viernes, 17 de octubre de 2014

Cuba por ella Argentina Encuentro Nacional en San Luis en Noviembre Mascuba ALBA CELAC Obligado Malvinas Chaubloqueo Museo Che Guevara

Convocatoria al XIV Encuentro Nacional de Solidaridad con Cuba
ARGENTINOS: A REDOBLAR LA SOLIDARIDAD CON CUBA Y LA PATRIA GRANDE LATINOAMERICANA
Compañeros y compatriotas:
El Movimiento Argentino de Solidaridad con Cuba (MASCUBA) convoca a todos los amigos de Cuba y de la Alianza Bolivariana de Nuestra América, y del resto de la Patria Grande Latinoamericana, a participar del XIV Encuentro Nacional de solidaridad. El mismo se realizará en la ciudad de San Luis, los días 22, 23 y 24 de noviembre de 2014.
Cuba se destaca por ser un país solidario con Argentina, Latinoamérica y el mundo. Ya van más de 26.000 compatriotas alfabetizados con el método cubano "Yo sí Puedo" y operados gratuitamente de la vista a 45.000 personas de pocos recursos con "Operación Milagro".
A su vez la isla socialista necesita de la solidaridad, porque sigue vigente en su contra el criminal bloqueo estadounidense, que afecta a su infancia, al pueblo todo, el comercio y finanzas e incluso sectores claves como la salud. A pesar de que la Asamblea General de la ONU viene votando masivamente desde 1992 resoluciones contra el bloqueo yanqui, el imperio lo mantiene, afectando a la Patria de José Martí e ignorando a la humanidad.
Además siguen encarcelados en Estados Unidos tres héroes cubanos: Gerardo Hernández, Antonio Guerrero y Ramón Labañino, que este 12 de septiembre cumplirán 16 años de injustas condenas por haberse infiltrado en círculos terroristas de Miami para prevenir atentados criminales contra su país. Otros dos luchadores, René González y Fernando González cumplieron 14 y 15 años de cárcel por los mismos motivos y estuvieron en la prisión hasta el final de esas aberrantes condenas. Todo eso fue fruto de un juicio sin pruebas, parcial, violatorio hasta de las propias leyes norteamericanas, mediatizado y financiado por la mafia cubano-americana de La Florida ligada al terrorismo y la CIA.
Ante la continuidad del gobierno socialista presidido hasta 2006 por Fidel Castro y desde entonces por Raúl Castro, el imperio sigue intentando volver atrás la rueda de la historia: metió espías como Alan Gross, creó ZunZuneo o twitter ilegal en la isla y ahora se descubrieron redes de infiltración con jóvenes latinoamericanos. Todas estas operaciones ilegales de la USAID, en definitiva la CIA, vienen siendo desbaratadas por el gobierno y pueblo cubano.
Aquellas son acciones de terrorismo estatal contra todo pueblo que tenga la osadía de resistir la explotación imperialista, y también se ejecutan contra Venezuela con la estrategia de los llamados "golpes blandos", como antes en Bolivia, Honduras y Ecuador, sin olvidar los movimientos destituyentes en Argentina con la Mesa de Enlace sojera y el monopolio Clarín en 2008 y 2009.
El evento solidario en San Luis está convocado para denunciar todos los planes de injerencia del imperialismo yanqui y sus aliados oligárquicos que buscan destruir a Cuba socialista, la Venezuela bolivariana y otros gobiernos del ALBA, la Unasur y la CELAC.
En particular como argentinos, durante el XIV Encuentro Nacional se rendirá homenaje al Día de la Soberanía, del 20 de noviembre, enlazando esa brava batalla que dieron en 1845 los patriotas en la Vuelta de Obligado con idéntico reclamo de soberanía sobre las islas Malvinas. La causa malvinera no es sólo argentina sino también latinoamericana, tal como se plasmó en la II Cumbre de la CELAC realizada en La Habana en enero de 2014.
La defensa de la soberanía no se agota en el tiempo pasado. Hoy están los escandalosos y fraudulentos fallos del juez Griesa y la justicia yanqui en contra de Argentina, favoreciendo a los "fondos buitres" y desconociendo la negociación soberana del país. La divisoria de aguas es "Patria o Fondos Buitres". Hay que reafirmar la Liberación contra la Dependencia, y por el Pueblo contra las Corporaciones monopólicas y oligopólicas. En suma: por la Patria Grande contra el imperialismo.
En el XIV Encuentro Nacional las diversas causas de los pueblos del mundo estarán presentes porque -como enseñó Ernesto Che Guevara-, hay que sentir en carne propia las injusticias cometidas contra otros. Un caso muy actual son los crímenes de guerra y crímenes de lesa humanidad que comportan el genocidio del estado de Israel contra los palestinos de Gaza.
A participar del Encuentro de San Luis están convocados todos los compañeros y amigos de Cuba, las organizaciones políticas, gremiales, populares, estudiantiles, barriales, culturales, de DD. HH, etc. Todos. El objetivo es integrar junto a MASCUBA una fuerte Multisectorial en Solidaridad con Cuba y países agredidos por el imperialismo, el fascismo, el sionismo y el racismo.

MASCUBA
Coordinación Nacional
San Luis, 9 de agosto de 2014.

informó el Museo " ERNESTO CHE GUEVARA " de Caballito, CABA
calle Rojas 129, esq. Yerbal, Buenos Aires  (cod. AAC 1405) 
Visitar lunes a viernes de 10 a 19 hs. (corrido) – entrada libre y gratuita
Escuela de Solidaridad con Cuba " CHAUBLOQUEO "
Registro donantes voluntarios de Células Madre  (INCUCAI)
Coordinador Mesa Vecinal Participativa en Seguridad de Caballito
Telef.   4 903 3285   Irene Perpiñal -  Eladio González  -  Toto  
email    museocheguevara@fibertel.com.ar              
Blog    http://museocheguevaraargentina.blogspot.com/



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Dos argentinos desaparecidos con 41 mejicanos Estudiantes del mundo lanzan #43ConVidaYa y en VIDEO exigen justicia por Ayotzinapa Iguala Guerrero José Marti Plan Cóndor

De: Froilan y Adys [mailto:froilan@cubarte.cult.cu]
Enviado el: viernes, 17 de octubre de 2014 12:04 a.m.
Para: Eladio González
Asunto: Fw: Estudiantes del mundo lanzan #43ConVidaYa y en VIDEO exigen justicia por Ayotzinapa

Toto, Irene, faltan dos argentinos

El Plan Cóndor en México 
“Ayotzinapa nos duele”. Dijo un maestro.
Las noticias enuncian  que una forma de exterminio parecida al horrible Plan Cóndor, se aplica en el   norte de  América  Latina. Como  el ayer en Suramérica, las madres mexicanas sufren por la ausencia, secuestro y muerte de  sus hijos. Cuarenta y tres  jóvenes que estudiaban y soñaban con ser educadores  no existen, desaparecieron. La población está triste, consternada. Aquella canción del regreso de quien no quería que lo enterraran en otra tierra si moría lejos de su pueblo, no se escucha como antes en México.
 El hecho ocurrió el 26 de septiembre del 2014. La prensa lo explica y afirma  que  debe ser recordado como La masacre de Iguala, Guerrero, donde seis personas perdieron la vida, 19 resultaron heridas y 43 estudiantes desaparecieron.
“Ayotzinapa nos duele” dice el maestro y escribe:

Queridos amigos:

Va mi pensamiento hasta ustedes, mientras frente a la Biblioteca Central de esta Ciudad Universitaria, un orador evoca al Apóstol José Martí y cientos de nuestros estudiantes protestan por la desaparición, a manos de los cuerpos policíacos del Estado de Guerrero, de 43 alumnos de la Escuela Normal de Ayotzinapa. A lo largo y ancho del país las protestas se multiplican, exigiendo la presentación con vida de nuestros 43 alumnos. Son cientos, miles, cientos de miles los que exigimos nos regresen a nuestros 43 muchachos. Somos millones los que exigimos el regreso de nuestros 43 hermanos. Y agrega: Ayotzinapa nos duele aquí, en el costado izquierdo de nuestro pecho, donde nos dicen los viejos que está el corazón. Será por esto que nos duele tanto.

Las noticias también se refieren a las protestas  que se realizan en varios países  pidiendo  la aparición de los jóvenes, como  España, Bolivia, China, Turquía, Holanda, Bangladesh, Grecia, Irlanda, Francia, Bosnia, Tailandia, Etiopía y Reino Unido y otros pueblos. Se explica sobre la  preocupación de las autoridades del Gobierno del entrañable pueblo ante este hecho y otros referidos  al éxodo de familias y niños centroamericanos, que cruzan el territorio hacia Estados Unidos, por lo que se vieron obligados a prohibir  el paso y uso del tren llamado La Bestia que los conducía al norte revuelto y brutal. En Cuba también deseamos  y pedimos que aparezcan los 43 estudiantes.   


informó el Museo “ ERNESTO CHE GUEVARA ” de Caballito, CABA
calle Rojas 129, esq. Yerbal, Buenos Aires  (cod. AAC 1405) 
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Ernesto Che Guevara capitan negro descalzo castigo hambre cocinero Sierra Maestra llanto ASÍ ERA ÉL



De: Francisco Jaramillo 































La aguja en el pajar  -   hombre nuevo entre la multitud -
lector conductor médico guerrillero  Ernesto Che Guevara
de la Serna argentino nacido en Rosario de Santa Fé.





[mailto:jaramillo.francisco@gmail.com]
Enviado el: miércoles, 08 de octubre de 2014 12:08 p.m.
Asunto: ASÍ ERA ÉL (a propósito del 8 de octubre, aniversario del asesinato del Ché)


 ASÍ ERA ÉL 

El tipo era un negro grande, de un metro noventa, calvo, musculoso, que acompañó al Ché Guevara en la Revolución Cubana.  
Era de los pocos, o quizás el único capaz de echarse al hombro una metralleta punto treinta y correr y trepar por el monte como un gato salvaje. Le decían El Capitán Descalzo porque nunca pudo aguantar botas o zapatos, o nada que se le pareciera.  
"Así, con la pata pelada me crié en el monte y con la pata pelada viví la revolución", nos contaba. 
Una noche cerrada, sin nada de luna, y con las tropas de Batista pisándoles los talones porque apenas eran un grupo pequeño que se movía en las estribaciones de la Sierra Maestra, al Capitán Descalzo le tocó montar guardia.  
No era una tarea fácil porque, para no dormirse después de un día de combates y caminatas, el vigilante debía tomar una granada, quitarle el pasador de seguridad, como si la fuera a lanzar en ese momento, pero lo que en verdad hacía era sostenerla apretada entre el pulgar y el índice para obligarse a estar despierto. Cuando se cansaba, con toda la cautela cambiaba la granada de mano, y así se mantenía con los ojos tan abiertos como un búho con insomnio.  
Esa noche de octubre, cuando la mayoría ya dormía, el Capitán Descalzo, granada en mano,  miraba al monte y atisbaba el palmichal aguzando los ojos y los oídos. Entonces vio sombras sospechosas. No hacían ruido, pero ahí venían, se movían. Algunas se arrastraban. Se estaban acercando. Era la tropa de Batista.  Con el dedo índice de la mano izquierda en el gatillo de la metralleta punto treinta, se las arregló para lanzar contra las tropas enemigas la granada que tenía en la mano derecha. Y sin esperar a que la granada explotara, soltó la primera ráfaga, barriendo, sin misericordia, y siguió disparando sin cesar.  
La noche se llenó de gritos y explosiones. Los guerrilleros todos se levantaron y en medio de la oscuridad dispararon hacia la misma dirección, para luego replegarse sin ninguna baja. Al día siguiente enviaron una patrulla de avanzada, realizaron un movimiento envolvente, reconocieron el terreno y descubrieron que había sido una falsa alarma.    
"Si las tropas de Batista hubieran estado cerca, esto nos hubiera costado caro. Así que cinco días sin comer", fue el castigo que un iracundo Ché Guevara le impuso al Capitán Descalzo.  
Cuando le preguntamos a Lorenzo —así se llamaba el Capitán Descalzo—, cómo había sobrevivido al castigo, nos contó el resto de la historia. "El cocinero me daba de comer a escondidas del Ché. Así me alimentaba. Y cuando a los cinco días el Ché nos llamó a todos, y nos habló de la disciplina y la moral revolucionaria, me preguntó si yo había comido alguna cosa durante los cinco días.  
No me gusta engañar, pero en ese momento yo no podía hacer quedar mal al cocinero, así que le mentí al Ché y le dije que no, que todo este tiempo lo había pasado chupando caña y comiendo alguna hierba que encontraba en el monte. 
Entonces el Ché estalló en gritos contra el cocinero, y se puso en evidencia: "¡Te dije, grandísimo boludo, que le dieras comida a escondidas mías!".  
El cocinero volvió a mentir, para no hacerme quedar mal, y le dijo al Ché: "Le ofrecí comida, pero El Capitán Descalzo no quiso comer porque estaba castigado por usted, Comandante".  
Y concluyó la historia: "El Ché volvió a hablar de la moral revolucionaria pero no pudo terminar la frase porque se le empezó a quebrar la voz, le empezó a faltar el aire por el asma, se puso a llorar como un niño, y me pidió perdón".  
Y cuando me contó esto, el viejo combatiente, el Capitán Descalzo, se puso a llorar.  
Y yo también. 
                                     Ramiro Diez
PÁGINAS CON CIERTO SENTIDO.- (versión digital)


FJV/


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jueves, 16 de octubre de 2014

¿ ES DELITO SER JOVEN....? en Argentina gerontocrática filicida





Argentina de gerontes envidiosos y filicidas.  Opino yo.  Eladio González  Toto

¿ ES  DELITO  SER  JOVEN... ? 

Cuando los caranchos mediáticos se ensañan con las  juventudes, cuando los poderes
hegemónicos denigran el  hecho de serlo, cuando marcan desde incompetencia hasta
inmadurez, cuando atacan con la falta de experiencia y la  sobrecarga de idealismo,
están desnudando sus propias  miserias, su falta de sueños, su negación biológica a la
realidad, intentando detener lo indetenible, como es la  irrupción de las nuevas
generaciones, en el espacio  político, cultural , económico, social y filosófico, de
nuestro país.
Sin embargo éramos jóvenes estigmatizados, cuando la  politica nos convocó a las
grandes gestas nacionales, igual  que ahora, pero pese a ello combatimos las dictaduras
militares, ofreciendo nuestra cuota de  dolor, por  miles de los nuestros, a la Argentina,
recuperando la democracia que aún hoy disfrutamos en nuestro otoño.  Ni  hablar de
nuestros héroes de Malvinas, con sus 19 años  promedio luchando contra el león ingles
profesionalizado, con el entusiasmo de saberse defendiendo la Patria, sin  embargo los
trataron de minimizar, los llamaron "los chicos de la guerra", en vez de denominarlos
los "gigantes del  valor".  Siempre se minimizó, denigró y desautorizó a los
jóvenes, se trató de impedir su ascenso profesional,  político o militante. Les endilgaban
el latiguillo "el futuro será de ustedes", pateando hacia adelante decisiones  que
requerían participación plena en las decisiones de los jóvenes, no sólo movilización,
agitación ni propaganda. El uso de la juventudes para mano de obra barata de personajes
políticos que intentan evitar el recambio generacional, es una constante.
También sabe los enemigos de la Nación que los jóvenes son inflexibles, mas duros,
menos negociadores, mas dogmáticos en la práctica política, por eso les temen.
Temen que no reconozacan el juego del toma y daca habitual,  de la negociación
constante aún con los enemigos o que es negociación transcurra en andariveles correctos
de defensa de los intereses de la Patria. No los quieren sentados en la  mesa de los grandes,
intentan discriminarlos y subordinarlos, quieren conducirlos desde la historia, no desde
la persuación que da la prédica del conductor. El peronismo sabe de esto, tuvimos un
maestro único, el General Perón, cuya variable del tiempo como corrector de errores
permitió a los jóvenes de entonces formarse, capacitarse, entusiasmarse y soñar un futuro
mejor, siendo albañil de sus propia realidad como pueblo.
Otros plantean que los de hoy, no son jóvenes como los de ayer. Que tienen la mesa
servida de la democracia, con salarios y trabajos en el estado. Que mejor realidad que
la expresión de nuestras luchas hechas realidad, ¿o no luchábamos por una democracia
plena en dictaduras..?, ahora le vamos a endilgar a los jóvenes esa realidad que desde
hace 31 años gozamos todos los argentinos y debemos cuidar como el oasis del desierto,
que no se seque, que siga emergiendo, con nuevas generaciones democráticas, integradas,
luchadoras, educadas, esclarecidas, como las que hoy avanzan en la escena nacional.  
Bienvenida sea la juventud, comportémonos como abuelos que somos ante que como
competidores.  Los abuelos enseñan virtudes, caminos, muestran escenarios que no
vamos a ver,  predican y siembran futuro. Disfrutemos esta juventud que hoy no da un
baño de emoción y alegría, porque demuestran con su presencia que hay una Argentina
mucho mejor, mas  protagonista de su destino, menos sumisa, menos dependiente, menos
triste. Vemos en ellos el peronismo redivivo, las  patas en las fuentes, el subsuelo de la
Patria movilizado, el compromiso y la voluntad política como motor de utopías.
Gracias, muchas gracias a la juventud de hoy, por saberse parar en la cresta de las
decisiones, protagonizar la historia, forjar el presente y caminar al futuro.

                                                                                  JORGE  RACHID


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Che Guevara los argentinos viajaron a Vallegrande y colocaron placa enviada por Cristina Fernandez la presidente Filmus Basteiro Carlos Lopez Chaubloqueo Museo Che Guevara

From: Juan Valdés
Sent: Thursday, October 16, 2014 8:34 AM

LA PAZ, 8 OCT (EFE).- Una delegación oficial de Argentina rindió hoy un emotivo homenaje al guerrillero argentino cubano Ernesto Che Guevara en el pueblo boliviano de Vallegrande, donde sus restos estuvieron enterrados y ocultos durante tres décadas tras morir en 1967 en esa región del sureste de Bolivia.
    El embajador argentino en La Paz, Ariel Basteiro; el secretario de Asuntos relativos a las Islas Malvinas, Daniel Filmus, y un representante de la Presidencia argentina, Carlos López, encabezaron la ceremonia en Vallegrande, trasmitida por medios bolivianos.
    La delegación oficial argentina colocó en el Memorial Che Guevara de Vallegrande una placa enviada por la presidenta de Argentina, Cristina Fernández, para recordar la muerte del revolucionario en la escuela de la aldea vecina de La Higuera hace 47 años.    La placa de Fernández reza "...en nombre del pueblo argentino, en conmemoración del 47 aniversario del asesinato del patriota latinoamericano de la Patria Grande Ernesto Che Guevara. Valle Grande, 08 de octubre de 1967 - 08 de octubre de 2014".
    Filmus destacó que estaban allí para rendir su homenaje al Che Guevara y acompañar la decisión de Fernández de enviar la placa conmemorativa al memorial, construido sobre el terreno en el que estuvieron los restos de Guevara entre 1967 y 1997, cuando fueron hallados y enviados a Cuba.
    Los actos contaron con la presencia del hermano menor de Guevara, Juan Martín Guevara, el cantautor argentino León Gieco y el cineasta Tristán Bauer, autor de un documental sobre Guevara, que destacó que más que un argentino cubano el Che fue un "hombre universal".
    El combatiente murió a manos de un sargento boliviano el 9 de octubre de 1967 en una escuela de La Higuera, un día después de haber sido detenido herido por los militares que acorralaron a los combatientes de su columna en esa región.
    El homenaje contó con poesías, relatos, discursos y vídeos dedicados al rebelde, así como visitas a la "Ruta del Che" para recorrer los lugares donde estuvo en sus últimos días de combate y a la lavandería del Hospital Señor de Malta donde se expuso su cadáver.
    La misión argentina irá mañana a La Higuera, que se ha convertido en un centro de peregrinación para los admiradores de Guevara y donde algunos lugareños todavía le ponen velas al considerarlo milagroso.

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Drogas despenalizacion argentina consumo Sedronar Pastoral en Villas Eduardo de la Serna Curas Opcion por los pobres sacerdote Juan Carlos Molina Museo Che Guevara CABA

De: Irene Quintana [mailto:iquintana@intramed.net]

“Este sí es el momento del debate”

El grupo de sacerdotes manifestó su “apoyo y solidaridad” al proyecto anunciado por el titular de la Sedronar, Juan Carlos Molina. El documento fue difundido un día después de conocerse la postura en contrario del Equipo de la Pastoral en Villas.
El debate abierto a partir del anuncio del proyecto oficial de “no criminalización” del consumo de drogas sumó la opinión del Grupo de Curas en Opción por los Pobres, que expresó su apoyo a la iniciativa planteada por el titular de la Sedronar, el sacerdote Juan Carlos Molina. Además de manifestar su “apoyo y solidaridad” a Molina, el grupo que lidera el cura Eduardo de la Serna expresó su desacuerdo con la postura en contra del proyecto expuesta por el Equipo de Sacerdotes de la Pastoral en Villas .................. El comunicado del Grupo de Curas en Opción por los Pobres señaló que Francisco puede dar su opinión y si lo hace personalmente “será una opinión calificada, pero una más entre las muchas voces que debemos escuchar para encontrar caminos de protección del pobre, de lucha por la vida y de criminalizar a los verdaderos criminales”, en obvia alusión a los narcotraficantes.
El comunicado de los curas en opción por los pobres, al que tuvo acceso Página/12, señaló que “como curas integrados en la pastoral de diferentes regiones del país, conocemos el efecto que tiene en los distintos sectores de la población el consumo de drogas”. Recordó, en ese sentido, que “las adicciones no afectan solamente a los sectores más pobres, que a menudo son estigmatizados por los medios y también por buena parte de la sociedad”, en referencia a que muchas veces se vincula el tema de la droga con el delito y la seguridad, con el ojo puesto en los jóvenes que viven en las villas ubicadas en el área metropolitana.
La declaración de los curas que tienen a De la Serna como uno de sus referentes precisó que ellos conocen “los efectos peligrosos y dañinos del consumo de alcohol, que muchas veces genera episodios de violencia familiar, violencia de género o accidentes”. Por esa razón de declararon “totalmente de acuerdo con la propuesta de regulación de la publicidad de bebidas alcohólicas a sabiendas de que todas las medidas que afectan negocios son resistidas y ésta no será la excepción”.
Los curas en opción por los pobres se manifestaron “a favor de medidas culturales más que punitivas” contra los consumidores y consideraron que “es positivo que se dé un debate en la sociedad por ser éste un gran problema de nuestro tiempo”. Luego expresaron su desacuerdo “con declaraciones de algunos curas en dos aspectos: nos parece que el tema es urgente y que éste sí es momento de debate, si no ¿cuándo? La Sedronar viene pidiéndolo desde febrero sin resultados”. Puntualizaron que de no abrirse un debate a fondo “es evidente que en estas condiciones (actuales), el único criminal es la víctima”.
..............El Grupo de Curas en Opción por los Pobres afirmó que “después de haber escuchado diferentes organizaciones y grupos que han trabajado el tema con seriedad académica y responsable, sabemos que el tema de la despenalización o la no criminalización es parte de un proyecto más complejo” sobre el cual “no se puede tener una lectura simplista”. Por todo lo expuesto, concluyeron que quieren “hacer llegar nuestro apoyo y solidaridad con la Sedronar y con Juan Carlos Molina en especial”.
La polémica se abrió a partir de los dichos del domingo del titular del Sedronar, Juan Carlos Molina, quien anunció que existe un proyecto para modificar tres artículos de la Ley de Estupefacientes, la número 23.737, sobre la base de que “no se debe criminalizar el consumo de drogas”.
Los artículos en cuestión son el 5, el 14 y el 16. El artículo 5 es el que establece las penas para los que produzcan y comercialicen estupefacientes. En el caso de los consumidores, se fijan penas de un mes a dos años de prisión. Esa parte sería la única a modificar. El 14 fija las penas, también de un mes a dos años de cárcel, para la tenencia de drogas, aunque se trate de pequeñas cantidades para uso personal. En el artículo 16 se dice que “además de la pena” los jueces deberán tomar medidas de “seguridad curativa” para los drogadependientes. En este punto se dejaría sin efecto la referencia a “la pena”. Molina, en un diálogo con este diario publicado el lunes, insistió en que sólo se busca adecuar la ley vigente al fallo doctrinario de la Corte Suprema que despenalizó el consumo


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Premiados con el "Arturo Jauretche" a la cultura argentina Camero Lafon Cedron Maglio Laplace Schiavone Valmaglia Loreti Chumbita Bustos Capece Atilio López SADOP

Décimo Segunda Edición
Premios a la cultura
"Arturo Jauretche "
2014
23 de octubre/2014, 19 hs., en SADOP
Este galardón fue institutito como forma de reconocimiento a todas aquellas personas cuyo desempeño fue importante en la lucha por la construcción de un pensamiento nacional, popular y democrático.
Personas que han sido "olvidadas" por el aparato del prestigio que premia solo a hombres y mujeres funcionales al sistema y que han colaborado desde la cultura con nuestro sometimiento nacional.
El Premio Jauretche es anual y consta de una estatuilla de cuatro kilos ochocientos  gramos en bronce.
Es una escultura sobre la imagen de don Arturo Jauretche esculpida por el artista nacional Carlos González.

Los galardonados 2014

Labor actoral: Juan José Camero
Labor periodística: Nora Lafon
Labor compositora e interpretativa: Tata Cedrón
Labor docente: Francisco Maglio
Labor cinematográfica: Víctor Laplace
Labor Militante: Faustino Schiavone
Labor radial: Luisa Valmaggia
Labor en la democratización de medios sociales: Damián Loreti
Labor Investigativa: Hugo Chumbita
Labor en defensa de derechos sindicales: Ilda Bustos
Trayectoria: Aldo Capece
(Memoria) Atilio Hipólito López


El evento se realizará el 23 de octubre, 19 hs., en el auditorio de SADOP en Tte. Gral. Juan Domingo Perón 2625 (CABA)


Instituto Superior Dr. Arturo Jauretche | Arenales 940 | P. San Martín | Merlo - 1722 - B.A. | Tel. 0220-480 5594
 Premios a la Cultura Arturo Jauretche
http://www.institutojauretche.edu.ar/premios.html

SU FUNDAMENTACIÓN 
Este galardón fue instituido como una forma de reconocimiento a todas aquellas personas cuyo desempeño fue importante en la lucha por la construcción de un pensamiento nacional y popular. Personas que han sido "olvidadas" por el aparato del prestigio que premia solo a hombres y mujeres funcionales al sistema y que han colaborado desde la cultura con nuestro sometimiento nacional.
El premio Jauretche es anual y consta de una estatuilla de cuatro kilos ochocientos gramos en bronce. Es una escultura sobre la imagen de don Arturo Jauretche esculpida por el artista nacional Carlos González.

ELECCIÓN DE GALARDONADOS

La elección de los galardonados la realiza, anualmente, el cuerpo docente del Instituto Superior Dr. Arturo Jauretche siguiendo una reglamentación y luego de efectuado un exhaustivo y fundamentado análisis de dicha elección. El cuerpo docente, además, cuenta con el asesoramiento permanente de un Órgano Consultivo Extra Institucional integrado por renombradas personalidades del ámbito de la cultura nacional.

REGLAMENTACIÓN DE LOS
PREMIOS A LA CULTURA "ARTURO JAURETCHE"

Art. 1 Los Premios a la Cultura "Arturo Jauretche" son entregados anualmente por el Instituto Superior Dr. Arturo Jauretche de Merlo, Provincia de Buenos Aires.

Art. 2 La elección de los galardonados se efectúa en base a un Consejo Directivo integrado por el cuerpo docente y presidido por el Director del Instituto. En caso de empate el Director tendrá la posibilidad de votar dos veces.

Art. 3 El Instituto Jauretche cuenta con el asesoramiento permanente de un Órgano Consultivo Extra Institucional, conformado por destacadas personalidades de la cultura nacional (Norberto Galasso, Floreal Ferrara en reemplazo del fallecido Fermín Chávez, Nemesio Juárez en reemplazo del fallecido Gerardo Vallejo, Nelly Omar, Enrique Oliva, Pablo J. Hernández, Oscar Rovito, Gabriel Fernández, Pedro Godoy - Chile- Osvaldo Guglielmino).
Néstor Cantariño en reemplazo del fallecido Arturo Peña Lillo.

Art. 4 El Consejo Directivo propone a los nominados en base a un exhaustivo estudio de su trayectoria personal y profesional.

Art. 5 Como condición la persona distinguida con este galardón deberá estar presente en la entrega del mismo. En caso de ausencia el Instituto Superior Dr. Arturo Jauretche se reserva el derecho de decidir sobre la entrega o no de la estatuilla, como así también sobre la fecha y el lugar.

Art. 6 Las categorías de los Premios a la Cultura "Arturo Jauretche" son las siguientes:

• Labor Periodística
• Labor en la Difusión de Ideas Nacionales
• Labor en la Difusión de Ideas Nacionales en Internet
• Labor Radial
• Labor Televisiva y/o Medio
• Labor en Medios Gráficos
• Labor Compositora e Interpretativa
• Labor Poética
• Labor Investigativa
• Labor Cinematográfica
• Labor Docente
• Labor Actoral
• Labor en la Defensa de los Derechos Humanos
• Editor Nacional
• Jauretche Institucional
• Memoria (Personas fallecidas)
• Trayectoria
• Jauretche MERCOSUR

Art. 7 Características de la estatuilla Jauretche:
Esta estatuilla es una escultura realizada en bronce con la figura de don Arturo Jauretche, obra del escultor merlense, Profesor Carlos González. Debemos señalar que su peso es de cuatro kilos, ochocientos gramos y su base es de madera lustrada.

Art. 8 El Instituto Jauretche se reserva el derecho de modificar y/o acrecentar las categorías de estas distinciones, como así también modificar la organización de dicho evento.

Art. 9 El Instituto Jauretche aclara que toda entrega del galardón es inapelable.


Instituto Superior Dr. Arturo Jauretche | Arenales 940 | P. San Martín | Merlo - 1722 - B.A. | Tel. 0220-480 5594

 Lic. Marco Roselli
Director
Instituto Superior "Dr. Arturo Jauretche"
Profesorado en Historia
Celular:  (011) 15 5932 8855
Merlo, Pcia. de Bs. As.
instituto_jauretche@yahoo.com.ar
www.institutojauretche.edu.ar 



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