sostenido se caracterizó por un clima de amistad, expresivo de lazos históricos entre nuestros Partidos, gobiernos y pueblos.

Presidente cubano felicita a homólogo egipcio por aniversario patrio

 

El Cairo.- El presidente cubano, Raúl Castro, felicitó a su homólogo egipcio, Abdel Fattah el Sisi, por el aniversario 62 de la revolución del 23 de julio de 1952, dijo hoy una fuente de la embajada del país caribeño. Gamal Abdel Nasser, uno de los padres del Movimiento de Países No Alineados, del que Cuba es miembro fundador, encabezó una revolución de oficiales jóvenes que desalojó del poder a la monarquía del rey Farouk y llevó a su país a los primeros planos de la política regional.

Concluye visita oficial a Cuba presidente chino Xi Jinping

 

La Habana.-  El presidente de la República Popular China, Xi Jinping, concluye hoy su visita oficial aquí con un recorrido por la oriental ciudad de Santiago de Cuba. Durante su estancia de dos días en la isla el mandatario asiático sostuvo conversaciones con el jefe de Estado cubano, Raúl Castro, en las que se puso de manifiesto el excelente estado de los vínculos bilaterales, expresión de los lazos de hermandad que unen a los pueblos y gobiernos de China y Cuba, según indicó una nota oficial.

Visitará a Cuba Primer Ministro de Islas Salomón

 

La Habana.-  El Primer Ministro de Islas Salomón, Gordon Darcy Lilo, llegará hoy a Cuba para cumplimentar una visita oficial durante la cual sostendrá conversaciones con el Presidente Raúl Castro, informó diario cubano. De acuerdo al programa previsto hasta el próximo domingo 27, Darcy asistirá a la apertura de la Embajada de su país en La Habana, rendirá tributo al Héroe Nacional José Martí en la Plaza de la Revolución capitalina, y desarrollará otras actividades.

Llama Cuba a detener genocidio israelí contra pueblo palestino

 

Ginebra.-  Cuba condenó hoy enérgicamente ante el Consejo de Derechos Humanos la escalada militar israelí contra la franja de Gaza que ocasionó más de 600 muertos y llamó a parar el genocidio contra el pueblo palestino. Esta agresión a una de las zonas más pobladas de la región es inaceptable y constituye una violación al derecho internacional, incluido el derecho humanitario, denunció la encargada de negocios interina del país caribeño ante los organismos internacionales con sede en Ginebra, Nancy Madrigal.

Celebran argentinos Día de la Rebeldía cubana

 

Buenos Aires.-  En un homenaje adelantado, representantes de grupos de amistad con Cuba celebraron el 26 de Julio, Día de la Rebeldía en la isla, en el que repasaron la historia y la vigencia de las ideas de esa efeméride. Ese día de 1953 al mando del abogado Fidel Castro unos 120 jóvenes inspirados en las ideas revolucionarias del prócer independentista José Martí asaltaron los cuartelas Moncada, en Santiago de Cuba, y Carlos Manuel de Céspedes, en Bayamo.

Mucho calor en Cuba, pero temperaturas lejos de récords históricos

 

La Habana.-  Aún cuando los cubanos no dejan de quejarse por tanto calor, las temperaturas registradas en estos días del mes julio se encuentran bien alejadas de los valores de los récords históricos. José Rubiera, director del Centro de Pronósticos del Instituto de Meteorología (Insmet), señaló que la cifra más elevada determinada hasta ahora fue de 36.5 grados en Veguitas, provincia Granma, y en los demás territorios de esa zona oriental los valores se mantuvieron entre 35 y 36 grados.

Cuba introduce  tecnologías para medir  agua en cuencas hidrográficas

 

La Habana.-  El Instituto Nacional de Recursos Hidráulicos (INRH) introdujo en el país novedosas tecnologías para la medición del agua en cuencas hidrográficas, y prepara al personal vinculado a esta labor, según fuentes del sector. En esa tarea desempeñan un papel fundamental los trabajadores del polígono de pruebas de equipos hidráulicos y adiestramiento en sistemas de alerta temprana, de la provincia de Matanzas, a unos 180 kilómetros al este de La Habana-, quienes tienen la misión de multiplicar los conocimientos a toda la isla.

Universidad médica de la Habana graduará nuevos profesionales

 

La Habana.- Más de dos mil 400 nuevos profesionales de la salud, de ellos unos 870 procedentes de otras naciones, egresarán hoy de la Universidad de Ciencias Médicas de la Habana. Los estudiantes extranjeros provienen de países incorporados al proyecto de la Escuela Latinoamericana de Medicina (ELAM) y otros programas de Gobiernos, con destaque para Brasil, Perú y México, señaló Cosme Moré Cuesta, Jefe de Divulgación e Información del centro de altos estudios.

Compañías de ballet de China y Cuba ofrecerán gala conjunta

 

La Habana.-  Las compañías nacionales de ballet de China y Cuba ofrecerán hoy una gala cultural en honor a la amistad entre ambos países. El Teatro Nacional de este archipiélago caribeño acogerá el espectáculo compartido por figuras de uno y otro continente.

Omara Portuondo recibe premio La Mar de Músicas de Cartagena

 

Madrid.-  Con el teatro repleto, la cantante cubana Omara Portuondo puso de pie a los asistentes al festival La Mar de Músicas de Cartagena y demostró que sigue siendo hoy capaz de hechizar multitudes. La artista, con 84 años de edad, recogió el premio de la vigésima edición del festival que tiene como sede la ciudad de Cartagena, en la región española de Murcia, y ofreció un concierto calificado de memorable por críticos y asistentes.

Muestra de cine cubano en Quito propone un recorrido panorámico

 

Quito.-  La Muestra de Cine Cubano que comienza hoy aquí pretende ofrecerle al público ecuatoriano un panorama de la producción cinematográfica realizada en los últimos 55 años, aseveró el organizador del evento, el dramaturgo Gerardo Fernández.  "Queremos que el espectador ecuatoriano pueda apreciar una panorámica muy general de lo que ha sido la producción de Cuba en las últimas décadas, por eso hemos realizado una selección representativa", aseveró el también guionista y libretista cubano en declaraciones a Prensa Latina.

FUENTE: PL

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Che Guevara La Higuera Juan Pantaleón Fundora La Habana Adys Cupull Froilán González Evo Morales Buenos Aires Chaubloqueo

CHE Comandante amigo nos convoca al combate  Juan Pantaleón Fundora Adys Cupull Froilán González

 

Afiche Museo Che en Buenos Aires, año 1996.

 EL  CHE  NOS  CONVOCA  DE  NUEVO  AL  COMBATE…         

Se ha de tener fe en lo mejor del hombre, y desconfiar de lo peor de él. Hay que dar ocasión a lo mejor para que se revele. Si no, lo peor prevalece.

JOSÉ MARTÍ.

Por Juan M. Pantaleón Fundora 

Este fin de semana, releí de un golpe el Diario del Che en Bolivia, (Edición de 1989, posterior a  una investigación de terreno y psico-social imprescindible, y casi insólita hecha hace 20 años atrás por los entrañables estudiosos y combatientes  Adys Cupull y Froilán González;  casi a riesgo de perder la vida por así decirlo…  y sin miedos ni inhibiciones, buscaron en todos y cada uno de los puntos en que el argentino-cubano y su tribu de héroes pisó tierra boliviana… y hallaron a los héroes más vivos que nunca, aún combatiendo, sembrando las semillas que más tarde germinarían en el aborigen de evo, y en tantos y tantos que finalmente despertaron en legiones de evos… de Túpac…) y me conmovió en lo hondo como si lo hubiera leído por vez primera… pensé como fue escrito en condiciones  complejas, extremas, estremecedoras, casi patéticas… en como lo actualizó, como lo escribió en forma de símbolos, apuntes geniales y humanísimos para un mañana que es hoy mismo, hasta apenas unas horas antes de caer herido, y ser asesinado por los gorilas bolivianos cumpliendo órdenes de la CIA de EU en la vieja escuelita de La Higuera, (9 de octubre de 1967) casi a los ojos del mundo… 

Espartana acción que lo inmortalizó para perpetuar y expandir su ideario anti-dogmático y revolucionario a límites universales… y su ejemplo: a la altura de un paradigma casi imposible de encontrar en este mundo… pero siempre posible en lo mejor de la gente que todavía no renuncia a cambiar el mundo… y que se reagrupa una y otra vez en nuevas formaciones, bajo las inclaudicables banderas del Che Guevara… y de sus Huestes de  Inmortales que ya nadie podrá asesinar…

Ese ejemplar del Diario, en específico, me fue dedicado de puño y letra por Geraldo Casanova Hernández en junio del 89, en la Isla de la Juventud, donde ambos cumplíamos una tarea que nos había dado el Partido…  y confieso que lo presté con cierta inquietud a una pionera del barrio la semana anterior para un trabajo que le había mandado su maestra…. temía que se dañara, o le cortaran una foto, o algo así… Me lo devolvieron un poco contuso, y eso me sirvió de pretexto para restaurarlo y dejarlo como nuevo… y valió la pena, por la niña y por mí… pues tuve un encuentro nuevamente con ese Che de carne y hueso, siempre oteando el horizonte, lo que tanto nos hace falta en esta hora de los hornos en que no ha de verse  más que la luz…. Esa, la materia prima en que estaba creado el Che…

En un momento de íntima reflexión el Che dice algo así como esto: ya tengo 39 años y se me acaba el tiempo de guerrillero… azotado por el asma, el ejército enemigo en persecución contra ellos, el aislamiento campesino, las crisis de tensión dentro del grupo, el hambre, la falta de medicamentos, el refuerzo en hombres que nunca llegó, las pérdidas de guerrilleros fundamentales y decisivos, a veces por imprudencias, la traición de Monje y otros canallas, la imprescindible necesidad de re-encontrarse con Vilo (Joaquín) y su gente, para seguir en su proyecto encarnado en Bolívar y Martí de liberar paso a paso a nuestra América... lo  que indica que tenía plena conciencia de la necesidad del triunfo de la revolución en ese primer país, para empezar a romper el cerco sobre la Revolución Cubana, y seguir adelante… hasta la victoria siempre…

Yo había leído y estudiado con devoción el Diario en su primera Edición de 1968, sentado en las raíces de un gran jagüey de mi unidad militar ubicada en la Escuela Pepito Tey, cerca de Tiscornia, en la Cabaña, donde pasaba un curso de instructor político, junto a cerca de 120 jóvenes, 30 de ellos muchachas, cuyo destino final sería el sistema de la enseñanza tecnológica militar, a cuyo frente estaba el querido Cmdt. Belarmino Castilla Mas (Aníbal)… y recuerdo que a pesar del impacto desgarrante al leer el prólogo hecho por Fidel al Diario del Che, aquellas páginas no solo nos conmovían, también nos conminaban sin derecho a réplica a ser mejores, y a construir el Socialismo en Cuba con urgencia, como respuesta mínima e imprescindible ante el asesinato del Che… era, supongo yo, algo así como lo que sintió Fidel cuando asesinaron a Frank en las calles heroicas de Santiago de Cuba… o,  lo que sintieron Rubén y sus primigenios cristianos-comunistas, junto a un Pablo de la Torriente, un Raúl Roa, un Antonio Guitera, un Carlos Aponte!  …cuando los mismos asesinos machadistas y batistianos, mataron a Mella en Méjico, y alzaron su puñal genocida una vez más contra la libertad bolivariana en ristre, trunca en Santa Marta, hasta que un luminoso 1 de enero de 1959, entraron triunfantes para siempre en La Habana, capital del archipiélago cubano, Bolívar, Martí y Fidel…  seguidos de sus barbudos insurrectos, y al cántico sublime de millones de indios americanos y negros masacrados durante siglos, con sus caciques y mayimbes africanos machete en mano, asesinados y vueltos a asesinar casi durante cinco siglos de genocidio colonial y neocolonial europeo, y gringo…  porque de tal modo, se había estado escribiendo la historia por los vencedores del “norte revuelto y brutal que nos desprecia”… Y Barack Obama, el nuevo emperador del mundo, quiere seguir escribiéndola de igual modo…

Y hoy, a 42 años de aquella lectura del Diario, al releerlo de nuevo, me pregunto: ¿Hemos estado a la altura del Che y de sus bolivarianos guerrilleros sueños…? ¿Hemos luchado por la Revolución Cubana, Latinoamericana y Mundial como lo hizo el Che…?  ¿Hemos sido dignos combatientes y continuadores de su ejemplo en todas y cada una de las circunstancias en que nos ha tocado actuar?

Sinceramente creo que, no como el Che esperaba de todos nosotrosy no hace falta Oráculo alguno para verificarlo. Basta pasar sincera revista a nuestra historia real desde el primer congreso del partido hasta el presente, los discursos y reflexiones de Fidel y de Raúl en cada momento preciso de este período para observar que las condiciones externas e internas de nuestra realidad nacional e internacional fueron (y son) más complejas y peligrosas que las pensadas o imaginadas en otras circunstancias… y por lo mismo, nuestras esperanzas y logros en la construcción socialista no se acercaron ni remotamente a las expectativas y pronósticos de nuestra plataforma programática primero, y más tarde, al programa del partido aprobado en su tercer congreso….

Y ello es algo que indudablemente, hizo a Fidel expresar públicamente, en noviembre del 2005 en el Aula Magna de la Universidad de La Habana, el llamado histórico y urgente de atención a todo el pueblo de Cuba, a su vanguardia política, a sus jóvenes… sobre la  posible  reversibilidad del Socialismo en Cuba,  por nosotros mismo, y por nuestros propios errores. 

Ese memorable discurso constituye un verdadero legado para todos los revolucionarios cubanos, en tanto sepamos convertirlo en arma de lucha cotidiana frente a la marea reaccionaria, (especialmente mediática), que llevó (y lleva) a muchos a entregar las rojas banderas de la Revolución, y traicionar el Socialismo como en el Este de Europa… lo que después del derrumbe de la URSS, agudizó a niveles inimaginables la lucha ideológica en todos los campos del saber, desde las ciencias puras hasta el medio ambiente, desde el uso del ciber espacio por la oligarquía mundial a la más sofisticada tecnología contra la vida en el planeta…. Lo que Marx llamaría hoy, la mega-explotación de una ínfima minoría oligárquica  a la otra de 11/12 partes, (más de 5,5 miles de millones de seres humanos sin rostro ni esperanza posible) ubicada en los más oscuros rincones de la Tierra donde apenas sobrevive, y es aniquilada en Holocausto al Dios dinero  de modo programado y cruel por un nuevo fascismo mundial…

Hace apenas unas horas Raúl dijo al clausurar la sesión final del parlamento cubano: “en la actualización del modelo económico  cubano, cuestión en la que se avanza con un enfoque integral, no puede haber espacio a los riesgos de la improvisación y el apresuramiento.  Es preciso caminar hacia el futuro, con paso firme y seguro, porque sencillamente no tenemos derecho a equivocarnos”… [Periódico Granma, 21 de diciembre 2009],  después de referirse a un conjuntos de defectos y debilidades que deben ser resueltas puntualmente en todos los sectores de la vida nacional… so pena de que arrasemos nosotros mismos con el proceso revolucionario cubano, según interpreto puntualmente.

Marx dijo años ha… y para mí, con total vigencia: “El problema de si al pensamiento humano se le puede atribuir una verdad objetiva, no es un problema teórico, sino un problema práctico. Es en la práctica donde el hombre tiene que demostrar la verdad, es decir, la realidad y el poderío, la terrenalidad de su pensamiento.”[C. Marx, Tesis No.2 sobre Feuerbach]

Y agregaba, con F. Engels: “No hace falta tener una gran perspicacia para darse cuenta del necesario entronque que guardan con el socialismo y el comunismo las doctrinas materialistas sobre la bondad originaria y la capacidad intelectiva igual de los hombres, sobre la fuerza todopoderosa de la experiencia, el hábito, la educación, la influencia de las circunstancias externas sobre el hombre etc. Si los hombres forman todos sus conocimientos, sus sensaciones, etc., a base del mundo de los sentidos y de la experiencia dentro de este mundo, de lo que se trata es, consiguientemente, de organizar el mundo empírico de tal modo que el hombre experimente y asimile en él lo verdaderamente humano () Si el hombre es formado por las circunstancias, será necesario formar las circunstancias humanamente. Si el hombre es social por naturaleza, desarrollará su verdadera naturaleza en el seno de la sociedad y solamente allí, razón por la cual debemos medir el poder de su naturaleza no por el poder del individuo concreto, sino por el poder de la sociedad.”[C. Marx; F. Engels: La Sagrada Familia]

Y vuelvo, finalmente, al Diario… es 7 de 0ctubre de 1967: “Se cumplieron 11 meses de nuestra inauguración guerrillera sin complicaciones, bucólicamente; hasta las 12:30 hora en que una vieja, pastoreando sus chivas entró en el cañón en que habíamos acampado y hubo que apresarla. La mujer no ha dado noticia fidedigna sobre los soldados, contestando a todo que no sabe, que hace tiempo que no va por allí. Sólo dio información sobre los caminos; de resultados del informe de la vieja se desprende que estamos aproximadamente a una legua de Higueras y otra de Jagüey y unas  2 de Pucará. A las 17:30, Inti, Aniceto y Pablito fueron… (…)

El  ejército dio una rara información sobre la presencia  de 250 hombres en Serrano para impedir el paso de los cercados en número de 37 dando la zona de nuestro refugio entre el río Acero y el Oro. La noticia parece diversionista.

h=2,000m.”

Fueron estas sus postreras y serenas palabras escritas en su libreta guerrillera, para quedarse en la Historia americana de hoy y de mañana… muy especialmente la de nosotros, los cubanos… dándonos de este modo tan suyo, su fe absoluta, su credo revolucionario multiplicado… Y EN LA INMORTALIDAD DEL PUEBLO, GUARDADO PARA SIEMPRE… El día 9 de octubre de 1967, sería asesinado con Chino y Willy… también guerrilleros.

La vida no tardó en darles la razón… Ellos pagaron su verdad como los cristianos primitivos en la Roma de los Césares, combatiendo las fieras del circo imperial con manos y dientes… Y Evo Morales, y los más de 30 millones de aborígenes del sur de América, con los otros tantos millones de pobres, ya combaten, mueren y triunfan bajo las banderas del Che… y son su mejor cosecha…

¿QUÉ MENSAJE DE LUCHA NOS DEJA EL CHE EN ESTA HORA CRUCIAL DE LA HUMANIDAD?

Pudiera su espíritu estar en estas ideas: “¿Cómo se llega al comunismo? También nosotros hemos hablado muchas veces: el comunismo es un fenómeno social al que solamente se puede llegar mediante el desarrollo de las fuerzas productivas, la supresión de los explotadores, la gran cantidad de productos puestos al servicio del pueblo y la conciencia de que se está gestando esa sociedad.” ()

“La palabra conciencia es subrayada por  considerarla básica en el planteamiento del problema; Marx pensaba en la liberación del hombre y veía al comunismo como la solución de las contradicciones que produjeron su enajenación, pero como un acto consciente. () el hombre es el actor consciente de la historia. Sin esta conciencia, que engloba la de su ser social, no puede haber comunismo.”

“Nosotros afirmamos que en tiempo relativamente corto el desarrollo de la conciencia hace más por el desarrollo de la producción que el estímulo material y lo hacemos basados en la proyección general del desarrollo de la sociedad para entrar al comunismo, lo que presupone que el trabajo deje de ser una penosa necesidad para convertirse en un agradable imperativo. CARGADA DE SUBJETIVISMO, LA AFIRMACIÓN REQUIERE LA SANCIÓN DE LA EXPERIENCIA Y EN ESO ESTAMOS; SI, EN EL CURSO DE ELLA, SE DEMOSTRARA QUE ES UN FRENO PELIGROSO PARA EL DESARROLLO DE LAS FUERZAS PRODUCTIVAS, HABRÁ QUE TOMAR LA DETERMINACIÓN DE CORTAR POR LO SANO Y VOLVER A LOS CAMINOS TRANSITADOS; hasta ahora, no ha ocurrido así y el método, con el perfeccionamiento que va dando la práctica, adquiere cada vez más consistencia y demuestra su coherencia interna.” [Ernesto Che Guevara, Discursos. 1964. Colección Olivo, Editora Política, 1989]

PIENSO CON FIDEL, el Comandante en Jefe de la Revolución Cubana, el  hombre que reclutó a Ernesto Guevara de la Serna en Méjico, vísperas de la preparación de los expedicionarios del yate Granma en 1956 cuando todavía no era el legendario Che…: HA LLEGADO LA HORA DE LA VERDAD, y tenemos todos el ineludible deber de alistarnos en nuevos Granmas, surcar inéditos mares preñados de peligro,  hacernos  inexpugnables en las nuevas Sierras Maestras de América… para triunfar en millones, grandes y pequeños Primeros de Enero… antes que la  Humanidad se devore a sí misma… 

LA GENERACIÓN QUE COMANDARÁ EL TIMÓN DE LAS NAVES DE NUESTRA AMÉRICA  (¿y del mundo?)  HASTA EL 2050, TENDRÁ QUE CUMPLIR CON CRECES ESA EXTRAORDINARIA MISIÓN… Y SEGUIR HACIA DELANTE…

Y ESTOY DE ACUERDO: ¡UN MUNDO MEJOR ES POSIBLE, TODAVÍA!

¡HASTA LA VICTORIA SIEMPRE, COMANDANTE ERNESTO CHE GUEVARA!

12 de diciembre del 2009

 




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DERROTANDO   AL   OLVIDO

 

50 años después

En memoria de Ángel Bengochea y el grupo de la calle Posadas*

 por Carlos Aznárez 

Hace exactamente 50 años, todas las alarmas policiales represivas del "democrático" gobierno de Arturo Illia volvían a encenderse. Poco tiempo antes había sido desbaratado en Salta el intento insurgente rural del Ejército Guerrillero del Pueblo (EGP), liderado por Jorge Ricardo Masetti. Aquella gesta, muy lejos del centro de poder capitalino, permitía aprender de errores y aciertos. Esta vez, se pensaba que todo iba a ser distinto.

Esa tarde del 21 de julio de 1964 se producía una tremenda explosión en el primer piso de la calle Posadas 1168, provocando el derrumbe de siete pisos, y convirtiendo el lugar y gran parte de la zona en un infierno de escombros y vidrios rotos. El saldo fatal de diez muertos y la investigación llevada a cabo sobre la identidad de cuatro de ellos, descartó rápidamente una primera versión sobre un escape de gas. Sin que aún las fuerzas represivas pudieran confirmarlo, en ese amasijo de hierros y mampostería, surgieron pequeños indicios que indicaban que los cadáveres pertenecían a un grupo de revolucionarios de las Fuerzas Armadas de la Revolución Nacional (FARN). 

Se trataba de una organización militante que recorría precisamente los últimos tramos del lanzamiento de un foco guerrillero en la provincia de Tucumán. Pero había algo más: un quinto integrante de las FARN, el más conocido por su compromiso y entrega a la causa emancipatoria, jamás pudo ser hallado. Su cuerpo fue desintegrado por la explosión de más de 150 kilos de pólvora negra con la que se habrían estado preparando granadas. Su nombre, que hoy dirá muy poco a las nuevas generaciones de luchadores, empezaba a convertirse en una nueva bandera de quienes lo sobrevendrían: Ángel Bengochea, más conocido por el Vasco.

Si bien la conformación de un nucleamiento guerrillero fue el último escalón de una vida dedicada a la militancia, al Vasco se lo puede ubicar varios años antes en infinidad de conflictos sindicales y barriales. Experiencias todas ellas antiburocráticas y de rescate de la innata rebeldía que tienen los sectores populares a la hora de enfrentar a sus enemigos de clase. Ideológicamente Bengochea puede ser caracterizado como una rara avis que desde su militancia trotskista supo comprender que la mayoría de las veces congeniaba más con la práctica de los obreros y luchadores barriales peronistas que con la rigidez de quienes levantaban (o tergiversaban) el pensamiento del revolucionario ruso creador del Ejército Rojo.

Otro de los elementos que surgen naturalmente cuando se investigan datos sobre la vida militante del Vasco es su asociación con el periódico Palabra Obrera (PO), pero a pesar de que éste es un jalón importante en su trayectoria, su trajinar de rebeldía contra el Sistema tiene un largo y meritorio recorrido. Nacido en la provincia de Buenos Aires, en un pueblo cercano a Bahía Blanca, Bengochea estudió en La Plata y pasó por varias organizaciones trotskistas, como el Grupo Obrero Marxista (GOM) con el que tomó contacto en 1946. El líder de este proyecto, Nahuel Moreno, es el mismo que años después, desde el PRT, discreparía con Mario Roberto Santucho y su idea de comenzar la lucha armada. Luego, el Vasco se sumergiría en nuevas siglas, como las del Partido Obrero Revolucionario (POR) y el Partido Socialista de la Revolución Nacional (PSRN). Pero es a partir del golpe gorila que derrocó al peronismo y desencadenó una prolongada Resistencia, que tanto Bengochea como quienes fueron sus principales compañeros de lucha comienzan a coincidir en acciones concretas con los luchadores antiburocráticos de la militancia obrera peronista.  Fue así, que su nombre  aparece como muy activo en las huelgas planteadas en las zonas de La Plata, Berisso y Ensenada, en los conflictos, sabotajes y huelgas de los astilleros y los frigoríficos.

Fueron momentos claves en que desde esa experiencia del trotskismo se coordinaron luchas importantes. En las mismas se dejaba de lado el sectarismo y se generaba un auténtico encuentro por la base, fructífero y dotado de un espíritu de entrega que provocó que muchos militantes peronistas reconocieran al Vasco como un hermano indispensable. 

Corría 1957 y nacían el Movimiento de Agrupaciones Obreras (MAO) y el periódico Palabra Obrera, que llegaría a alcanzar una tirada de diez mil ejemplares. Los obreros de las fábricas bonaerenses, los luchadores sociales, y hasta los estudiantes más beligerantes, compraban, leían y lo distribuían como pan caliente.

A partir de allí se lo puede ver al Vasco, un día arengando a trabajadores de los frigoríficos Swift y el Armour en Berisso,  y una semana después, explicando sus proyectos a los cañeros tucumanos de la FOTIA, provincia donde tomó contacto en su momento, con Santucho y logró captar al dirigente Leandro Fote, que años después caería en combate en las filas del ERP.

Palabra Obrera no sólo formaba a sus ávidos lectores sino que también informaba minuciosamente sobre las luchas populares. De hecho, el periódico se convirtió prácticamente en una organización que tuvo un recorrido meritorio en la década del 60. En una parte de ese tránsito PO llegó incluso a ser considerado como un integrante más del peronismo resistente, pero su consecuente discurso de denuncia a los burócratas sindicales y políticos de ese movimiento, provocaron un paulatino despegue de las tácticas pendulares orientadas desde Madrid por Juan Perón.

La pelea contra la traición del frondicismo, sus coincidencias con John William Cooke, su decisión de ponerle el cuerpo a la lucha, por encima de cualquier devaneo teórico purista, hicieron que Ángel Bengochea se ganara un sitio importante entre la militancia peleona de aquellos años. El Vasco pasó varias veces por la cárcel donde forjó nuevas relaciones con luchadores sociales, y tomando conciencia de que cada vez se estrechaban más las posibilidades de llevar adelante un cambio revolucionario por vía pacífica, plantea dentro de PO la necesidad de empezar a prepararse para la lucha armada. 

En 1962 viaja a Cuba, y en la Isla se entrevista con Fidel y el Che. Es con Guevara con quien discute apasionada y fraternalmente sobre la viabilidad o no de la guerrilla rural o la urbana, inclinándose inicialmente por esta última. Participa en cursos de entrenamiento y preparación militar, a la vez que íntimamente se da cuenta que faltaba muy poco para comenzar a recorrer un camino que consideraba indispensable. Una trayectoria, que a partir del momento que se toma la decisión de sumarse, es "a vencer o morir". 

Cuando regresa a la Argentina, la dirección de Palabra Obrera no coincide ya con su planteo insurgente, y es allí que apura la ruptura con Moreno. Tenaz, noble y obcecado, digno heredero de sus ancestros vascos, Bengochea fue construyendo paso a paso la herramienta revolucionaria que le permitiría llevar adelante su concepción de "guerra del pueblo", es decir, según sus propias palabras pronunciadas en innumerables y clandestinas reuniones: "la guerra que une lucha política con lucha armada, cuando no hay condiciones de legalidad en el país". 

Profundamente anticapitalista y antiimperialista, el Vasco, al igual que el Che, creía que la batalla fundamental no había que desarrollarla solamente en Argentina sino que era imprescindible extenderla y coordinarla en el resto del continente, donde también empezaban a aparecer diversos núcleos insurgentes. Cuando tiempo después se produce, por parte de Bengochea y sus compañeros, la creación de las FARN, se puede ver claramente la fusión de las corrientes esenciales de su pensamiento: la reivindicación del nacionalismo revolucionario y por otra parte la lucha de clases. 

Ya la suerte estaba echada y había que generar las mejores condiciones para desarrollar la implantación de un destacamento guerrillero allí precisamente donde tiempo antes habían luchado los Uturuncos (y cuatro años después lo intentarían las FAP en Taco Ralo), y en el que la clase obrera cañera, que trabajaba de sol a sol en diferentes ingenios azucareros, tenía un alto grado de combatividad.

A partir de ese momento, el Vasco y sus compañeros se sumergieron en el arduo trabajo de pertrecharse, inspeccionar el terreno una y otra vez, buscar la llegada de armamento (sufrieron la caída de un importante cargamento que venía desde Bolivia), comprar las ropas y otros materiales necesarios para lo inhóspito del terreno.

Todo estuvo medianamente calculado y elaborado, pero como suele ocurrir con quienes optan por hacer, mientras otros hablan y hablan, hay imponderables que, como en este caso, derivaron en tragedia.

El departamento de la calle Posadas era una auténtica base operativa, no sólo por el almacenamiento de explosivos sino porque allí (ya se estaba en la etapa final de zambullir al primer contingente en los montes tucumanos) se habían concentrado las armas y parte del equipo que trasladarían los militantes hasta el campamento. Más aún, esa fatídica tarde se hallaban presentes los cinco principales cuadros de la organización, que obviamente no pudo recuperarse más de semejante pérdida. 

Cincuenta años después todavía no queda claro lo ocurrido. Los escritores Sergio Nicanoff y Axel Castellano en un excelente trabajo (Las primeras experiencias guerrilleras en la Argentina. La historia del Vasco Bengochea y las FARN) dan a conocer la versión más creíble sobre el hecho, vinculada a una mala manipulación de la pólvora negra (material extremadamente sensible). Además, informan de otra versión sobre la posibilidad de que uno de los guerrilleros que un rato antes había abandonado la casa, decidiera volver repentinamente porque había olvidado las llaves. Al tocar el timbre, "generó el error de quien manipulaba los explosivos" y todo voló por los aires.

Como ocurriera con Masetti, máximo referente de la insurgencia que peleó en Salta, el cuerpo del Vasco jamás apareció, al parecer porque estaba muy cercano al centro de la deflagración. El día después, en la medida que aparecían más datos de quiénes eran los integrantes del "grupo de la Calle Posadas", la policía comenzó a efectuar decenas de allanamientos y detenciones, escribiendo de esta manera el parte de defunción de una organización revolucionaria que aún no había comenzado a operar y cuyas posibilidades de desarrollo siempre serán una incógnita.

Con la muerte de Ángel Bengochea y sus compañeros más entrañables se cerraba un ciclo importante, aunque bastante ninguneado en la historia de las luchas populares argentinas, igual a lo que ocurriera con el EGP. Es por eso que se hace necesario, a medio siglo de su ausencia, recordar a quienes humildemente pero con gran tenacidad fueron colocando los primeros ladrillos de la utopía revolucionaria en la Argentina. El Vasco con su trotskismo tan particular supo ganarse la admiración de sus compañeros peronistas con los que militó durante años, logrando de varios de ellos el compromiso de participar en Tucumán. Allí también iban a ser de la partida la Negra Amanda Peralta (luego combatiente de las FAP), David Ramos y otros militantes de la JP de La Plata, y de las agrupaciones sindicales de Berisso y Ensenada. 

Quienes lo conocieron, reconocen en Bengochea a un dirigente nato, decidido, como planteara el Che, a dar ejemplo de vida permanentemente. Obsesionado por hacer la Revolución en Argentina, no cejó un instante de comprometerse con la posibilidad de producir hechos que ayuden a la construcción revolucionaria. Recordarlo hoy significa hacer un esfuerzo para visibilizar su experiencia de años al servicio de los más humildes. Sin dudas, experiencias como las de los Uturuncos, el EGP y las FARN, junto a otras de menor calado pero igual pasión, sentaron las bases del proceso insurgente que reaparecería con fuerza pocos años después, llenando de esperanza al continente.

 

* La experiencia revolucionaria de Ángel Bengochea y las FARN será evocada el sábado 30 de agosto a las 19 horas en un acto a realizarse en la Taberna Internacionalista Vasca de Buenos Aires, donde se presentará un video sobre su trayectoria de lucha y hablarán su hija Laura, el escritor Sergio Nicanoff y otros invitados.

 

 



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