jueves, 16 de junio de 2016

Bertolt Brecht prostituta viuda amada acuario infanticida angel poesía

 

 

A los hombres futuros

 

Vosotros, que surgiréis del marasmo en el que nosotros nos hemos

hundido, cuando habléis de vuestras debilidades, pensad también

en los tiempos sombríos de los que os habéis escapado. Cambiábamos

de país como de zapatos a través de las guerras de clases, y nos

desesperábamos donde sólo había injusticia y nadie se alzaba contra

ella. Y sin embargo, sabíamos que también el odio contra la bajeza

desfigura la cara. También la ira contra la injusticia pone ronca la voz.

Desgraciadamente, nosotros, que queríamos preparar el camino para

la amabilidad no pudimos ser amables. Pero vosotros, cuando lleguen

los tiempos en que el hombre sea amigo del hombre,

PENSAD EN NOSOTROS CON INDULGENCIA.

 

Debilidades

 

No tenías ninguna,
yo sólo una,
que amaba.

 

Epitafio

 

Escapé de los tigres
alimenté a las chinches
comido vivo fui
por las mediocridades.

 

Como era II

 

Tus penas eran mis penas,
las mías, tuyas.
Si no estabas tú contenta,
yo no lo estaba.

 

La cuerda cortada

 

La cuerda cortada puede volver a anudarse,
vuelve a aguantar, pero
está cortada.

Quizá volvamos a tropezar, pero allí
donde me abandonaste no
volverás a encontrarme.

 

Satisfacciones

 

La primera mirada por la ventana al despertarse, el viejo libro vuelto a encontrar, rostros entusiasmados, nieve, el cambio de las estaciones, el periódico, el perro, la dialéctica, ducharse, nadar, música antigua, zapatos cómodos, comprender, música nueva, escribir, plantar, viajar, cantar, ser amable.

 

Contra la seducción*

 

No os dejéis seducir:
no hay retorno alguno.
El día está a las puertas,
hay ya viento nocturno:
no vendrá otra mañana.
No os dejéis engañar
con que la vida es poco.
Bebedla a grandes tragos
porque no os bastará
cuando hayáis de perderla.
No os dejéis consolar.
Vuestro tiempo no es mucho.
El lodo, a los podridos.
La vida es lo más grande:
perderla es perder todo.

 

 

Balada del guardabosque y la condesa

 

En tierras de Suecia vivía una condesa
que era tan pálida y tan bella.
«¡Señor guarda, señor guarda, mi liga se soltó,
se soltó, se soltó!
¡Guarda, arrodíllate, pronto, y átamela!»

«Señora condesa, señora condesa, no me miréis así,
yo os sirvo por mi pan.
¡Vuestros pechos son blancos pero el hacha es fría,
es fría, es fría!
Dulce es el amor, pero amarga la muerte.»

El guarda escapó aquella misma noche.
Cabalgó monte abajo hasta que llegó al mar.
«¡Señor barquero, señor barquero, acógeme en tu barca,
en tu barca, en tu barca!
Barquero, tengo que ir hasta el fin del mar.»


Entre el gallo y la zorra brotó el amor.
«Oh, dorado, ¿me amas de verdad?»
y fina fue la noche, pero el alba llegó,
llegó, llegó:
todas sus plumas cuelgan del zarzal.

 

Canción de la mujer

 

1.     De noche junto al río en el oscuro corazón de los arbustos
a veces vuelvo a ver su rostro, el de la mujer que amé: mi
mujer, que murió.

2. Hace ya muchos años, y a ratos ya no sé nada de ella, la
que antes lo fue todo, pero todo se marchita.

3. Y ella era en mí como un pequeño enebro en las estepas de
Mongolia, cóncavas, con el cielo amarillo pálido y de gran tristeza.

4. Vivíamos en una cabaña negra junto al río, Los mosquitos
solían perforar su blanco cuerpo, y yo leía el periódico
siete veces o decía: tu pelo tiene un color sucio. O: no tienes corazón.

5. Pero un día, cuando estaba yo lavando mi camisa en la
cabaña, ella se acercó a la puerta y me miró y quería salir.

6. Y quien le había pegado hasta cansarse, dijo: ángel mío.

7. Y quien le había dicho te quiero la condujo fuera y
riendo miró al aire y alabó el buen tiempo y le dio la mano.

8. Como ya estaban afuera, al aire libre, y la cabaña estaba
desierta, cerró la puerta y se sentó tras el periódico.

9. Desde entonces no la he vuelto a ver, y de ella sólo quedó
el gritito que dio cuando por la mañana volvió a la puerta que
ya estaba cerrada.

10. Ahora la cabaña se ha podrido y mi pecho está relleno de
papel de periódico y por las noches tumbado junto al río en
el oscuro corazón de los arbustos me acuerdo de ella.

11. El viento lleva olor a hierba en el pelo y el agua grita sin
fin pidiendo calma a Dios, y en mi lengua tengo un sabor amargo.

 

 

Canción de la prostituta

1
Señores míos, con diecisiete años
llegué al mercado del amor
y mucho he aprendido.
Malo hubo mucho,
pero ése era el juego.
Aunque hubo Cosas que sí me molestaron
(al fin y al cabo también yo soy persona).
Gracias a Dios todo pasa deprisa,
la pena incluso; también el amor.
¿Dónde están las lágrimas de anoche?
¿Dónde la nieve del año pasado?

2
Claro que con los años una va
más ligera al mercado del amor
y los abraza por rebaños.
Pero los sentimientos
se vuelven sorprendentemente fríos
si se escatiman tanto
(al fin y al cabo no hay provisión que no se acabe).
Gracias a Dios todo pasa deprisa,
la pena incluso; también el amor.
¿Dónde están las lágrimas de anoche?
¿Dónde la nieve del año pasado?

3
Y aunque aprendas bien el trato
en la feria del amor,
transformar el placer en calderilla
nunca resulta fácil.
Pero, bien, se consigue.
Aunque también envejeces mientras tanto
(al fin y al cabo no siempre se tienen diecisiete.)
Gracias a Dios todo pasa deprisa,
la pena incluso; también el amor.
¿Dónde están las lágrimas de anoche?
¿Dónde la nieve del año pasado?

 

Canción de la viuda enamorada

 

Ay, ya sé, no deberla reconocer
que tiemblo cuando su mano me toca.
Ay, qué me ha sucedido
que rezo para que me seduzca.
¡Ay, ni cien caballos me arrastrarían al pecado!
¡Si al menos no me apeteciese tanto!

Si me resisto tanto al amor
sólo me he resistido realmente en el fondo
porque sé que si estuviera ante él en camisón
me dejaría hasta sin camisa.
¡Como que le van a importar a él mis reproches!
¡Si al menos no me apeteciese tanto!

Dudo que valga tanto como yo
y que para él sea amor de verdad.
Cuando todos mis ahorros se hayan gastado,
¿tirará el cacharro a la basura?
¡Ay, ya sé por qué le opuse tanta resistencia!
¡Si al menos no me apeteciese tanto!

Si tuviera dos dedos de sentido
nunca le habría concedido lo que por desgracia me pidió,
sino que le habría pegado una paliza
en cuanto se me acercó demasiado, como hizo.
¡Ay, ojalá se fuera al infierno!
(¡Si al menos no me apeteciese tanto!)

 

Canción de una amada

 

1.     Lo sé, amada: ahora se me cae el pelo por mi vida salvaje,
y me tumbo en las piedras. Me veis beber el aguardiente más
barato, y camino desnudo al viento.

2. Pero hubo un tiempo, amada, en que fui puro.

3. Tuve una mujer que era más fuerte que yo, como la hierba
es más fuerte que el toro: se vuelve a erguir.

4. Ella vio que yo era malo, y me amó.

5. No preguntó a dónde conducía el camino, que era su camino,
y quizás iba hacia abajo. Cuando me dio su cuerpo, dijo:
esto es todo. Y fue mi cuerpo.

6. Ahora ya no está en ningún lado, desapareció como una
nube cuando ha llovido, la abandoné y cayó, pues ése era su camino.

7. Pero de noche, a veces, cuando me veis beber, veo su cara,
pálida en el viento, fuerte y vuelta hacia mí, y me inclino ante
el viento.

 

Canción desde el acuario

Salmo 5

He apurado la copa hasta el fondo. Es decir, he sido seducido.
Era un niño, y me amaron.
El mundo se desesperaba, pues yo me mantenía puro. Ella
se revolcó por el suelo ante mí, con miembros tiernos
y atrayente trasero. Me mantuve firme.
Para calmarla, cuando se excitó demasiado, yací con ella
y me volví impuro.
El pecado me satisfizo. La filosofía me ayudaba al amanecer,
cuando velaba. Me convertí en lo que querían.
Miré largo tiempo hacia arriba y pensé que el cielo estaba
triste sobre mí. Pero veía que le era indiferente.
Él se amaba a sí mismo.
Ahora hace tiempo que me ahogué. Yazgo hinchado sobre
el fondo.
Los peces viven dentro de mí. El mar se está agotando.

 

Cuatro canciones de amor

I
Cuando, más tarde, me alejé de ti
al hoy enorme
vi, cuando empecé a ver,
gente alegre y cabal.

Y desde aquella hora tardía,
tú sabes de cuál hablo,
tengo una boca más hermosa
y unas piernas más ágiles.

Más verde hay desde entonces
en árbol, ramo y prado
y es el agua más fresca
cuando me la echo encima.

II
Cuando me haces pasármelo
tan bien, a veces pienso:
si me muriera ahora
habría sido feliz
hasta el final.

Cuando tú seas vieja
y me recuerdes
piénsame como hoy
y tendrás un amor
que siga siendo joven.

III
Siete rosas tiene el ramo,
seis se lleva el viento,
una queda para que
me la encuentre yo.

Siete veces te llamé,
seis no respondiste,
a la séptima promete
que me dirás algo.

IV
Mi amada me dio una rama
con hojas amarillas.

Se está acabando el año
y comienza el amor.

 

Jamás, ma soeur, te he amado tanto

 

Jamás, ma soeur, te he amado tanto
como cuando me fui de ti en aquel crepúsculo.
Me engulló el bosque, el bosque azul, ma soeur,
sobre el que los pálidos astros quedaban para siempre ya al oeste.

No me reí ni lo más mínimo, nada nada, ma soeur,
yo, que jugando me dirigía a mi oscuro destino-
mientras que ya los rostros tras de mí
lentos palidecían en el atardecer del bosque azul.

Todo fue hermoso en aquella tarde única, ma soeur,
y nunca más después; tampoco antes-
claro que sólo me quedaban ya los grandes pájaros
que al atardecer tienen hambre en el oscuro cielo.

 

La canción del no y el sí

1
Hubo un tiempo en que creía, cuando aún era inocente,
y lo fui hace tiempo igual que tú:
quizás también me llegue uno a mí
y entonces tengo que saber qué hacer.
Y si tiene dinero
y si es amable
y su cuello está limpio también entre semana
y si sabe lo que le corresponde a una señora
entonces diré «No».
Hay que mantener la cabeza bien alta
y quedarse como si no pasara nada.
Seguro que la luna brilló toda la noche,
seguro que la barca se desató de la orilla,
pero nada más pudo suceder.
Sí, no puede una tumbarse simplemente,
sí, hay que ser fría y sin corazón.
Sí, tantas cosas podrían suceder,
ay, la única respuesta posible: No.

2
El primero que vino fue un hombre de Kent
que era como un hombre debe ser.
El segundo tenía tres barcos en el puerto
y el tercero estaba loco por mí.
Y al tener dinero
y al ser amables
y al llevar los cuellos limpios incluso entre semana
y al saber lo que le corresponde a una señora,
les dije a todos: «No».
Mantuve la cabeza bien alta
y me quedé como si no pasara nada.
Seguro que la luna brilló toda la noche,
seguro que la barca se desató de la orilla,
pero nada más pudo suceder.
Sí, no puede una tumbarse simplemente,
sí, hay que ser fría y sin corazón.
Sí, tantas cosas podrían suceder,
ay, la única respuesta posible: No.

3
Sin embargo un buen día, y era un día azul,
llegó uno que no me rogó
y colgó su sombrero en un clavo en mi cuarto
y yo ya no sabía lo que hacía.
Y aunque no tenía dinero
y aunque no era amable
ni su cuello estaba limpio ni siquiera el domingo
ni sabía lo que le corresponde a una señora,
a él no le dije «No».
No mantuve la cabeza bien alta
y no me quedé como si no pasara nada.
Ay, la luna brilló toda la noche,
y la barca permaneció amarrada a la orilla,
¡y no pudo ser de otra forma!
Sí, no hay más que tumbarse simplemente,
sí, no puede una permanecer fría ni carecer de corazón.
Ay, tuvieron que pasar tantas cosas,
sí, no pudo haber ningún No.

 

La infanticida Marie Farrar

1
Marie Farrar, nacida en abril,
menor, sin señas particulares, raquítica, huérfana,
hasta el presente no fichada, dice haber
asesinado a un niño de la siguiente manera:

Que ya en el segundo mes intentó
en lo de una mujer que vivía en un sótano
abortarlo con dos inyecciones, que declara
fueron dolorosas. Pero no quiso salir.
Y a ustedes, les ruego, se abstengan de juzgar
Pues toda criatura necesita ayuda de todas las demás.

2
A pesar de ello dice haber pagado en el acto
lo convenido y desde entonces haber usado faja,
también bebió kerosen con pimienta molida;
pero que todo eso no hizo sino provocarle diarrea.
Que su cuerpo se hinchó a ojos vistas y que tuvo
dolores agudos, mientras lavaba los platos, muchas veces.
Ella misma, dice, aún no había dejado de crecer.
Que le rezó a la virgen, con mucha esperanza.
En cuanto a ustedes, les ruego, se abstengan de juzgar,
Pues toda criatura necesita ayuda de todas las demás.

3
Al parecer, las oraciones no dieron resultado.
También, era mucho pedir. Cuando se puso más gruesa
le daban mareos durante la misa. Sentía el cuerpo húmedo
de miedo, cuando se arrodillaba al pie del altar.
Sin embargo, mantuvo en secreto su estado,
hasta que finalmente la sorprendió el parto.
Pudo ocultarlo todo, seguramente porque nadie creía que ella
tan sin gracia, hubiera caído en la tentación.
Y a ustedes, les ruego, se abstengan de juzgar
Puesto toda criatura necesita ayuda de todas las demás.

4
Que ese día, según ella, muy de madrugada
al lavar la escalera sintió que le clavaban
uñas en el vientre. El dolor la estremecía.
Y, sin embargo, logró disimularlo.
Todo el día. Mientras cuelga la ropa
la cabeza le estalla: de repente se da cuenta
que va a parir y siente un gran peso
sobre el corazón. Solo muy tarde sube al cuarto.
Pero a ustedes, les ruego, se abstengan de juzgar
Pues toda criatura necesita ayuda de todas las demás.

5
La llamaron de nuevo cuando ya se había acostado,
había nevado y tuvo que barrer.
Así hasta las once. Aquel fue un largo día.
Solo entrada la noche pudo parir en paz.
Y dio a luz, así declara, a un niño varón,
a un hijo que era igual a otros hijos,
pero ella no era igual que otras madres, eso
quiero aclararlo sin ironía y sin mayor motivo.
En cuanto a ustedes, les ruego, se abstengan de juzgar
Pues toda criatura necesita ayuda de todas las demás.

6
Dejémosla que siga relatando
lo que con ese hijo pasó
(dijo que no pensaba guardarse una palabra)
para que todos lo sepan y se ubiquen.
Dice que a poco de acostarse sintió intenso malestar,
sin saber qué podría ocurrir,
pues estaba sola, y que se forzó a no gritar.
Y yo a ustedes, les ruego, se abstengan de juzgar
Pues toda criatura necesita ayuda de todas las demás.

7
Con sus últimas fuerzas, dice que luego,
como su cuarto estaba helado, se arrastró
hasta el retrete y allí (no recuerda exactamente
en qué momento), sin más vueltas, parió
hacia el amanecer. Dice que entonces se sintió
muy confusa, y luego, ya medio congelada,
porque en el baño de servicio entra la nieve,
apenas tuvo fuerzas para alzar al niño.
En cuanto a ustedes, les ruego, se abstengan de juzgar
Pues toda criatura necesita ayuda de todas las demás.

8
Luego, entre el baño y la pieza -dice que hasta entonces
no había pasado nada-, la criatura
comenzó a gritar, eso la alteró de tal manera,
que la golpeó con ambos puños y con fuerza,
ciegamente, dice, hasta que se calló.
Luego de ello se llevó el cuerpito consigo
a la cama por el resto de la noche
y de mañana lo escondió en el lavadero.
Pero a ustedes, les ruego, se abstengan de juzgar
Pues toda criatura necesita ayuda de todas las demás.


9
Marie Farrar, nacida en abril,
muerta en la prisión de Meissen
madre soltera, sentenciada, quiere
mostrarles los sufrimientos de todas las criaturas.
Ustedes que dan a luz en limpias
camas de maternidad y llaman
"benditos" a sus vientres preñados quieran
no condenar a los débiles perdidos
pues sus pecados fueron duros y su dolor fue grande.
Por eso, les ruego, se abstengan de juzgar
Pues toda criatura necesita ayuda de todas las demás.

Lección de amor

Pero chiquilla, te recomiendo
algo de seducción en los grititos:
carnal me gusta el alma
y con alma la carne.

La castidad no puede rebajar la lujuria;
si estuviese hambriento me gustaría saciarme.
Me apetece que la virtud tenga trasero
y que el trasero tenga sus virtudes.

Desde que el dios aquel cabalgó al cisne
a más de una chica le da miedo,
aunque también sufra con gusto
que él se aferre al canto del cisne.

 

 

Pero en la fría noche

 

Pero ya sólo el hielo, en la fría noche, agrupaba
los cuerpos blanquecinos en el bosque de alisos.
Semidespiertos, escuchaban de noche, no susurros de amor
sino, aislados y pálidos, el aullar de los perros helados.
Ella se apartó por la noche el pelo de la frente, y se esforzó
por sonreír, él miró, respirando hondo, mudo, hacia el deslucido cielo.
Y por las noches miraban al suelo cuando sobre ellos
infinitos pájaros de gran tamaño en bandadas procedentes
del Sur se arremolinaban, excitado bullicio.
Sobre ellos cayó una lluvia negra.

 

Quiero ir con aquel a quien amo

 

Quiero ir con aquel a quien amo.
No quiero calcular lo que cuesta.
No quiero averiguar si es bueno.
No quiero saber si me ama.
Quiero ir con aquél a quien amo.

 

Recuerdo de Marie A.

1
En aquel día de luna azul de septiembre
en silencio bajo un joven ciruelo
estreché a mi pálido amor callado
entre mis brazos como un sueño bendito.
Y por encima de nosotros en el hermoso cielo estival
había una nube, que contemplé mucho tiempo;
era muy blanca y tremendamente alta
y cuando volví a mirar hacia arriba, ya no estaba.

2
Desde aquel día muchas, muchas lunas
se han zambullido en silencio y han pasado.
Los ciruelos habrán sido arrancados
y si me preguntas ¿qué fue de aquel amor?
entonces te contesto: no consigo acordarme,
pero aun así, es cierto, sé a qué te refieres.
Aunque su rostro, de verdad, no lo recuerdo,
ahora sé tan sólo que entonces la besé.

3
Y también el beso lo habría olvidado hace tiempo
de no haber estado allí aquella nube;
a ella sí la recuerdo y siempre la recordaré,
era muy blanca y venía de arriba.
Puede que los ciruelos todavía florezcan
y que aquella mujer tenga ya siete hijos,
pero aquella nube floreció sólo algunos minutos
y cuando miré a lo alto se estaba desvaneciendo en el viento.

 

El cuerpo de un ángel

 

Caricia,
Leve soplo,
Festín de pájaros
Que alborota al invierno,
Tierno lago que inunda mis placeres,
La ruta en que me pierdo al trópico,
Olas salvajes,
Que se niegan a estrellarse
En el acantilado,
Una jauría de fieras
Al acecho.

Muelle en que me embarco
Al sur de mis pecados,
Brújula que jadeante
Me arrastra hasta tu cuerpo.

 

Bertolt Brecht

__________________________________

* “No os dejéis seducir:
no hay retorno alguno.” Y sigue el poema epigramático…

(Poema muy especial… de este Señor de la Poesía Visionaria que es para siempre BB…)

JMPF

 

 




Avast logo

El software de antivirus Avast ha analizado este correo electrónico en busca de virus.
www.avast.com


Día del Padre en Cuba Revolucionaria Pantaleón Chaubloqueo Museo Che Guevara Chaubloqueo Caballito

Te regalo conocidos e irrepetibles poemas de ´´Grandes Hombres´´ que

 hay que leer, e interiorizar, pues no hay manera de traducirlos y

 explicarlos:   fueron escritos desde su miocardio de fuego, por ellos

mismos, sin  dobleces ni máscaras, __que jamás se cansaron de batallar

por lo que  creyeron, "hasta el último aliento"...!

Mi nieta grande, __y la monita de 2 añitos...!!

 

From: "RAUL" <cristina

To: "Pantaleon" <jm@cnpc.cult.cu>

Sent: Wednesday, June 15, 2016 9:17 PM

Subject: felicidades

Panta: recibe mi saludo afectuoso en este Día de los Padres, ver

 postal adjunta que especialmente hice para ti.

Un abrazo: CRisty

 

GRACIAS,  CARÍSSIMA AMIGA...!    Aunque sé que imaginas en tu corazón

ese ELPIDIO QUE PUGNO POR SER  TODOS LOS DÍAS,  y que nunca logro

alcanzar, porque tú y yo sabemos  muy bien lo que es en esencia un Ideal

como ese de ´´seremos como el  Che´´ de los Pioneros de Cuba Libre...!!

Eso sí: la bronca por ´´parecernos sinceramente al símbolo´´ es

 irrenunciable, es nuestra lucha de todos los días, __y en eso

 pertenecemos a LA MISMA ESCUELA FILOSÓFICA MARTIANA Y FIDELISTA:

somos  los mismos inconformes e indignados que desde 1959, educados

por esta  Revolución Cubana, --aún adolescentes--, TOMAMOS CONCIENCIA

DE NUESTRA MISIÓN HUMANA, REVOLUCIONARIA, SIN RESERVAS NI

AMBICIONES DE PODER ALGUNO: nuestra modesta existencia da constancia

de ello; nadie tiene  que defendernos. Esa tesis martiana de ´´apostar siempre

por lo mejor del hombre, __y desconfiar de lo peor de él´´, nos hace de hecho

y de  derecho, leales al legado martiano, muy a pesar de quienes "lo saben

todo" y se acostumbraron a decir  "la última palabra" como si fueran

dioses vivientes, simplemente porque se sienten como una olímpica

élite; se creen superiores y todopoderosos desde algún carguillo

efímero, y se descubren fácilmente: ´´no aman al prójimo, y mucho

menos tienen ideas y fundamentos conceptuales´´, sus palabras no

coinciden con su praxis, sencillamente por qué están "viviendo" o

 "vegetando" en este planeta azul de que nos hablaron desde el Cosmos

 los Inmortales Yuri Gagarin y Arnaldo Tamayo hace ya algunos años, en

 que nadie imaginaría siquiera, --con algunas excepcionales

 excepciones--, que la URSS se iba cuesta abajo en la construcción del

 comunismo,  lo que después. por los 90 del siglo pasado, derivó en

 ´´la reconstrucción del capitalismo´´ en esa gran nación multi-pueblos

 que se creó en 1917 por los bolcheviques con Lenin a la cabeza de esa

 1ª Revolución proletaria...!

Luchemos, sí, como Elpidios Valdés porque ese derrumbe fatal  jamás

 ocurra en nuestro bello Caimán, __y seamos fuertes y combativos ante

 el oportunismo interno y mutante, de todo color y estilo, __y el

 Imperio de EEUU, cuyo canto de Sirena ´´no nos debiera engañar

 jamás´´...    Mi agradecimiento como simple soldado del amor, del

optimismo y de la  esperanza por una vida mejor para el 99%, "los

pobres de la tierra" de  Martí y Fidel. Y guiémonos siempre, __

teorías aparte y muy necesarias,  por el instinto de  poetas insurrectos,

rebeldes, inclaudicables como Rubén Martínez Villena, el alemán

Beltolt Brecht  o  El Moro Fayad  Jamis, entre tantos y tantos

imprescindibles.que nos abren ojos y entendederas, __y aprestan la

conciencia de clase trabajadora, "de abajo", de "pueblo llano y difícil".

para que ´´los fuegos fatuos del  consumismo, del dinero, __y otras

banalidades diferentes e iguales, no nos lleven a un PASO DE LAS

TERMÓPILAS de que ya nos habló Fidel un histórico 17 de

noviembre de 2005 en el Aula Magna de la Bicentenaria Universidad

de La Habana, donde brilló como estudiante y combatiente contra

"la costra tenaz del coloniaje", __y otras yerbas malditas que

pretenden volver a sembrar en nuestros predios sagrados que "nuestros

padres nos ganaron de pie"...

Con todo mi afecto,     JMPF   

 

 




Avast logo

El software de antivirus Avast ha analizado este correo electrónico en busca de virus.
www.avast.com


Corrupción sudamericana Pepe Mujica Alvaro García Linera Evo Morales reforma moral débil Museo Che Guevara Caballito

Ver nota en www.pagina12.com.ar

El país  |  Miércoles, 15 de junio de 2016     Opinión

Robar está mal y es suicida

Por Martín Granovsky

Sin vueltas: robar está mal. En la vida privada y en la pública. En la calle y en el Estado. Pero, en política, hay momentos en que además de un acto que va contra la ética y contra el Código Penal, robarse el dinero público puede ser un acto suicida. Políticamente suicida. Más aún para fuerzas que invocan la defensa de los intereses populares y que gobernaron mediante la extensión de derechos sociales y no a través de su restricción.

Encaró el tema hace tres meses el ex presidente uruguayo José Pepe Mujica. El 17 de marzo inauguró un curso internacional sobre la desigualdad organizado por la Universidad Metropolitana para la Educación y el Trabajo y Clacso. En un tramo dijo: “Tenemos que ser exigentes con los cuadros de la nomenclatura, porque nos tienden la mesa y por urbanidad nos tenemos que sentar”. Y agregó: “Pero tenemos que saber que esa mesa no es nuestra. Es de ellos. Y has de vivir como piensas o terminarás pensando como vives”.

Tiene claro el asunto, también, el vicepresidente boliviano Alvaro García Linera. El 27 de mayo, durante una conferencia en Ciencias Sociales de la UBA organizada por la Central de Trabajadores Argentinos, hizo la lista de las debilidades que aquejan a los procesos populares de la región. El discurso completo puede leerse haciendo click en http://bit.ly/1PsHsQl. Enumeró los problemas en la economía y la distribución, el debilitamiento de la base social propia, la redistribución de la riqueza sin politización social, el desafío que se plantea cuando se acota el tiempo de los liderazgos y la débil integración económica y continental. Pero también se detuvo en lo que llamó “una débil reforma moral”.

García Linera mencionó primero la “corrupción institucionalizada”. Vale la pena citarlo extensamente: “Es clarísimo que la corrupción es un cáncer que corroe la sociedad no ahora sino desde hace 15, 20, 100 años. Los neoliberales son ejemplo de una corrupción institucionalizada, cuando amarraron la cosa pública y la convirtieron en privada. Cuando amasaron fortunas privadas robando fortunas colectivas a los pueblos de América Latina. Las privatizaciones han sido el ejemplo más escandaloso, más inmoral, más indecente, más obsceno, de corrupción generalizada. Y eso lo hemos combatido. Pero no basta. No ha sido suficiente”.

Después de esa frase el vicepresidente de Evo Morales enfocó un segundo problema de corrupción. Afirmó: “Es importante que, así como damos ejemplo de restituir la res publica, los recursos públicos, los bienes públicos, como bienes de todos, en lo personal, en lo individual, cada compañero, presidente, vicepresidente, ministros, directores, parlamentarios, gerentes, en nuestro comportamiento diario, en nuestra forma de ser, nunca abandonemos la humildad, la sencillez, la austeridad y la transparencia”.

Las presidencias del Frente Amplio iniciadas el 1° de marzo de 2005 con el primer gobierno de Tabaré Vázquez no mostraron casos importantes de corrupción en la categoría “no institucionalizada”, como diría García Linera. La institucionalizada es otra cosa, y las sociedades fantasma que se registran en las escribanías del Palacio Salvo de Montevideo son una prueba. Tampoco sufrió una pandemia de corrupción entre sus funcionarios el gobierno de Bolivia, donde Evo es presidente desde enero de 2006. O en todo caso en esos diez años hubo sucesos de corrupción pero no impunidad. La coima en un contrato de Yacimientos Petrolíferos Fiscales de Bolivia derivó en la condena de Santos Ramírez, presidente de YPFB, a 12 años de prisión. Un perjuicio al Estado de 15 millones de dólares por obras pagas y no realizadas en el ámbito del Fondo de Desarrollo Indígena Originario Campesino terminó en 205 procesados, entre ellos una ex ministra y dos senadores.

Los movimientos populares, populistas, reformistas o de centroizquierda siempre corren el riesgo de caer en una tentación: justificar la corrupción de sus funcionarios y ex funcionarios apelando a la disparidad de poder entre los que tienen dinero para hacer política (los ricos, los grandes empresarios) y quienes carecen de recursos. La riqueza de análisis como el de García Linera o de posturas como la de Mujica es que no se olvidan de la injusticia pero tampoco se escudan en esa injusticia. No la usan como coartada ni para justificar el robo liso y llano ni para legitimar el presunto robo en pos de la causa.

Es que, en el Gobierno, robar choca con la ética y además quita popularidad cuando la economía decae. Irrita. Ya fuera del Gobierno, el dinero sin justificación que puede ser fruto del robo escandaloso sigue chocando con la ética. Y encima erosiona en parte la validez de la narrativa sobre lo bueno que tuvo el pasado y resta autoridad al criticar lo malo que tiene el presente. Con un agregado: regala oxígeno a los funcionarios que son dueños de compañías offshore o acciones de Shell y son protagonistas históricos de la corrupción descripta por García Linera.


martin.granovsky@gmail.com

© 2000-2016 www.pagina12.com.ar  |  República Argentina  |  Todos los Derechos Reservados




Avast logo

El software de antivirus Avast ha analizado este correo electrónico en busca de virus.
www.avast.com


Guatemala Chile Argentina víctimas de la CIA con métodos de la gestapo nazi facista alemana Alex Szarasgat

 Hola tod@s   recordando   por Alex Szarasgat  

 

1954   Guatemala fue la primera víctima del IMPERIALISMO  YANQUI.

En su avance destructivo arrasó con todos los gobiernos medianamente progresistas de América Latina- excepto CUBA- como por ejemplo:

 

1973 - el gobierno de Chile, presidido por Salvador Allende fue derrocado       por el sanguinario Pinochet.

1976 - el gobierno argentino, encabezado por Juan Domingo Perón, fue          destituido por la criminal dictadura “fusiladora” de Videla.

                            ----------------------

 

1945 La guerra contra el nazi-fascismo germano había finalizado con una aplastante victoria de los pueblos, encabezado por la URSS, Francia, Inglaterra, Estados Unidos y el resto de los  aliados.

La lucha común se concretó bajo la consigna:

contra el sometimiento al imperialismo alemán que pretendía dominar

Europa usando métodos criminales

como asesinatos,  encarcelamientos, torturas….

por la libertad de los pueblos, su autodeterminación, por los derechos del hombre.

 

A partir del año 1954 el gobierno de los Estados Unidos, mediante la CIA,

empleó los mismos métodos criminales, para someter a los pueblos, que

la GESTAPO nazi fascista alemana.

 

Cordialmente  alex

 

informó el Museo “ ERNESTO CHE GUEVARA ” de Caballito, CABA

calle Rojas 129, esq. Yerbal, Buenos Aires  (AAC 1405) Argentina

Visitar lunes a viernes de 10 a 19 hs. (corrido) – entrada libre y gratuita

Escuela de Solidaridad con Cuba “ CHAUBLOQUEO ”

Registro donantes voluntarios de Células Madre  (INCUCAI)

Coordinador Mesa Vecinal Participativa en Seguridad de Caballito

Tel.  4 903 3285   Irene Rosa Perpiñal  -  Eladio González (Toto)  

email -  museocheguevara@fibertel.com.ar

Blog museo   http://museocheguevaraargentina.blogspot.com/

Blog accidentes  -  http://nomuertesevitables.blogspot.com  protege a hijos y nietos

Lea libro Cuba Existe, es Socialista y No está en Coma del Arq. Rodolfo Livingston en http://estudiolivingston.com.ar/libros/cubaexiste.php  y emocionate.

 

en Sao Paulo Brasil buscá  http://museuvirtualcheguevara.blogspot.com.br/"

Si no desea recibir más informacion por favor reenvíenos el mensaje recibido

con la palabra desuscribir, eliminar, en Asunto:  Muchas gracias. Paz y bien.

Ley 26.032: La búsqueda, recepción y difusión de información e ideas de toda

índole, a través del servicio de Internet, se considera comprendido dentro de

la garantía constitucional que ampara la libertad de expresión.



 

 

 




Avast logo

El software de antivirus Avast ha analizado este correo electrónico en busca de virus.
www.avast.com


Mensaje de una cubana a Ernesto Che Guevara de la Serna Teresita Capote Camacho Museo Che Guevara Buenos Aires

             

 

AQUÍ ESTAMOS CONTIGO

SOLDADO DE LA AURORA

HONRANDO TU MEMORIA

DESDE ESTA ISLA ARDIENTE

QUE TE AMÓ COMO A UN HIJO

QUE AMASTE COMO PROPIA.

 

CUÁNTO PODER DE SÍNTESIS

SE HABRÍA REQUERIDO

PARA PODER DECIRTE

CUÁNTO TE HEMOS QUERIDO,

CUÁNTO TE HEMOS SUFRIDO,

LO QUE HAS REPRESENTADO

PARA MUCHOS DE AQUELLOS

QUE TUVIMOS LA SUERTE

DE COMPARTIR CONTIGO

ESTE ESPACIO TAN BREVE

HACIA LO DESCONOCIDO

QUE OTROS LLAMAN DESTINO.

 

QUE SENTIMOS ORGULLO,

COMANDANTE QUERIDO,

DE ESTAR ENTRE ESA GENTE

QUE MÁS AÚN TE QUISO

CUANDO SUPO QUE ERA

EL AMOR, EL CARIÑO,

TU SENTIR PREFERIDO

ESO QUE TU SUPONES

DEBERÁ SER LA MARCA,

EN CUALQUIER CIRCUNSTANCIA,

DEL COMBATIENTE HONESTO,

ENTERO Y CONVENCIDO.

 

¿NO ES NECESARIO ACASO,

ESTAR LLENO DE AMOR

PARA ARRIESGAR LA VIDA

DEFENDIENDO UNA IDEA

EN UNA PLAYA AJENA?

ESA MISMA QUE LUEGO

NO DEJÓ QUE MURIERAS,

PORQUE ESA BALA ARTERA

QUE TE MATÓ EN HIGUERAS,

TE LLEVÓ POR EL MUNDO

CONVERTIDO EN BANDERA!!!

 

¿NO ES NECESARIO ACASO,

ESTAR LLENO DE AMOR

PARA DEJARLO TODO

SIN PEDIR NADA A CAMBIO?

CUÁNTA FUERZA MORAL

CUÁNTO VALOR SIN NOMBRE

PARA PODER GRITARLE

AL SUCIO MERCENARIO:

DISPAREN Y NO TIEMBLEN,

QUE VAN A MATAR A UN HOMBRE!!!

 

 

SE EQUIVOCAN AQUELLOS

QUE QUIEREN REDUCIRTE

A UNA SIMPLE LEYENDA,

A UNA SUERTE DE MITO,

A UNA IDEA EN ABSTRACTO.

TU MENSAJE ES AHORA

MÁS VIGENTE QUE NUNCA

MÁS FUERTE Y NECESARIO

MÁS FIEL Y SOLIDARIO

MÁS URGENTE QUE ANTAÑO

 

EN UN MUNDO DE ABSURDOS

EN EL QUE LA INJUSTICIA

SE VUELVE OMNIPRESENTE,

EN EL QUE HECHO Y DISCURSO

MUY RARA VEZ SE ENCUENTRAN

TU ERES EL GUERRILERO,

QUE VA CERRANDO BRECHAS

ENTRE ACCIÓN Y PALABRA,

TU SERÁS ESA ANTORCHA

QUE ALUMBRA LOS CAMINOS

QUE NOS INDICA EL ALBA.

 

EN LA AMÉRICA TUYA,

LA MISMA DE ESOS HOMBRES,

INFINITOS APÓSTOLES

QUE MURIERON SOÑANDO

QUE UN DÍA LA VERÍAN

SIN INJERENCIA AJENA,

LIBRE PATRIA DE TODOS,

TU MENSAJE GUERRERO

NO PERDERÁ VIGENCIA,

CLAMARÁ INDEPENDENCIA,

SEGUIRÁ SIENDO SIEMPRE

LLAMADO A LA INSURGENCIA.

 

CON EL ASMA VENCIDA,

TU BOINA Y TU HIDALGUÍA

EN ESA SANTA CLARA

DONDE DUERMEN TUS RESTOS,

EN LA ISLA VALIENTE

QUE NO OLVIDA A SUS MUERTOS,

SEGUIRÁS SIENDO PAUTA,

SEGUIRÁS SIENDO GUÍA

PARA IMPEDIR QUE PUEDA

LA LIBERTAD UN DÍA,

ESA PIEDRA PRECIOSA

QUE TE COSTÓ LA VIDA,

VOLVERSE MERCANCÍA.

 

DESDE DONDE NOS MIRES

BENDÍCENOS A TODOS

TUS HERMANOS MORTALES

COMBATIENTES ETERNOS

QUE NUNCA OLVIDAREMOS

TU FÉRTIL PENSAMIENTO.

QUE FIELES A TU EJEMPLO

Y ARMADOS DE CONFIANZA

NO PODRÁN CONVERTIRNOS

EN ANÓNIMOS MÁRTIRES

DE LA DESESPERANZA.

 

TU PRESENCIA, GUEVARA,

SERÁ POR SIEMPRE ETERNA

Y COMO LA PRIMAVERA

QUE SIEMPRE SE RENUEVA,

SEGUIRÁ REFULGIENDO

CON DESTELLOS IMPARES

LA ESTRELLA QUE TE HICIERA

COMANDANTE DEL PUEBLO,

APÓSTOL COMBATIENTE,

FORJADOR DE VICTORIAS

QUE LOS POBRES PRESIENTEN

COMO LAVA ENCENDIDA

EN EL SUBSUELO ARDIENTE.

                                 

TU MORTAL OSAMENTA

QUE RECIBIÓ CALIENTE,

CUBANA SEPULTURA,

DESCANSARÁ SIN MIEDO

A QUE TU IDEA MUERA

   PORQUE TÚ ERES DE AQUELLOS

QUE NO SE MUEREN NUNCA

PORQUE TÚ ERES LA VIDA,

  PORQUE TÚ, CHE GUEVARA,

                                                                                RENACES CADA DIA!!!!!!!!!!!          

                                                                                                     TERESITA CAPOTE CAMACHO, 1997    

 

 

 ¿  CANSADO  DE   EVITAR   CONTROLES  POLICIALES , TRÁNSITO ,  C O T ,  PREFECTURA ,  GENDARMERIA,  VIALIDAD  ?    ¿ QUERÉS  CIRCULAR  CON LOS PAPELES  EN  REGLA ?

LLAMAME   Y   RESOLVEMOS   TU   PROBLEMA    INGENERIO  MASCHWITZ   -    ESCOBAR

G  E  S  T  O  R  A     BUENOS    AIRES    Claudia    González   Moravchik

T   R   Á   M   I   T   E   S     Autos,   Motos,  Camiones  y   Acoplados  Maquinaria Agrícola  

y   vial.    CETA   -   Ruta  -   Autorización  de  Manejo   Informes  -  Prendas  -  Altas  / Bajas  

Cel : 0348  –  15 456 1492   Tel :   0348  –  444 3627

 

El joven y profesor de Tango Milonguero se llama Manuel Emiliano González su link es:
https://www.facebook.com/pages/El-Amague-Tango-Escuela/636058229821046

 

COMPRA VENTA CANJE Y ALQUILER de objetos

usados de todas las épocas desde año 1800  a hoy.

Un local para el asombro, emoción, curiosidad,

admiración, inventiva, estímulo, ensoñación y memoria

colectiva, barrial, nacional y mundial.   Fotografías

antiquísimas. Herramientas, Bijouterie, Relojes, Pipas,

Guitarras, bongó, Flautas, Sartenes, Ollas, Cafeteras,

Lecheras, Pavas.  Posters, esculturas, armónicas, llaves

antiguas, planchas, caracoles, insignias, cascos militares,

sombreros de tango, bastones, serruchos, cuchillos.. 

Alquiler de:  escaleras, elementos para escenografía.

Calle Rojas 129, esquina Yerbal en Caballito, CABA. 

De Lunes a Viernes desde las 10 a las 19 hs corrido. 

promovemos donación Células Madre, sangre y órganos.

Tel.  4 903 3285  Cambiamos tu sonrisa por la nuestra.

Mordor Toys   www.mordortoys.com  juguetería comiquería, disfraces, caretas

Vení. Eladio González – Toto   eladiogonzaleztoto@gmail.com

 

informó el Museo “ ERNESTO CHE GUEVARA ” de Caballito, CABA

calle Rojas 129, esq. Yerbal, Buenos Aires  (AAC 1405) Argentina

Visitar lunes a viernes de 10 a 19 hs. (corrido) – entrada libre y gratuita

Escuela de Solidaridad con Cuba “ CHAUBLOQUEO ”

Registro donantes voluntarios de Células Madre  (INCUCAI)

Coordinador Mesa Vecinal Participativa en Seguridad de Caballito

Tel.  4 903 3285   Irene Rosa Perpiñal  -  Eladio González (Toto) 

email -   museocheguevara@fibertel.com.ar

Blog museo    http://museocheguevaraargentina.blogspot.com/

Blog accidentes evitables    http://nomuertesevitables.blogspot.com   protege a hijos y nietos

Leé el libro Cuba Existe, es Socialista y No está en Coma del Arq.

Rodolfo Livingston en   http://estudiolivingston.com.ar/libros/cubaexiste.php  y emocionate.

Bastión de la diaria batalla entre el “David argentino” y el “Goliath  extranjero”.   En la inusual instalación Ernesto “Che” Guevara esgrime lo Nacional contra la colonización lúdico-cultural materializada en el juguete, elemento psicoformativo de enorme valor.   El rosarino propone revalorización de símbolos patrios, potenciación de voluntarismo solidario, información y Registro de Donantes Voluntarios de Células Madre. (INCUCAI).   Un lugar para creer y además crecer.  calle Rojas 129, esq. Yerbal en CABA-llito   de Lunes a Viernes de 10 a 19 hs. corrido.  telef. 4 903 3285   -  Eladio González - Irene Perpiñal directores   museocheguevara@fibertel.com.ar

Centro Oftalmológico de Córdoba: de la utopía al asombro | Cubadebate

en Sao Paulo Brasil buscá    http://museuvirtualcheguevara.blogspot.com.br/

 

                                                                                                                  

 




Avast logo

El software de antivirus Avast ha analizado este correo electrónico en busca de virus.
www.avast.com


miércoles, 15 de junio de 2016

Francisco Paco Urondo titiritero poético periodista revolucionario argentino Ana Maria Radaelli Museo Che Guevara Buenos Aires

Fogonero del tren a las estrellas  por Ana María Radaelli*
En el 40 aniversario del asesinato de Francisco Urondo, poeta, periodista y tantos oficios más.
¿Cómo escribirás, Francisco Urondo, en la noche sin resquicios? ¿Necesitás una luz de amor?
¿Cómo escribirás en la noche sin término? ¿Necesitás una luz de esperanza? Vicente Zito Lema

Delincuente subversivo fue abatido en Mendoza. Con otros extremistas intentaba copar un destacamento policial. Abandonaron a un bebé. Abatieron en Mendoza a un delincuente subversivo. Usó como escudo a un niño.
Así titulaba la prensa de la dictadura el “enfrentamiento”, léase el asesinato de Paco Urondo el 17 de junio de 1976, a escasos meses del golpe de Estado.
¿Qué caminos condujeron a la encerrona mendocina al lúcido y deslumbrante intelectual que afirmaba, con esa alegría de vivir tan característica en él, Empuñé las armas porque buscaba la palabra justa, el que solía explicar, para aquellos que no entendían su opción de vida, Poética, en griego, quiere decir acción, y en este sentido no creo que haya demasiadas diferencias entre la poesía y la política?
Un tipo vital Paco Urondo, un enrabiado de la vida. Primero fue titiritero con Fernando Birri, pero muy pronto se enamoró, y para siempre, de la poesía: En los 50 estuvo en el Movimiento Poesía Buenos Aires y en los 60 en Zona de Poesía Americana. Escribe una novela, “Los pasos previos”, Mención Especial del Premio La Opinión-Sudamericana, otorgada por un jurado de excepción: Juan Carlos Onetti, Rodolfo Walsh, Julio Cortázar y Augusto Roa Bastos, y dos libros de cuentos. Pero Paco escribe, sobre todo, poesía, prolíficamente (dejó ocho libros) y abraza el periodismo revolucionario con el fervor que lo define: La realidad que vivimos me parece tan dinámica, que la prefiero a toda ficción.
Los 60 son años intensos, de un incesante buscar y buscarse, fascinado por la Revolución que tenia lugar en Cuba, a la que viajó en tres ocasiones (Encuentro Rubén Darío, Congreso Cultural y como jurado del Premio Casa de las Américas). Además de la poesía, está el Urondo libretista de televisión, el escritor de canciones, el guionista de tres películas con el director Rodolfo Kuhn, el ensayista de “Veinte años de poesía argentina 1940-1960” y el académico en Santa Fe y en la Universidad de Buenos Aires. Mención aparte merecería el dramaturgo de obras críticas, irreverentes y que algunos juzgaron escandalosas: “Veraneando”, “La sagrada familia o muchas felicidades”, “Homenaje a Dumas”, y “Archivo General del Indias”, una delicia. (1)
Fue en los finales de la dictadura de Lanusse cuando cayó preso y compartió la misma celda, en el Penal de Villa Devoto, la noche previa a la liberación del 25 de mayo de 1973, con los tres sobrevivientes de los fusilamientos de Trelew: Alberto Camps, Ricardo Haydar y María Antonia Berger. Armado de una grabadora, el militante, el periodista y el poeta fueron uno solo esa noche: nacía el libro “La patria fusilada” (2), testimonio invaluable de la masacre perpetrada en Trelew, ya que los tres entrevistados pasarían pronto a engrosar la lista de desaparecidos.
No hubo abismos entre experiencia y poesía para Urondo, dice Juan Gelman, corregía mucho sus poemas, pero supo que el único modo verdadero que un poeta tiene de corregir su obra es corregirse a sí mismo, buscar los caminos que van del misterio de la lengua al misterio de la gente. Como Rodolfo Walsh, como Haroldo Conti, también asesinados y desaparecidos, Paco escribió hasta el final, en medio de las urgencias y peligros de la vida clandestina. Para ellos nunca hubo contradicciones entre la militancia por una patria justa, libre y soberana, y la condición de la escritura, afirma Gelman, que llama “buitres de la derrota” a los que siempre se han cuidado mucho cada centímetro de piel, esos que han reprochado a Paco su capacidad de arriesgar la vida por un ideal: Paco no quería morir, pero no podía vivir sin oponer su sed de belleza a la injusticia, es decir, sin respetar el oficio que más amaba. Convencido estaba Paco de que sólo de una vida nueva puede nacer la nueva poesía. Y así lo explica: Mi confianza se apoya en el profundo desprecio / por este mundo desgraciado. Le daré la vida para que nada siga como está. Paco luchó con y contra la imposibilidad de la escritura. Y luchó contra un sistema social depredador, para que el mundo entero entrara, por fin, en la Historia de la Alegría. Las dos luchas fueron una sola para él. Ambas lo escribieron y en ambas quedó escrito, sigue diciendo Gelman.
Paco rechaza la fácil demagogia que supone exigir una literatura accesible a todo el mundo: nunca cae en la ingenuidad de hacer una obra panfletaria. Su búsqueda de la palabra justa elude cualquier receta acartonada, no hay fórmulas, porque nadie sabe lo que es realmente una palabra en acción, revolucionando. De ahí que asumiera el paso del militante intelectual al guerrillero con toda naturalidad. En la felicidad de la entrega total.
Pasión de vida, ardorosa, a manos llenas Y la escribe, de mil maneras la escribe: Sin jactancias puedo decir que la vida es lo mejor que conozco. Pero la muerte lo cerca y él lo sabe. No gratuitamente Urondo titula “Poemas póstumos” al último libro que publica en vida.
Mucho se ha escrito sobre la decisión de la cúpula de Montoneros de enviar a Paco Urondo a una Mendoza diezmada por el accionar de la dictadura. ¿Una suerte de “castigo” por las “irregularidades” en su vida amorosa? Lo cierto es que él aceptó la tarea sabiendo a lo que se exponía: muchos eran los militantes caídos, muchos los que podían delatar bajo la tortura. El 17 de junio de 1976 se dirige a una cita ya “envenenada”. Junto a él, su última compañera, Alicia Raboy, militante de la Juventud de Trabajadores Peronistas y periodista, y la hijita de ambos, Ángela, una beba de 11 meses. Los acompaña la también militante Renée Ahualli, La Turca, que sobrevivirá pese a las heridas recibidas. Cuando se ve rodeado, Paco pide a las mujeres que se bajen. Alicia solo recorrerá unos metros. La bebita será recuperada de una Casa Cuna por la familia materna, y crecerá en el engaño, al margen de su mundo, hasta que Javier Urondo, hijo mayor de Paco, contacta con ella y así Ángela se adueñará de su nombre, de su historia, mientras sigue buscando a la madre desaparecida. De su padre dice, con emoción: “Todo el tiempo creo que lo que escribió, me lo escribió a mí”.
Ya sin balas, a Paco le revientan la cabeza a culatazos: muere a los 46 años por traumatismo encéfalo-craneal y, gracias al empeño de su hermana Beatriz, pudo ser enterrado, entonces sin nombre, en la bóveda familiar. Al conocer la infausta noticia, Rodolfo Walsh, quien había manifestado su total desacuerdo con el envío de Paco a Mendoza, escribe: Era la Alegría, y se encierra tres días a llorar. Pocos meses después, Claudia, hija de Paco, hermana de Javier, también militante, cae víctima de un operativo montado por fuerzas de la ESMA, junto a su compañero, estando hasta hoy desaparecidos. Sus dos hijitos, que estaban en la guardería, desaparecen, siendo más tarde ubicados por la familia en una Casa Cuna.
Fue a raíz del juicio que se hizo a sus esbirros, en octubre de 2011, en el que cuatro ex policías fueron condenados a cadena perpetua por delitos de Lesa Humanidad, cuando se pudo saber que Paco no tomó la pastilla de cianuro, como se creía, sino que simuló hacerlo para cubrir la retirada de su compañera, su hijita y La Turca.
Entre tantos testimonios que con ternura dan cuenta de la vida y obra de Paco, voy a terminar como empecé, con el magnifico poeta Vicente Zito Lema, autor de páginas de profunda tristeza y también sano orgullo en memoria del amigo asesinado:
Buscábamos combinar la mejor poesía –sin privarnos de ninguna posibilidad creativa-, con una experiencia concreta, cotidiana, que nos mojara el cuerpo y nos hirviera el alma como si fuéramos los fogoneros del tren a las estrellas. La cosa era entregarse sin retaceos, sin clemencias ni usuras al cambio de la vida y la sociedad. Había que ganarse el derecho a ser poeta, y a guardar un espacio para la poesía, en el mismo foco de la revolución. La poesía de Paco que avivaba aquel sueño no ha perdido su frescura. Mantiene esa honda música que anuncia la mañana. De ahí que toda la escritura de Francisco Urondo tenga una generosa y a la par armónica capacidad de símbolo, y como muy pocos en América Latina pueda representar la épica de toda una época y la praxis liberadora de una apasionada generación que nunca dejó de buscar los cielos en la tierra, por más dura que fuera la porfía...
Conocer las luces y sombras de su corta residencia en la Tierra, adentrarse en su obra y disfrutarla en la alegría, es impedir que Paco siga muriendo en Mendoza, es tener vivo en la memoria al que iluminaba el día más sombrío, la noche más oscura, al poeta que, disculpándose, sencillamente escribió: Si ustedes lo permiten/ prefiero seguir viviendo.

*Periodista y escritora argentina radicada en Cuba.

(1). En Arte y Literatura, “Muchas felicidades y otras obras”.      
(2). Publicado por Casa de las Américas bajo el título de “Trelew”. También “Francisco Urondo Poesía”.

Muhammad Alí Cassius Clay Kentucky Louisville blancos racistas "Muero hoy solo. Pero volveré en millones" Museo Che Guevara Caballito

PLCefe@aol.com
Asunto: Muhammad Alí: "Muero hoy solo... Pero volveré en millones"

Por favor circule ampliamente este artículo. ¡Gracias!

  "Muero hoy solo... Pero volveré en millones"*
                                         Muhammad Alí                                
                                           "Yo soy Estados Unidos.  Solo que soy la parte que tú no
                                           quieres reconocer.  Pero acostúmbrate a verme: Negro, lleno de
                                           confianza, orgulloso; mi nombre, no el tuyo; mi religión, no la tuya;
                                           mis ideales, lo mío --¡acostúmbrate a verme como quién soy yo!"
                                                 Muhammad Alí, citado por Mumía Abú-Jamal, 4 de junio 2016
"Yo no estoy rehusando la conscripción militar. No estoy quemando la bandera.  No me voy huyendo a Canadá. Yo estoy plantado aquí. Quieres meterme a la cárcel? Hazlo... Méteme a la cárcel. Por 400 años estoy en la cárcel. Puedo estar preso por 4 o 5 años más, pero no voy a ir a10,000 millas de aquí a ayudar a asesinar y a matar a otra gente pobre. Si yo quisiera morir, yo moriría aquí, hoy mismo, peleando contra tí. Tú eres mi enemigo, no los chinos, ni los vietnamitas, ni los japoneses. Tú eres mi oponente cuando quiero mi libertad. Tú eres mi oponente cuando quiero justicia.  Tú eres mi oponente cuando quiero igualdad.  ¿Quieres que vaya a otras tierras a pelear por tí? Tú jamás estás comigo cuando demando mis derechs aquí en los Estados Unidos; no me ayudas a obtener mis derechos y a defender mis creencias religiosas. Tú ni siquiera estas conmigo apoyando la demanda de mis derechos aquí en mi propia patria."
****
"¿Porqué me piden que me ponga un uniforme y vaya a 10,000 lejanas millas a arrojar bombas y disparar tiros contra gente morena en Vietnám cuando los llamados "Negros" en Louisville, Kentucky, son tratados como perros y se les niega sus más elementales derechos humanos? 

No, yo no voy a ir 10,000 millas de mi casa a ayudar a asesinar e incendiar otra nación de gente pobre solo para continuar el dominio de los arrogantes Blancos racistas que tienen de esclavos a muchos pueblos morenos alrededor del mundo.

Este es el día en el que este infierno debe terminar. Me han advertido que si tomo esta decisión me va a costar millones de dólares. Pero lo he dicho una vez y lo voy a repetir otra vez: El verdadero enemigo de mi pueblo esta aquí, en los Estados Unidos.  No voy  a traicionar mi religión, mi pueblo; no me voy a traicionar a mí mismo y convertirme en otro instrumento que esclaviza a quienes luchan por justicia, libertad e igualdad. 

Si creyera que la guerra iba a traer libertad e igualdad a 22 millones de mi pueblo, no me tendrían que reclutar a la fuerza. Yo me enlistaría mañana. No tengo nada que perder si decido plantarme firme de pié y defender mis creencias. Me dicen que iré a la cárcel.  ¿A la cárcel? ¿Y qué?  He estado en la cárcel por 400 años."

                                                                                                                      Muhammad Alí

* Palabras pronunciadas por primera vez por Túpac Amaru II, el 18 de mayo de 1781, al ser martirizado por dirigir, con su esposa Mikaela Bastidas, la primera rebelión organizada contra la invasión y ocupación Europea de nuestro continente.


Traducción libre del Inglés difundido por el
Proyecto Nacional de Inmigración, enviado por
Brenna Torres, Esq., TORRES.B13@GMAIL.COM.
Hecha en REFUGIO DEL RÍO GRANDE, Texas, EE.UU.

Este mensaje le llega porque Usted está en la lista de REFUGIO DEL RIO GRANDE. Si no quiere seguir recibiéndolo, favor de enviarnos un mensaje pidiendo que borremos su subscripción.  Gracias.




Avast logo
El software de antivirus Avast ha analizado este correo electrónico en busca de virus.
www.avast.com