jueves, 3 de diciembre de 2009

PUEBLOS ORIGINARIOS FERIA ENCUENTRO EN CIUDAD AUTONOMA BUENOS AIRES DICIEMBRE 19 SABADO PARA LA SALUD SOCIAL

----- Original Message -----
Sent: Thursday, December 03, 2009 7:00 PM
Subject: Fwd: Rv: [estudiosposcoloniales2009] Feria-Encuentro Intercultural de Pueblos Originarios para la Salud

 Feria-Encuentro Intercultural de Pueblos Originarios para la Salud

Centro Cultural La Paternal-Villa Mitre Y Plaza Asunción

Sábado 19 de Diciembre desde las 10 hs. – Av. Gaona y Caracas. Ciudad Buenos Aires

PROGRAMA DE ACTIVIDADES

De 10 a 20 hs. EXPOSICIÓN Y VENTA DE ARTE Y ARTESANÍAS ORIGINARIAS
Artesanos de distintos Pueblos Originarios, Organizaciones convocantes, Venta de comidas típicas.
10.30 HS. APERTURA DE LA FERIA-ENCUENTRO:

ANTONIO JIMENEZ CORI (PUEBLO AYMARA), SANTOS ESTRADA (PUEBLO KOLLA-ATAKAMA) , SERGIO MARIHUAN (PUEBLO MAPUCHE, MARINA ONORATO QUISPE (PUEBLOS DIAGUITA- AYMARA),

Presentación, Toque de trutruka (Mapuche) y Convocatoria.
11 a 12 TALLERES –SIMULTANEOS- DE PRÁCTICAS CULTURALES. PARA CHICOS Y GRANDES.
12 hs. PANELES SOBRE "SALUD DE LAS PERSPECTIVAS ORIGINARIAS"
-1er. Panel. LA SALUD INDÍGENA EN LA PROPIA CULTURA:
Coord. SERGIO MARIHUAN – HAYDEE MILLIMAY
  1. DOÑA ROSA CAÑUMIL (Pueblo Mapuche, NEUQUEN)
  2. DON VALENTIN MORENO (Pueblo Toba, Comunidad Daviadaiquí, DERQUI, PROVINCIA BS. AS.)
  3. DOÑA CELINA AVENDAÑO –ANTAWI- (Pueblo Aymara)
  4. HAYDEE MILLIMAY (Pueblo Ranquel, LA PAMPA)
14 a 14.30 Primera PAUSA - 14.30 a 15.30 TALLERES SIMULTÁNEOS )
14.30 hs.- 2do. Panel. SALUD INDIGENA Y CULTURA OFICIAL: PROBLEMÁTICAS Y DESAFÍOS:
Coord. - SANTOS ESTRADA - MARINA ONORATO QUISPE
  1. JULIO LEIVA–(Pueblo Toba, CHACO- La situación de salud en El Impenetrable
  2. ENRIQUE MAMANI – (Kolla) -ORCOPO –Territorio, Indígenas Urbanos y Salud
  3. ANA MEDRANO (u otra persona Pueblo Toba- DERQUI, BS. AS.) Placenta , Salud y Atención médica
  4. MONICA SABELLA –( Mapuche) - Identidad y salud en Educación
  5. ADRIANA ABAPILLO (Guaraní, JUJUY) (a confirmar)
  6. LUIS PINCEN (Tehuelche-Mapuche) (Tema a confirmar)

16.30 A 17 hs. Segunda PAUSA
TALLERES PARTICIPATIVOS (Grupos -simultáneos- de trabajo sobre temas de los paneles) Coordinadores:
  1. Rodolfo Onorato Quispe (Diaguita-Aymara) y Sandra Barrientos (Quechua)

  2. Raquel Zárate (Descendiente Huarpe) y Sergio Marihuan (Mapuche)
  3. Luis Pincén (Tehuelche Mapuche) y Adriana Abapillo (Guaraní)
  4. Julio y Diana Huayquimil (Mapuche, RIO NEGRO)
  5. Antonio Jiménez Cori (Aymara) y Natalia Pérez Diaz
18 HS. PLENARIO (PUESTA EN COMUN DE LOS GRUPOS)
18.30 a 19.15 hs. Tercera PAUSA y DANZA CIRCULAR (NORMA ACOSTA)
19.15 hs. -3er Panel. EXPERIENCIAS Y PROPUESTAS DESDE PERSPECTIVAS AUTÓCTONAS:
Coord. LUIS PINCEN - ANTONIO JIMENEZ CORI
  1. VICENTE HUAYQUIMIL (Mapuche, RIO NEGRO) Identidad y Salud en Atención a personas con desequilibrio
  2. DANIEL MIRANDA (Aymara)– De la Medicina oficial a la Atención con Identidad

  3. INVITADO/A A CONFIRMAR

  4. ANTONIO JIMENEZ CORI (Aymara) Identidad, Lengua y Escritura

  5. SANTOS ESTRADA (Atacama) – Espiritualidad y Salud
  6. MARINA ONORATO QUISPE (Diaguita-Aymara) Identidad y Salud Indígena e Intercultural.

21.30 COMENTARIOS, PREGUNTAS, PROPUESTAS.

22 HS. CIERRE DE PANELES. APERTURA ARTISTICA
TALLERES de ARTES y OTRAS PRÁCTICAS CULTURALES –PARA CHICOS Y GRANDES-
Atención talleres: SOL COUTO Y DAVID MILDERMAN- Colabora: Cinthia
11 a 12 hs.. TALLERES SIMULTÁNEOS- Coordinadores:
-GABRIELA LOPEZ (Mapuche, provincia BS.AS.) – Cerámica Mapuche para chicos y grandes

-CRUZ ANDINA –Danza para chicos y chicas

-ANTONIO JIMENEZ CORI (Aymara) –Lengua Aymara para chicos y grandes
14.30 a 15.30 TALLERES SIMULTÁNEOS- Coordinadores:
-DON VALENTIN MORENO (Toba) Cerámica y Medicina Toba
-MORENO - (Quechua) – Pintura para chicos y chicas (a confirmar)
-SERGIO MARIHUAN (Mapuche, Chubut) – Sonido, espiritualidad y Salud
20 A 21 HS. -Charla sobre ENFERMEDADES –TUBERCULOSIS- COORD. DANIEL MIRANDA
22 a 1 hs- ESPECTÁCULOS ARTISTICOS:
COORD. KARINA HUANCA ARAMAYO (Quechua-Aymara)

ARTISTAS:

-SERGIO MARIHUAN (Mapuche) Canto Mapuche y patagónico

-KARINA HUANCA ARAMAYO Y LOS INKARIS - Folklore Andino

-SANTOS ESTRADA (Kolla Atacama) –Canto con Caja

-AYRES DE MI TIERRA – Danzas Originarias y folklóricas

-JUAN ARAMAYO (Diaguita) –Danzas Originarias (a confirmar)

-CRUZ ANDINA – Danza Toba

-Danza Guaraní

- BANDA DE SIKURIS

18.30-NORMA ACOSTA –Danza circular

RADIO ABIERTA

COORD. ORCOPO Y NATALIA PEREZ DIAZ

PROYECCIONES

COORD. JUAN VOLLNER

PUESTOS DE EXPOSICION Y VENTA

COORD. ANTONIO JIMENEZ CORI -

PANELES

COORD. MARINA O. QUISPE – Atención Paneles: JHOVANI LUCANA
PUESTOS DE SEMINARIOS:
COORD. RAQUEL ZARATE, DAVID MILDERMAN - Colabora: Fucsia Barros
BUFFET de comidas tradicionales

COORD. GRUPO OLIVOS

CONVOCAN:

  • Seminario "Identidad y culturas autóctonas", formación intercultural para la salud (Centro Cultural La Paternal- Villa Mitre)
  • Seminario Qullana-Aymara.
  • Investigadores indígenas e interculturales para la Salud.
AUSPICIAN:

CENTRO CULTURAL LA PATERNAL –Ministerio de Cultura- GCBA

ADHIEREN:

CATEDRA DE ESTUDIOS AMERICANISTA (UBA)

ORCOPO (Organización de Comunidades y Pueblos Originarios)
--
Las flores de la primavera caen pero la primavera continua su paso fuerte y decidido. El mundo tiene que florecer...

http://www.delpacie nteysurata. blogspot. com

************ ********* ********* ********* ********* ***
http://www.panuelos enrebeldia. com.ar/

 
La revolución es para llevarla en el alma y morir por ella y no para llevarla en los labios y vivir de ella.
difunden: el 1er. Museo Histórico Suramericano "Ernesto Che Guevara", la Escuela de Solidaridad con Cuba "Chaubloqueo" y el Centro de Registro de Donantes Voluntarios de Células Madre
Irene Perpiñal y Eladio González - directores   calle Rojas 129  local (Caballito) Capital -AAC1405-Buenos Aires-República Argentina  telefax: 4-903-3285 email: museocheguevara@fibertel.com.ar
http://museocheguevaraargentina.blogspot.com/
colectivos 1 - 2 - 25 - 26 - 32 - 42 - 53 - 55 - 85 - 86 - 103 - 180
a solo 25 metros de la Estación "Caballito" del Ferrocarril Oeste y a cien metros de la Estación de Subterráneos "Primera Junta" de la vieja línea "A"
doná sangre, doná órganos, doná células madre, sé solidario, SÉ VOS.
¡Salven a los argentinos! "las ballenas"

__,_._,___


FW: Eduardo Galeano: Pedido de firmas solidarias por la libertad de los 7 saharauis presos ...


No virus found in this outgoing message.
Checked by AVG - www.avg.com
Version: 8.5.426 / Virus Database: 270.14.90/2540 - Release Date: 12/02/09 07:33:00

 

Subject: Eduardo Galeano: Pedido de firmas solidarias por la libertad de los 7 saharauis presos ...
Date: Thu, 3 Dec 2009 17:20:21 -0300
From: ana.tula@shell.com
To:


Chasque

                               ARTIGUISTA


:: Eduardo Galeano: Pedido de firmas solidarias por la libertad de los 7 saharauis presos ...

ENVIAR ADHESIONES A: stratos@internet.com.uy

De Emiliano Gómez

Estimados amigos,

Eduardo Galeano convoca a enviar firmas de adhesión a la campaña por la libertad de los siete patriotas saharauis, que fueron detenidos el día 8 de octubre en el aeropuerto de Casablanca, cuando regresaban de una visita a los campamentos de refugiados saharauis.

Sobre ellos pende la amenaza de ser juzgados por un tribunal militar y ser condenados a muerte.

A quien desee sumarse a esta campaña, le pido que me envíe un mensaje con su nombre completo, profesión u ocupación, y el nombre de la ciudad y del país donde vive.

La nota de Eduardo Galeano junto con las firmas solidarias será enviada al Secretario General de la ONU y difundida internacionalmente por internet.

Muchas gracias por su adhesión

Saludos Emiliano Gómez

------------------------------------------------------------------------------------------------------

Mensaje de Eduardo Galeano - 30 de noviembre de 2009 18:14

Queridos amigos: les propongo que firmen este pedido de solidaridad, si están de acuerdo con sus términos. Y valga la ocasión para enviarles el siempre abrazo de

Eduardo Galeano

*para el envío de adhesiones: a nombre de emiliano gómez, el mail es: stratos@internet.com.uy



Hay quienes dicen que la justicia militar se parece a la justicia tanto como la música militar se parece a la música.

Quién sabe. En todo caso, esto es indudablemente cierto para la justicia militar del reino de Marruecos.

Los abajo firmantes exhortamos a una movilización universal en defensa de siete patriotas saharauis, defensores de derechos humanos, que están corriendo el peligro de ser condenados a muerte por un tribunal militar de Marruecos:

Ali Salem Tamek (Vicepresidente del Colectivo de Defensores Saharauis de Derechos Humanos)
Brahim Dahan
(Presidente de la Asociación de Victimas de Violaciones Graves de DDHH)
Rachid Sghair (Vocal del Comité contra la Tortura en la ciudad de Dajla)
Nassiri Hamadi (Presidente del Cté.de Defensa de Derechos Humanos en la ciudad de Smara)
Yahdih Tarruzi
(Miembro del Colectivo de Defensores Saharauis de Derechos Humanos)
Saleh Lubaihi
(Miembro del Colectivo de Defensores Saharauis de Derechos Humanos)
Degja Lachgar (Vocal de la Asociación Saharaui de Victimas de Derechos Humanos)

Se les imputan delitos que ofenden la inteligencia, pero ellos han cometido el crimen de creer que su patria saharaui, robada por Marruecos, tiene el derecho de ser patria, y que sus ciudadanos tienen el derecho de ser quienes son.

Eduardo Galeano

Adhieren:

Chico Buarque de Holanda

Ruben Elías Dutra - Uruguay
Anahit Aharonián - Uruguay
Chasque Artiguista - Uruguay
María Marta Delgado - Uruguay
Carlos D. Pérez - Uruguay
REDH - Red Solidaria por los Derechos Humanos

 





¡Revisá de un vistazo si tenés correos nuevos! Ingresá a tu Hotmail desde tu Messenger. ¡Probalo ahora!

¡Revisá de un vistazo si tenés correos nuevos! Ingresá a tu Hotmail desde tu Messenger. ¡Probalo ahora!

CHE GUEVARA BASTARDEADO POR COMERCIANTES DE HERMOSILLO PERO DEFENDIDO Y ENALTECIDO POR ESTUDIANTES DE LA MISMA SONORA EN MEXICO

LOS   MEJORES   MEXICANOS  ESTUDIANTES   DE   HERMOSILLO  ALZAN   SU   SALUDABLE   INDIGNACION.    
 
Por el obsceno uso de la imagen de Ernesto Che Guevara.  
 
Estos estudiantes me recuerdan al México que en 1961 no soltó la mano de su hermana Cuba. 
 
Un México que desafiando a EEUU brilló entre todos los demás países americanos, cobardes y traidores, que expulsaron a los Embajadores cubanos y retiraron los suyos de La Habana, Cuba.
 
HONOR Y GRATITUD  A LOS MEXICANOS DE 1961
Y A ESTOS HOMBRES NUEVOS DEL SIGLO XXI   
 
      ¡ Hasta Vuestra Victoria Siempre Jóvenes Mexicanos !
 
                                                    por el Museo Ernesto Che Guevara
 
                                                        de Buenos Aires -  Argentina
                                                             
                                                           Eladio González Rodríguez
                                                                            Toto
 
 
EN LA CIUDAD DE HERMOSILLO SONORA MEXICO. 
 
A TODOS LOS SEGUIDORES DEL LEGADO Y LA FIGURA DEL "CHE" GUEVARA.
 
EN ESTA CIUDAD DE HERMOSILLO SONORA, EN LOS DIAS ACTUALES UN NEGOCIO DE LOS CONOCIDOS COMO "TABLE DANCE"
LLAMADO "LA HABANA" Y CON DOMICILIO EN PERIFÈRICO NORTE NO 70 COL. MODELO, ENTRE ISRAEL GONZALES Y HEROES DE NACOZARI SE HAN APROPIADO DE LA FIGURA DEL INSIGNE GUERRILERO IDEALISTA Y LIBERTARIO PARA PUBLICITARSE CON COPIAS DE BILLETES EN LOS CUALES SE EXHIBE LA FIGURA DEL  COMANDANTE ERNESTO "CHE" GUEVARA. DICHOS BILLETES SE REPARTEN EN LOS SEMAFOROS DE LA CIUDAD CON EL MAYOR DE LOS DESPARPAJOS E IGNORANCIA.
 
NOSOTROS SOMOS UN GRUPO DE CIUDADANOS LA MAYORIA ESTUDIANTES (SI NO SEGUIDORES DEL IDEAL REVOLUCIONARIO CUANDO MENOS...) RESPETUOSOS DEL IDEAL SOCIAL Y DE ESA IMAGEN DEJADA EN LA INSTANTANEA DEL FOTOGRAFO ALBERTO KORDA EN 1960.
 
CONSIDERAMOS EL DERECHO QUE CADA UNO TIENE EN NUESTRO PAIS DE DEDICARSE A LA ACTIVIDAD LEGAL QUE LE CONVENGA Y UTILIZAR LOS MECANISMOS DE PUBLICIDAD PERMITIDOS. MAS SIN EMBARGO ESTAMOS CONVENCIDOS QUE LOS SONORENSES Y LOS CIUDADANOS DEL MUNDO EN GENERAL, DEBEMOS UN MINIMO DE RESPETO A LA PERSONA DEL CHE SOBRETODO POR QUE LUCHÒ ENTRE OTRAS COSAS PARA EVITAR LA PROSTITUCION Y LA EXPLOTACION DE LAS MUJERES PARTICULARMENTE DE AMERICA LATINA.
 
REPETIMOS QUE ESTAN EN SU DERECHO DE ACTIVIDAD Y PUBLICIDAD PERO NOS ENCONTRAMOS INDIGNADOS POR EL ABUSO DE ESTA PUBLICIDAD QUE DEBE SER CENSURADA Y CON TODO RESPETO PEDIMOS MÍNIMAMENTE A LOS DUEÑOS O REPRESENTANTES LEGALES DE DICHO NEGOCIO QUE RETIREN LA IMAGEN DEL "CHE" DE SUS HERRAMIENTAS PUBLICITARIAS.
 
LO HACEMOS CON ANTICIPACION Y RESPETO Y SIN SIQUIERA MENCIONAR RESPONSABLES PERO IGUALMENTE NOSOTROS ; SI UDS. HACEN CASO OMISO, TENEMOS EL LIBRE DERECHO DE MANIFESTARNOS EN CONTRA DE AQUELLAS PRACTICAS QUE CONSIDEREMOS NOCIVAS TANTO PARA NUESTROS IDEALES COMO PARA LA SALUD Y NO LES GUSTARÌA, NI CONVENDRIA TAMPOCO, QUE NOS MANIFESTÀRAMOS ENERGICAMENTE FRENTE A SU NEGOCIO PARA EXIGIR LA PRESENTE SOLICITUD.
 
ESTAMOS GIRANDO MENSAJES A DIFERENTES SEGUIDORES NO SOLO EN MEXICO SINO TAMBIEN EN  PERÙ, SALVADOR, VENEZUELA, HONDURAS, GUATEMALA, CHILE, ECUADOR, PANAMA, A LA HIGUERA DEPARTAMENTO DE SANTA CRUZ Y AL RESTO DE BOLIVIA, ARGENTINA Y CUBA,TODOS ELLOS A QUIENES SEGUIREMOS INFORMANDO PARA SU APOYO.
 
NOTIFICAMOS TAMBIEN AL CENTRO DE ESTUDIOS "CHE" GUEVARA CUYA DIRECTORA ES LA MISMA ALEIDA MARCH VIUDA DE GUEVARA, A LA DRA. ALEIDA GUEVARA Y AL ABOGADO CAMILO GUEVARA HIJOS DEL "CHE" Y A LOS HEREDEROS Y DUEÑOS DE LOS DERECHOS DE ALBERTO KORDA.
 
PEDIMOS TAMBIEN A LOS AMIGOS DE RADIOBEMBA DEN CABIDA Y DIFUSION A ESTE PEDIMENTO Y A TODOS AQUELLOS CIUDADANOS IDENTIFICADOS CON LA FIGURA DEL REVOLUCIONARIO "CHE" PARA QUE SE SOLIDARICEN CON LA MISMA Y NOS CONTACTEN EN ESTE CORREO:
 
apartadaoapar@hotmail.com
 
ATTE:
CHARLIE CERVERA,MANUEL CASTRO, MIGUEL LUNA,MARTINA MOROYOQUI, OSCAR ANGUAMEA, FELIPE IBARRA, NORMA YOCUPICIO, RAFAEL MARTINEZ, SUSANA ACUÑA, PATRICIA SOTO, MARGARITO BURRUEL, ANTONIO JAIME, FRANCISCO JAVIER SONOQUI, LUIS CARBAJAL.
 
"POR AQUELLAS IMÀGENES QUE NUNCA DEBEN PERDERSE Y SIEMPRE DEBEN RESPETARSE". 
 
  
 
La revolución es para llevarla en el alma y morir por ella y no para llevarla en los labios y vivir de ella.
difunden: el 1er. Museo Histórico Suramericano "Ernesto Che Guevara", la Escuela de Solidaridad con Cuba "Chaubloqueo" y el Centro de Registro de Donantes Voluntarios de Células Madre
Irene Perpiñal y Eladio González - directores   calle Rojas 129  local (Caballito) Capital -AAC1405-Buenos Aires-República Argentina  telefax: 4-903-3285 email:
museocheguevara@fibertel.com.ar
http://museocheguevaraargentina.blogspot.com/
colectivos 1 - 2 - 25 - 26 - 32 - 42 - 53 - 55 - 85 - 86 - 103 - 180
a solo 25 metros de la Estación "Caballito" del Ferrocarril Oeste y a cien metros de la Estación de Subterráneos "Primera Junta" de la vieja línea "A"
doná sangre, doná órganos, doná células madre, sé solidario, SÉ VOS.
¡Salven a los argentinos! "las ballenas"

miércoles, 2 de diciembre de 2009

CASTELLI ARGENTINO PATRIOTA COLEGIO NACIONAL RODOLFO WALSH ORURO EVO MORALES CHAVEZ CHE GUEVARA QUECHUA GOYENECHE MIKAELA BASS

Carta homenaje  al orador de mayo 1810

Castelli condenado al silencio como los  pueblos originarios

Mikaela Bass

Hoy doce octubre se cumplen  doscientos cuarenta y cinco años de tu triste partida. Vos ilustrísimo abogado, abnegado político que naciste en esta ciudad un 19 de julio de 1764 y paciente esperaste el último abrazo de tu primo Belgrano, para partir a las pocas horas aquel 12 de octubre de 1812. La historia oficial te recuerda poco o nada, que padeciste cáncer de lengua, y te acalló el poder señalando enardecías a los pueblos con tu "equivocada concepción de democracia" , acusándote hacías soñar a hombres simples –como los pueblos originarios, los esclavos- con una igualdad impensable ante la casta de un patricio como vos; que eras "usurpador del sosiego universal", espantabas con tu "fuego seductor" y   tu "genio malévolo" ; así ganaste el odio visceral de clases notables que por más de cincuenta años prohibieron tu nombre en el Alto Perú.

 ¿Te habrá resultado familiar el altanero reproche "¡porqué no te callas!" a un líder de este tiempo, en el heredero de aquella corona?.  Siempre acallar voces que dicen verdades, que molestan, porque valientes denuncian tramoyas del poder, este poder opresor que viene sosteniendo por siglos el orden injusto y cruel en que vivimos. Para el caso, era Chávez quien denunciaba la participación del ex presidente Aznar en el golpe de estado a su país. Lamento hayamos retrocedido, y todavía estemos empantanados en el dilema de la unidad, que sabiamente adverstiste en Oruro aquel febrero de 1811: "…y toda América del Sur no formará en adelante sino, una numerosa familia que por medio de la fraternidad pueda igualar a las mas respetadas naciones del mundo antiguo", pero que si no "todos los males de la tierra se difundirán y ya nada podrías hacer por nosotros.

¿Ya veías la incapacidad de unirnos y por ello fueron tus últimas palabras: "…si ves al futuro dile que no venga "?.  ¿Ya sabías que por siglos estaríamos todavía aquí con estas asignaturas pendientes?. Por fortuna tantos como yo que te redescubrí en una clase en filo, a  pesar del silencio y olvido impuesto,  se difundirá tu legado, y seguirás vivo en los corazones, en el espíritu de cambio que hoy recorre nuestra patria grande, la que pretendías se hermanara.  Orador infatigable de la revolución, que encabezaste la primera expedición al Alto Perú, cumpliendo órdenes drásticas para salvaguardar la revolución, porque había la contrarrevolución en marcha para la reinstauración de la corona.  Partiste a expandir con tu voz  la revolución y con tu ejército liberando pueblos; homenajeando el pasado inca, bautizando bajo el nombre de  Túpac Amaru  a uno de los pocos cañones que tu ejército contaba.

Se te recuerda en los días decisivos de mayo de 1810 , las reuniones secretas en casa de los Rodríguez Peña, en la jabonería de Vieytes,  o -supuestamente- en las partidas de caza. Especialmente tu alegato en el cabildo abierto del 22 mayo, donde te eligieron tus compañeros por tu gran oratoria a la hora de persuadir, que apoyado en la doctrina de Suárez, tantas veces debatida y analizada en tu época de estudiante en Chuquisaca. La que habías ensayado el año anterior en tu defensa al amigo Rodríguez Peña. Tu planteo fundante que nos forjó patria, era que al caducar la corona la soberanía recaía en el pueblo, y por tanto era ilegítima la instalación del Consejo de Regencia, y por tanto proclamabas "el derecho de Buenos Aires para constituirse y gobernarse por leyes fraguadas a su antojo."  

El ilustrísimo Real Colegio de San Carlos donde estudiaste con tu entrañable primo Belgrano y compañeros Moreno, Monteagudo, etc; cambió muchas veces de nombre, pero sigue en pié. Continúa su alta consideración académica, bajo el nombre de Colegio Nacional de Buenos Aires.  En textos de círculos pequeños, todavía se suele invocar las altas valoraciones del rector cuando egresaste, también el de Córdoba donde continuaste tus estudios, cuando al egresar señaló que habías sido uno de los estudiantes mas valiosos desde la fundación de ese Colegio Monserrat. Valoraciones que dan cuenta de tu carácter fuerte y apasionado, de tu personalidad aptas para llevar a cabo tareas graves y enérgicas -como las que luego asumiste-, y ya en aquel momento asustaba al rector, por lo cual recomienda cuidado a las influencias que te acompañen.

En cartas de Lupe a Moreno –que suponía en Londres- le contaba que " del pobre Castelli hablan incendios, que ha robado, que es borracho, no saben como acriminarlo hasta han dicho que no los dejó confesar a Nieto y los demás que pasaron por las armas en Potosí... .está visto que los que se han sacrificado son los que salen peor que todos, el ejemplo los tienes en vos mismo..." , al tiempo que le comentaba habías pedido al gobierno autorice el ataque a Goyeneche, pues sospechabas de sus intenciones, luego corroboradas con su traición al armisticio y ataque sorpresivo a tus tropas.

En esta triste fecha cómo no recordar, aquel primer aniversario de la Revolución de mayo, cuando desatendías invitaciones de notables y  elegías festejar con el pueblo aymara, para "estrecharnos en unión fraternal, en grata memoria de sus mayores… ",  homenajeando con salva de artillería sus antepasados, en el olvidado escenario de Tiahuanacu, parapetado nada menos que en la puerta del sol, en el Kalasasaya, para anunciarles en quechua y español, que quedaban anulados los derechos de los soberanos españoles sobre América, promovías el repartimiento de tierras, de escuelas en sus pueblos, la supresión de tributos, emplazando a cortar los abusos en perjuicio de los indios, etc. De ahí que te amaban como a un dios pagano, y que en tan poco tiempo conociste la gloria y el despojo mas cruel, fuiste irresistible para las mujeres e implacable para sus adversarios.  En Tiahuanacu dos siglos después, un dignísimo mandatario vuelve –no
 casualmente- a retomar ese escenario, para su asunción presidencial, me refiero al Pte. Evo Morales del Estado plurinacional de Bolivia.

Como señalara el poeta "…la memoria prepara sus sorpresas ",  "…es la que nos da esa energía y cada vez fortalece más los humos y las raíces de nuestra vida…funda la nación…"  y nuestro Rodolfo Walsh invitaba al conjuro de que  "nuestras clases dominantes han procurado siempre que los trabajadores no tengan historia, no tengan doctrina, no tengan héroes y mártires. Cada lucha debe empezar de nuevo, separada de las luchas anteriores: la experiencia colectiva se pierde, las lecciones se olvidan. La historia parece así como propiedad privada cuyos dueños son los dueños de todas las otras cosas."

Te saludo proclamando que en ese camino andamos, soñando el Bicentenario cual grito libertario y con tu legado a mano, para el conjuro del olvido de amigos y compañeros partidarios del proyecto liberador de la patria grande, tan largamente anhelado.


FUENTES:
  Frías, Bernardo. Historia del general Don Martín Guemes. En: Cap. xi-xiii T.2, Buenos Aires, Grau, 1907.
  Goyeneche, José Manuel de. Informe sobre los acontecimientos ocurridos en La Paz.1812. Archivo de La Paz. 
  Piña, Felipe. Castelli, la utopía revolucionaria. Clarín, Zona, 20-7-2008.
  Ibidem.
  Cháves, Julio César. Castelli, el adalid de mayo. Buenos Aires, leviatan, 1957. pp.133-146.
  Ibidem.
  Cuenca de Moreno, María Guadalupe. Cartas de Guadalupe a Mariano enviadas a Inglaterra ignorando que él había muerto en la travesía.  En: Miguens, Silvia. Lupe. 2ª.reimpr. Buenos Aires, Tu Quets, 1997. ppp.271-294.
  Cháves
,
ibídem. Pp.253-259.
 Conferencia inaugural Premio Memoria Nuestra. Lezama Lima, José. La Luz, nº 1, mayo 2008.

 
 

 
La revolución es para llevarla en el alma y morir por ella y no para llevarla en los labios y vivir de ella.
difunden: el 1er. Museo Histórico Suramericano "Ernesto Che Guevara", la Escuela de Solidaridad con Cuba "Chaubloqueo" y el Centro de Registro de Donantes Voluntarios de Células Madre
Irene Perpiñal y Eladio González - directores   calle Rojas 129  local (Caballito) Capital -AAC1405-Buenos Aires-República Argentina  telefax: 4-903-3285 email: museocheguevara@fibertel.com.ar
http://museocheguevaraargentina.blogspot.com/
colectivos 1 - 2 - 25 - 26 - 32 - 42 - 53 - 55 - 85 - 86 - 103 - 180
a solo 25 metros de la Estación "Caballito" del Ferrocarril Oeste y a cien metros de la Estación de Subterráneos "Primera Junta" de la vieja línea "A"
doná sangre, doná órganos, doná células madre, sé solidario, SÉ VOS.
¡Salven a los argentinos! "las ballenas"

MIAMI ESTADOS UNIDOS PROVOCO EL DERRIBO DE LAS AVIONETAS QUE INVADIERON CUBA CLINTON BASULTO CBS4 HERMANOS AL RESCATE

 
 
 

Prueban que EEUU pudo evitar el derribo de las avionetas en 1996

2 Diciembre 2009 
Avioneta del grupo terrorista Hermanos al RescateEl canal CBS4, de Miami, ha realizado una investigación para despejar incógnitas acerca del derribo de dos aviones del grupo terrorista Hermanos al Rescate, en aguas cubanas, el 24 de febrero de 1996.
El equipo (I Team) de CBS4 ha investigado durante un año documentos secretos sobre el derribo de las avionetas y ha realizado entrevistas con casi una docena de los principales actores del acontecimiento, cuyos resultados preliminares divulgaron este domingo en Miami.
Los investigadores destapan detalles que plantean interrogantes acerca de si el gobierno de EE.UU. podría haberlo evitado, si alguien en Washington hubiese adoptado medidas más decisivas.
El asesor principal sobre Cuba para el Presidente Bill Clinton, Richard Nuccio, dijo que después de la implementación de la política inmigratoria de "pies mojados / pies secos", que garantizaba que los cubanos que llegaban a tierra estadounidense podían recibir una residencia permanente, las acciones de Hermanos al Rescate se tornaron más provocadoras y más políticas.
 
"Ellos (los Hermanos al Rescate) comenzaron a redefinir su misión y convertirla en una agenda política de acoso y amenazas al gobierno cubano con más vuelos, y el lanzamiento de panfletos (desde el aire sobre Cuba)", dijo Richard Nuccio al I-Team.
La televisora reconoce que, supuestamente el grupo "Hermanos al Rescate", de José Basulto realizaría misiones humanitarias de rescate de las personas que se aventuraban en frágiles embarcaciones para llegar a las costas de la Florida y recibir el beneficio de la Ley de Ajuste Cubano, que favorece la emigración ilegal cubana con fines políticos.
"Ellos (los Hermanos al Rescate) comenzaron a redefinir su misión, no para ayudar a personas inocentes que corrían riesgos para sus vidas, sino para llevar a cabo una agenda política de acoso y amenazas del gobierno cubano con más vuelos sobre el territorio de la Isla y lanzamiento de octavillas (desde el aire en Cuba)", dijo Richard Nuccio a los investigadores de CBS.
 
Aseguró que las tensiones creadas se debatieron en conversaciones secretas y cables cruzados entre La Habana y Washington en 1994, 1995 y 1996.
Lo que se debatió en esas conversaciones constituyen el centro de algunos documentos desclasificados obtenidos por CBS4. Y esas tensiones condujeron al 24 de febrero de 1996, dice la televisora.
 
"Tuve un presentimiento sobre lo que podría pasar el día siguiente", dijo Nuccio. "No pude dormir mucho aquella noche. Me preocupaba que algún incidente ocurriría". Pero eso es precisamente lo que ocurrió el 24 de febrero de 1996, cuando unos MIGs cubanos derribaron a dos de los aviones de Hermanos al Rescate.
 
"Sabíamos que ellos (los cubanos) iban a reaccionar", dijo José Basulto.
Dos MIG cubanos interceptaron tres aviones de Hermanos al Rescate. Fueron derribados dos de los tres aviones y murieron los cuatro hombres a bordo. Tres de los hombres eran ciudadanos de EE.UU. El cuarto era un residente en los EE.UU..
Basulto tripulaba el tercer avión, y logró evadirse a la Florida.
 
El equipo de CBS descubrió en los documentos secretos más pruebas que demuestran las claras advertencias del gobierno cubano acerca de que se iban a tomar medidas enérgicas si continuaban las provocaciones. Sugieren que el incidente podría haber sido evitado por el gobierno de EE.UU.
 
CBS muestró que durante un año y medio antes del derribo se produjeron conversaciones secretas entre la administración Clinton y los funcionarios de La Habana, quienes hablaban permanentemente de los vuelos de Hermanos al Rescate.
"Fue una crisis a cámara lenta", dijo el Dr. Brian Latell, de la Universidad de Miami.
"Las misiones de Hermanos al Rescate, que volaban hacia Cuba y alrededor de Cuba constantemente, agravaron la situación", dijo el Dr. Latell.
 
"La situación bilateral estaba marcada por las protestas del gobierno cubano acerca de las intrusiones, y estas se producían muy a menudo en las reuniones diplomáticas", dijo el Dr. Latell.
 
"Eran educados, directos, firmes, no tenían un tono enojado o de confrontación, pero el mensaje estaba claro: estos vuelos están interfiriendo el espacio aéreo cubano", dijo el Dr. Latell.
 
"No todos los vuelos lo hicieron (violar el espacio aéreo)", añadió el Dr. Latell."No todos los vuelos (eran violatorios), pero muchos lo hicieron y lo sabíamos en los EE.UU.. Había diplomáticos estadounidenses en La Habana, en la misión diplomática de Estados Unidos, que en diferentes ocasiones comentaron que se podían oír los aviones de Hermanos al Rescate allí (en La Habana)", dijo el Dr. Latell.
 
"Ellos (los diplomáticos de EE.UU. en La Habana) escucharon la aviones de Hermanos al Rescate, y si miraban hacia arriba, allí estaban (los aviones) . Eran visibles y audibles hasta en la misión diplomática estadounidense", dijo el Dr. Latell.
Los documentos revelan varias cosas según el Dr. Latell: "El gobierno cubano había estado protestando acerca de los vuelos por lo menos 17 ó 18 meses antes del derribo", dijo el Dr. Latell.
 
El 22 de enero de 1996, Cecilia Capestany, analista de Asuntos Internacionales de la Administración Federal de Aviación (FAA, por las siglas en inglés de la Federal Aviation Administration), envió un memorando a su superior en Miami, jefe de la oficina del distrito de vuelo, Michael C. Thomas. Thomas remitirá la nota a Carlos J. Smith, Jr. en la FAA.
 
El documento dice: "El peor escenario es que uno de estos días los cubanos derribarán uno de estos aviones de la FAA y mejor que todos sus patos en una fila."
Puede leer la nota completa haciendo clic aquí.
 
Apenas un mes después eso fue lo que ocurrió.
"El gobierno cubano pensaba que iba a enviar un mensaje fuerte al gobierno de EE.UU. para detener los vuelos", dijo el principal asesor del presidente Clinton para Cuba, Richard Nuccio.
 
"No nos dijeron sobre la advertencia," dijo José Basulto a Stephen Stock, del equipo de CBS, quien le mostró la nota de la FAA.
Stock preguntó Basalto: "Si le hubieran advertido (sobre las notas), ¿lo habría hecho usted?"
 
"Créanme que habría pensado dos veces, si lo hubiera sabido", dijo Basulto. "No hubiera volado ese día. Yo no habría expuesto a esos niños al riesgo. Y yo no lo hubiera hecho yo mismo". Richard Nuccio, dice que el gobierno de Clinton trató de advertirle a los Hermanos al Rescate de manera informal numerosas veces meses antes del derribo, pero la política se interpuso.
 
"Le advertimos en repetidas ocasiones a Hermanos al Rescate. Hasta el punto de que Hermanos al Rescate se quejó a sus congresistas cubanoamericanos que los estábamos persiguiendo", dijo Richard Nuccio.
 
Los documentos gubernamentales revisados por CBS también muestran que durante casi un año antes del derribo, la Administración Federal de Aviación trató de quitarle a José Basulto su licencia de piloto, porque había volado sobre Cuba.
Una nota de la FAA dice que "el último vuelo sólo puede ser interpretado como una burla más al Gobierno cubano. El Departamento de Estado está cada vez más preocupada por las reacciones de Cuba …"
 
Los documentos gubernamentales revisados por CBS4 también muestran que durante casi un año antes del derribo, la Administración Federal de Aviación trató de quitarle José Basulto la licencia de piloto, porque había volado sobre Cuba.
Usted puede leer una copia de la nota de la FAA haciendo clic aquí.
 
Los investigadores mostraron la nota a José Basulto y él insistió en que nunca la había visto nunca. Por alguna razón, la FAA actuó solo cuando era demasiado tarde.
"Hemos suspendido la licencia de piloto a Basulto el día en que se produjo el derribo. Basulto se subió a la cabina de un avión con una licencia suspendida," dijo Richard Nuccio.
 
Stephen Stock, de CBS, le preguntó Basulto, "¿Usted asume la responsabilidad por eso?"
Basulto respondió: "¿Por hacer eso? Por supuesto que sí (asume la responsabilidad)".
"Tuvimos conversaciones con la FAA en el que nos dijeron que tuviéramos cuidado", dijo Basulto. "Ellos nos dijeron: 'no hagas esto y no hagas aquello'. "Pero algo de esta naturaleza nunca nos advirtieron a nosotros. Nunca."
 
Nuccio asegura que gran parte de la culpa recae en el propio Basulto. "Estaba jugando con algo muy peligroso y que le costó las vidas a cuatro personas", dijo Richard Nuccio.
CBS4 contactó con los representantes del ex presidente Bill Clinton, su secretaria de Estado, Madeleine Albright y el National Security Advisor, Sandy Berger, así como el ex secretario de Energía de Clinton y diplomático enviado a Cuba, Bill Richardson, quien es ahora el gobernador de Nuevo México.
 
Todos se negaron a hablar con nosotros acerca de esta parte de nuestra historia.
Muchos otros documentos gubernamentales relacionados con el derribo se mantienen en secreto hasta este día, añade la televisora.
Sin embargo, los documentos ahora desclasificados, que CBS4 obtuvo, dejan claro que al menos algunos funcionarios de alto rango en el gobierno de EE.UU. sabían que un derribo no solo era posible sino probable.
 
Los documentos demuestran que esta tragedia podría haberse evitado si alguien en el gobierno de Estados Unidos hubiera tomado medidas más concretas antes de que fuera demasiado tarde.
 
(Versión del original en inglés de Cubadebate)

 
"...los asuntos que estamos presentando, nos dan en este momento la más grande de nuestras oportunidades para liberar a los Cinco. Este es un momento crítico y es muy importante que la red de apoyo esté al tanto e involucrados activamente en el caso." Leonard Weinglass, abogado estadounidense del equipo de la Defensa.
Comité Internacional por la Libertad de los Cinco:  www.thecuban5.org
 

FERIA DEL LIBRO INDEPENDIENTE GRAFICA PATRICIOS LA BOCA QUERANDIES FLIA SIFILIS PARQUE LEZAMA PEDRO DE MENDOZA PAMPAS

El Museo Che Guevara de Ciudad Autónoma celebra, adhiere y declara "de interés ético cultural" este evento.   Eladio González   toto    director
 
LA FLIA DEL FIN DE LA HISTORIA

 

http://farm4.static.flickr.com/3630/3338627841_71e3e893c1.jpg

 Sabado 5 y Domingo 6 de diciembre
               de 12 HS. a 24 HS.


DOCEAVA FERIA DEL LIBRO INDEPENDIENTE AUTOGESTIVA

GRÁFICA PATRICIOS

Av. PATRICIOS 1941

"Queremos ser artífices de nuestro propio destino y no instrumento de la ambición de nadie."

los trabajadores de Gráfica Patricios

1-Las fábrikas rekuperadas

Esta es la cuarta FLIA que se hace en una fábrika rekuperada. De las 12 FLIAs realizadas hasta hoy, entonces, un tercio las hemos hecho en fábrikas recuperadas por sus trabajadores, sus verdaderos dueños.

 

  ¿Por qué este asunto de llevar poesía y arte a las fábrikas rekuperadas? ¿Es solamente un hecho de solidaridad con nuestros hermanos trabajadores? ¿O es que verdaderamente vamos a las fábrikas rekuperadas para aprender de ellas, de la polenta y la lucidez de los obreros a la hora de autogestionarse imaginativamente y horizontalmente?

 

  La FLIA como kolektivo artístico-kultural, sin dudas creció a partir de la 8VA FLIA, que fue la primera en IMPA y la primera en una fábrika rekuperada, y en un momento donde estaban en proceso –amenazas- de desalojo. A partir de entonces la FLIA creció tanto interna como externamente.

 

  ¿Por qué vamos las y los poetas a las fábrikas rekuperadas? Porque también "queremos ser artífices de nuestro propio destino y no instrumento de la ambición de nadie."

2-Resistiendo desde La Boca

Cuentan las crónicas históricas, que los primeros españoles que llegaron con Pedro de Mendoza, para fundar la Santa María de los Buenos Ayres, llegaron a las playas del hoy barrio de La Boca , allá por 1536. Y que los primeros seis españoles en desembarcar fueron devorados por feroces jaguares, nuestros felinos originarios. 

 

  Los historiadores aseguran que en el actual Parque Lezama, fue donde estos primeros europeos hicieron días después la primera fundación de lo que hoy es Buenos Ayres, construyendo cuatro iglesias y numerosas chozas y una casa para el sifilítico Mendoza, que comenzó el reparto de estas tierras entre sus alcaldes y regidores más ricos.

 

  También cuentan las crónicas que donde hoy está esta inmensa babilonia, era tierra de los indyos Kerandíes- que también fueron conocidos como Pampas, y que según las crónicas del "banquero" alemán Schmidl, eran nómades como "gitanos", y dieron una generosa bienvenida a los españoles regalándoles alimentos, especialmente pescados y carnes de guanacos y ñandúes. Sabemos además que los Kerandíes tomaban todas sus decisiones importantes a través de una asamblea o traun.

  Siguen contando las crónicas históricas que los malagradecidos españoles, después de ser alimentados por los Kerandíes por dos semanas, un día que estos indyos no se aparecieron, se enfurecieron y comenzaron con sus abusos y maltratos que son bien conocidos en nuestro continente. Mendoza mandó a "tomar presos o matar a todos estos querandíes", y apoderarse de su pueblo. 

 

  Los Kerandíes decidieron entonces cortarles los víveres a los españoles, que verdaderamente se empezaron a morir de hambre, al punto de canibalizarse entre ellos. Finalmente los Kerandíes, unidos-aliados a los indyos vecinos: Waraníes, Charrúas y Chana-Timbúes, atacaron y sitiaron Buenos Ayres y la prendieron fuego y quemaron las naves españolas. En cinco años nuestra hoy ciudad eran puras ruinas despobladas. Y Mendoza murió en alta mar huyendo a España, en medio de su delirio sifilítico.

 

  Esta fue una verdadera victoria de resistencia, la primera que conoce nuestra historia, y nuestra ciudad, y es un hito fundacional de la resistencia guerrillera autóctona ante la opresión imperialista invasora: y tuvo su escenario en el hoy popularísimo barrio de La Boca.

3-La Boca y Barracas: Tierra de esclavos

¿Cómo sigue la historia de este popular barrio?

  Sabemos que mientras pasaban los años, españoles, portugueses, ingleses, franceses y alemanes, entre otros europeos, con el tiempo hicieron de la llamada "Conquista de América", el más grande genocidio de la Historia , con más de 100 millones de personas masacradas.

 

  Mientras perpetuaban robos y saqueos también traían esclavos del Áfrika, por lo que "En épocas de la Colonia española La Boca era una zona de barracones para los esclavos negros", como cuenta una crónica histórica. El genocidio y la esclavización, y el robo a gran escala y el contrabando entraron a nuestro país por la puerta grande, por los barrios de La Boca y Barracas.

  En el libro Misteriosa Buenos Aires, de Manuel Mujica Lainez, los afros esclavizados no se rinden ante los abusos imperialistas, y uno de los esclavos se rebela y mata a uno de los ingleses esclavistas de la South Sea Company.       

4-La República Independiente de La Boca

Si hay un barrio popular en esta babilonia porteña ese barrio es La Boca , barrio de pintorescos conventillos, precarias casas de viejas chapas de variados colores. Además en La Boca está el club de fútbol argento sin dudas más popular de nuestro Sur: Boca.

 

  Pero antes de eso hubo una República Independiente posible de ser soñada, dentro de esta metrópoli babilonia monstruosa e impiadosa, y esa es La Boca.

 

  Cuentan las leyendas históricas que un grupo de trabajadores portuarios de origen italiano entraron en huelga alrededor de 1870; las leyendas dicen que estos inmigrantes eran "extremistas" anarkosocialistas, y declararon la República Independiente de la Boca , creando su propia bandera. Pero este movimiento separatista fue frustrado por el mismo general y político genocida de la llamada Conquista del Desierto: Julio Argentino Roca, que poco después sería presidente de nuestra república argenta, verdadera colonia dependiente del Imperialismo Inglés.

 

  Años después hay una nueva declaración de la República Independiente de la Boca , en diciembre de 1907. Se designó un presidente, se creó un escudo que tenía una herradura –símbolo de la buena suerte- y en su interior estamparon una mano haciendo los cuernos "contra la jettatura". Entre otras leyes y propuestas decretadas por este gobierno independiente y vanguardista, hubo un fuerte apoyo al movimiento feminista que comenzaba en Buenosayres. Y las luchas anarkosocialistas siguieron floreciendo un tiempo más en ese barrio, y en ese principio de siglo.   

5-La Cooperativa Gráfica Patricios

Cuenta un trabajador de otra imprenta rekuperada recientemente (Javier Vargas, de Cooperativa Impresiones Barracas), que después de la crisis del 2001, "Conforti quiebra y la planta de avenida Patricios 1941 es recuperada por un grupo de trabajadores que la convierten en Cooperativa Gráfica Patricios". 

 

  Es importante recalcar que la mayoría de estos trabajadores no tenían completos sus estudios secundarios, y así y todo llevaron adelante y autogestionaron exitosamente la empresa rekuperada, mejorando los sueldos y las condiciones de trabajo y aumentando notablemente el número de trabajadores.

 

  Dentro de la misma fábrika hicieron funcionar también un centro cultural con talleres de teatro (con Norman Briski), pintura, música y fotografía; y también abrieron una escuela secundaria (al que asisten más de 150 adolescentes), un centro de salud barrial, y su propia radio (Radio Gráfica), entre otros proyectos autogestionados.

  "Todo se debate en la asamblea" dice Eduardo Montes, uno de los cooperativistas de la fábrika, y agrega que "también consultamos con los vecinos, porque ellos serán la audiencia", dice refiriéndose a la radio.

 

  Y no sólo la Gráfica Patricios sirve de ejemplo a otras imprentas rekuperadas,  sino que también les brinda apoyo legal, político y económico, unida a Chilavert, El Sol, Ferrograf y otras, dentro de la Red Gráfica Cooperativa, donde las imprentas rekuperadas-asociadas son más de doce.   

6-Somos Nómades

La FLIA también tiene un espíritu nómade, gitanesco, aindiado, indomable y asambleario. Y como a los Kerandíes y a los anarkosocialistas y a los trabajadores de las rekuperadas, le gusta regalar buenas vibras, pero no le gusta ni quiere que la maneje nadie. La FLIA es gitana y va de acá para allá, y le gusta leerte la suerte y dice, gritando feliz: ¡Bienvenidas y bienvenidos a La Boca !

  Siguiendo nuestro apoyo a las luchas obreras de resistencia, es que la FLIA llega a la Gráfica Patricios , plantada en la frontera "artificial" entre La Boca y Barracas.

 

  Como poetas y escritores y editores independientes autogestionados, nos sumamos a la lucha de esta fábrika-imprenta rekuperada y autogestionada por sus propios trabajadores, porque creemos en otra forma de escribir y editar y difundir las palabras, palabras para regalar, palabras resplandecientes que traigan un brillo nuevo a este mundo ensombrecido, palabras para resistir, palabras independientes para independizarnos de una vez de la opresión sistematizada y establecida dominante.

7-La FLIA del Fin de la Historia

La FLIA tiene estrella. La FLIA es nuestra estrella. Y la estrella de la FLIA es la FLIA misma.

  Y ésta FLIA no sólo es la FLIA de findeaño: es la FLIA de la Repúblika Independiente de La Boca , una FLIA Histórika en un barrio históriko: es "la 12" , la FLIA del Fin de la Historia. Pero no el findelahistoria como lo manifestaron los teóricos del neocapitalismo en los 90, es decir como el fin de las ideologías. Sino más bien evocando el findelahistoria como fue entendido por los sabios mayas y andinos, con las profecías del año 12 o el 2012: es decir, como el fin de este sistema  opresor.        


 

http://farm4.static.flickr.com/3630/3338627841_71e3e893c1.jpg

sábado 5 y domingo 6 de diciembre
(en caso de lluvia se pasa al 12 y 13 de diciembre)

Cooperativa Gráfica Patricios
Patricios 1941

Editoriales independientes-Fanzines-Publicaciones Alternativas-Revistas
Escritores/as independientes-Encuadernadores/as-Fotógrafxs-Ilustradorxs

Pintorxs
-Artistas visuales-Poetas-Músicos-Cineastas-Vjs-Teatro-Performances Charlas-Loquitxs-Historietistas-Hippies-Huertistas-Vos-Comics-Punks-Distribuidoras -Gente rara-Colectivos de difusión-Medios-Radios-Periódicos-Nosotrxs-Aldeas-

   

info.flia@gmail.com

feriadellibroindependiente.blogspot.com

www.flia.org.ar

www.fotolog.com/fliaoficial




 
La revolución es para llevarla en el alma y morir por ella y no para llevarla en los labios y vivir de ella.
difunden: el 1er. Museo Histórico Suramericano "Ernesto Che Guevara", la Escuela de Solidaridad con Cuba "Chaubloqueo" y el Centro de Registro de Donantes Voluntarios de Células Madre
Irene Perpiñal y Eladio González - directores   calle Rojas 129  local (Caballito) Capital -AAC1405-Buenos Aires-República Argentina  telefax: 4-903-3285 email: museocheguevara@fibertel.com.ar
http://museocheguevaraargentina.blogspot.com/
colectivos 1 - 2 - 25 - 26 - 32 - 42 - 53 - 55 - 85 - 86 - 103 - 180
a solo 25 metros de la Estación "Caballito" del Ferrocarril Oeste y a cien metros de la Estación de Subterráneos "Primera Junta" de la vieja línea "A"
doná sangre, doná órganos, doná células madre, sé solidario, SÉ VOS.
¡Salven a los argentinos! "las ballenas"