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sábado, 21 de mayo de 2016
SÍNTESIS DE CUBA Murcia Kazajstán Cannes cine Kcho Paris Danza Perez Esquivel y Orestes Perez en ATE DDHH en Cuba Museo Che Guevara Caballito
Cassius Clay Mohamad Ali box medalla de oro musulmán Vietnam angeles negros Tarzan blanco Casa Blanca Museo Che Guevara
De: Eladio González [mailto:eladiogonzaleztoto9@gmail.com]
Enviado el: martes, 09 de febrero de 2016 06:28 p.m.
Para: 'Otmara López Pizá'
Asunto: agradezco a Otmara y envio obsequio
Otmara te agradezco muchísimo las sugerencias para facilitar mi búsqueda y
aprovecho para enviarte junto con mi fraternal saludo este lindo texto (ya antiguo).
Eladio González toto
Cassius Clay Mohamad Ali todos somos NEGROS y musulmanes
Entrevista que en 1971 un tipo (igual a Carlitos Balá) le hizo al norteamericano Cassius Clay,
admirable boxeador Campeón Mundial de todos los pesos, a quien le quitaron la corona por
negarse a ir a Vietnam a combatir. (admirable ser humano) El se hizo musulmán y cambió
su nombre por el de Mohammad Alí.
Estas son sus apreciaciones: (pudieran aprender de él, de su inteligente humor, los cómicos
argentinos que en realidad parece que hubieran sido boxeadores y tuvieran la cabeza
golpeada).
“Siempre me preguntaba cuando iba a la Iglesia. Porque no solo soy un boxeador. Leo y
estudio, hago preguntas y cuando viajo a otros países veo como las personas viven
Siempre preguntaba a mi mamá: Mamá…. ¿ Por qué todo es blanco ?
¿ Porqué Jesús es blanco, de pelo rubio y ojos azules ? ¿ Porque en la última cena todos
son blancos ? Los angeles son blancos, María, incluso los ángeles.
Mamá, después de morir ¿ vamos a ir al cielo ? Ella dijo: por supuesto.
Entonces, ¿ que pasó con todos los ángeles negros ? Dije ya se: Es porque las personas
blancas también están en el cielo. Los ángeles negros están en la cocina preparando la
leche y la miel. Siempre fui curioso. Siempre me pregunté por qué tenía que morir para
ir al cielo. Porqué no podía tener lindos autos, casas y buen dinero ahora. Porque tengo
que esperar hasta morir para tener leche y miel. Le dije: mamá, no me gusta la miel, me
gustan los bifes. Dije: la leche con miel es un laxante. ¿Tienen muchos baños en el cielo?
Siempre fui muy curioso. Me preguntaba porqué Tarzán era el Rey de la selva en Africa y
era blanco. Ví a un hombre blanco con un pañal aullando. ¿ Vieron también a Tarzán ?
y pelea con africanos y rompe la mandíbula de los leones. Y Tarzán habla con los animales.
Y los africanos que han estado allí por siglos no pueden hablar con los animales.
Solo Tarzán puede hacerlo. Me preguntaba porqué Miss América siempre era blanca.
Tantas hermosas mujeres negras en el país. Hermosos bronceados y siluetas.
tanta diversidad y siempre escogen blanco. y Miss Mundo era siempre blanca.
y Miss Universo siempre era blanca. Luego había cosas como “puros” de la Casa Blanca.
Sopa de Cisne Blanco. Jabón de Rey blanco. Papel de nubes blancas. Peces de Anillo Blanco.
y el pastel de angel era blanco. Cera de piso de Tony y el Blanco. siempre me lo preguntaba
Todo era blanco. Y el pastel de ángel era blanco. Y la torta del diablo era de chocolate.
Siempre me lo preguntaba. y el presidente vive en la Casa Blanca. y Mary tenía un corderito
blanco como la nieve. y Blancanieves. Todo era blanco. Santa Claus es blanco.
Y todo lo malo era negro. El Patito Feo era negro. El gato negro es mala suerte.
Si te amenazo es un “blackmail” (correo negro – chantaje) Dije: ¿ Mamá, porqué no le
llaman “whitemail” ? (correo blanco). Ellos también mienten. Siempre me dio curiosidad.
Asi es como supe que algo andaba mal. En las Olimpiadas de Roma, Rusia estaba a un lado
y Polonia al otro lado. ¿ Se considera a Polonia un país comunista ?”
Sí. (locutor entrevistador)
“He derrotado las llamadas amenazas a Estados Unidos. Y la bandera se levanta con la canción.
(tararea la música patria) Me sentía tan orgulloso. (sigue tarareando mientras simula que se
eleva la bandera norteamericana) Me siento el Campeón de América. Tome mi medalla de
oro y sentía que había inventado algo. Me dije: ahora voy a liberar a mi pueblo. Soy el
campeón olímpico. Ahora puedo comer en el centro de la ciudad. Fui al centro de la ciudad
con mi medalla de oro. En ese tiempo la ciudad no estaba integrada. Un hombre negro iba
a ir al centro, fui y me senté. Dije, quiero una taza de café y un hotdog. El me dijo: No
servimos negros aquí. Estaba tan enojado que le dije: Yo tampoco como negros, dame un
hotdog. Le dije: Soy un campeón olímpico he peleado por este país. Gané una medalla de
oro y voy a comer. El dijo: le voy a decir al gerente. Me dijo: Yo no hago las reglas, te tienes
que ir. Tuve que irme de ese restaurante en mi ciudad natal, donde fui a la iglesia y serví
como cristiano. Donde viví y crecí. Había ganado recién una medalla olímpica. ¡ Y no podía
comer en el centro ! Algo está mal. Desde entonces soy musulmán.
Periodista: Te iba a preguntar, que te atrajo a esa religión.
La verdad, las enseñanzas de Elijah Muhammad sobre como los negros han sido
adoctrinados. Les han enseñado a amar lo blanco y odiar lo negro.
Nos han robado nuestros nombres y hemos sido esclavizados. Nos han robado nuestra
cultura. Nos dejaron como hombres muertos caminando. Estas personas negras en un
país completamente blanco. No saben nada sobre si mismos, no hablan su idioma, están
mentalmente muertos. Esto sucede en todo el mundo. Pero el primer lugar donde nos
levantaremos será en Estados Unidos. Y el resto sabrá lo que sucede. Yo escuché la verdad,
cuando supe que mi nombre no era Cassius Clay.
Conozco un hombre negro en EEUU llamado John Hopkins. Ya sabes que John Hopkins
era un traficante de esclavos negros. Para la gente blanca, en ese tiempo, si alguien tenía
cinco esclavos y esa persona se llamaba John, ellos eran Propiedad de John.
Si te vendían a un Sr. Smith tu nombre era Smith. Te etiquetaban como la propiedad de
tus amos. Ahora que soy libre, ahora que ya no soy un esclavo, quiero el nombre de mis
ancestros. Muhammad Ali. Hay chinos que se llaman Robert Smith. ¿ Como se vería un
alemán llamado Edward Goldberg ? Un nombre judío. Cuando escucho que no tenemos
nuestros nombres. No hablamos nuestros verdaderos idiomas. Nos robaron del Islam,
nuestra verdadera religión. Y nos han hecho menos que a los blancos, nos han esclavizado.
Elijah Muhammad aprendió de Alá a quien nos referimos como Dios.
Que debía enseñarnos la verdad que nos liberaría. Desde que la escuché soy libre.
No tengo problemas raciales, no voy a donde no me quieren. Estoy orgulloso y vivo de
acuerdo al Islam. Después de escuchar cosas en la Iglesia. Las cosas que decía el predicador,
sabía que estaban mal pero no sabía por qué.
Pero apenas escuché la verdad de Elijah Muhammad me siento aceptado”.
Mohammad Alí (antes Cassius Clay)
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Cel : 0348 – 15 456 1492 Tel : 0348 – 444 3627
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antiquísimas. Herramientas, Bijouterie, Relojes, Pipas,
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informó el Museo “ ERNESTO CHE GUEVARA ” de Caballito, CABA
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Visitar lunes a viernes de 10 a 19 hs. (corrido) – entrada libre y gratuita
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Tel. 4 903 3285 Irene Rosa Perpiñal - Eladio González (Toto)
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Bastión de la diaria batalla entre el “David argentino” y el “Goliath extranjero”. En la inusual instalación Ernesto “Che” Guevara esgrime lo Nacional contra la colonización lúdico-cultural materializada en el juguete, elemento psicoformativo de enorme valor. El rosarino propone revalorización de símbolos patrios, potenciación de voluntarismo solidario, información y Registro de Donantes Voluntarios de Células Madre. (INCUCAI). Un lugar para creer y además crecer. calle Rojas 129, esq. Yerbal en CABA-llito de Lunes a Viernes de 10 a 19 hs. corrido. telef. 4 903 3285 - Eladio González - Irene Perpiñal directores museocheguevara@fibertel.com.ar
Centro Oftalmológico de Córdoba: de la utopía al asombro | Cubadebate
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Invitación Alvaro García Lineras en Argentina
En el marco del lanzamiento de la Fundación Germán Abdala - FGA, este viernes 27 de mayo visitarán nuestro país el vicepresidente de la República Plurinacional de Bolivia, Álvaro GARCÍA LINERA, y el destacado sociólogo y politólogo brasileño EMIR SADER, que de la mano del filósofo Eduardo RINESI disertarán sobre la "Restauración conservadora y las nuevas resistencias en Latinoamérica".
El encuentro será a la vez la presentación en sociedad de la Fundación destinada al estudio del Estado, las políticas públicas y las relaciones del trabajo, que lleva el nombre del mayor cuadro político que la Asociación Trabajadores del Estado (ATE) le dio a nuestro país. La actividad tendrá lugar a las 16.30hs en la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA, Santiago del Estero 1029.
Ante el triunfo de diversas expresiones de los sectores más conservadores de la Patria Grande, en las urnas o a través de los llamados golpes blandos, urge analizar las nuevas formas de organización que la historia requiere para facilitar la vuelta de las expresiones populares al poder.
En busca de desandar esos caminos tendrá lugar la visita de García Linera, protagonista estratégico de uno de los procesos más revolucionarios del continente y uno de sus mejores analistas en el campo académico e intelectual. Compartirá el panel con Emir Sader, coordinador del Laboratorio de Políticas Públicas de la Universidad Estadual de Río de Janeiro y uno de los analistas más gravitantes de la política de Latinoamérica.
Con la participación del filósofo, politólogo y educador Eduardo Rinesi, de extendida participación en los laboratorios de ciencias sociales de nuestro país y ex rector de la Universidad Nacional de General Sarmiento, los protagonistas de este encuentro expondrán sus visiones de la realidad latinoamericana en lo que será el la primera actividad pública de la Fundación Germán Abdala (#FGA).
La Fundación desarrolla e impulsa proyectos y programas que piensan, transforman, construyen y profundizan la formación política y profesional de distintos actores del ámbito de la vida privada y pública de nuestro país y de la región, contribuyendo al fortalecimiento de los Estados y al desarrollo efectivo de las políticas públicas en áreas estratégicas.
Viernes 27 de mayo, 16:30 hs en Santiago del Estero 1029 (CABA).
Entrada libre y gratuita. ¡Los/as esperamos!
reenvía, celebra y adhiere el Museo Che Guevara de Caballito.
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Eladio González Firestone Akron Ohio Arturo Frondizi Cesar Ferrero frenos Bendix TENSA SMATA UOM Alberto Cacho Rodríguez Argentina destruida
De: Eladio González [mailto:eladiogonzaleztoto9@gmail.com]
Enviado el: lunes, 14 de marzo de 2016 12:23 a.m.
Para: Laura y Carlos Arguelles arqabog; Gerardo Canelo; Ramón González Estévez vec1
Asunto: Ayer, hoy y siempre a excepción de la Isla de Cuba.
Ramón amigo querido: no pude relacionar al leer esto, tu paso por General Motors. Cuando
la Chevrolet decidió irse de Argentina. Hasta te operaste tu hernia umbilical para poder
ingresar a la mega empresa. Un abrazo de Toto que desde Firestone ayudaba con su labor
a los ricachones de Akron OHIO.
UNA EXPERIENCIA DEL PASADO
Y la realidad del presente
Allá por los años 60, durante el gobierno de Arturo Frondizi, entré a trabajar en la empresa Cesar Ferrero, una mediana industria de frenos para automóviles.
Ferrero tenía unos 300 trabajadores, fabricaba bombas de frenos para las marcas de automóviles de esa época; Fiat, G.M. Ford, con licencia de la empresa americana Bendix. Lo hacía tanto para las líneas de producción de esas marcas como para la venta de repuestos.
La situación económica entraba en una crisis que estalló un par de años más tarde. En esos momentos Ferrero recibió una oferta de Bendix, acompañada de la presión de que si no la aceptaba le iban a retirar la licencia de producción en la Argentina.
La oferta era tentadora, Bendix se asociaba con Ferrero, aportaba “capital” para su desarrollo respetando la mayoría accionaria de este último y aseguraba la compra de sus productos de parte de las multinacionales automovilísticas.
Los “capitales” que Bendix integró se limitaron a viejas máquinas herramientas, ya amortizadas en los EE.UU., muchas de ellas inservibles para la producción nacional y una enorme cantidad de medios de control y medición en pulgadas e inútiles para la medición en sistema métrico. Maquinas y herramientas terminaron en más del 80% en un galpón de desechos de la fábrica.
El segundo capítulo de esta historia, se comenzó a desarrollar una mañana de un día normal cuando Pablo Ferrero, titular de la S.A., se encontró en la puerta de la empresa con que un grupo de vigilancia, que debutaba ese día, que le informó que no podía ingresar a la misma y que sus pertenencias le iban a ser enviadas oportunamente una vez que desalojaran sus oficinas. Bendix había comprado en secreto las acciones de la empresa que necesitaba para tener la mayoría, realizó una asamblea con sus accionistas, desplazó a la Ferrero de la conducción y hasta cambió el nombre de la misma por el propio.
El tercer y último capítulo, se desarrolló en dos etapas. Al año Bendix adquirió la empresa que competía con sus productos, TENSA (también de capitales nacionales), ubicada en la zona norte del gran buenos aires, fusionó las dos fábricas despidiendo a la mayoría de los trabajadores de Bendix-Valentín Alsina y absorbiendo solo unos pocos técnicos y obreros muy especializados.
Los salarios de TENSA eran más baratos ( en ese tiempo los obreros de Bendix se agrupaban en SMATA y los de Tensa en la UOM) por lo que, quienes aceptaron trasladarse vieron rebajar sus salarios.
La frutilla sobre el postre vendría al poco tiempo, Bendix se retiraba del país, cerraba la empresa por “dificultades económicas” y a partir de allí las automotrices importarían los mismos productos, fabricados en otros países a menores costos por la diferencia de salarios.
Esta política de “inversiones”, compra y cierre de empresas, fuga de capitales, destrucción de la industria nacional con sus secuelas de crisis y desocupación se acentuó luego con la dictadura y el menemismo.
En todos los momentos los argumentos para convencer fueron que ;
Sin el ingreso de los capitales, exceptuados de trabas y condiciones, no había posibilidad alguna de desarrollo económico.
Que este ingreso luego derramaría trabajo, bienestar y desarrollo y que sino, lo que sobrevendría, era la crisis y la hecatombe del país.
Sucedió exactamente lo contrario, la crisis, la desocupación, el hambre y la miseria de los argentinos explotaron en el país como resultado de esta política
Si hay semejanza con los discursos, promesas y políticas actuales del macrismo, no crea que es pura casualidad, es en realidad pura causalidad.
Alberto “Cacho” Rodríguez
Ciudadanos y medios INTACHABLES : no caben en un tacho de basura. ¿ QUÉ TIENEN EN COMUN ?
Ambito Financiero, diario Clarín, Marcos Aguinis, La Nación, Cornelia Schmidt Liermann, Adelina Dalesio de Viola, Baby Echecopar, Chiche Gelblung, Ernestina Herrera De Noble, González Oro, Hadad, Feinman, Lage, Micaela Hierro Dori , Jorge Lanata, Manzano, Mariano Grondona, Mario Markic, Mirta Legrand, Nelson Castro, Openheimer, Petinato, Rolando Hanglin, Susana Gimenez, Gerardo Sofovich, Pepe Eliaschev, Julio Bárbaro, Leuco (padre) Chiche Duhalde, Jorge Giacobbe, Felipe Solá, Beatriz Sarlo, Joaquín Morales Solá, Juan Sebrelli, Salvia, Mauro Viale, Tenenbaun, Majul, Pablo Docimo, Santiago del Moro, Pablo Irossi, Antonio Laje, Fernando Carnota y algunos otros. Aunque “siniestro” es sinónimo de izquierda, entre estos comunicadores sociales, medios y personajes políticos siniestros todos son de derecha (diestra). Todos coinciden siniestramente en denostar con fruicción a las Revoluciónes cubana, venezolana, boliviana, ecuatoriana y frotarse con los Fondos Buitres para retrotraer a la nueva Argentina a los tiempos del genocidio. Son soldados del colonialismo.
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CONFERENCIA DE Guillermo Rodríguez argentino en la CÁTEDRA DE COMPLEJIDAD EN EL ICIC JUAN MARINELLO Museo Che Guevara Caballito
Promociones del ICIC Juan Marinello
INSTITUTO CUBANO DE INVESTIGACIÓN CULTURAL
JUAN MARINELLO
Boyeros #63 e/ Bruzón y Lugareño. Plaza de la Revolución
Teléfonos: 7861-9479, 9466 ext. 109
email: comunicacion@icic.cult..cu
La Cátedra de Estudios de la Complejidad invita a todos los interesados a la conferencia
Lógica difusa y redes neuronales artificiales, aplicadas a las Ciencias Sociales.
Conferencista: Guillermo Rodríguez Amado, investigador argentino
Fecha: lunes 23 de mayo 2016
Hora: 2:00 pm.
Lugar: sede del Instituto Juan Marinello
La conferencia abordará los aspectos esenciales de la tesis de este investigador, cuyo novedoso objeto de estudio puede ser de interés para el público, ya que constituye un tema estudiado en otras partes del mundo y poco conocido en Cuba.
ENTRADA LIBRE
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