jueves, 30 de noviembre de 2017

Kurdistan Venezuela Fidel Castro acuerdos Paz Barómetro Internacional 30/11/17

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Por Diego Olivera Evia: EEUU y la OTAN crear un guerra global en el 2017-18 Los objetivos de EEUU van contra Rusia, Corea del Norte y Latinoamérica. Nuevamente la guerra de sexta generación impulsada por Estados Unidos, la OTAN y sus socios guerreristas, crean graves efectos de guerra, hambre, violencia, bajo el esquema del modelo trasnacional, como los efectos de las maquinarias y armas de destrucción masiva, siendo el Complejo Militar Industrial (CMI), el principal exportador de armas, entre ellas los equipamientos entregados a los grupos terroristas, como el Estado Islámico, Dahes en árabe y la bandas terroristas de grupos árabes, que han acosado a Siria e Iraq, con miles de muertos y destrucción de infraestructuras, lo que demuestra que EEUU y el presidente bipolar, Donald Trump, se ha vuelto en el principal mercader de la muerte, ya que cada viaje al exterior lleva el genocidio, tratando de homologar al expresidente Barak Obama, el Nobel de la muerte, una realidad trágica para la humanidad. Realmente este año 2017, con el triunfo mediático  de Trump, ha llevado a la humanidad a una peligrosa y posible guerra global, el uso de la OTAN y la Comunidad Europea (CE), como mecanismos de guerra, actuando en las fronteras de Rusia, volviendo a los mismos esquemas, cuando existía la URSS, de la misma manera los ataques contra China, por convertirse en el principal país del Mundo, en materia económica, ha molestado al mandatario estadounidense, que no tiene la capacidad, de crear un cerco a la capacidades de la industria China, como tampoco puede competir, con la tecnología militar de Rusia, demostrada de sobre manera en la liberación de Siria, con la tropas sirias y la flota aérea de bombarderos y cazas, de mayor capacidad, como lo han señalado militares estadounidenses.   Sigue leyendo copia y pega este enlace…. 

EEUU y la OTAN crear un guerra global en el 2017-18

 

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Por Diego Olivera Evia: Los objetivos de EEUU van contra Rusia, Corea del Norte y Latinoamérica Nuevamente...

 

Por Leandro Albani: ¿Hacia dónde va Kurdistán? En los últimos años el devenir del pueblo kurdo se conoció de una forma más profunda en las cuatro latitudes del mundo. Negados, reprimidos, asesinados y traicionados, los pobladores de Kurdistán –repartido arbitrariamente entre Irak, Siria, Irán y Turquía en las primeras décadas del siglo pasado– vienen sosteniendo una lucha que, más allá de matices y diferencias internas, tiene entre sus principales objetivos la independencia, la democracia y la liberación. Una de las principales razones por las que las tierras que puebla la principal minoría étnica de Oriente Medio (unos 40 millones de personas) son reclamadas por estos países es su riqueza natural. Por Kurdistán cruzan los grandes ríos Tigris y Éufrates, sus territorios fértiles son ideales para la agricultura y la ganadería, y en el subsuelo un mar de petróleo es codiciado sobre todo por Estados Unidos, Rusia, China y países de Europa y sus representantes nacionales. Del suelo kurdo se extrae el 75 por ciento del petróleo de Irak, el 50 por ciento del de Irán, y allí se halla casi la totalidad de las reservas de Turquía y Siria. La causa kurda se ha visto atravesada, en los últimos años, por una serie de acontecimientos en estos países –crisis de diferente índole, conflictos interpuestos y guerras– que han modificado la correlación de fuerzas del movimiento kurdo en la región.

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¿Hacia dónde va Kurdistán?

 

¿Hacia dónde va Kurdistán?

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Por Carlos E. Lippo: ¡Fuera ya de Venezuela la embajada gringa! Entre nosotros, los latinoamericanos y caribeños, existe un viejo chiste que lamentablemente no ha dejado aún de tener actualidad; palabras más palabras menos, el chiste dice así: "¿Por qué nunca habrá un golpe de estado en Estados Unidos? Porque en Washington no hay ninguna embajada de EE.UU.". Y es que la comprobada participación directa de las respectivas embajadas norteamericanas en el derrocamiento de regímenes que no les eran afectos en países como Irán (1953), Guatemala (1954), Vietnam del Sur (1963), Grecia (1967) y Chile (1973) son tan solo unos pocos ejemplos demostrativos de cuan acertado y pertinente es el citado chiste. Tan es así que no le resta validez el hecho de que algunas de las embajadas en ocasiones se hayan dedicado a  actuar de manera indirecta, haciendo uso de alguna de las "agencias mampara" de la Agencia Central de Inteligencia (CIA), dependientes del Departamento de Estado, tales como la USAID (Agencia para el Desarrollo Internacional de los Estados Unidos), uno de cuyos primeros "logros" fue el derrocamiento en 1964 del entonces presidente del Brasil, Joao Goulart, un militante del socialismo cuya elección había tratado de impedir infructuosamente dos años antes, dando paso a una feroz dictadura militar que se prolongó por casi veinte años. Otros "logros notables" de las embajadas norteamericanas a través de la USAID son: la preparación del golpe de estado que derrocó al presidente José Manuel Zelaya en Honduras, en junio de 2009, y más recientemente la promoción de las cruentas acciones terroristas desarrolladas en Ucrania    Sigue leyendo copia y pega este enlace…. 

¡Fuera ya de Venezuela la embajada gringa!

 

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Por Carlos E. Lippo: Entre nosotros, los latinoamericanos y caribeños, existe un viejo chiste que lamentab...

 

Por Emilio Marín: Fidel, de los grandes que no se fueron y ya están volviendo Se cumple el primer aniversario de su fallecimiento  El 25 de noviembre de 2016 fue conmovedor para Cuba pero también para buena parte del mundo. Fallecía Fidel Castro Ruz, su amado comandante en jefe de la revolución o simplemente Fidel. Es de los que no se fueron y ya están volviendo. La expresión de aquellos que no se fueron y ya están volviendo es bien tanguera, de "Nocturno a mi barrio", de Aníbal "Pichuco" Troilo: "Alguien dijo una vez que yo me fui de mi barrio. ¿Cuándo, pero cuándo? Si siempre estoy llegando". Ese sentido de pertenencia ilustrar lo que podría decir el nacido en Birán, oriente de Cuba, un 13 de agosto de 1926, y fallecido en La Habana el 25 de noviembre de 2016, cuando su humanidad cansada pero no vencida había cumplido los 90 años. Como al capo del bandoneón porteño, el abogado, revolucionario, presidente, estadista y sobre todo gran dirigente político de formación completa y full time para atender los asuntos de su pueblo y de pueblos hermanos, es discutible si se fueron del barrio. Indiscutible que apenas partió, si es que partió, ya estaba volviendo…Para los enemigos de Cuba y de los valores de la humanidad fue una pesadilla que ese hombre hubiera vivido tanto tiempo, sorteando 638 intentos de asesinato impulsados por la CIA norteamericana. Uno de esos gusanos, con domicilio en Miami pero de nacionalidad argentina, lamentablemente, pronosticó esa muerte política 23 años antes que se produjera la muerte física. Andrés Oppenheimer, dizque periodista, que publica en El Nuevo Herald y demás diarios afiliados a la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP), cloaca también de Miami, publicó el libro "La hora final de Castro",   Sigue leyendo copia y pega este enlace…. 

Fidel, de los grandes que no se fueron y ya están volviendo

 

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Por Germán Saltrón Negretti: Economía capitalista ocasiona la desigualdad El Representante Permanente de la República Bolivariana de Venezuela ante la Oficina de las Naciones Unidas y otros Organismos Internacionales con sede en Ginebra, embajador Jorge Valero, precisó que "...hoy tenemos una economía mundial global y fragmentada y que ocasiona una volatilidad financiera que contribuye a acentuar más las desigualdades". Durante la exposición que presidió Venezuela, denominada Deuda por el desarrollo: ¿sigue siendo esta una opción válida en esta época de incertidumbre?, realizado en el contexto de la XI Conferencia sobre la Gestión de la Deuda de la Unctad, indicó que "… a lo largo de la historia la deuda ha sido un instrumento para el crecimiento económico de ciertos países. En otros casos, se ha convertido, más bien, en un obstáculo estructural para el desarrollo".  Valero citó los conceptos de Juan Pablo Bohoslavsky, quien es experto independiente de la ONU, sobre las consecuencias de la deuda externa y las obligaciones financieros internacionales conexos de los Estados para el pleno goce de todos los derechos humanos. "...Según Bohoslavsky, el 8% más rico de la población del mundo recibe la mitad del ingreso mundial. En 2015, el 1% más rico de la población mundial poseía más del 50% de la riqueza del mundo, cuando en 2010 era del 44%", precisó. Calificó como "perniciosa" la actividad de entidades comerciales privadas con los llamados "fondos buitres", los cuales mediante artimañas leguleyas y especulativas obligan a países deudores a desviar recursos financieros, menoscabando la posibilidad de que los gobiernos puedan cumplir con sus compromisos en materia de derechos humanos.   Sigue leyendo copia y pega este enlace…. 

Economía capitalista ocasiona la desigualdad

 

Economía capitalista ocasiona la desigualdad

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Por Tony López R.: Colombia A un año de los Acuerdos de Paz de  La Habana. ¿Cuáles Acuerdos?  En la noche del pasado viernes 24 de noviembre, se celebró en el Teatro Colón,  el primer  año de la firma de los Acuerdos de Paz, negociados en La Habana, entre la delegación del Gobierno presidido por Juan Manuel Santos Calderón,  y  las Fuerzas Armadas Revolucionaria de Colombia Ejército del Pueblo (FARC-EP) comandadas por Rodrigo Londoño Echeverry, quienes volvieron a encontrarse  y  motivó  las excusas del primero por los incumplimientos a la implementación de los Acuerdos de Paz y los firmes reclamos del segundo, por el engaño del que han sido objeto, no solo  la fuerza guerrillera, sino también  la sociedad colombiana y la comunidad internacional, que clama y exige el cumplimiento de los Acuerdos, que permita una paz estable y duradera. El presidente Santos Calderón, asumió públicamente la responsabilidad de los incumplimientos y admitió  errores en la implementación de los acuerdos y se comprometió a que trabajarían día y noche para solventar la crisis provocada por esos desatinos. Londoño Echeverry por su parte hizo una fuerte denuncia contra los poderes Judiciales y Legislativos, especialmente contra la Fiscalía, la Corte Constitucional y el Congreso.   Sigue leyendo copia y pega este enlace…. 

A un año de los Acuerdos de Paz de La Habana. ¿Cuáles Acuerdos?

 

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Por Tony López R. (*): Colombia En la noche del pasado viernes 24 de noviembre, se celebró en el Teatro Coló...

 

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doctrina Michetti

De: Espacio Político Cultural Participación Popular <espacioparticipacionpopular@gmail.com>
Fecha: 29 de noviembre de 2017, 9:20
Asunto: La doctrina Michetti
Para: participacionpopular@googlegroups.com

https://www.pagina12.com.ar/assets/media/logos/logo_pagina_12_n.svg?v=1.0.64

 

29 de noviembre de 2017            -    https://www.pagina12.com.ar/79155-la-doctrina-michetti

La doctrina Michetti

Primero pensé que sólo cabía un artículo humorístico frente a una declaración tan absurda, después comprendí que había que tomarlo más en serio porque, aunque cueste admitirlo, la persona que lo dijo es vicepresidenta de la Nación y, además, –con la sinceridad que evitaron personajes más avezados– Gabriela Michetti había resumido con precisión la doctrina que orienta al Gobierno: "el beneficio de la duda es siempre para la fuerza de seguridad".

Patricia Bullrich había afirmado lo mismo cuando se negó a cuestionar a la Gendarmería por su actuación en el caso Maldonado. En opinión de la ministra, quitarle a la Prefectura la investigación de un caso en el que sus integrantes aparecían, en principio, como los más sospechables, hubiera sido un acto demagógico e injusto con la fuerza, sólo destinado a quedar bien con la opinión pública. Bullrich eligió creerle a los gendarmes, Michetti dio un paso más convirtiendo esa elección en principio jurídico incontestable.

La vicepresidenta evidenció aún más la irrazonabilidad de su afirmación cuando señaló que ese beneficio de la duda correspondía a las fuerzas de seguridad del Estado porque es éste quien ejerce el monopolio de la fuerza. Precisamente por ello, porque son la fuerza pública, su control estricto y las garantías que se otorguen a los ciudadanos frente a ella son condiciones necesarias para una sociedad democrática. De lo contrario, la policía podría agredir a un ciudadano que transita pacíficamente sin necesidad de demostrar los motivos de peligro que la llevaron a intervenir, se invertiría -de hecho- la carga de la prueba, ya que creeríamos siempre la versión de la fuerza de seguridad, salvo que se haya demostrado acabadamente lo contrario. No hay que ser muy imaginativo para advertir las consecuencias que tendría la plena adopción de la doctrina Michetti.

Menos audaz que ella para formular doctrinas jurídicas, pero más encendido y agresivo en su retórica, el gobernador de Río Negro acusó a los mapuches de poner en discusión no sólo la organización del Estado sino también la Patria, la Bandera y el Himno. Tan preocupante como la declaración de la vicepresidenta, la de Weretilneck es por cierto menos original. Desde el general Roca, la invocación a los símbolos patrios no ha sido más que un modo de preparar a la opinión pública para la agresión contra los pueblos originarios. En la mejor tradición del racismo oligárquico, el gobernador olvida que desde hace décadas estos reclaman ser respetados en sus tierras, que la demanda tiene sustento constitucional y que amplios sectores de la sociedad están sensibilizados y son solidarios con esta reivindicación. Además, no puede ser tan inocente como para no advertir que esa tarea de construcción del enemigo interno es el primer paso para justificar el giro autoritario que se consolida cada vez con más fuerza en la política oficial.

Hay que escuchar a los funcionarios de Cambiemos. Porque, más allá de que no es precisamente la densidad argumental lo que caracteriza sus discursos, nos dicen mucho sobre un proyecto que, sorprendidos por la liviandad con que se expresa, todavía nos cuesta tomar en serio. Días pasados, Mauricio Macri se preguntaba porque tantas críticas contra las empresas grandes, cómo si acaso las pequeñas y medianas fueran mejores. "¿Cómo explicar ese temor a crecer?", decía con alarma el presidente. Esta invocación a que nos arrojemos sin miedo al vértigo de la competencia para llegar a ser tan grandes como los más grandes parece una banalización intolerable: no deja de ser, por ello, una formidable defensa de la concentración económica y de los monopolios, la que, por otra parte, no es hoy tan rechazada como en una sociedad democrática es razonable imaginar.  

Tal vez aún nos quede mucho para terminar de entender esta mezcla de elusión sofisticada y franqueza brutal constitutiva del discurso macrista. De todos modos, esto no es una mera discusión sobre retórica sino un trance decisivo para la democracia argentina: sólo la movilización social y la unidad más amplia para enfrentar el proyecto regresivo puede evitarnos este futuro que, cada uno a su manera, nos anuncian los portavoces del oficialismo.

* Integrante de Carta Abierta y de Participación Popular.

 

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Izquierdista entusiasta, y compañero revolucionario Eladio Gonzalez muestra el contenido de su afamado museo Che Guevara en Caballito, Buenos Aires..

 

 

 

informó el Museo " ERNESTO CHE GUEVARA " de Caballito, CABA

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Che Guevara, Apostle of the Oppressed, Salim Lamrani Che Guevara´s museum in Argentine

De: Salim Lamrani [mailto:salim.lamrani@univ-reunion.fr]
Enviado el: jueves, 30 de noviembre de 2017 9:35 a. m.

Dear friends,    Here's my latest article in English.

Feel free to share.   Best regards,     Salim

Che Guevara, Apostle of the Oppressed

 

Salim Lamrani

University of La Réunion

The Huffington Post

https://www.huffingtonpost.com/entry/che-guevara-apostle-of-the-oppressed_us_5a1de105e4b09de1c35850df

 

 

            The fiftieth anniversary of the death of Che Guevara, assassinated in Bolivia on October 9, 1967, offers us an opportunity to look back on the Cuban-Argentine revolutionary who dedicated his life to defending the "Damned of the Earth".

 

 

I. Che and the Cuban Revolution

 

   What was Che Guevara's role in the Cuban Revolution?

 

            Che was one of the principal leaders of the rebel army, second-in-command to Fidel Castro who was the indisputable and undisputed leader of the July 26 Movement and the most emblematic figure of the Cuban Revolution. Che was on the same level as Raúl Castro, Camilo Cienfuegos, Ramiro Valdés and Juan Almeida, among others, but it was he who had the greatest intellectual affinity with Fidel Castro.

Che possessed extraordinary courage, that at times approached rashness, and felt a sovereign contempt for danger. His prestige spread rapidly among the fighting troops and supporters of the Movement across the island. Everyone knew that an Argentinian, with a funny accent, was fighting alongside Fidel, and his engagement won the admiration of the Cuban people. Although he was not as well known around the world as Fidel Castro, his image nevertheless had appeared several times in the international press, notably in the United States.

 

What were the circumstances under which Che was appointed commander by Fidel Castro?

 

            Because of his exceptional qualities as a fighter, a fine strategist and his natural gift of leading men, Che Guevara was the first to be appointed commander, long before Raúl Castro. Argentinian by birth, Che had chosen to join the Cuban revolutionary movement to free the island from the military dictatorship of Fulgencio Batista, but importantly from the hegemonic control of the United States as well. He was aware that he would risk his life at every moment, given the dangers involved in a guerrilla war against an enemy immensely superior in number. Still, he quickly distinguished himself among the group of 82 insurgents by demonstrating his extraordinary valor. Whenever a dangerous mission presented itself, he was the first to volunteer. Understandably, he rapidly won the hearts and respect of his comrades, who greatly admired seeing a foreigner risk his life for a land that was not his own.

Fidel Castro had quickly discerned the exceptional virtues of Che and decided to promote him to the rank of Commander. The Argentinean learned of his promotion in the following way: On July 21, 1957, Fidel Castro ordered his brother Raúl to write a letter to Frank País, leader of the July 26 Movement of the province of Santiago de Cuba, on behalf of the entire group. As he included Che's name among the signatories, Raúl asked his brother what title he should affix to it. The answer was: "Put 'commander'".

 

Was Che a doctor or guerrilla?

 

            There is an anecdote that reveals Che's state of mind on this subject. The voyage of the Granma, from Mexico to the Cuban coast, lasted seven days instead of the five originally scheduled. Rather than arriving in Cuba on November 30, the Granma reached the Cuban coast on December 2, 1956. In Santiago, a city in the eastern part of Cuba, an uprising had been planned on November 30 to divert attention and support the landing. Nevertheless, the army, informed of the revolutionaries impending arrival, was waiting for the expedition to land. Moreover, in addition to the grueling crossing, the guerrillas landed in the swampy area of Las Coloradas and the journey from the boat to the mainland was a nightmare that lasted for several hours.

Only moments after their arrival, while in a state of total exhaustion, the insurgents were spotted by military aviation and pursued by soldiers of the dictatorship. The troop was therefore forced to disperse. Che, caught up in this whirlwind, had to make a choice. While he was appointed to be the group's doctor, he found himself in possession of two large bags, the first filled with ammunition and the second with drugs. It was physically impossible for him to carry both while he was under fire. He therefore opted for the ammunition bag because he considered himself a revolutionary before being a doctor.

 

What was the name of Che's battalion?

 

            Che's battalion was created following his promotion to commander. At the time, the only existing battalion was that of Fidel Castro which bore the designation Column No. 1. Logically, Che's battalion should have been named Column No. 2, but in order to deceive the enemy regarding the importance of the revolutionary forces, Fidel decided to name it Column No. 4.

Later, Che was put in charge of the "Suicide Squad", which consisted of the most experienced combatants whose role it was to carry out the most dangerous missions. Due to Che's rather excessive temerity, Fidel decided to entrust him with responsibility for the group on the condition that he himself no longer participate in this type of operation and focus instead on strategic, tactical and organizational tasks.

The leader of the Cuban Revolution knew that the country would need this group of chosen and trained cadre, and that it was therefore vital to preserve it. On each mission, one or more fighters lost their lives, hence the name "Suicide Squad". In his diary, Che recounts an unusual and recurring event: when a member of the suicide squad lost his life, another soldier was appointed to replace him. Each time, he witnessed scenes of young fighters in tears, disappointed not to have had the honor of joining a group that would have allowed them to demonstrate their bravery.

 

How did Che treat the prisoners?

 

            Che was implacable with the rapists, the torturers, the traitors and the murderers. Revolutionary justice was expeditious. On the other hand, he made it a point of honor to preserve the life of the prisoners and to look after the enemy's wounded. There were two reasons for this. The first was moral and ethical: the life of any prisoner was sacred and needed to be protected. The second was political in nature: while Batista's army gave no quarter, torturing and murdering prisoners of war, the rebel army demonstrated its difference through its irreproachable conduct.

At the beginning of the revolutionary process, no soldier surrendered because all were convinced that they would be executed by the rebels. Towards the end of the insurrectional war, the soldiers of Batista, who had heard of the noble conduct of the insurgents, surrendered en masse when they were surrounded by the revolutionaries because they knew they would be safe.

An anecdote illustrates Che's behavior on this subject: following a fight with the army, a rebel killed a wounded soldier without giving him a chance to surrender. He himself had lost everyone in his family during a bombing. Che went into a great rage and told him that his conduct was unworthy of the rebel army, that soldiers' lives should be preserved whenever possible, and that none were to be shot. Hearing these words, another wounded soldier, who had hidden behind a tree, revealed his position by shouting "Do not shoot!". He was treated by the rebels and every time a guerrilla appeared, he raised his arms and exclaimed: "Che has said that prisoners will not be killed!"

 

What was Che's reputation?

 

            Che was a leader of natural authority and prestige, acquired on the battlefield. He was demanding and steadfast. He preached not by word, but by example. He was uncompromising on principled matters and hated favoritism and special privileges. In the mountains of the Sierra Maestra, when a cook attempted to attract Che's favor by filling his plate with more than what the other fighters had received, he immediately drew the wrath of Che, who cursed him out. He was egalitarian and wished to be treated like his fellow fighters. His prestige and the admiration of the Cuban people for him were born of his exemplary attitude. He was unyielding and hard, but fair and honest.

 

What were his political views during the triumph of the Revolution on January 1, 1959?

 

            Che defined himself as a Marxist-Leninist. He already had a solid theoretical background before joining the Cuban revolutionary movement. From his experience in Guatemala, he had discovered how US economic hegemony was strangling Latin America and how it constituted an obstacle to any effort at social transformation. The Cuban situation, where the strategic sectors of the economy were in the hands of US multinationals, allowed him to realize that the struggle for freedom, equality and justice would also be a struggle against US imperialism. He was absolutely convinced that the state should take control of the country's strategic resources by carrying out a vast agrarian reform, diversifying the economy and multiplying its trading partners in order to free itself from dependence upon its powerful northern neighbor. He believed it should also universalize access to education, health, culture and sport as well as provide unfailing support to those who are struggling for their dignity.

 

 

Translated from the French by Larry R. Oberg.

 

Doctor of Iberian and Latin American Studies at the Paris IV-Sorbonne University, Salim Lamrani is a lecturer at the University of La Réunion, specializing in relations between Cuba and the United States.

His new book is titled Fidel Castro, héros des déshérités, Paris, Editions Estrella, 2016. Preface by Ignacio Ramonet.

Contact: lamranisalim@yahoo.fr; Salim.Lamrani@univ-reunion.fr

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miércoles, 29 de noviembre de 2017

aporte armenio en megacausa ESMA


Enviado el: miércoles, 29 de noviembre de 2017 6:15 p. m.
Para: museocheguevara@fibertel.com.ar
Asunto: {posible spam} El aporte armenio en la megacausa ESMA

 

El aporte armenio en la megacausa ESMA

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzmY519jjspGxRvx9HJtIx6dTJlJDVVOCTecZhMBMKfEn3MEPbzVHjGKOCmYhkj2N7EW9KRX2VFsl8YB9DUB0lnMz8idspx0cEcv4lUdVRfzxe-7G9NuvEqetbfy9VzbdmEwXacPwWBoE/s320/ESMA.jpg

(Agencia Prensa Armenia).- A pocas horas de conocerse el fallo en el juicio ESMA III, el abogado penalista especialista en derecho Internacional y querellante representante de las víctimas, Federico Gaitán Hairabedian, dialogó con la agencia Prensa Armenia para dar su mirada sobre su trabajo y contribución como descendiente de sobrevivientes del Genocidio Armenio.

"Haber sido abogado en este juicio me dio una gran experiencia que me permite afianzar más el compromiso con la búsqueda de justicia, no solo de la dictadura militar argentina y del Genocidio Armenio, sino de todos los pueblos que sufrieron el flagelo genocida", expresó el abogado, quien actuó como querellante del Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS).

"Es imposibe escindir esta experiencia de búsqueda de justicia y reparación por el Genocidio Armenio, con el proceso de reapertura de juicios contra responsables por crímenes durante la última dictadura que vivió la Argentina a partir del año 2003. Desde aquel entonces, el Estado Argentino en sus tres poderes, desarrolló políticas de memoria, verdad y justicia, posicionando el cumplimiento efectivo de los derechos humanos como verdaderas políticas de estado", remarcó Gaitán Hairabedian. "La sentencia (más alla del contenido de esta en cuanto a las penas) de la megacausa ESMA es una consecuencia directa del rol que asumió el estado Argentino de brindar respuesta a familiares y víctimas de crímenes atroces como fue el plan de exterminio implementado por la última dictadura cívico-militar en Argentina como así tambien del Genocidio Armenio".

"No es casualidad que este mismo juicio haya tenido su origen procesal en los llamados 'Juicios por el Derecho a la Verdad' en el que las victimas de la ESMA, como de otros centros clandestinos, acudían a la justicia argentina e internacional en momentos de negacionismo estatal con las vigencias de las leyes de obediencia debida y punto final para saber qué les había pasado a sus seres queridos". Según el abogado, quien también es presidente de la Fundación Luisa Hairabedian, ese derecho, que habilitaba una investigación judicial para saber la verdad acerca de lo sucedido con sus seres queridos, "fue utilizado de forma creativa por Gregorio Hairabedian, quien junto a su hija Luisa Sandra, mi madre, presentaron una demanda judicial de las mismas características en 2001 ante la justicia argentina pero para que se estableciera la verdad acerca de lo sucedido con sus antepasados armenios, y por extensión del pueblo armenio, victimas del genocidio de 1915-1923". Luego de 10 años, la justicia federal de Argentina estableció que "el pueblo armenio había sido víctima del crímen de genocidio perpetrado por el Estado Turco entre 1915 y 1923, y mis antepasados, como integrantes del pueblo armenio, habían sido víctimas de él".

"Sin dudas, esta sentencia, que pone fin a un proceso judicial que duró 5 años, representa un momento histórico muy significativo, que aporta a la incansable lucha de organizaciones de derechos humanos, familiares y victimas que vienen reclamando memoria verdad y justicia desde hace más de 40 años", remarcó el abogado.


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Mapuches Pido castigo y quiero castigo Pablo Neruda museo Che Guevara Caballito Eladio González toto Chaubloqueo

Pido castigo y quiero castigo Pablo Neruda museo Che Guevara Caballito Eladio González toto Chaubloqueo 

    Pido  Castigo  

Por estos muertos, nuestros muertos,
pido castigo.

Para los que de sangre, salpicaron la patria,
pido castigo.

Para el verdugo que mandó esta muerte,
pido castigo.

Para el traidor que ascendió sobre este crimen,
pido castigo.

Para el que dio la orden de agonía,
pido castigo.

Para los que defendieron este crimen,
pido castigo.


No quiero que me den la mano
empapada con nuestra sangre.
Pido castigo.

No los quiero de embajadores,
tampoco en su casa tranquilos,
los quiero ver aquí juzgados.

Quiero castigo.

 

                                           Pablo Neruda

 



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accidente mortal evitable el 8/14/2017 04:39:00 p. m.

TEATRO de la vida Teresinka Pereira

De: tpereira@buckeye-express.com [mailto:tpereira@buckeye-express.com]
Enviado el: miércoles, 29 de noviembre de 2017 4:27 p. m.
Para: Teresinka Pereira
Asunto: TEATRO

 

TEATRO

   por Teresinka Pereira

 

La vida es un teatro

con emociones verdaderas,

falsas esperanzas

y festivas vanidades.

 

Crecemos como actores.

Fuera del corazón

la humildad se hace

solitaria como la libertad

de expresión corporal.

 

.....................

 

 

THEATER

 

Life is a theater

with true emotions,

fake hopes

and festive vanities.

 

We grow up as actors

outside of our hearts.

Humbleness goes on

solitary just like

corporal expression.

 

Teresinka Pereira