lunes, 1 de diciembre de 2014

Homenaje a Raúl González Tuñon Cuarteto Cedron y Dúo el peligro Teatro Goñi





informó el Museo " ERNESTO CHE GUEVARA " de Caballito, CABA
calle Rojas 129, esq. Yerbal, Buenos Aires  (cod. AAC 1405) Argentina
Visitar lunes a viernes de 10 a 19 hs. (corrido) – entrada libre y gratuita
Escuela de Solidaridad con Cuba " CHAUBLOQUEO "
Registro donantes voluntarios de Células Madre  (INCUCAI)
Coordinador Mesa Vecinal Participativa en Seguridad de Caballito
Telef.  4 903 3285   Irene Rosa Perpiñal  -  Eladio González (Toto)  
email museocheguevara@fibertel.com.ar               
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Cuba en Buenos Aires director Instituto Amistad con Pueblos informa y debate Armando Guerra Cono Sur ALBA CELAC Solidaridad con Cuba Unidad Americana rad1

 

 

Estimados Compañeras y Compañeros

 

Nos complace convocarlos a un encuentro con el compañero

Armando Guerra, director para el área Cono Sur del Instituto

Cubano de Amistad con los Pueblos (ICAP), quien se encuentra

en nuestro país.

 

La reunión se llevará a cabo el viernes 5 de diciembre

a las 18:30 horas en la Casa de la Amistad Argentino-Cubana

de Buenos Aires, en la calle Alsina 1744 de nuestra ciudad autónoma

de Buenos Aires.

 

El intercambio de ideas versará sobre la situación de Cuba,

el ALBA, la CELAC, y la necesidad de ampliar la solidaridad

argentina con Cuba, en momentos en que el imperio multiplica

sus acciones contra todo pueblo que intente llevar adelante una

política independiente.

 

Consideramos la importancia de los aportes que Uds. Seguramente

harán en ésta charla, porque la solidaridad con Cuba y la Unidad

de Nuestra América no tiene dueños, es propiedad de todos

los pueblos que buscamos construir una alternativa basada en la

colaboración, la justicia social, la independencia y la autodeterminación.

 

Los esperamos para compartir y seguir construyendo la

solidaridad con la Revolución Cubana y su pueblo, que sigue

siendo capaz de resistir y desarrollarse a pesar de la agresión

permanente y constante del imperio norteamericano.

 

Al finalizar la reunión haremos un brindis de honor.

 

                                                      Los saludamos cordialmente                                                          

            

                  Comité Argentino por la Libertad de Los Cinco

 

 

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Hoy normalistas en México ayer estudiantes en Argentina el mismo genocidio Ayotzinapa Chaubloqueo Museo Che Guevara

En nuestra Argentina fueron muchísimos miles hace 38 años. toto

 

MEXICO

Estela de Carlotto exigió en México presentación con vida de los normalistas

Por Blanche Petrich

dom, 30 nov 2014 

Estela de Carlotto, presidenta de Abuelas de Plaza de Mayo, se reunió esta tarde con padres de los normalistas de Ayotzinapa desaparecidos e integrantes de la Organización Hijos e Hijas por la Identidad y la Justicia, contra el Olvido y el Silencio (HIJOS). Foto Marco Peláez

México, DF. La demanda de “vivos se los llevaron, vivos los queremos” que esgrimen sin cesar los padres de los 43 normalistas de Ayotzinapa desaparecidos es “justo el reclamo que deben mantener, lo que corresponde a esta etapa”, sostiene la dirigente histórica de las Abuelas de Plaza de Mayo de Argentina, Estela de Carloto. “Nosotras enarbolamos por años esa consigna; es una postura política correcta”.

La historia de esta mujer, quien durante 36 años no cesó de buscar a su nieto Guido –o Ignacio Hurban, nombre que le fue dado por sus padres no biológicos— después de la desaparición forzada y asesinato de su hija Laura durante la dictadura militar, infundió una muy necesaria inyección de esperanza, en una reunión privada que sostuvo con dos madres y dos padres del grupo de los 43 estudiantes de la Normal Rural guerrerense.

Su caso, afirmó, es un ejemplo de que cuando se lucha incansablemente hay resultados: “Yo encontré a mi nieto que nació en un campo de concentración, de mi hija Laura. A ella la mataron dos meses después. Lo busqué por todo el mundo y 36 años después lo he encontrado”.

Los padres de los muchachos secuestrados por la policía de Iguala hace ya dos meses la miran con admiración:

“Ella lo que nos dijo es que tengamos fuerza y la vamos a tener; nos contó cómo ya pasó por esto y creo que por eso nos comprende más. Nos pide que no decaigamos y le vamos a hacer caso. No nos vamos a quedar tranquilas”, dice a su vez Hilda Hernández Rivera. Su hijo es el chico tlaxcalteca, César Manuel González, uno de los 43 estudiantes desaparecidos.

Junto con Cristina Bautista, mamá de Benjamín Ascencio, asistieron al encuentro con Estela de Carlotto. Después de hora y media de conversación, de haber gastado varios pañuelos desechables y compartir lágrimas y dolores, ambas salen con los ojos llorosos y la cabeza en alto. “Al principio las mamás no hablábamos, por tanto dolor. Pero ahora empezamos a hablar y no nos vamos a callar. Y al gobierno le decimos: no nos vengan con que nuestros hijos están en fosas cuando lo que nos consta es que no los están buscando”.

Ambas campesinas –Hilda es de Huamantla, Tlaxcala; Cristina de la región de la Montaña, además de migrante durante un tiempo— escucharon de boca de una de sus protagonistas una de las experiencias organizativas más exitosas en la búsqueda de verdad, memoria y justicia por los desaparecidos.

Estela, bien plantada y elegante, con sus 84 años, es uno de los rostros más queridos y reconocidos de ese movimiento. Les contó del nefasto periodo en el que los militares de su país secuestraron y desaparecieron a más de 30 mil personas. De cómo nació su activismo, cuando un puñado de mujeres solas, “con nuestras lágrimas y sin saber qué hacer”, salieron a plantarse semanalmente en la Plaza de Mayo de Buenos Aires. De cómo una sociedad indolente las empezó a llamar “las locas”, por aquellas manifestaciones casi solitarias, con un pañuelo blanco en la cabeza como insignia, en pleno régimen militar

Después del encuentro privado, en la sede del Centro de Derechos Humanos “José Agustín Pro”, se presentaron en conferencia de prensa. Se esperaba también a otra figura de Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora, Tati Almeyda, pero esta se encuentra internada en una clínica, atacada por una enfermedad por la que quizá tenga que pasar al quirófano. Aun así, se mantuvo en agenda la reunión con los padres de Ayotzinapa porque, como dijo la señora Carlotto, “estamos lejos geográficamente pero no en el dolor. Y cuando uno ama, no hay vejez que nos combata”.

Al pueblo de México: “Hagan carne propia esto que está pasando”

Estela de Carlotto hizo un llamado al pueblo mexicano, frente a la coyuntura de Ayotzinapa: “Hagan carne propia esto que está pasando. Si estos crímenes pasan sin trascendencia, hay el peligro de que siga ocurriendo”.

También hizo un exhorto al gobierno, a “este gobierno constitucional, que seguramente prometió en campaña electoral muchas cosas buenas, pero esto que sucedió es una cosa muy mala y es el Estado el que tiene la obligación de esclarecerlo y colaborar al retorno a sus hogares de estos jóvenes cuyos familiares esperan día tras día”.

Subrayó el sinsentido de que crímenes aberrantes como el de la desaparición forzada, que ocurrieron masivamente en América Latina en épocas de dictaduras y golpes de Estado, sigan ocurriendo aun con gobiernos constitucionales. “Quiere decir que esos gobernantes electos con el voto del pueblo no representan bien a sus gobernados y no son capaces de resguardar la seguridad de los ciudadanos”.

Refiere algo de su historia personal: “Hace 40 años era una mujer burguesa que tenía otro proyecto de vida. La sociedad argentina fue pasiva durante décadas. Pero en 1976 sí salimos, porque tuvimos conciencia de que nos estaban tocando lo más sagrado, nuestros hijos”.

“Hoy esa mujer es otra, tiene la certeza de que va a caminar hasta que tenga vida para que esas cosas aberrantes no vuelvan a pasar en cualquier lugar del mundo. Ahora hacemos docencia, permanentemente, en todo el mundo, ahora que todo está globalizado”.

Mario César González, padre de César Manuel González, otro de los jóvenes desaparecidos, cuenta a su vez cómo se vio reflejado en el relato de Carlotto sobre los indiferentes en Argentina, que decían que las víctimas de la represión “algo habrían hecho”. Dice: “Yo era de los indiferentes de lo que pasaba en nuestro país. Ahora que me ha tocado sufrir este dolor impresionante comprendo. Nos necesitamos todos”.

 

 

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Mexico trágico mafioso criminal, cocaina DEA Patrulla Fronteriza

 

MÉXICO: COMPRENDER Y ENCARAR

                                                                                 Jorge Gómez Barata 

Limitar a México una situación que involucra a media docena de países; y pretender aplicar soluciones locales a problemas regionales puede no ser una buena idea. Al responsabilizar a un solo hombre con una problemática global, se obvian importantes elementos históricos y geopoliticos. Se puede exigir la renuncia de Peña Nieto, pero no vivir la ilusión de que esa es la solución.

La droga, el dinero sucio, la añeja corrupción político administrativa, y la emigración ilegal forman un cuarteto maldito que se alimenta de las deformaciones estructurales, las debilidades institucionales, los problemas sociales, económicos, demográficos y políticos presentes en la historia y el desempeño reciente de México y Centroamérica. A tales factores se suman elementos geográficos, de gobernabilidad y soberanía, a los cuales es preciso agregar las inconsecuencias de los Estados Unidos.

Esos y otros factores, algunos asociados al diseño de un estado que, entre otras cosas y con la excusa del federalismo, ha favorecido el caciquismo y el localismo, y que involucrándose en los negocios, principalmente en el del petróleo, ha favorecido también la formación de una economía rentista; permiten la expansión de la mafia y el crimen organizado, que en México y otros países centroamericanos, penetra las estructuras estatales, principalmente la actividad policíaca, la administración de justicia, y los gobiernos regionales.

La situación, más grave en México que en ningún otro lugar, ha llegado a niveles que amenazan la supervivencia de la nación y del Estado, y ante la cual es preciso reaccionar. La pregunta y el problema del momento no es cómo y cuándo acabará el entuerto, sino ¿por dónde y cómo comenzar?

Las mafias narcotraficantes, algunas locales y otras internacionales, establecieron sus bases en México porque encontraron condiciones propicias para acceder por tierra a los Estados Unidos, un insaciable mercado para la droga, y un gigantesco y atractivo mercado de trabajo que, desde los años 40, absorbe enormes masas de braceros.

Las facilidades para el traslado por tierra de la droga, tanto la cosechada y producida en México como en centro y sudamerica a los Estados Unidos a través de una frontera de alrededor de 2.500 kilómetros, favorece el contrabando que se realiza en dos direcciones: una lleva la droga y los emigrantes ilegales, entre los cuales se infiltran delincuentes y criminales, y en la otra viajan enormes sumas de dinero sucio que alimenta la corrupción y financia la deformación de las instituciones. Por la ruta del dinero fluyen también las armas que convierten a las bandas en virtuales ejércitos.

En los años cuarenta del siglo XX, la Segunda Guerra Mundial y otros procesos incrementaron la necesidad de mano de obra, que en los estados norteamericanos fronterizos fue saldada con trabajadores mexicanos. Concluida la guerra la práctica continuó, y con el tiempo los trabajadores inmigrantes se establecíeron, originando así la condición de indocumentados, que creció exponencialmente. La falta de políticas atinadas y coherentes ha creado un problema que, en lugar de resolverse, creció desmesuradamente. 

A ello se une el incremento de la demanda de drogas, que comenzó absorbiendo la marihuana de México y Centroamérica, y continuó con la cocaína sudamericana, y con el opio y la heroína de Asia por la vía del Pacífico. El narcotráfico adquirió una escala que produjo lucros que le permiten financiar su ilegalidad en varios países, incluidos Estados Unidos. Los escándalos de corrupción y cohecho en la DEA, la Patrulla Fronteriza, y otros cuerpos locales y federales son conocidos.

Ignoro si será posible, si habrá la voluntad política y la coherencia que se necesita para diseñar una estrategia regional de largo aliento y gran calado que comprometa a los gobiernos concernidos, incluya a las sociedades respectivas y a sus recursos, en particular a la prensa, para enfrentar de conjunto y con diversidad de fuerzas y medios problemas que son de todos. Tal vez una conferencia internacional vinculante pudiera ser un comienzo.

México y sus vecinos necesitan comprender la naturaleza y la escala del problema para encararlos y avanzar en soluciones múltiples e integrales. La parcialidad, el unilateralismo, y el reduccionismo no son buenas opciones. Allá nos vemos.

 

 




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Fortaleza honestidad y amor derrotan al cansancio actuemos noblemente para el bien de los demás Chaubloqueo Museo Che Guevara Eladio González toto

 


 


 

Fortaleza

Hoy en día, el cansancio es un tipo de enfermedad. Jóvenes o mayores, la gente está cansada.

Es interesante observar las causas sutiles del cansancio. Los que no saben cómo cooperar con los demás se cansan. Donde no hay amor, también hay cansancio. Cuando actuamos con honestidad y amor, todo sucede sin cansancio. No es cuestión de cuánto tiempo dormimos.

El cansancio lo crean nuestras acciones y pensamientos negativos e inútiles. Los pensamientos positivos y acciones nobles generan fortaleza, una fortaleza que incluye energía y poder.

Si no hay fortaleza hay cansancio. La solución es prestar atención a crear pensamientos elevados y realizar acciones nobles. Al llenarnos de conocimiento espiritual y desarrollar una perspectiva más profunda y sutil de la vida, podemos desarrollar fortaleza interior y terminar las debilidades.

Si compartimos nuestros sentimientos positivos con los demás – nuestros buenos deseos y sentimientos puros desde el corazón – todos se benefician. Simplemente pensemos en cuál sería el efecto si todos creáramos sentimientos puros y elevados hacia uno mismo y los demás. Acumularíamos mucha fortaleza.

La fortaleza también se desarrolla cuando usamos nuestro tiempo de una forma valiosa, cuando actuamos desde un propósito de servicio, con la intención de beneficiar a todos. Como resultado de estas acciones nobles y elevadas, generamos un ingreso espiritual para nosotros mismos y sentimos que nuestro nivel de felicidad aumenta.
 

 


 

 

 




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domingo, 30 de noviembre de 2014

Juicio a asesinos Bahía Blanca TOF Armada Genocidio tortura desaparicion y muerte Argentina memoria Hijos Horacio Russin, Jorge E. Del Río, Gerardo Carcedo, Museo Che Guevara CABA Chaubloqueo

De: Antonio Angel Coria CCESD filial en el Comahue [mailto:antonioacoria@gmail.com]
en el T.O.F.de Ba. Blanca///////Juicio Armada Audiencias 25 y 26 de Noviembre
 

 

Resumen Audiencias  25 y 26 de Noviembre 2014

Juicio Genocidas de la Armada Bahía Blanca

 

 "La Memoria se Construye a través del Conocimiento"

 

La Mañana del día Martes 25, declaran 3 Testigos.

 

#En primer lugar Patricia Gastaldi compañera de Horacio Russin, desaparecido, con quien compartió cautiverio en el CCD Baterías de Punta Alta. Ambos compartían la militancia en los grupos de Iglesias y también la militancia política en la Juventud Peronista. Son secuestrados de su domicilio el 2 de Octubre en horas de la madrugada y llevados al Centro Clandestino Baterías, en Punta Alta. Allí es sometida a diversos vejámes, abusos, torturas y Humillaciones en los interrogatorios y en general. En ellos le preguntaban por otros compañeros como Fornasari e Izurieta. Reconoce más detenidos, ya que escucha sus llantos y gritos. También reconoce la Voz de Horacio Russin, su marido. El lugar era una construcción antigua, con muchos árboles, gaviotas, humedad, con el mar cerca. Diana Diez su amiga, que también estuvo allí, hizo un croquis del lugar. Estuvo con Eduardo Eraldo, quien les decía que estaban en Baterías. Los Represores tenían alias como laucha, viejo, pájaro. Había música a muy alto volumen todo el día, y les ponían Libre de Nino Bravo. Los torturadores llegaban todos los días, a veces torturaban 2 o 3 veces a la misma persona, los domingos no venían, ya que decían que era fiesta de guardar…. Horacio era muy torturado, colgado al sol, no aguantaba más, aunque nunca les dio el nombre de ningún compañero. Siempre torturaban a uno, en presencia del otro, como un agregado a tanto horror. Le mostraban fotos de gente y ella solo reconocía los que sabía que ya estaban asesinados. Patricia había perdido un bebe de 3 meses x muerte súbita y aparte de reírse de su cuerpo y las marcas del embarazo, le decían que ella lo había dejado morir. Relata la visita de un médico, que le corrobora su embarazo y de un sacerdote, que estaba en conocimiento de todos los secuestrados que allí había y de las condiciones en que se encontraban. Ella rezaba todo el día, y los demás cautivos la acompañaban en el rezo, ya que le manifestaban que les hacía bien. Una vez la llevó a caminar un torturados apodado "Rubio" y le aseguró que la iban a liberar x q el Obispo estaba pidiendo por ella. Antes de liberarla le colocan una inyección, adormecida la suben a un auto, a mitad de camino le realizan un simulacro de fusilamiento y luego la liberan en la ruta, débil y medio adormecida, se caía cada algunos pasos, los secuestradores hacían marcha atrás y le pasaban muy cerca, casi pisándola. Luego de caminar mucho tiempo, aparece un camión y se tira en la ruta para que la lleve, estaba exhausta. Le cuenta la verdad al camionero y éste la lleva hasta un pueblito cercano "Energía" y allí la buscan sus tíos. Estuvo 47 días secuestrada. Cuando recupera la libertad, es echada del Registro civil, donde trabajaba, era perseguida y amenazada. "Con un dolor insoportable, pude salir adelante. Hicieron lo posible por destruirme, pero no lo lograron". Las amenazas siguieron hasta el 2007. "Estoy profundamente conmocionada, muchos años esperamos para declarar ante los jueces de la Nación y siento que durante todos estos años mi palabra también estuvo desaparecida, y hoy aparece y puedo narrarlos horrores de todos los compañeros. Es un momento especial y siento profundamente la reparación del Estado. Justicia x Horacio, por los compañeros que no están y los que estamos, por mi hijo Matías, que lo privaron del derecho primario de un niño que es conocer y disfrutar de su papá, y justicia por mi nieto, para que no vivan con el sentimiento de impunidad con el que vivimos todos estos años, para que le podamos contar que los jueces de la democracia condenaron a los asesinos de su abuelo"

 

El segundo en declarar fue Matías Russin, Hijo de Horacio Russin, desaparecido. Matías aun no había nacido cuando secuestran a su madre y desaparecen a su padre. Sabe de sus militancias y posterior secuestro por el relato de su madre, que le contó a partir de los 10 años, lo cual fue muy duro para él conocer parte de la verdad. Desarrolla algunos inconvenientes, como el pánico a quedarse sin su mamá, x lo que es enviado al psicólogo, que lo pudo superar. "Hasta mi adolescencia fue muy duro sentir que mi papa era algo que no había existido para mí" .En la adolescencia, la madre le fue contando lo que le había sucedido a ella también, hasta allí solo sabía lo que le había pasado a su papá, y eso fue algo que lo marcó mucho, sumado a la lectura del libro Nunca Mas, eso fue muy schokeante. En el año 1997, ingresó a la Agrupación H.I.J.O.S., donde el compartir experiencias similares lo ayudó a no sentirse tan solo, tan único, sino que podía compartir las cosas con compañeros que habían pasado por lo mismo. "Quiero decir que no tengo el cuerpo de mi papá, que nunca me lo entregaron, ni han dicho a donde está, y les exijo a los genocidas que digan que hicieron con el cuerpo de mi papa porque necesito tener una tumba para terminar de hacer el duelo, para saber que está ahí…" "Quiero reivindicar la vida de mi papá, la militancia de mi papá, su compromiso x el otro, quiero reivindicar la lucha histórica de los Org. De DDHH, en esto de reivindicar a los compañeros y llevar adelante una política de Memoria, Verdad y Justicia, quiero destacar la firme convicción política del ex Presidente Nestor Kirchner para llevar a delante estos juicios, les exijo a los genocidas que me digan dónde está el cuerpo de mi papá y quiero decir que los 30.000 compañeros y compañeras desaparecidos están presentes en nuestra memoria, nuestros corazones y en nuestras prácticas políticas cotidianas, quiero que lo sepan. Justicia para mi papá y todas las víctimas, que sea pronta y que vayan presos a cárceles comunes."

 

El tercer testigo es Ulises Gelos, declara por videoconferencia como testigo del caso Eraldo, con quien era compañero de militancia en la Juventud Peronista. Recuerda otros compañeros de militancia desaparecidos y asesinados como Jorge Rochestein, Graciela Tauro, Miranda, Yimi Garbiero, Santucho, Liliana Piza.

Por la tarde, la primera en declarar fue María Errazu, quien solicita hacerlo con la sala desalojada, con la sola presencia de los jueces, fiscales, abogados querellantes y defensores.

El Segundo testigo de la tarde es París Senesi por el caso de la víctima Gerardo Carcedo presidente del Bloque Justicialista, del cual fue testigo de su secuestro en Calle Colon y Saavedra de B.Bca. Reconoce a Luis Angel Bustos como uno de sus secuestradores y a otro de apellido García. Mas adelante se vuelve a encontrar con Bustos y "tomando un café" éste le cuenta que a Carcedo le aplicaron una inyección, lo subieron a un avión y lo tiraron al Rio de la Plata, cerca de la costa de Uruguay. Senesi también fue testigo del asesinato de Julio Infante Julio, quien era su amigo, y pidió al tribunal relatar el caso. El tribunal se lo impidió, argumentando que no era víctima de esta causa, a pesar de ser el testigo una persona muy mayor, y que la causa por la otra víctima aun no fue elevada a Juicio. Luego de muchos minutos de debate con fiscalía y con las querellas que pedían que lo dejen declarar, el TOF determinó que no lo hiciera, perdiendo la posibilidad de escuchar su testimonio, y también, en nombre de la celeridad, perdiendo tiempo en decidir si lo dejaban o no.

 

Luego intentó declarar Marta Susana Martín,  por videoconferencia desde Neuquén, quien era pareja de Gerardo Carcedo. Pero debe suspenderse por problemas técnicos.

El Miércoles 26 de Noviembre Hubo solamente Audiencia por la mañana, completando un día y medio de Audiencias en 2 semanas.

 

La Primera testigo es Nieves Lorena del Río, Hija de Jorge Eleodoro Del Río, desaparecido, secuestrado el 8 septiembre de 1976. Tenía casi 3 años al momento del secuestro de su papá, quien estudiaba en la Universidad y trabajaba en tiendas Ñaró. Lo secuestran de la puerta de la casa, personas encapuchadas, cuando venía de trabajar y esa fue la última vez que lo vió. Después no se supo mas nada. Su madre es amenazada para que deje de buscar a su padre. Su papá militaba, pero no sabe dónde. Luego de eso perdió todo contacto con la familia de su papá.

 

Luego declara Rubén Oscar del Río, hermano de Jorge Del Río. No estaba en el momento que se levan al hermano, él estaba en la casa de su novia y cree que sucedió entre las 20.30 y 21 hs del 8 de septiembre del 76. Vivían juntos y con su padre en calle Corrientes y Pasaje Esnaola de B.Bca. Entraron 4,5 hombres de civil, con armas, le pusieron un arma en la cabeza a cada uno, una bolsa en la cabeza de Jorge y lo sacan por Pasaje Esnaola. Se entera a las 2 hs x un tío y salen a recorrer las comisarías y en la policía federal les sugieren que vayan al comando. Van, los hacen entrar y los retienen 12 horas allí adentro. No tuvo más noticias, solo versiones de que podría haber estado en el CCD La Escuelita. Era militante de la Izquierda Peronista y algunos de sus compañeros eran, Gerardo Carcedo, Tito Pilatos un muchacho de Ing. White. Jorge tenía una hija, pero él no tiene contacto con ella, se enteró x una señora que su sobrina vive en Tierra del Fuego. Ya en democracia una chica de nombre Susy Racosta, le dijo que su hermano habría pasado por la escuelita y que después lo pasaron a la Base Naval, en la Armada.

 

En tercer lugar declara Mirta Ernst, compañera de militancia de Jorge Del Rio y de Gerardo Carcedo. Militaba en la Juventud Peronista hasta fines del 73 ppio del 74. Otros compañeros, Maria Cristina Mondelo, Alberto Pilatos y a través de ellos hizo una amistad entrañable con Jorge Del Río, Salvadora su esposa, "ellos tenían una beba hermosa, preciosa que debe tener 41 años hoy", también fueron muy amigos con Gerardo Carcedo. El 1 septiembre 1979, allanan la casa de sus suegros, donde ellos estaban, golpean a sus suegros, sus hijos y ese día es secuestrada en horas de la tarde, en Av Colon al 1500. La testigo es interrumpida por el Juez Bava, quien le pregunta al fiscal si la señora está citada por su secuestro propio o por testigo del caso Del Río. El fiscal responde que esta citada por ser testigo del caso Del Rio. El juez le pregunta a la testigo si su secuestro se relaciona con su actividad política o se relaciona al secuestro de Del Rio. La defensa de los genocidas también se opone a que hable de su propio secuestro, y el tribunal le limita el testimonio únicamente en relación a Carcedo y Del Rio, no permitiéndole a la víctima que cuente su propio secuestro y sus padecimientos; aducen que eso será escuchado cuando su caso sea elevado a juicio. El Ministerio Publico deja sentado que están en presencia de una víctima que quiere relatar su propio secuestro. La víctima aclara que las preguntas que le hacían mientras estuvo secuestrada eran por el lado de Carcedo y de Del Río, como quienes eran sus amigos y compañeros y que para que hablara "me llenaron de patadas en el bajovientre, de moretones y por mi amistad con ellos que para mi fueron excelentes personas, fueron mis mejores amigos, tanto Carcedo, como Del Río como Pilatos". Era más amiga de Jorge Del Rio, "quien era sumamente solidario, pintaban paredones, Panfleteaban, repartían sidra y pan dulce en las villas para navidad, amigo leal, un chico trabajador, estudiante y muy solidario, amaba profundamente su esposa, su hija, me amenazaban que si no hablaba sobre las amistades de ellos, mataban a mis hijos, y yo no sabía nada". La liberan dejándola en la Av Arias de Villa Rosas.

 

Por último declara Lucía Natividad Mercedes Aquino por videoconferencia desde Paraná, tía de Laura Susana Martinelli. Se llevan a su sobrina y el marido gente de la Base Naval de Mar del Plata de la Armada lo que fue confirmado por un Capitán Barda de la Base. También relata que se instalaron en su casa, grupos de a 3 o 4 personas, esperando a su sobrina. También tuvo una reunión con Malogani y éste le respondió que el matrimonio ya no se encontraba en Mar del Plata. La pareja tenía una niña pequeña, que al ser secuestrados la dejan en una tintorería del lugar. Sabe que fueron asesinados en Bahía Blanca e hizo todos los trámites posibles.

 

 

 Lo aquí expuesto, No es una cobertura periodística, ni mucho menos, sino solo un registro militante de lo sucedido en las Audiencias desde nuestra mirada.

Todo el contenido es para compartir sin restricción, si se hace, solo pedimos que informen que proviene del registro de  H.I.J.O.S. Reg. Bahía Blanca.

 

CUARTO INTERMEDIO HASTA EL DÍA 9 DE DICIEMBRE A LAS 9 HS.

 

 

Horacio Russin, Desaparecido. Victima de los Genocidas de la Armada

 

 

 

Jorge Del Río. Desaparecido, Víctima de los Genocidas de la Armada.

 

Gerardo Victor Carcedo, Víctima de los Genocidas de la Armada.


                                  

30.000 Compañeros Detenidos -Desaparecidos Presentes!

H.I.J.O.S. Bahía Blanca.

(Hijos por la Identidad y la Justicia contra el Olvido y el Silencio)

 

https://www.facebook.com/hijos.bahiablanca
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"…querer contener con la bayoneta el torrente de la libertad, es como pretender esclavizar la naturaleza… el empleo de fuerza armada, siendo incompatible con nuestras instituciones, es el peor enemigo que ellas tienen… la Patria no hace al soldado para que la deshonre con sus crímenes"

General José de San Martín

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". . .Una dictadura militar es una grave enfermedad que se pasa, pero que deja las terribles secuelas de sus males".

"La fuerza es el derecho de las bestias"

Juan Domingo Perón

                               Panamá, 1956

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"no crean que el 1º de Mayo haremos borrón y cuenta nueva… todavía nos quedan energías para exigir el juzgamiento de los fusiladores y el proceso a los culpables de la devastación argentina".

Punta Alta, "Agrupación Popular", 21 de abril de 1958

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". . . Qué terquedad esto de la nostalgia, pero no podemos dejar de recordar; recordar porqué somos lo que somos: cómo hemos sufrido; qué hacemos con ello. . ."

Oscar Chávez   Veracruz, México, en PREGONEROS del RECUERDO

Discos de EDICIONES PENTAGRAMA 

 

 ". . . Estuve muchos años sufriéndolo, lo sigo sufriendo y lo voy a sufrir, porque mi sobrino no tiene… la nieta de mi hermano tampoco tiene dónde honrar a su abuelo. Eso no lo puedo perdonar. Pero él está acá presente conmigo siempre. Fueron una generación maravillosa, que los amaba mucho. No soporto haberlos perdido y eso no es una cuestión mía: es del pueblo argentino. . ."

Del testimonio (Bs. As., 2.X.2013) de María Alejandra Mendé, hermana de Jorge, secuestrado por marinos el 1º de noviembre de 1976 y asesinado en la ESMA 

 

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-- 30.XII.2013  --

 

"...Ante la pregunta inicial – y  de forma – del Tribunal, acerca de si conocía a los imputados, o eran acreedores o deudores suyos, la joven replicó que sí. Que sí son sus deudores: "Me deben una infancia con ellos. Me deben alegrías compartidas. Me deben que mis padres me acompañaran en momentos difíciles. Le deben un abuelo y una abuela a mi hijo. Le deben un hermano y una hermana a mis tíos; una tía a mi familia. Yo siento que sí, me deben mucho. Y creo que es muy importante que se estén dando estos espacios para hacer justicia..."

 

 http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/subnotas/236721-66276-2013-12-30.html - Liliana Felipe, de su testimonio

NOS DEBEN 30.000 DETENIDOS DESAPARECIDOS

Y LOS HIJOS QUE NOS ROBARON 

 

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"Todo en su medida y armoniosamente. . . sólo la organización vence al tiempo. . ."

 

 

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Los amigos que, lejos del Comahue, reciben este material, sepan que se les envía como muestra de que no los olvidamos. Y además, para que de este modo puedan tener otra información de lo que pasa por aquí.

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Los del Comahue.




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sábado, 29 de noviembre de 2014

Pobreza cubana Zafra Tiempo Muerto Bohemia Francisco Riverón Hernández El Hacendado dólares capac1

Décimas de tiempo muerto

 

palabras introductorias de Eugenio Suárez Pérez

Desde hace varios años, malintencionadamente, los llamados “cubanólogos” intentan hacer creer

que, en la década de los años 50 del pasado siglo, Cuba era un país floreciente cuyo desarrollo se vio

tronchado por el triunfo de la Revolución. Las falacias de esos “historiadores” proimperialistas se desmoronan

ante la realidad cubana de aquellos azarosos tiempos. Basta con leer las páginas de la revista

Bohemia de esos años para evidenciar sus mentiras.

 

Como botón de muestra, hemos tomado Décimas de tiempo muerto de Francisco Riverón Hernández

—publicadas en la revista Bohemia del 28 de agosto de 1955— que resumen la crítica situación

económica y social del pueblo cubano antes del triunfo revolucionario. En Cuba se llamaba “tiempo

muerto” a los meses que transcurrían entre una zafra azucarera y otra. En ellos, obreros y campesinos

sin trabajo, vivían la angustia del desempleo y el hambre de sus familias. La Revolución Cubana trajo

vida a ese tiempo            Boletín Oficina de Asuntos Históricos / 19

 

 

FIN DE ZAFRA

 

El dolor suena en un pito

que dice adiós a los llanos

viene el silencio a las manos

por el sendero de un grito.

Tres meses dados a un rito

de trabajo y alegría…

Cuba vuelve a su agonía

de vivir en una muerte

y llorar la triste suerte

de ser toda mercancía.

 

EL CHUCHO

 

Está cayendo en los trenes

un óxido que no rueda,

en el chucho sólo queda

una angustia sin andenes.

Un pueblo junto a las sienes

pone a crecer una arruga.

Y mientras la brisa enjuga

su llanto de tener dueño,

se llevan su viejo sueño

dos paralelas en fuga.

 

LA CARRETA

 

Ancho vientre que en enero

miró pasar la montaña,

lleno con sabor a caña

y gritos de carretero.

Ya ni “Yarey”, ni “Lucero”

te tiran por el bajío,

y va del camino al río

matando mis ilusiones,

la tristeza que le pones

al patio de mi bohío.

 

EL CAMPO

 

Tesoro de tierra viva:

Me está llenando tu asombro

de verle harapos al hombro

del hombre que te cultiva.

Una mirada cautiva anda del

llano a la sierra.

Y la miseria se aferra

a la sangre desolada.

¡Tanta tierra en la mirada,

y tanto brazo sin tierra!

 

 

EL PUEBLO

 

El hambre le prende ojeras

a su carne desvelada

un tedio de no hacer nada

llena todas las aceras.

Abre el vicio sus canteras

en el vivir cotidiano.

Y el juego aprieta su mano

con ventosas de opresión,

desangrando un corazón

que late a dolor cubano.

 

EL TRABAJADOR

 

Allá, donde los arados

le han arado hasta el aliento,

donde la lluvia y el viento

y el sol no manchan tejados.

Con los labios perfumados

de zafra que se termina,

siente venir una ruina

que le hace amargo el cariño,

mientras el hambre de un niño

pone de llanto una esquina.

 

EL HACENDADO

 

Hacia el ambiente liviano

de alguna playa extranjera,

te vas, con tu billetera

oliendo a sabor cubano.

Ya volverás y tu mano

bajará de nuevo al trillo,

a que el guajiro sencillo

se vuelva a sudar la frente

y te llene nuevamente

de dólares el bolsillo.

 

LA TIENDA

 

Ausencia de comprador:

Te llenas con un lamento

se duerme en tu mostrador,

y un color de aburrimiento.

Hoy no hueles a sudor,

a polaina y guayabera.

Te aburres en una espera

larga de manos con callos,

y extrañas a los caballos

con las alforjas afuera.

 

EL FOGÓN

 

Gris invierno con orillas:

Nueve meses mi congoja

te verá la risa roja

ausente de las hornillas.

Ya no moja tus parrillas,

olor a lechón asado.

En tu rincón apagado

como pupila sin luz,

está parada la cruz

donde me tienen clavado,

 

TIEMPO MUERTO

 

Tiempo muerto ¡Solavaya!

Nueve meses de lo amargo.

Un llanto largo muy largo

cayendo en la guardarraya.

Cuba: te han puesto una saya

de rumbera en la cintura,

mientras muelen tu dulzura

de brazos y surcos buenos,

para que labios ajenos

se beban tu desventura.

 

 

informó el Museo “ ERNESTO CHE GUEVARA ” de Caballito, CABA

calle Rojas 129, esq. Yerbal, Buenos Aires  (cod. AAC 1405) Argentina

Visitar lunes a viernes de 10 a 19 hs. (corrido) – entrada libre y gratuita

Escuela de Solidaridad con Cuba “ CHAUBLOQUEO ”

Registro donantes voluntarios de Células Madre  (INCUCAI)

Coordinador Mesa Vecinal Participativa en Seguridad de Caballito

Telef.  4 903 3285   Irene Rosa Perpiñal  -  Eladio González (Toto)  

email museocheguevara@fibertel.com.ar               

Blog museo     http://museocheguevaraargentina.blogspot.com/

Blog accidentes  -  http://nomuertesevitables.blogspot.com  protege a hijos y nietos

Lea libro Cuba Existe, es Socialista y No está en Coma del Arq. Rodolfo Livingston en http://estudiolivingston.com.ar/libros/cubaexiste.php  y emocionate.

Si no desea recibir más informacion por favor reenvíenos el mensaje recibido

con la palabra desuscribir, eliminar, en Asunto:  Muchas gracias. Paz y bien.

Ley 26.032: La búsqueda, recepción y difusión de información e ideas de toda

índole, a través del servicio de Internet, se considera comprendido dentro de

la garantía constitucional que ampara la libertad de expresión.



 

 




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