MENSAJE INICIAL DE UN CUBANO A UN EUROPEO
por Wilkie Delgado Correa
" La verdad siempre tendrá que aparecer tal como es"
Usted se duele como español y europeo del rumbo hacia la hostilidad y la confrontación que ha tomado la política de Europa hacia Cuba, y lamenta que la misma siga, sin dudas, los dictados de los Estados Unidos, e ignore la historia gloriosa de mi país, que se ha caracterizado por ser magnánima estoica y solidaria. Y, a la vez, alberga la esperanza de que la reciente visita a Cuba del Canciller de España y el clima de entendimiento reconocido por ambas cancillerías, conduzca a una política más coherente y de respeto hacia Cuba.
Son muchos los argumentos que Cuba podría brindar a Europa y al mundo del por qué de la justeza de su causa, y de por qué merece el reconocimiento no sólo de un español o europeo como Ud., sino también de los gobernantes de los países europeos, en caso de que dichos gobernantes sean dignos y de altas miras, y que se preocupen fundamentalmente por los sagrados intereses de sus pueblos y del mundo.
Le reitero que podría, en nombre de mi país, ponerle en las manos de todos los hijos de cada país de Europa, las verdades y razones para que Cuba no merezca ser objeto de tanta inquina, y mucho menos, para que se hayan decidido a formar una cofradía con los Estados Unidos para urdir planes de represalias y para el establecimiento de medidas de condicionamientos y discriminaciones.
Esta política que ahora parece entusiasmar a la Unión Europea, como ciega aliada secundona de los Estados Unidos, lastima y enaniza la grandeza y la política visionaria alcanzada por los países europeos con el logro, después de tantas discordias y guerras intestinas y mundiales, de la constitución de una organización política tan trascendente para la humanidad como ha sido la Unión Europea. En su momento, la humanidad puso su esperanza en el surgimiento de una fuerza de equilibrio y de paz, no sólo para los países europeos, sino para el resto del mundo. Después de ser testigos de cuantos escollos fueron necesarios vencer para alcanzar sus objetivos comunes económicos, sociales y políticos, se esperaba de esa unión un aporte a la sensatez, la madurez y la paz en la política internacional. Hay que expresar la verdad desnuda, se esperaba mucho más de lo alcanzado.
Sobre temas y acontecimientos actuales, del hoy más lejano o cercano ligados a la Revolución Cubana, podríamos intercambiar en una forma tan profusa, que el aluvión de razones y verdades alcanzaría para provocar un simbólico “nuevo diluvio universal”. Pero tal vez esto, aunque sería lo justo, deba aplazarse para otro tiempo más conveniente a fin de no provocar los prejuicios existentes allá y acullá, máxime si las ideas, aunque sean contundentes e irrebatibles, proceden de algún ser procedente de la “isla comunista”, o de alguien que siendo ciudadano de uno de los tantos sacrosantos países capitalistas, como lo es Ud. mismo, tiene la osadía, locura o desvarío utópico de defender a un país conocido cariñosamente como “Cubita la Bella” y que el imperio pretende convertir en “la Isla Prohibida”.
Por eso yo recurriré al testimonio de alguien que nunca podría ser calificado como socialista o comunista, pero sí de un conspicuo patriota, el más brillante general de las guerras de independencia de Cuba en el siglo XIX, y un hidalgo luchador contra el ejército español. Me refiero al general Máximo Gómez, que lo fue durante la primera guerra de los diez años, y que en la última, iniciada en 1895 bajo el liderazgo de José Martí, ocupó el cargo de General en Jefe del Ejército de la República en Armas.
Ahora pasaré a exponerle aquellas ideas del General Gómez, tomadas de su Diario de Campaña, que pienso puede servirle como referencia para entender el entramado ideológico de los acontecimientos de ayer (siglo XIX) que conservan su vigencia en este hoy tan vapuleado por las campañas mediáticas contra Cuba.
El 2 de Marzo de 1898, escribía Gómez en su Diario: “Nosotros, en nuestro puesto de siempre, tremolando la misma bandera y defendiendo los mismos principios.”
El día 23 de Abril, Gómez escribe: “…he recibido varios alcances de periódicos que nos dan noticias. La más interesante, anunciando que el Gobierno de los Estados Unidos ha declarado ya la guerra a España y reconocido en los cubanos capacidad suficiente para ser independientes.”
El día 19 de Agosto, escribe Gómez: “En este mismo punto, el día 19 (de agosto), recibimos la grata noticia de la confirmación de la paz entre España y los Estados Unidos; y el reconocimiento de la independencia de Cuba. Feliz suceso después de tantos años de ruda batalla; por fin este heroico pueblo ha conseguido la libertad.
¡Pero a qué precio! La sangre derramada a torrentes, su riqueza toda en ruina y en medio de esta libertad que se respira, del alborozo de propios y extraños al saludar a un pueblo nuevo que nace a la vida de la civilización y el honor. ¡Ay! se siente en Cuba muchas almas tristes. Pocos hogares habrá que dejen de llorar la pérdida de un ser querido en la guerra, el cadalso o el destierro […]
Se ha firmado la paz, es cierto, pero también lo es que fue una lástima, que los hombres del Norte, largo tiempo indiferentes contemplaran el asesinato de un pueblo; noble, heroico y rico. Por fin Cuba es libre y toca a la historia juzgarnos a todos.
El 24 de septiembre escribe: “Aquí se me ha reunido todo un pueblo hambriento y desnudo. La situación es por demás aflictiva. Según lo pactado entre España y los Estados Unidos , la evacuación por parte de los españoles, de la Isla, se hará despacio y cómodamente, para después ocuparla los americanos. Mientras tanto, a los cubanos nos ha tocado el despoblado y por premio de nuestros servicios de nuestros cruentos sacrificios; el hambre y la desnudez, que hubieran sido más aceptables en plena guerra que en esta paz, donde no nos es permitido ostentar nuestros laureles tan bien conquistados.”
Pero no son instantes de comentarios y lo sensato es saber esperar.”
El día 8 de enero de 1899, Gómez anota: “Hubo verdadera fusión entre todos los elementos de estos pueblos; política que me prometo acentuar para salvar a este país, lo más pronto, de la tutela que se nos ha impuesto.
Los americanos están cobrando demasiado caro con la ocupación militar del país, su espontánea intervención, en la guerra que con España hemos sostenido por la libertad y la independencia.
Nadie se explica la ocupación […]
Siempre es laudable y grato el oficio de factor de Paz y concordia, de armonizador, pero indudablemente, queda desvirtuada la obra cuando en ella se ostenta sin reparo el espíritu y las tendencias de especulación.
La actitud del Gobierno americano con el heroico pueblo cubano, en estos momentos históricos, no revela a mi juicio más que un negocio, aparte de los peligros que para el País envuelve la situación que mortifica el espíritu público y hace más difícil la organización en todos sus ramas; que debe dar, desde un principio, consistencia al establecimiento de la futura República; cuando todo fuera obra completamente suya, de todos los habitantes de la Isla sin distinciones de nacionalidades.
Nada más racional y justo, que el dueño de una casa, sea el mismo que la va a vivir con su familia, el que la amueble y adorne a su satisfacción y gusto; y no que se vea obligado a seguir, contra su voluntad y gusto, las imposiciones del vecino.
De todas estas consideraciones se me antoja creer que, no puede haber en Cuba verdadera paz moral, que es la que necesitan los pueblos para su dicha y ventura; mientras dure el Gobierno transitorio, impuesto por la fuerza dimanante de un poder extranjero y por tanto ilegítimo, e incompatible con los principios que el País entero ha venido sustentando tanto tiempo y en defensa de los cuales se ha sacrificado la mitad de sus hijos y desaparecido todas sus riquezas.
Tan natural y grande es el disgusto y el apenamiento que se siente en toda la Isla, que apenas, y como no es realmente el Pueblo, ha podido expansionarse celebrando el triunfo de la cesación del poder de sus antiguos dominadores.
Tristes se han ido ellos y tristes hemos quedado nosotros; porque un poder extranjero los ha sustituido. Yo soñaba con la paz con España, yo esperaba despedir con respeto a los valientes soldados españoles con los cuales nos encontramos siempre frente a frente en los campos de batalla; pero la palabra Paz y Libertad, no debía inspirar más que amor y fraternidad, en la mañana de la concordia entre los encarnizados combatientes de la víspera. Pero los americanos han amargado con su tutela impuesta por la fuerza, la alegría de los cubanos vencedores; y no supieron endulzar la pena de los vencidos.
La situación, pues, que se le ha creado a este Pueblo; de miseria material y de apenamiento, por estar cohibido en todos sus actos de soberanía, es cada día mas afectiva, y el día que termine tan extraña situación, es posible que no dejen los americanos aquí ni un adarme de simpatía”.
Espero, estimado señor, que este relato del General Gómez sobre la intromisión oportunista de los Estados Unidos en la guerra contra España, y la ocupación posterior del país, que fue realmente el inicio de la era imperialista de los Estados Unidos, le hagan reflexionar sobre cuales fueron los acontecimientos históricos de Cuba después de la independencia, como una neocolonia yanqui. Y quizás pueda explicarle todo lo ocurrido posteriormente después del triunfo de la Revolución Cubana, en que lo pasado fue sólo un pálido reflejo de lo que los Estados Unidos han hecho y pretendido hacer para destruir a la Revolución que conquistó la definitiva independencia de Cuba el primero de enero de 1959, bajo el liderazgo esclarecido de Fidel Castro.
Continuará..
Wilkie Delgado Correa es Doctor en Medicina, Profesor de Mérito del Instituto Superior de Ciencias Médicas de Santiago de Cuba, periodista y escritor.
Fuente: Cubarte
martes, 17 de abril de 2007
Siguen muriendo por Malvinas
DESMALVINIZACIÓN II
LA TORRE DE BABEL ARGENTINA
17/IV/07 Por Enrique Oliva
Según la Biblia (génesis XI, 1-9), habitantes de Hilleh del Valle de Sanaa, en Babilonia, al Sur de Bagdad, comenzaron a construir una torre para llegar al cielo. Dios, molesto por la soberbia de ese pueblo, les mezcló las lenguas haciendo imposible el entenderse y en medio de una gran confusión debieron abandonar la obra y dispersarse. De aquel proyecto se conservan restos en Hilleh que alcanzan los 100 metros de alto, atribuidos la presunta Torre de Babel. Y la palabra Babel se ha ganado un sitio en el Diccionario de la Real Academia Española significando: “lugar donde hay gran desorden y confusión o donde hablan muchos sin entenderse”.
Ese término Babel es aplicable al disparatado mundo de hoy, sin escapar a ello la Argentina. La construcción de un país mejor nos está provocando confusiones por falta de claridad, o transparencia, que no podemos salir del atasco del desentendimiento.
Uno de esos problemas se centra en Malvinas. Creemos que la mayoría del pueblo está de acuerdo en ponderar esa Gesta como un hecho heroico y valeroso, la batalla de una guerra que continúa. Mientras los veteranos de aquel conflicto (que no se consideran ex combatientes porque para ellos la guerra y sus motivaciones reivindicativas sobreviven) se consideran protagonistas de un acto de patriotismo modelo para nuestra identidad. Otros miran a esos valientes y a sus camaradas muertos, desaparecidos y lisiados, como “pobres muchachitos víctimas de las ambiciones de un general borracho”.
De los suicidios, el diario Clarín del pasado sábado 14, dice que “se calcula que la cifra está entre los 300 y 400, aunque nadie puede dar números precisos”. No hay estadística oficial. Se dice son motivados en muchos por la frustración y agravios a sus sacrificios, o quizás al “estrés postraumático”. Lo cierto es que el martes 11 de este mes de abril se hubo de lamentar otro caso, el de Miguel Boyero, casado, con hijos menores, en la localidad de San Martín, provincia de Buenos Aires. ¿Se le rindieron honores? ¿La Armada envió flores al sepelio de este sobreviviente del crimen de guerra contra el Crucero General Belgrano?
El lunes 2 de abril Página 12 titulaba: “Las heridas que nunca cicatrizaron” “Cuatro de cada diez intentó quitarse la vida alguna vez. Casi la mitad tiene problemas de alcoholismo. Más del 70 % duerme mal. De sus parejas, la miad teme ser víctima de sus reacciones violentas. Una encuesta elaborada en el PAMI muestra con crudeza el endeble estado psíquico de los veteranos de guerra”.
Hace pocos meses, con pocos días de diferencia y en distintos lugares, se registraron dos suicidios de adolescentes. Eran hijos de dos veteranos que también se quitaron la vida. Sin palabras.
Un triste cuarto de siglo
El 2 de abril nos preguntábamos por la ausencia del Presidente en los actos centrales en Tierra del Fuego. Ayer, la confusión reinante sobre eso que dos importantes diarios porteños calificaron en sendos titulares como “faltazo”, sale una posible explicación del porqué de la rápida disparada al aeropuerto para retornar a Buenos Aires de las altas autoridades asistentes al acto, cuando el mismo no había terminado. Faltaba un desfile militar y otro de veteranos de Malvinas, más una exhibición de la aviación militar, espectáculo este que en la víspera se había ensayado sobre Ushuaia.
Pero el desfile militar y la exhibición aérea no se realizaron. ¿Por qué?
La explicación podría encontrarse en una noticia de Página 12 titulada “El primer oficial separado por torturas en Malvinas”. “Los ex combatientes denunciaron al capitán de fragata Carlos Bianchi de haber estaqueado a soldados durante el conflicto. La ministra de defensa Nilda Garré ordenó al jefe de la Armada que lo separara”.
No conocemos información oficial de la investigación ordenada por la denuncia de los soldados de 220 páginas, con documentación y declaraciones de 15 testigos, que habría tenido su origen en Salta.
Un miembro del Centro de ex Combatientes de Río Grande reconoció al capitán de fragata Carlos Bianchi prestando servicio en el Batallón BIM 5 de Ushuaia, hasta que días atrás fue separado de la fuerza mientras duren las investigaciones.
La nota citada de Página 12 firmada por la periodista Nora Veiras, entre otros comentarios, dice: “Uno de los ex conscriptos que habían sido torturados en la unidad que lideraba Bianchi recibió una llamada telefónica intimidatoria para que se resguardara en el silencio. El Batallón también acusó recibo y –según explicaron los ex combatientes– se negó a desfilar en los actos de homenaje por los 25 años del desembarco en las islas”.
Será cierto o es un episodio más del drama de la desmalvinización
LA TORRE DE BABEL ARGENTINA
17/IV/07 Por Enrique Oliva
Según la Biblia (génesis XI, 1-9), habitantes de Hilleh del Valle de Sanaa, en Babilonia, al Sur de Bagdad, comenzaron a construir una torre para llegar al cielo. Dios, molesto por la soberbia de ese pueblo, les mezcló las lenguas haciendo imposible el entenderse y en medio de una gran confusión debieron abandonar la obra y dispersarse. De aquel proyecto se conservan restos en Hilleh que alcanzan los 100 metros de alto, atribuidos la presunta Torre de Babel. Y la palabra Babel se ha ganado un sitio en el Diccionario de la Real Academia Española significando: “lugar donde hay gran desorden y confusión o donde hablan muchos sin entenderse”.
Ese término Babel es aplicable al disparatado mundo de hoy, sin escapar a ello la Argentina. La construcción de un país mejor nos está provocando confusiones por falta de claridad, o transparencia, que no podemos salir del atasco del desentendimiento.
Uno de esos problemas se centra en Malvinas. Creemos que la mayoría del pueblo está de acuerdo en ponderar esa Gesta como un hecho heroico y valeroso, la batalla de una guerra que continúa. Mientras los veteranos de aquel conflicto (que no se consideran ex combatientes porque para ellos la guerra y sus motivaciones reivindicativas sobreviven) se consideran protagonistas de un acto de patriotismo modelo para nuestra identidad. Otros miran a esos valientes y a sus camaradas muertos, desaparecidos y lisiados, como “pobres muchachitos víctimas de las ambiciones de un general borracho”.
De los suicidios, el diario Clarín del pasado sábado 14, dice que “se calcula que la cifra está entre los 300 y 400, aunque nadie puede dar números precisos”. No hay estadística oficial. Se dice son motivados en muchos por la frustración y agravios a sus sacrificios, o quizás al “estrés postraumático”. Lo cierto es que el martes 11 de este mes de abril se hubo de lamentar otro caso, el de Miguel Boyero, casado, con hijos menores, en la localidad de San Martín, provincia de Buenos Aires. ¿Se le rindieron honores? ¿La Armada envió flores al sepelio de este sobreviviente del crimen de guerra contra el Crucero General Belgrano?
El lunes 2 de abril Página 12 titulaba: “Las heridas que nunca cicatrizaron” “Cuatro de cada diez intentó quitarse la vida alguna vez. Casi la mitad tiene problemas de alcoholismo. Más del 70 % duerme mal. De sus parejas, la miad teme ser víctima de sus reacciones violentas. Una encuesta elaborada en el PAMI muestra con crudeza el endeble estado psíquico de los veteranos de guerra”.
Hace pocos meses, con pocos días de diferencia y en distintos lugares, se registraron dos suicidios de adolescentes. Eran hijos de dos veteranos que también se quitaron la vida. Sin palabras.
Un triste cuarto de siglo
El 2 de abril nos preguntábamos por la ausencia del Presidente en los actos centrales en Tierra del Fuego. Ayer, la confusión reinante sobre eso que dos importantes diarios porteños calificaron en sendos titulares como “faltazo”, sale una posible explicación del porqué de la rápida disparada al aeropuerto para retornar a Buenos Aires de las altas autoridades asistentes al acto, cuando el mismo no había terminado. Faltaba un desfile militar y otro de veteranos de Malvinas, más una exhibición de la aviación militar, espectáculo este que en la víspera se había ensayado sobre Ushuaia.
Pero el desfile militar y la exhibición aérea no se realizaron. ¿Por qué?
La explicación podría encontrarse en una noticia de Página 12 titulada “El primer oficial separado por torturas en Malvinas”. “Los ex combatientes denunciaron al capitán de fragata Carlos Bianchi de haber estaqueado a soldados durante el conflicto. La ministra de defensa Nilda Garré ordenó al jefe de la Armada que lo separara”.
No conocemos información oficial de la investigación ordenada por la denuncia de los soldados de 220 páginas, con documentación y declaraciones de 15 testigos, que habría tenido su origen en Salta.
Un miembro del Centro de ex Combatientes de Río Grande reconoció al capitán de fragata Carlos Bianchi prestando servicio en el Batallón BIM 5 de Ushuaia, hasta que días atrás fue separado de la fuerza mientras duren las investigaciones.
La nota citada de Página 12 firmada por la periodista Nora Veiras, entre otros comentarios, dice: “Uno de los ex conscriptos que habían sido torturados en la unidad que lideraba Bianchi recibió una llamada telefónica intimidatoria para que se resguardara en el silencio. El Batallón también acusó recibo y –según explicaron los ex combatientes– se negó a desfilar en los actos de homenaje por los 25 años del desembarco en las islas”.
Será cierto o es un episodio más del drama de la desmalvinización
Médicos que aman en Venezuela
De: Mario Alessio [malessio@secyt.unc.edu.ar]
Enviado: Viernes, 22 de Septiembre de 2006 06:35 p.m.
Para: unlisted-recipients:; no To-header on input
Asunto: Desde Cumaná Venezuela - Requerimiento de medicos
/// Reenvío esta convocatoria a médicos para trabajar en Venezuela, que efectúa mi amigo el Dr. Rodolfo Carballo,
Lic. Mario Alessio
--------------------------------------------------------------------------------
Queridos compañeros y amigos de Córdoba y resto del país, les escribo estas líneas ésta vez no para mis crónicas habituales (que pronto retomaré), sino para hacer una convocatoria a médicos que quieran venir a trabajar a la red de ambulatorios del estado Sucre, al oriente Venezolano. Es bien conocido que la revolución bolivariana viene transformando radicalmente el modelo de salud capitalista-privatista a uno más justo e inclusivo apuntando a una alternativa socialista Bolivariana. Que han sido varias las barreras con que ha tenido que lidear el gobierno para abrir esta brecha, principalmente por el desmantelamiento de la red pública de salud por las políticas neoliberales de los anteriores gobiernos como antesala a la privatización, pero sobre todo la escasez de recursos humanos, en especial de médicos. Esta situación, agravada por la reactividad al proyecto de buena parte del gremio médico, obligó al gobierno a lanzar la misión Barrio Adentro, ejemplo de cooperación y solidaridad Cuba- Venezuela en el marco de Alba (alternativa bolivariana).
Estoy seguro que muchos de los compañeros al que pretende llegar esta convocatoria sabe de la importancia y dimensión de la Misión Barrio Adentro y la Misión Milagro, y de los avances del Gobierno Bolivariano hacia un Sistema Único e Integrado de Salud, pero es importante que abran la pagina del Ministerio de Salud del Gobierno Bolivariano de Venezuela para ampliar la información y entender mejor la dimensión del proyecto.
Todo este esfuerzo, constituye un salto adelante de envergadura, aunque no sin problemas, heredados y nuevos que se abren. En este estado Sucre, en la red tradicional de ambulatorios hay una carencia de cerca de 100 médicos que constituye un importante vacío para los próximos años, hasta que aparezcan las nuevas camadas en formación. Por ello la conducción en salud del estado ha decidido hacer una convocatoria de emergencia por necesidad, abriendo la posibilidad de contratar a médicos extranjeros. Se me ha encomendado coordinar esta convocatoria. Las necesidades principales son de médicos generalistas dispuestos a trabajar en la red de ambulatorios con una fuerte orientación social y algunas otras áreas a valorar de acuerdo a la repercusión de esta convocatoria.
Y como supondrán no pretendo constituirme en agencia de empleo, sino más bien construir una red con las organizaciones sociales en Córdoba y la Argentina dispuestos a abrir una cooperación solidaria y un proyecto de intercambio Ya hemos tenido algunas experiencias de intercambio de profesionales de salud y pasantes de la residencia de Médicos Generalistas, coordinada en Córdoba por la Casa de los Trabajadores y con excelentes resultados. Quiero decir que este concepto de cooperación sustentado en organizaciones e instituciones permitirá que los compañeros que quieran venir lo hagan como grupo, con un proyecto, con respaldo de allá y de aquí, que sin duda tendrá mejores resultados que si lo hacen individualmente. Y éste es el principio del ALBA, no un negocio, sino un intercambio solidario, intercambio de experiencias e integración de los pueblos. Por todo esto hacemos un llamado a los compañeros médicos, organizaciones sociales, instituciones vinculadas a la salud, municipios a contactarse a través de mi correo mandando los curriculum de los interesados y sus intereses personales. Con ello veremos cual es la convocatoria y empezar a coordinar estas voluntades y organizaciones También me comprometo ampliar la información en cuanto a las condiciones laborales e información general del estado. Para quienes no lo sepan soy un cordobés, medico radicado en Cumana que trabajo en la Coordinación de Salud Respiratoria del Estado Sucre.
Espero que esta propuesta se vaya abriendo camino, que la podamos hacer llegar a todos los potenciales interesados y que de una manera practica acompañemos a nuestros hermanos Venezolanos en esta Revolución Bolivariana que ha abierto nuevas esperanzas y una alternativa para los pueblos. A su vez para quienes estén dispuestos a aceptar el desafío, será una experiencia profesional y de vida de trascendencia.
Solo me resta decirles a todos quienes llegue este correo, lo difundan o comenten. Les mando a todos compañeros y amigos un abrazo desde Cumaná.
Rodolfo Carballo
rodolfocarballo@hotmail.com
TE celular en Venezuela 0414 - 999 3222
Enviado: Viernes, 22 de Septiembre de 2006 06:35 p.m.
Para: unlisted-recipients:; no To-header on input
Asunto: Desde Cumaná Venezuela - Requerimiento de medicos
/// Reenvío esta convocatoria a médicos para trabajar en Venezuela, que efectúa mi amigo el Dr. Rodolfo Carballo,
Lic. Mario Alessio
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Queridos compañeros y amigos de Córdoba y resto del país, les escribo estas líneas ésta vez no para mis crónicas habituales (que pronto retomaré), sino para hacer una convocatoria a médicos que quieran venir a trabajar a la red de ambulatorios del estado Sucre, al oriente Venezolano. Es bien conocido que la revolución bolivariana viene transformando radicalmente el modelo de salud capitalista-privatista a uno más justo e inclusivo apuntando a una alternativa socialista Bolivariana. Que han sido varias las barreras con que ha tenido que lidear el gobierno para abrir esta brecha, principalmente por el desmantelamiento de la red pública de salud por las políticas neoliberales de los anteriores gobiernos como antesala a la privatización, pero sobre todo la escasez de recursos humanos, en especial de médicos. Esta situación, agravada por la reactividad al proyecto de buena parte del gremio médico, obligó al gobierno a lanzar la misión Barrio Adentro, ejemplo de cooperación y solidaridad Cuba- Venezuela en el marco de Alba (alternativa bolivariana).
Estoy seguro que muchos de los compañeros al que pretende llegar esta convocatoria sabe de la importancia y dimensión de la Misión Barrio Adentro y la Misión Milagro, y de los avances del Gobierno Bolivariano hacia un Sistema Único e Integrado de Salud, pero es importante que abran la pagina del Ministerio de Salud del Gobierno Bolivariano de Venezuela para ampliar la información y entender mejor la dimensión del proyecto.
Todo este esfuerzo, constituye un salto adelante de envergadura, aunque no sin problemas, heredados y nuevos que se abren. En este estado Sucre, en la red tradicional de ambulatorios hay una carencia de cerca de 100 médicos que constituye un importante vacío para los próximos años, hasta que aparezcan las nuevas camadas en formación. Por ello la conducción en salud del estado ha decidido hacer una convocatoria de emergencia por necesidad, abriendo la posibilidad de contratar a médicos extranjeros. Se me ha encomendado coordinar esta convocatoria. Las necesidades principales son de médicos generalistas dispuestos a trabajar en la red de ambulatorios con una fuerte orientación social y algunas otras áreas a valorar de acuerdo a la repercusión de esta convocatoria.
Y como supondrán no pretendo constituirme en agencia de empleo, sino más bien construir una red con las organizaciones sociales en Córdoba y la Argentina dispuestos a abrir una cooperación solidaria y un proyecto de intercambio Ya hemos tenido algunas experiencias de intercambio de profesionales de salud y pasantes de la residencia de Médicos Generalistas, coordinada en Córdoba por la Casa de los Trabajadores y con excelentes resultados. Quiero decir que este concepto de cooperación sustentado en organizaciones e instituciones permitirá que los compañeros que quieran venir lo hagan como grupo, con un proyecto, con respaldo de allá y de aquí, que sin duda tendrá mejores resultados que si lo hacen individualmente. Y éste es el principio del ALBA, no un negocio, sino un intercambio solidario, intercambio de experiencias e integración de los pueblos. Por todo esto hacemos un llamado a los compañeros médicos, organizaciones sociales, instituciones vinculadas a la salud, municipios a contactarse a través de mi correo mandando los curriculum de los interesados y sus intereses personales. Con ello veremos cual es la convocatoria y empezar a coordinar estas voluntades y organizaciones También me comprometo ampliar la información en cuanto a las condiciones laborales e información general del estado. Para quienes no lo sepan soy un cordobés, medico radicado en Cumana que trabajo en la Coordinación de Salud Respiratoria del Estado Sucre.
Espero que esta propuesta se vaya abriendo camino, que la podamos hacer llegar a todos los potenciales interesados y que de una manera practica acompañemos a nuestros hermanos Venezolanos en esta Revolución Bolivariana que ha abierto nuevas esperanzas y una alternativa para los pueblos. A su vez para quienes estén dispuestos a aceptar el desafío, será una experiencia profesional y de vida de trascendencia.
Solo me resta decirles a todos quienes llegue este correo, lo difundan o comenten. Les mando a todos compañeros y amigos un abrazo desde Cumaná.
Rodolfo Carballo
rodolfocarballo@hotmail.com
TE celular en Venezuela 0414 - 999 3222
lunes, 16 de abril de 2007
Documentales imperdibles en el cine Tita Merello
DOCA
Documentalistas Argentinos Presenta:
Muestra de cine documental argentino
Una idea en la cabeza, una cámara en la mano
Del 19 de abril al 2 de mayo Cine Tita Merello, Suipacha 442
Somos más de cien documentalistas los que conformamos DOCA, Documentalistas Argentinos. A partir del 19 de abril, organizaremos en el Cine Tita Merello nuestra primera muestra de cine documental, retomando la frase del creador del Cinema Novo Brasilero, Glauber Rocha: "Una idea en la cabeza, una cámara en la mano".
En esta primera muestra, DOCA apuesta a la diversidad de contenidos, lenguajes, metodologías de producción y distribución, porque consideramos que el cine puede ser una herramienta de lucha y transformación para los pueblos. Queremos debatir sobre el cine documental en la actualidad. Y queremos hacerlo con nuestras películas, porque nuestro trabajo debe terminar donde empezó: en la realidad.
Los esperamos a todos.
Se proyectaran 25 largometrajes, 6 mediometrajes y 25 cortometrajes
La programación completa, la información de cada film y las charlas pueden ser consultadas en:
www.docacine.com.ar El valor de la entrada por función es $4
Cada film se proyecta 2 veces, en diferentes días y horarios.
En cada función se proyecta un cortometraje previo al largometraje. Salvo excepciones por duración.
En el caso de los mediometrajes, son proyectados 2 por función.
Las charlas debate son con entrada gratuita. Auspiciado por INCAA
Contactos: Web: www.docacine.com.ar
E-mail: doca@docacine.com.ar
Teléfono: 15-5123-9697 Laura Lagar (prensa)
Largometrajes (por orden alfabético)
19/20
Sebastián Menassé, Florencia Gemetro, Carolina Golden y Mariano Tealdi, 60min, 2003.
Miércoles 25 de Abril 15:30 y Virenes 27 de Abril 21:30
Con material de archivo, el documental realiza una crónica de los días 19 y 20 de diciembre de 2001 e indaga en las contradicciones
y motivos por los cuales miles de personas confluyeron a manifestarse en las calles.
Agua de fuego
Candela Galantini, Claludio Remedi y Sandra Godoy - 74 min, 2001.
Martes 24 de Abril 15:30 y Viernes 27 de Abril 17:30
Este trabajo refleja la vida de la gente de Cutral–Có, provincia de Neuquén,
después de las puebladas de 1996 y 1997.
Brukman, la trilogía, parte I “Control Obrero”, parte II “La fábrica es nuestra”, parte III “Obreras sin Patrón”
Grupo Boedo Films, Contraimagen, Kino, nuestra lucha - 70 min, 2002.
Martes 1 de Mayo 15:30
Durante los históricos días del 19 y 20 de diciembre 2001, un grupo de obreras textiles se unen y fortalecen en una única consigna: Brukman es de los trabajadores.
Clase
Mascaró Cine Americano - 50 min, 2006.
Horario a confirmar en www.docacine.com.ar
El Partido Revolucionario de los Trabajadores, con sus militantes obreros, contribuyó en el desarrollo de estos sindicatos desde la década del 60'. Su objetivo fue resolver las contradicciones del sistema, a través de una actuación revolucionaria práctica, sin olvidar que la historia de la humanidad es la historia de la lucha de clases.
Comunidad de locos
Ana Cutuli - 62 min, 2006. domingo 29 de Abril 21:30
El documental narra dos experiencias en comunidades terapéuticas surgidas a partir
del Plan Nacional de Salud Mental y desarrolladas durante la dictadura militar de Onganía.
El día que bombardearon Buenos Aires
Marcelo Goyeneche - 60 min, 2004.
Lunes 23 de Abril 17:30 y Sábado 28 de Abril 19:30
Este trabajo indaga el bombardero sobre Plaza de Mayo acontecido en 1955
basándose en el testimonio de sus protagonistas y la opinión de historiadores,
escritores e investigadores.
El toro por las astas
Susana Nieri - 90min, 2006.
Martes 24 de Abril 17:30 y Jueves 26 de Abril 15:30
Motivada por una inesperada noticia familiar, la realizadora de este film comienza
un análisis sobre “los por qué” del embarazo no planificado y la procreación
responsable.
En la boca del león
Fernando Krichmar y Nahuel Scherma - 62min, 2006.
Lunes 30 de Abril 21:30
Cinco cubanos son encarcelados por infiltrarse en las organizaciones terroristas anticubanas regenteadas por Washington.
Sus familiares, su pueblo y su gobierno luchan por liberarlos, mientras los fascistas reivindican sus actos en la televisión abierta de Miami.
Fantasmas en la Patagonia
Claudio Remedi - 84 min, 1996.
Domingo 22 de Abril 19:30 y Martes 1 de Mayo 17:30
Tres historias de vida que ofrecen una lectura de la destrucción de Sierra Grande
mediante el flagelo de la desocupación y sus inesperadas consecuencias sociales.
Gaviotas Blindadas, historias del PRT–ERP, primera parte (1961 -1973)
Mascaró Cine Americano - 90 min, 2006. Domingo 29 de Abril 17:30
Este documental refleja la más grande experiencia de un partido revolucionario desarrollado en Argentina. El Partido Revolucionario de los Trabajadores luchó para arrebatarle el poder a la burguesía y cambiar las estructuras políticas,
culturales, sociales, económicas y morales.
Habitación disponible
Eva Poncet, Marcelo Burd, Diego Gachassín - 80 min, 2004.
Lunes 23 de Abril 15:30 y Jueves 26 de Abril 21:30
Este documental acompaña la vida de tres inmigrantes- Giuliana, una ingeniera peruana, Natasha, una cantante y psicóloga ucraniana, y Fabio, un músico paraguayo- en una Buenos Aires inmersa en la profunda crisis económica, política y social que se desató en Argentina a fines de 2001.
HGO
Victor Bailo y Daniel Stefanello - 145 min, 1999.
Miercoles 25 de Abril 21:30 y Jueves 26 de Abril 13:30
Adentrarse en HGO es recorrer el pasado que, aún hoy, vive en las personas, en los lugares y en los objetos con un objetivo: reconstruir la historia de vida del guionista de historietas, escritor y militante revolucionario: Héctor Germán Oesterheld.
I
Andrés Ingoglia, 84 min, 2006.
Miércoles 25 de Abril 17:30 Viernes 27 de Abril 19:30
Es una meditación en la relación entre los medios y el poder, manifestada a través de la red de activistas de los medios más grande del mundo: Indymedia. El largometraje sigue a un pequeño colectivo en Buenos Aires que durante su primer año de vida se enfrenta a asesinatos, una economía colapsada y un agitado remolino político.
Impreso en Chilavert
Isolda Bertellotti, Gustavo Esnaola Moro, Paula Formento, Luján Montes, Juan José Nardi, Natalia Tomadoni - 77 min, 2006. Jueves 26 de Abril 17:30
Esta experiencia filmada es la construcción de preguntas a través del recorrido del ojo que cada uno de los realizadores pudo hacer en la imprenta recuperada por sus trabajadores, Chilavert.
Jorge Gianonni, NN; ese soy yo
Gabriela Jaime - 60min, 2000.
Martes 24 de Abril 19:30 y Lunes 30 de Abril 15:30
Jorge Gianonni fue testigo de la parte más oscura del cine independiente argentino de toda una generación.
Una historia llena de encuentros y desencuentros, exilios, frustraciones, negativos quemados y algunos triunfos.
La Crisis causó 2 nuevas muertes
Patricio Escobar, Damian Finvarb, Marcel Gonnet - 85min, 2006.
MIercoles 2 de mayo 17:30
El film reconstruye y analiza los hechos ocurridos en la masacre de Avellaneda, las maniobras políticas del gobierno
y la manipulación de los grandes medios de comunicación.
Originarios
Anibal Garisto y Silvina Cuman - 60 min, 2005.
Lunes 23 de Abril 21:30 y Lunes 30 de Abril 17:30
Documental sobre la imposición cultural, ideológica
y económica que realiza el estado argentino
sobre el pueblo Mapuche.
Prohibido dormir
Diego Pauli y Paula Bassi - 70 min, 2004. Sábado 28 de Abril 21:30
En los años 70, la cárcel de Rawson fue albergue de gran cantidad de presos políticos. Algunos vecinos de Trelew decidieron organizarse para prestar ayuda a los familiares y presos. Trascurridos los fusilamientos del 22 de agosto, en la madrugada del 11 de octubre, el ejército secuestra y traslada a la cárcel de Devoto a 16 ciudadanos que habían participado de aquella “comisión de solidaridad”. La ciudad entera reacciona tomando el teatro como sede de una asamblea popular y masiva.
Raymundo
Virna Molina y Ernesto Ardito - 127min, 2002.
Martes 24 de Abril 21:30 y Sábado 28 de Abril 15:30
Este largometraje cuenta la vida y obra de Raymundo Gleyzer, cineasta argentino
secuestrado y asesinado por la dictadura militar en 1976. Este documental busca
devolver lo que la C.I.A. y a las dictaduras latinoamericanas no pudieron destruir:
la memoria, los ideales y el valor de la verdad.
Siglo Bohemio
Anibal Garisto, Monica Nizzardo, Javier Orradre - 70 min, 2004.
Lunes 30 de Abril 19:30
El documental recorre la nostalgia y el recuerdo, con el olor de una tribuna de corazones latiendo, con nombres y deseos, lamentos y esperanzas... La pasión y el sentimiento bohemio situado exactamente en Villa Crespo y en su memoria.
Sommer
Julio Iammarino - 72min, 2006.
Domingo 22 de Abril 21:30 y Miércoles 2 de Mayo 15:30
Documental sobre un grupo de enfermos de lepra que viven en un pequeño pueblo dentro del Hospital Nacional Baldomero Sommer,en General Rodríguez, provincia de Buenos Aires.
Trelew: 22 de agosto. Memorias de un sueño de fuego
Antonio Muñoz, 65min Domingo 29 de Abril 19:30
Trelew, 22 de agosto de 1972… de la patria fusilada. Trelew, el ensayo de la barbarie de los años de plomo de la dictadura militar en nuestro país. 22 de agosto: Memorias de un sueño de fuego.
Uso mis manos, uso mis ideas
Mascaró Cine Americano (55 min, 2003) Martes 1 de Mayo 21:30
En 1973, un grupo de militantes populares iniciaron un proyecto de alfabetización de adultos en un barrio de Neuquén, Argentina.
Después de treinta años, se rescatan imágenes y testimonios de quienes participaron en esta experiencia.
Yaipota ñande igui, queremos nuestra tierra
Lorena Riposati, Hector Rivero, Natalia Polito (74 min, 2005)
Domingo 29 de Abril 15:30 y Miércoles 2 de Mayo 19:30
El 16 de septiembre de 2003, la comunidad Guaraní El Tabacal fue reprimida y desalojada por el Ingenio San Martín del Tabacal, propiedad de la multinacional Seaboard Corporation. Niños y ancianos padecieron los golpes y simulacros de fusilamiento. Las 150 familias que reclaman el territorio conocido como La Loma, aún continúan luchando por sus tierras ancestrales.
Yo pregunto a los presentes
Alejandra Guzzo (60 min, 2007) Miércoles 2 de Mayo 21:30
Los históricos cañeros de Bella Unión ocupan tierras retomando en la práctica las ideas de Artigas y de Sendic. La respuesta del gobierno “progresista”
uruguayo es la misma que la de los anteriores: priorizar el poder del terrateniente y desoír al pueblo.
Documentalistas Argentinos Presenta:
Muestra de cine documental argentino
Una idea en la cabeza, una cámara en la mano
Del 19 de abril al 2 de mayo Cine Tita Merello, Suipacha 442
Somos más de cien documentalistas los que conformamos DOCA, Documentalistas Argentinos. A partir del 19 de abril, organizaremos en el Cine Tita Merello nuestra primera muestra de cine documental, retomando la frase del creador del Cinema Novo Brasilero, Glauber Rocha: "Una idea en la cabeza, una cámara en la mano".
En esta primera muestra, DOCA apuesta a la diversidad de contenidos, lenguajes, metodologías de producción y distribución, porque consideramos que el cine puede ser una herramienta de lucha y transformación para los pueblos. Queremos debatir sobre el cine documental en la actualidad. Y queremos hacerlo con nuestras películas, porque nuestro trabajo debe terminar donde empezó: en la realidad.
Los esperamos a todos.
Se proyectaran 25 largometrajes, 6 mediometrajes y 25 cortometrajes
La programación completa, la información de cada film y las charlas pueden ser consultadas en:
www.docacine.com.ar El valor de la entrada por función es $4
Cada film se proyecta 2 veces, en diferentes días y horarios.
En cada función se proyecta un cortometraje previo al largometraje. Salvo excepciones por duración.
En el caso de los mediometrajes, son proyectados 2 por función.
Las charlas debate son con entrada gratuita. Auspiciado por INCAA
Contactos: Web: www.docacine.com.ar
E-mail: doca@docacine.com.ar
Teléfono: 15-5123-9697 Laura Lagar (prensa)
Largometrajes (por orden alfabético)
19/20
Sebastián Menassé, Florencia Gemetro, Carolina Golden y Mariano Tealdi, 60min, 2003.
Miércoles 25 de Abril 15:30 y Virenes 27 de Abril 21:30
Con material de archivo, el documental realiza una crónica de los días 19 y 20 de diciembre de 2001 e indaga en las contradicciones
y motivos por los cuales miles de personas confluyeron a manifestarse en las calles.
Agua de fuego
Candela Galantini, Claludio Remedi y Sandra Godoy - 74 min, 2001.
Martes 24 de Abril 15:30 y Viernes 27 de Abril 17:30
Este trabajo refleja la vida de la gente de Cutral–Có, provincia de Neuquén,
después de las puebladas de 1996 y 1997.
Brukman, la trilogía, parte I “Control Obrero”, parte II “La fábrica es nuestra”, parte III “Obreras sin Patrón”
Grupo Boedo Films, Contraimagen, Kino, nuestra lucha - 70 min, 2002.
Martes 1 de Mayo 15:30
Durante los históricos días del 19 y 20 de diciembre 2001, un grupo de obreras textiles se unen y fortalecen en una única consigna: Brukman es de los trabajadores.
Clase
Mascaró Cine Americano - 50 min, 2006.
Horario a confirmar en www.docacine.com.ar
El Partido Revolucionario de los Trabajadores, con sus militantes obreros, contribuyó en el desarrollo de estos sindicatos desde la década del 60'. Su objetivo fue resolver las contradicciones del sistema, a través de una actuación revolucionaria práctica, sin olvidar que la historia de la humanidad es la historia de la lucha de clases.
Comunidad de locos
Ana Cutuli - 62 min, 2006. domingo 29 de Abril 21:30
El documental narra dos experiencias en comunidades terapéuticas surgidas a partir
del Plan Nacional de Salud Mental y desarrolladas durante la dictadura militar de Onganía.
El día que bombardearon Buenos Aires
Marcelo Goyeneche - 60 min, 2004.
Lunes 23 de Abril 17:30 y Sábado 28 de Abril 19:30
Este trabajo indaga el bombardero sobre Plaza de Mayo acontecido en 1955
basándose en el testimonio de sus protagonistas y la opinión de historiadores,
escritores e investigadores.
El toro por las astas
Susana Nieri - 90min, 2006.
Martes 24 de Abril 17:30 y Jueves 26 de Abril 15:30
Motivada por una inesperada noticia familiar, la realizadora de este film comienza
un análisis sobre “los por qué” del embarazo no planificado y la procreación
responsable.
En la boca del león
Fernando Krichmar y Nahuel Scherma - 62min, 2006.
Lunes 30 de Abril 21:30
Cinco cubanos son encarcelados por infiltrarse en las organizaciones terroristas anticubanas regenteadas por Washington.
Sus familiares, su pueblo y su gobierno luchan por liberarlos, mientras los fascistas reivindican sus actos en la televisión abierta de Miami.
Fantasmas en la Patagonia
Claudio Remedi - 84 min, 1996.
Domingo 22 de Abril 19:30 y Martes 1 de Mayo 17:30
Tres historias de vida que ofrecen una lectura de la destrucción de Sierra Grande
mediante el flagelo de la desocupación y sus inesperadas consecuencias sociales.
Gaviotas Blindadas, historias del PRT–ERP, primera parte (1961 -1973)
Mascaró Cine Americano - 90 min, 2006. Domingo 29 de Abril 17:30
Este documental refleja la más grande experiencia de un partido revolucionario desarrollado en Argentina. El Partido Revolucionario de los Trabajadores luchó para arrebatarle el poder a la burguesía y cambiar las estructuras políticas,
culturales, sociales, económicas y morales.
Habitación disponible
Eva Poncet, Marcelo Burd, Diego Gachassín - 80 min, 2004.
Lunes 23 de Abril 15:30 y Jueves 26 de Abril 21:30
Este documental acompaña la vida de tres inmigrantes- Giuliana, una ingeniera peruana, Natasha, una cantante y psicóloga ucraniana, y Fabio, un músico paraguayo- en una Buenos Aires inmersa en la profunda crisis económica, política y social que se desató en Argentina a fines de 2001.
HGO
Victor Bailo y Daniel Stefanello - 145 min, 1999.
Miercoles 25 de Abril 21:30 y Jueves 26 de Abril 13:30
Adentrarse en HGO es recorrer el pasado que, aún hoy, vive en las personas, en los lugares y en los objetos con un objetivo: reconstruir la historia de vida del guionista de historietas, escritor y militante revolucionario: Héctor Germán Oesterheld.
I
Andrés Ingoglia, 84 min, 2006.
Miércoles 25 de Abril 17:30 Viernes 27 de Abril 19:30
Es una meditación en la relación entre los medios y el poder, manifestada a través de la red de activistas de los medios más grande del mundo: Indymedia. El largometraje sigue a un pequeño colectivo en Buenos Aires que durante su primer año de vida se enfrenta a asesinatos, una economía colapsada y un agitado remolino político.
Impreso en Chilavert
Isolda Bertellotti, Gustavo Esnaola Moro, Paula Formento, Luján Montes, Juan José Nardi, Natalia Tomadoni - 77 min, 2006. Jueves 26 de Abril 17:30
Esta experiencia filmada es la construcción de preguntas a través del recorrido del ojo que cada uno de los realizadores pudo hacer en la imprenta recuperada por sus trabajadores, Chilavert.
Jorge Gianonni, NN; ese soy yo
Gabriela Jaime - 60min, 2000.
Martes 24 de Abril 19:30 y Lunes 30 de Abril 15:30
Jorge Gianonni fue testigo de la parte más oscura del cine independiente argentino de toda una generación.
Una historia llena de encuentros y desencuentros, exilios, frustraciones, negativos quemados y algunos triunfos.
La Crisis causó 2 nuevas muertes
Patricio Escobar, Damian Finvarb, Marcel Gonnet - 85min, 2006.
MIercoles 2 de mayo 17:30
El film reconstruye y analiza los hechos ocurridos en la masacre de Avellaneda, las maniobras políticas del gobierno
y la manipulación de los grandes medios de comunicación.
Originarios
Anibal Garisto y Silvina Cuman - 60 min, 2005.
Lunes 23 de Abril 21:30 y Lunes 30 de Abril 17:30
Documental sobre la imposición cultural, ideológica
y económica que realiza el estado argentino
sobre el pueblo Mapuche.
Prohibido dormir
Diego Pauli y Paula Bassi - 70 min, 2004. Sábado 28 de Abril 21:30
En los años 70, la cárcel de Rawson fue albergue de gran cantidad de presos políticos. Algunos vecinos de Trelew decidieron organizarse para prestar ayuda a los familiares y presos. Trascurridos los fusilamientos del 22 de agosto, en la madrugada del 11 de octubre, el ejército secuestra y traslada a la cárcel de Devoto a 16 ciudadanos que habían participado de aquella “comisión de solidaridad”. La ciudad entera reacciona tomando el teatro como sede de una asamblea popular y masiva.
Raymundo
Virna Molina y Ernesto Ardito - 127min, 2002.
Martes 24 de Abril 21:30 y Sábado 28 de Abril 15:30
Este largometraje cuenta la vida y obra de Raymundo Gleyzer, cineasta argentino
secuestrado y asesinado por la dictadura militar en 1976. Este documental busca
devolver lo que la C.I.A. y a las dictaduras latinoamericanas no pudieron destruir:
la memoria, los ideales y el valor de la verdad.
Siglo Bohemio
Anibal Garisto, Monica Nizzardo, Javier Orradre - 70 min, 2004.
Lunes 30 de Abril 19:30
El documental recorre la nostalgia y el recuerdo, con el olor de una tribuna de corazones latiendo, con nombres y deseos, lamentos y esperanzas... La pasión y el sentimiento bohemio situado exactamente en Villa Crespo y en su memoria.
Sommer
Julio Iammarino - 72min, 2006.
Domingo 22 de Abril 21:30 y Miércoles 2 de Mayo 15:30
Documental sobre un grupo de enfermos de lepra que viven en un pequeño pueblo dentro del Hospital Nacional Baldomero Sommer,en General Rodríguez, provincia de Buenos Aires.
Trelew: 22 de agosto. Memorias de un sueño de fuego
Antonio Muñoz, 65min Domingo 29 de Abril 19:30
Trelew, 22 de agosto de 1972… de la patria fusilada. Trelew, el ensayo de la barbarie de los años de plomo de la dictadura militar en nuestro país. 22 de agosto: Memorias de un sueño de fuego.
Uso mis manos, uso mis ideas
Mascaró Cine Americano (55 min, 2003) Martes 1 de Mayo 21:30
En 1973, un grupo de militantes populares iniciaron un proyecto de alfabetización de adultos en un barrio de Neuquén, Argentina.
Después de treinta años, se rescatan imágenes y testimonios de quienes participaron en esta experiencia.
Yaipota ñande igui, queremos nuestra tierra
Lorena Riposati, Hector Rivero, Natalia Polito (74 min, 2005)
Domingo 29 de Abril 15:30 y Miércoles 2 de Mayo 19:30
El 16 de septiembre de 2003, la comunidad Guaraní El Tabacal fue reprimida y desalojada por el Ingenio San Martín del Tabacal, propiedad de la multinacional Seaboard Corporation. Niños y ancianos padecieron los golpes y simulacros de fusilamiento. Las 150 familias que reclaman el territorio conocido como La Loma, aún continúan luchando por sus tierras ancestrales.
Yo pregunto a los presentes
Alejandra Guzzo (60 min, 2007) Miércoles 2 de Mayo 21:30
Los históricos cañeros de Bella Unión ocupan tierras retomando en la práctica las ideas de Artigas y de Sendic. La respuesta del gobierno “progresista”
uruguayo es la misma que la de los anteriores: priorizar el poder del terrateniente y desoír al pueblo.
Será Justicia - nunca liberar a un terrorista
EL MOVIMIENTO DE SOLIDARIDAD CON CUBA DE ARGENTINA EXIGE A ESTADOS UNIDOS QUE CONCEDA LA EXTRADICION DE POSADA CARRILES A VENEZUELA
Ante el fallo de la jueza Kathleen Cardone de El Paso, Texas, EEUU, ordenando la libertad del terrorista Luis Posada Carriles, detenido allí desde mayo de 2005, el Movimiento Argentino de Solidaridad con Cuba (MASCUBA) expresa su más rotundo repudio que se suma a la repulsa internacional que ya se ha producido.
Esa magistrada y los dos anteriores que tuvieron esa causa han favorecido de mil maneras al detenido. Ahora le dicen que aguarde en libertad el inicio del juicio en mayo, cuando debería estar procesado y condenado por delitos de lesa humanidad.
Es que Posada Carriles es un terrorista de dilatada actuación como agente de la CIA: invasión en Bahía Cochinos; bomba contra el avión de Cubana en octubre de 1976, donde murieron 73 personas; actuación en bases norteamericanas en Honduras para organizar a los ?contras? nicaragüenses; asesinatos y torturas de militantes populares venezolanos en los ´70; participación en el represivo Plan Cóndor de las dictaduras proyanquis en el Cono Sur; intento de asesinato de Fidel Castro y centenares de estudiantes en la universidad de Panamá en 2000, etc.
Por eso el MASCUBA apoya las denuncias del gobierno y el pueblo cubano que reclaman juicio y castigo a ese connotado terrorista. Y apoya también el reclamo de extradición formulado por la cancillería venezolana en junio de 2005 porque Posada Carriles es ciudadano naturalizado venezolano y se escapó de la cárcel de Caracas en 1985 cuando estaba procesado por el atentado contra el avión de Cubana.
El fallo de la justicia de El Paso demuestra el doble rasero de la administración Bush que dice combatir al terrorismo pero en verdad comete terrorismo de Estado en Irak y Afganistán, además de proteger a verdaderos terroristas como Posada Carriles.
El MASCUBA pide a las organizaciones sociales y políticas populares de todo el país que tomen posición favorable a la extradición de aquel criminal a Caracas. Y pide asimismo al gobierno argentino que haga lo propio por medio de la cancillería, toda vez que en octubre de 2005 fue signatario de la declaración especial de la XV Cumbre Iberoamericana de Salamanca que afirmó: ?apoyamos las gestiones para lograr la extradición o llevar ante
la justicia al responsable del atentado terrorista a un avión de Cubana de Aviación en octubre de 1976.
Ante el fallo de la jueza Kathleen Cardone de El Paso, Texas, EEUU, ordenando la libertad del terrorista Luis Posada Carriles, detenido allí desde mayo de 2005, el Movimiento Argentino de Solidaridad con Cuba (MASCUBA) expresa su más rotundo repudio que se suma a la repulsa internacional que ya se ha producido.
Esa magistrada y los dos anteriores que tuvieron esa causa han favorecido de mil maneras al detenido. Ahora le dicen que aguarde en libertad el inicio del juicio en mayo, cuando debería estar procesado y condenado por delitos de lesa humanidad.
Es que Posada Carriles es un terrorista de dilatada actuación como agente de la CIA: invasión en Bahía Cochinos; bomba contra el avión de Cubana en octubre de 1976, donde murieron 73 personas; actuación en bases norteamericanas en Honduras para organizar a los ?contras? nicaragüenses; asesinatos y torturas de militantes populares venezolanos en los ´70; participación en el represivo Plan Cóndor de las dictaduras proyanquis en el Cono Sur; intento de asesinato de Fidel Castro y centenares de estudiantes en la universidad de Panamá en 2000, etc.
Por eso el MASCUBA apoya las denuncias del gobierno y el pueblo cubano que reclaman juicio y castigo a ese connotado terrorista. Y apoya también el reclamo de extradición formulado por la cancillería venezolana en junio de 2005 porque Posada Carriles es ciudadano naturalizado venezolano y se escapó de la cárcel de Caracas en 1985 cuando estaba procesado por el atentado contra el avión de Cubana.
El fallo de la justicia de El Paso demuestra el doble rasero de la administración Bush que dice combatir al terrorismo pero en verdad comete terrorismo de Estado en Irak y Afganistán, además de proteger a verdaderos terroristas como Posada Carriles.
El MASCUBA pide a las organizaciones sociales y políticas populares de todo el país que tomen posición favorable a la extradición de aquel criminal a Caracas. Y pide asimismo al gobierno argentino que haga lo propio por medio de la cancillería, toda vez que en octubre de 2005 fue signatario de la declaración especial de la XV Cumbre Iberoamericana de Salamanca que afirmó: ?apoyamos las gestiones para lograr la extradición o llevar ante
la justicia al responsable del atentado terrorista a un avión de Cubana de Aviación en octubre de 1976.
sábado, 14 de abril de 2007
40 años intentando asesinarlo y no pueden
DESMENTIR LAS CAMPAÑAS CONTRA EL CHE.
por FROILÁN GONZÁLEZ y ADYS CUPULL (*)
El expediente de la CIA contra Ernesto Che Guevara fue reabierto antes de conmemorarse el treinta aniversario de su asesinato, o nunca lo cerraron, tal como declararon los juristas norteamericanos Michael Ratner y Michael Steven Smith, cuando tuvieron acceso a documentos secretos del FBI y de la CIA.
En ocasión de cumplirse treinta años del crimen, se publicaron varias biografías donde el eje central era liberar al gobierno de Estados Unidos y a la CIA de la decisión de asesinarlo. Publicaron libros, reportajes y documentales con calumnias, y tergiversaciones acerca de su vida, pero todas liberaban al gobierno de Estados Unidos del crimen.
Agentes de la CIA de origen cubano que participaron en los hechos criminales, hicieron declaraciones a la prensa justificando sus acciones o inventando nuevas falsedades.
La campaña a través de la prensa comenzó en 1997 por oficiales de la CIA, sus agentes, periodistas a sueldo o sirvientes. Esas manipulaciones tomaron dos vertientes. En una trataban de cuestionar la autenticidad de los restos del Guerrillero Heroico, afirmando que permanecen en Bolivia y que fueron suplantados por el Gobierno Cubano con fines políticos por otros de iguales características.
La campaña estaba destinada a restar credibilidad o crear dudas sobre el Monumento al Che en Santa Clara y con ello afectar el prestigio internacional del simbólico lugar.
El otro propósito era poner en duda la fecha de nacimiento, en contra de las informaciones obtenidas por los métodos universales utilizados para la investigación biográfica de las personalidades. Es casi ingenuo cuestionar el 14 de junio de 1928 como fecha de su nacimiento. Tiene el propósito de confundir, mentir y manipular.
La CIA conoce que esa fecha es de gran simbolismo para el pueblo cubano, porque se conmemoran los natalicios del general Antonio Maceo Grajales y del comandante Ernesto Che Guevara de la Serna, y comienza la jornada de homenajes y conmemoraciones de esos dos gigantes de la historia. Símbolos de la cultura, el patriotismo y la intransigencia revolucionaria y antimperialista.
Maceo afirmó: “Pero quien intente apoderarse a Cuba recogerá el polvo de su suelo anegado en sangre, si no perece en la lucha.”
El Che expresó: “Todo nuestra acción es un grito de guerra contra el imperialismo y un clamor por la unidad de los pueblos contra el gran enemigo del género humano: los Estados Unidos de Norteamérica…”
Se explica por qué entre los planes terroristas organizados desde Estados Unidos, planificaron volar con explosivos el Monumento al Che en Santa Clara y la Plaza Antonio Maceo de Santiago de Cuba.
Como no lograron sus propósitos, pretenden a través de las campañas tergiversadoras volar en pedazos el significado de los emblemáticos lugares históricos, y destruir la enaltecedora fecha que une a Maceo y Che. Lamentablemente algunos escritores o periodistas por desconocimiento o falta de rigor en sus investigaciones o escritos, repiten la desinformación.
En ocasión del 40 aniversario del asesinato del Che una vieja campaña desinformadora se repite. Comenzó el 20 de julio de 1997, cuando el agente de la CIA Félix Rodríguez afirmó en Miami que el cadáver del Che fue suplantado por el gobierno cubano, por otro con las mismas características anatómicas y con las manos cortadas.
Esta declaración, fue tomada por el periódico español ABC, y al reportarla el 24 de julio de 1997, divulgó que el ex agente de la CIA Félix Rodríguez había puesto en duda que los restos encontrados en una pista de Vallegrande fueran los del guerrillero cubano‑argentino.
El diario afirmó que, según Rodríguez, el cadáver del Che, así como los de otros guerrilleros, habrían sido enterrados en una fosa común en medio de la pista, a unos 600 metros de distancia, del lugar donde fueron encontrados y que esos restos habían sido suplantados por el Gobierno Cubano con fines políticos.
Las declaraciones del agente de la CIA tuvieron inmediata repercusión en los medios de difusión, sobre todo en la prensa reaccionaria de todo el mundo. Especial divulgación encontró en Argentina.
Sin embargo, el 17 de agosto de 1997, el periódico Clarín de Buenos Aires, publicó un reportaje titulado “Intriga en Miami,” del periodista Rogelio García Lupo, así como una entrevista al eminente antropólogo forense argentino Alejandro Incháurregui, quien trabajó en la identificación de los restos del Che.
El periodista se refiere a una carta enviada desde Miami, Florida, a diferentes destinatarios, firmada por Gustavo Villoldo Sampera, otro de los agentes de la CIA que participó en Vallegrande contra la guerrilla del Che. Las cartas están fechadas en abril de 1997, y en ellas decía revelar el lugar donde se encontraban los restos del Che, pero en realidad se trataba de desviar la atención para obstaculizar el éxito de la misión de búsqueda o poner en duda el hallazgo de los restos del Che.
Con relación a estas cartas, el periodista Rogelio García Lupo, escribió: “Esta documentación coincidía en la pista de Vallegrande aunque fijaba el punto exacto donde había que cavar a unos 200 metros del lugar donde realmente fueron hallados. Agregaba otro dato erróneo: los restos del Che habían sido enterrados junto a dos hombres, y no con seis de sus compañeros, como finalmente se los encontró. En todo caso, quien ofrecía esta orientación había participado íntimamente en los días de la guerrilla y suministraba detalles. El error era intencionado.
‘La fuente resultó ser el agente de la CIA, nacido en Cuba, Gustavo Villoldo, quien efectivamente fue miembro de la dotación de la agencia de inteligencia de Estados Unidos enviada a Bolivia desde que la guerrilla del Che inició sus operaciones. Villoldo era conocido entonces como “Eduardo González” y tuvo a su cargo el interrogatorio a Jorge Vázquez Viaña...
“Ahora Villoldo ofreció espontáneamente sus pistas sobre el lugar donde estaba el cadáver del Che con su grueso margen de error que parece inexplicable a la vista de sus antecedentes de hace treinta años. Pero es razonable pensar que su discrepancia con el lugar y el número de cadáveres que había en la fosa, estaba creando la base de una duda pública sobre si los restos del Che le pertenecen o no…”
García Lupo concluía su reportaje con la afirmación.”La batalla de la CIA contra el Che continua, así, después de su muerte”.
Con relación a la entrevista al forense argentino, el periodista aseveraba que para Alejandro Incháurregui no existían dudas en cuanto a la identificación de los restos del Che y puntualizaba que el único que la ha cuestionado era el agente de la CIA que participó de la persecución y muerte de Ernesto Guevara. García Lupo le pregunta al científico argentino:
“¿La masa de comprobaciones que ustedes han hecho son suficientes para tener la seguridad más completa de que son los restos del Che?
“- Absolutamente.
“- Me refiero a este ex‑agente de la CIA que dice que pudo haber una sustitución de restos…
“- Primero uno utiliza métodos científicos verificables por cualquiera. La identificación de los restos del Che resultó fácil por la abundancia de datos premorten que había. Contábamos con las radiografías de todas las raíces, de las piezas dentarias que él tenía; teníamos medidas craneométricas, teníamos fotos. El se hizo una ficha tropométrica y ficha odontológica antes de salir de Cuba, a fin de ser identificados sus restos si moría, con lo cual era una información riquísima.
“- Un banco de datos excepcional.
“‑ Excepcional… Teníamos además algunos rasgos de él como la protuberancia de los arcos superciliares. Además, una autopsia. Al Che le hicieron una autopsia hace treinta años y las lesiones se fueron correspondiendo con las de los restos óseos. Encontramos hasta el desgaste de los incisivos superior derecho e inferior con los que mordía la pipa y era el único esqueleto al que le habían amputado las manos.
“‑ Discutir el tema del ADN ¿en qué puede afectar la credibilidad del informe?
“- Hacer el ADN sería una exquisitez. Estaría de más. La descalificación, viene de un agente de la CIA no de un científico.
“- ¿Habría una campaña en ese sentido?
“- A mi me encantaría porque sería muy fácil desmentirla.
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Una de las cualidades que más admiran los que conocieron al Comandante Guevara es la práctica de la verdad, detestaba las mentiras. Es una virtud de la familia Guevara de la Serna. La campaña calumniosa para sustentar el cambio de fecha de nacimiento la han sostenido con argumentos ingenuos, entre ellos, que la madre del Che se casó con dos meses de gestación y para ocultar el hecho, lo inscribieron un mes después de nacido. En realidad no entendieron los acontecimientos alrededor del apresurado matrimonio de Celia de la Serna y Ernesto Guevara.
Cuando no se utilizan todas las fuentes primarias, y no se verifican los datos, no se encuentra la verdad. Es una falta de ética profesional no sustentar, ni comprobar con documentos, una afirmación de esa magnitud. Carece de seriedad una biografía que aporte datos y fechas contrarios a los aportados por las fuentes más importantes que son los padres, hermanos y compañeros allegados desde su infancia, los documentos, cartas y el testimonio del propio biografiado.
Los padres del Che contrajeron matrimonio el 9 de noviembre de 1927, ella tenía casi dos meses de gestación. En el seno de la familia nada tenía que ocultar, pues esa fue la justificación para poderse casar. A pesar de que tenía 21 años de edad, sus hermanos mayores se oponían a otorgarle el permiso para el matrimonio, en esa época, por las leyes argentinas aún era menor de edad. Ella se encargó de divulgar entre toda la familia que estaba embarazada y no tuvieron otra alternativa que extender el documento.
Si Celia hubiese querido ocultar el fruto de sus amores, no sale de Misiones, o permanece en otra ciudad cualquiera y no regresa a Buenos Aires a dar a luz como eran sus propósitos. Cuando llegaron a Rosario comenzaron los dolores de parto. Está documentado que Ernesto Guevara de la Serna nació a las tres y cinco de la madrugada del 14 de junio de 1928 en esa ciudad, capital de la provincia de Santa Fe, como consta en su certificado de nacimiento.
Ana María Guevara, hermana del Guerrillero Heroico relató que todos los cumpleaños eran recordados en familia. Fue una costumbre que siempre perduró. Que el 14 de junio de 1953, mientras su hermano preparaba el segundo viaje por América Latina se lo festejaron en su casa, con una gran fiesta donde bailaron, cantaron y su hermana Celia cocinó una ternera al curry, hecha con pimienta de las indias y arroz.
Sobre la fecha en que nació el Che, existen documentos oficiales, entre ellos la inscripción de nacimiento, los de la Universidad, los de trabajo, vida civil y militar que así lo certifican. Además las cartas entre madre e hijo o entre sus hermanos, donde la felicitación por el cumpleaños esta registrada en el mes de junio.
En ese mes en el año 1958, el Che estaba en la Sierra Maestra, Celia de la Serna recibió una llamada desde Cuba, a través de las ondas de Radio Rebelde, donde pudo hablar con su hijo. Después le escribió una carta que en su encabezamiento dice:
“Buenos Aires, junio de 1958 “Que los cumplas muy felices! “Teté querido:
Mientras en las montañas orientales Camilo Cienfuegos, Vitalio Acuña y un grupo de campesinos, entre los que se encontraban Marzo Orozco, Isidora Moracen, Teodoro Naranjo, apodado Pelencho y Ponciana Pérez conocida por Chana se pusieron de acuerdo para darle una sorpresa y celebrarle sus 30 años el día 14 de junio. Fue un arroz con pollo que el Che hizo distribuir equitativamente entre todos los presentes y su tropa.
El 14 de junio de 1959, el Che cumplió 31 años en Roma, y ese mismo día se trasladó al Cairo. Cuando viajaba de la capital italiana a la de Egipto, los compañeros de la Delegación que presidía le festejaron el cumpleaños. Los testimonios de varios de ellos así lo registran.
El 9 de junio de 1963, desde la Cárcel Correccional de Mujeres de Buenos Aires, donde Celia de la Serna, cumplía una injusta prisión, solo por ser la madre del Che y defender a la Revolución Cubana, le escribió una larga carta en la cual le contó detalladamente los problemas de la prisión, asuntos familiares, actividades que desarrollaba y casi al final le expresa:
“…Como supondrás, esta carta la empecé para desearte un felicísimo cumpleaños que supongo pasarás sumido en el ministerio y sus problemas. Un gran abrazo de todos modos por eso y por todo….”
Mientras en Cuba, en ese mismo año, 14 de junio nacía su hija Celia y consideró el hecho como un hermoso regalo de cumpleaños.
La madre del Che siempre se sintió orgullosa de sus hijos. Ana María Guevara, relató que su mamá repetía feliz la coincidencia de la identidad caribeña. Decía que Ernesto había nacido el día del cumpleaños del general Antonio Maceo, cuyo natalicio fue el 14 de junio de 1845. Roberto y Juan Martín, el 18 de mayo, igual que Augusto César Sandino; y Ana María el 28 de enero, natalicio de José Martí y su hermana Celia el 30 de diciembre, esa no era caribeña, sino argentina. Lo que provocaba bromas entre ellos.
El 6 de julio de 1952 desde Bogotá el Che le escribió una larga carta a su madre. En una parte al referirse al cumpleaños le dice: “El 14 me organizaron una fiesta, con mucho pisco una especie de ginebra que se trepa de lo lindo. El médico director brindó por nosotros y yo, que me había inspirado por el trago, contesté con un discurso muy panamericano que mereció grandes aplausos del calificado y un poco picado público asistente…”
Por sus notas de viaje se conoce el discurso que pronunció aquel 14 de junio cuando cumplía 24 años. Al brindar manifestó: “… Creemos, y después de este viaje más firmemente que antes, que la división de América en nacionalidades inciertas e ilusorias es completamente ficticia. Constituimos una sola raza mestiza que desde México hasta el Estrecho de Magallanes presenta notables similitudes etnográficas. Por eso (…), brindo por Perú y por América Unida…”
En la planilla entregada por el Ejército Rebelde después del triunfo de la Revolución Cubana, el Che escribió con su puño y letra, los datos solicitados:
Lugar y fecha de nacimiento: “Rosario Arg. 14-6-28.”.
Su primer jefe: Fidel.
Su último jefe: Fidel.
La copia de este importante documento aparece como anexo en la página 390 de nuestro libro "Un hombre bravo".
El 14 de junio de 1967 en las selvas bolivianas escribió: “… He llegado a los 39 y se acerca inexorablemente una edad que da que pensar sobre mi futuro guerrillero; por ahora estoy “entero”…”
Aunque el Comandante Ernesto Che Guevara nació en la ciudad de Rosario el 14 de junio de 1928, también podemos afirmar que nació en Cuba legalmente. El 7 de febrero de 1959 se modificó la Ley Fundamental de la República, para en su artículo 12 añadir “que son cubanos de nacimiento los extranjeros que hubiesen servido a la lucha armada contra la tiranía derrotada el 31 de diciembre de 1958, en las filas del Ejército Rebelde, durante dos años o más y hubiesen ostentado el grado de Comandante durante un año por lo menos, siempre que la ley disponga.”
Ese artículo fue añadido especialmente para él. El 9 de febrero de ese año se le confirió la ciudadanía cubana por nacimiento, sin alterar en su vida la honrosa fecha del 14 de junio de 1928.
La Jornada del mes de Junio será conmemorada siempre con resultados productivos, científicos, culturales, educacionales, y la fidelidad irrenunciable a las ideas intransigentes de independencia y soberanía de Ernesto Guevara de la Serna y de Antonio Maceo Grajales.
El 11 de diciembre de 1964, en Naciones Unidas el Che expresó: "He nacido en la Argentina; no es un secreto para nadie. soy cubano y también soy argentino y, si no se ofenden las ilustrísimas señorías de Latinoamérica, me siento tan patriota de Latinoamérica, de cualquier país de Latinoamérica , como el que más y, en el momento en que fuera necesario estaría dispuesto a entregar mi vida por la liberación de cualquiera de los países de Latinoamérica, sin pedirle nada a nadie, sin exigir nada, sin explotar a nadie..."
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(X) Adys Cupull cubana y Froilán González (cubano) son matrimonio, ambos escritores y excelentes personas. Han escrito hasta hoy catorce libros referidos a Ernesto Che Guevara, todos en base a investigaciones severísimas, profundas y honestas. Me honra considerarlos mis amigos. Eladio González (Toto) director Museo Che Guevara
por FROILÁN GONZÁLEZ y ADYS CUPULL (*)
El expediente de la CIA contra Ernesto Che Guevara fue reabierto antes de conmemorarse el treinta aniversario de su asesinato, o nunca lo cerraron, tal como declararon los juristas norteamericanos Michael Ratner y Michael Steven Smith, cuando tuvieron acceso a documentos secretos del FBI y de la CIA.
En ocasión de cumplirse treinta años del crimen, se publicaron varias biografías donde el eje central era liberar al gobierno de Estados Unidos y a la CIA de la decisión de asesinarlo. Publicaron libros, reportajes y documentales con calumnias, y tergiversaciones acerca de su vida, pero todas liberaban al gobierno de Estados Unidos del crimen.
Agentes de la CIA de origen cubano que participaron en los hechos criminales, hicieron declaraciones a la prensa justificando sus acciones o inventando nuevas falsedades.
La campaña a través de la prensa comenzó en 1997 por oficiales de la CIA, sus agentes, periodistas a sueldo o sirvientes. Esas manipulaciones tomaron dos vertientes. En una trataban de cuestionar la autenticidad de los restos del Guerrillero Heroico, afirmando que permanecen en Bolivia y que fueron suplantados por el Gobierno Cubano con fines políticos por otros de iguales características.
La campaña estaba destinada a restar credibilidad o crear dudas sobre el Monumento al Che en Santa Clara y con ello afectar el prestigio internacional del simbólico lugar.
El otro propósito era poner en duda la fecha de nacimiento, en contra de las informaciones obtenidas por los métodos universales utilizados para la investigación biográfica de las personalidades. Es casi ingenuo cuestionar el 14 de junio de 1928 como fecha de su nacimiento. Tiene el propósito de confundir, mentir y manipular.
La CIA conoce que esa fecha es de gran simbolismo para el pueblo cubano, porque se conmemoran los natalicios del general Antonio Maceo Grajales y del comandante Ernesto Che Guevara de la Serna, y comienza la jornada de homenajes y conmemoraciones de esos dos gigantes de la historia. Símbolos de la cultura, el patriotismo y la intransigencia revolucionaria y antimperialista.
Maceo afirmó: “Pero quien intente apoderarse a Cuba recogerá el polvo de su suelo anegado en sangre, si no perece en la lucha.”
El Che expresó: “Todo nuestra acción es un grito de guerra contra el imperialismo y un clamor por la unidad de los pueblos contra el gran enemigo del género humano: los Estados Unidos de Norteamérica…”
Se explica por qué entre los planes terroristas organizados desde Estados Unidos, planificaron volar con explosivos el Monumento al Che en Santa Clara y la Plaza Antonio Maceo de Santiago de Cuba.
Como no lograron sus propósitos, pretenden a través de las campañas tergiversadoras volar en pedazos el significado de los emblemáticos lugares históricos, y destruir la enaltecedora fecha que une a Maceo y Che. Lamentablemente algunos escritores o periodistas por desconocimiento o falta de rigor en sus investigaciones o escritos, repiten la desinformación.
En ocasión del 40 aniversario del asesinato del Che una vieja campaña desinformadora se repite. Comenzó el 20 de julio de 1997, cuando el agente de la CIA Félix Rodríguez afirmó en Miami que el cadáver del Che fue suplantado por el gobierno cubano, por otro con las mismas características anatómicas y con las manos cortadas.
Esta declaración, fue tomada por el periódico español ABC, y al reportarla el 24 de julio de 1997, divulgó que el ex agente de la CIA Félix Rodríguez había puesto en duda que los restos encontrados en una pista de Vallegrande fueran los del guerrillero cubano‑argentino.
El diario afirmó que, según Rodríguez, el cadáver del Che, así como los de otros guerrilleros, habrían sido enterrados en una fosa común en medio de la pista, a unos 600 metros de distancia, del lugar donde fueron encontrados y que esos restos habían sido suplantados por el Gobierno Cubano con fines políticos.
Las declaraciones del agente de la CIA tuvieron inmediata repercusión en los medios de difusión, sobre todo en la prensa reaccionaria de todo el mundo. Especial divulgación encontró en Argentina.
Sin embargo, el 17 de agosto de 1997, el periódico Clarín de Buenos Aires, publicó un reportaje titulado “Intriga en Miami,” del periodista Rogelio García Lupo, así como una entrevista al eminente antropólogo forense argentino Alejandro Incháurregui, quien trabajó en la identificación de los restos del Che.
El periodista se refiere a una carta enviada desde Miami, Florida, a diferentes destinatarios, firmada por Gustavo Villoldo Sampera, otro de los agentes de la CIA que participó en Vallegrande contra la guerrilla del Che. Las cartas están fechadas en abril de 1997, y en ellas decía revelar el lugar donde se encontraban los restos del Che, pero en realidad se trataba de desviar la atención para obstaculizar el éxito de la misión de búsqueda o poner en duda el hallazgo de los restos del Che.
Con relación a estas cartas, el periodista Rogelio García Lupo, escribió: “Esta documentación coincidía en la pista de Vallegrande aunque fijaba el punto exacto donde había que cavar a unos 200 metros del lugar donde realmente fueron hallados. Agregaba otro dato erróneo: los restos del Che habían sido enterrados junto a dos hombres, y no con seis de sus compañeros, como finalmente se los encontró. En todo caso, quien ofrecía esta orientación había participado íntimamente en los días de la guerrilla y suministraba detalles. El error era intencionado.
‘La fuente resultó ser el agente de la CIA, nacido en Cuba, Gustavo Villoldo, quien efectivamente fue miembro de la dotación de la agencia de inteligencia de Estados Unidos enviada a Bolivia desde que la guerrilla del Che inició sus operaciones. Villoldo era conocido entonces como “Eduardo González” y tuvo a su cargo el interrogatorio a Jorge Vázquez Viaña...
“Ahora Villoldo ofreció espontáneamente sus pistas sobre el lugar donde estaba el cadáver del Che con su grueso margen de error que parece inexplicable a la vista de sus antecedentes de hace treinta años. Pero es razonable pensar que su discrepancia con el lugar y el número de cadáveres que había en la fosa, estaba creando la base de una duda pública sobre si los restos del Che le pertenecen o no…”
García Lupo concluía su reportaje con la afirmación.”La batalla de la CIA contra el Che continua, así, después de su muerte”.
Con relación a la entrevista al forense argentino, el periodista aseveraba que para Alejandro Incháurregui no existían dudas en cuanto a la identificación de los restos del Che y puntualizaba que el único que la ha cuestionado era el agente de la CIA que participó de la persecución y muerte de Ernesto Guevara. García Lupo le pregunta al científico argentino:
“¿La masa de comprobaciones que ustedes han hecho son suficientes para tener la seguridad más completa de que son los restos del Che?
“- Absolutamente.
“- Me refiero a este ex‑agente de la CIA que dice que pudo haber una sustitución de restos…
“- Primero uno utiliza métodos científicos verificables por cualquiera. La identificación de los restos del Che resultó fácil por la abundancia de datos premorten que había. Contábamos con las radiografías de todas las raíces, de las piezas dentarias que él tenía; teníamos medidas craneométricas, teníamos fotos. El se hizo una ficha tropométrica y ficha odontológica antes de salir de Cuba, a fin de ser identificados sus restos si moría, con lo cual era una información riquísima.
“- Un banco de datos excepcional.
“‑ Excepcional… Teníamos además algunos rasgos de él como la protuberancia de los arcos superciliares. Además, una autopsia. Al Che le hicieron una autopsia hace treinta años y las lesiones se fueron correspondiendo con las de los restos óseos. Encontramos hasta el desgaste de los incisivos superior derecho e inferior con los que mordía la pipa y era el único esqueleto al que le habían amputado las manos.
“‑ Discutir el tema del ADN ¿en qué puede afectar la credibilidad del informe?
“- Hacer el ADN sería una exquisitez. Estaría de más. La descalificación, viene de un agente de la CIA no de un científico.
“- ¿Habría una campaña en ese sentido?
“- A mi me encantaría porque sería muy fácil desmentirla.
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Una de las cualidades que más admiran los que conocieron al Comandante Guevara es la práctica de la verdad, detestaba las mentiras. Es una virtud de la familia Guevara de la Serna. La campaña calumniosa para sustentar el cambio de fecha de nacimiento la han sostenido con argumentos ingenuos, entre ellos, que la madre del Che se casó con dos meses de gestación y para ocultar el hecho, lo inscribieron un mes después de nacido. En realidad no entendieron los acontecimientos alrededor del apresurado matrimonio de Celia de la Serna y Ernesto Guevara.
Cuando no se utilizan todas las fuentes primarias, y no se verifican los datos, no se encuentra la verdad. Es una falta de ética profesional no sustentar, ni comprobar con documentos, una afirmación de esa magnitud. Carece de seriedad una biografía que aporte datos y fechas contrarios a los aportados por las fuentes más importantes que son los padres, hermanos y compañeros allegados desde su infancia, los documentos, cartas y el testimonio del propio biografiado.
Los padres del Che contrajeron matrimonio el 9 de noviembre de 1927, ella tenía casi dos meses de gestación. En el seno de la familia nada tenía que ocultar, pues esa fue la justificación para poderse casar. A pesar de que tenía 21 años de edad, sus hermanos mayores se oponían a otorgarle el permiso para el matrimonio, en esa época, por las leyes argentinas aún era menor de edad. Ella se encargó de divulgar entre toda la familia que estaba embarazada y no tuvieron otra alternativa que extender el documento.
Si Celia hubiese querido ocultar el fruto de sus amores, no sale de Misiones, o permanece en otra ciudad cualquiera y no regresa a Buenos Aires a dar a luz como eran sus propósitos. Cuando llegaron a Rosario comenzaron los dolores de parto. Está documentado que Ernesto Guevara de la Serna nació a las tres y cinco de la madrugada del 14 de junio de 1928 en esa ciudad, capital de la provincia de Santa Fe, como consta en su certificado de nacimiento.
Ana María Guevara, hermana del Guerrillero Heroico relató que todos los cumpleaños eran recordados en familia. Fue una costumbre que siempre perduró. Que el 14 de junio de 1953, mientras su hermano preparaba el segundo viaje por América Latina se lo festejaron en su casa, con una gran fiesta donde bailaron, cantaron y su hermana Celia cocinó una ternera al curry, hecha con pimienta de las indias y arroz.
Sobre la fecha en que nació el Che, existen documentos oficiales, entre ellos la inscripción de nacimiento, los de la Universidad, los de trabajo, vida civil y militar que así lo certifican. Además las cartas entre madre e hijo o entre sus hermanos, donde la felicitación por el cumpleaños esta registrada en el mes de junio.
En ese mes en el año 1958, el Che estaba en la Sierra Maestra, Celia de la Serna recibió una llamada desde Cuba, a través de las ondas de Radio Rebelde, donde pudo hablar con su hijo. Después le escribió una carta que en su encabezamiento dice:
“Buenos Aires, junio de 1958 “Que los cumplas muy felices! “Teté querido:
Mientras en las montañas orientales Camilo Cienfuegos, Vitalio Acuña y un grupo de campesinos, entre los que se encontraban Marzo Orozco, Isidora Moracen, Teodoro Naranjo, apodado Pelencho y Ponciana Pérez conocida por Chana se pusieron de acuerdo para darle una sorpresa y celebrarle sus 30 años el día 14 de junio. Fue un arroz con pollo que el Che hizo distribuir equitativamente entre todos los presentes y su tropa.
El 14 de junio de 1959, el Che cumplió 31 años en Roma, y ese mismo día se trasladó al Cairo. Cuando viajaba de la capital italiana a la de Egipto, los compañeros de la Delegación que presidía le festejaron el cumpleaños. Los testimonios de varios de ellos así lo registran.
El 9 de junio de 1963, desde la Cárcel Correccional de Mujeres de Buenos Aires, donde Celia de la Serna, cumplía una injusta prisión, solo por ser la madre del Che y defender a la Revolución Cubana, le escribió una larga carta en la cual le contó detalladamente los problemas de la prisión, asuntos familiares, actividades que desarrollaba y casi al final le expresa:
“…Como supondrás, esta carta la empecé para desearte un felicísimo cumpleaños que supongo pasarás sumido en el ministerio y sus problemas. Un gran abrazo de todos modos por eso y por todo….”
Mientras en Cuba, en ese mismo año, 14 de junio nacía su hija Celia y consideró el hecho como un hermoso regalo de cumpleaños.
La madre del Che siempre se sintió orgullosa de sus hijos. Ana María Guevara, relató que su mamá repetía feliz la coincidencia de la identidad caribeña. Decía que Ernesto había nacido el día del cumpleaños del general Antonio Maceo, cuyo natalicio fue el 14 de junio de 1845. Roberto y Juan Martín, el 18 de mayo, igual que Augusto César Sandino; y Ana María el 28 de enero, natalicio de José Martí y su hermana Celia el 30 de diciembre, esa no era caribeña, sino argentina. Lo que provocaba bromas entre ellos.
El 6 de julio de 1952 desde Bogotá el Che le escribió una larga carta a su madre. En una parte al referirse al cumpleaños le dice: “El 14 me organizaron una fiesta, con mucho pisco una especie de ginebra que se trepa de lo lindo. El médico director brindó por nosotros y yo, que me había inspirado por el trago, contesté con un discurso muy panamericano que mereció grandes aplausos del calificado y un poco picado público asistente…”
Por sus notas de viaje se conoce el discurso que pronunció aquel 14 de junio cuando cumplía 24 años. Al brindar manifestó: “… Creemos, y después de este viaje más firmemente que antes, que la división de América en nacionalidades inciertas e ilusorias es completamente ficticia. Constituimos una sola raza mestiza que desde México hasta el Estrecho de Magallanes presenta notables similitudes etnográficas. Por eso (…), brindo por Perú y por América Unida…”
En la planilla entregada por el Ejército Rebelde después del triunfo de la Revolución Cubana, el Che escribió con su puño y letra, los datos solicitados:
Lugar y fecha de nacimiento: “Rosario Arg. 14-6-28.”.
Su primer jefe: Fidel.
Su último jefe: Fidel.
La copia de este importante documento aparece como anexo en la página 390 de nuestro libro "Un hombre bravo".
El 14 de junio de 1967 en las selvas bolivianas escribió: “… He llegado a los 39 y se acerca inexorablemente una edad que da que pensar sobre mi futuro guerrillero; por ahora estoy “entero”…”
Aunque el Comandante Ernesto Che Guevara nació en la ciudad de Rosario el 14 de junio de 1928, también podemos afirmar que nació en Cuba legalmente. El 7 de febrero de 1959 se modificó la Ley Fundamental de la República, para en su artículo 12 añadir “que son cubanos de nacimiento los extranjeros que hubiesen servido a la lucha armada contra la tiranía derrotada el 31 de diciembre de 1958, en las filas del Ejército Rebelde, durante dos años o más y hubiesen ostentado el grado de Comandante durante un año por lo menos, siempre que la ley disponga.”
Ese artículo fue añadido especialmente para él. El 9 de febrero de ese año se le confirió la ciudadanía cubana por nacimiento, sin alterar en su vida la honrosa fecha del 14 de junio de 1928.
La Jornada del mes de Junio será conmemorada siempre con resultados productivos, científicos, culturales, educacionales, y la fidelidad irrenunciable a las ideas intransigentes de independencia y soberanía de Ernesto Guevara de la Serna y de Antonio Maceo Grajales.
El 11 de diciembre de 1964, en Naciones Unidas el Che expresó: "He nacido en la Argentina; no es un secreto para nadie. soy cubano y también soy argentino y, si no se ofenden las ilustrísimas señorías de Latinoamérica, me siento tan patriota de Latinoamérica, de cualquier país de Latinoamérica , como el que más y, en el momento en que fuera necesario estaría dispuesto a entregar mi vida por la liberación de cualquiera de los países de Latinoamérica, sin pedirle nada a nadie, sin exigir nada, sin explotar a nadie..."
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(X) Adys Cupull cubana y Froilán González (cubano) son matrimonio, ambos escritores y excelentes personas. Han escrito hasta hoy catorce libros referidos a Ernesto Che Guevara, todos en base a investigaciones severísimas, profundas y honestas. Me honra considerarlos mis amigos. Eladio González (Toto) director Museo Che Guevara
viernes, 13 de abril de 2007
Habla la familia de Ernesto Che Guevara
Le sigo llamando "Ernestito"
Adys M. Cupull Reyes — Froilán González
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Para los que aman, el relato del doctor Francisco Guevara Lynch, de la entrevista efectuada en Buenos Aires el 18 de diciembre de 1984.
Francisco nos recibió en su casa. Estaba fuerte y lúcido. Al hablar mostraba el placer de quien ama a un pequeño miembro de la familia, que sentía aún junto a él. Tenía los mismos apellidos de don Ernesto el padre del Che, y para esclarecer el parentezco comenzó el relato por esa interrogante:
Mi padre era hermano del abuelo paterno de Ernestito y mi madre era hermana de la abuela, es decir, que el padre de Ernestito y yo somos primos hermanos dobles y de ahí la gran afinidad de parentesco; además de eso, me liga un gran afecto y una gran amistad, también teníamos afinidad de carácter. Yo no he podido acostumbrarme a decirle Che y le sigo llamando Ernestito... tuve el gusto de visitarlos cuando vivían en Argüello, una población cercana a Córdoba, que era donde residían y allí los visité y conservo una foto de esa visita, se la voy a mostrar.
Ahí aparece Ernestito, cuando aún era una criatura, fue en ocasión de ir de excursión al observatorio de Alta Gracia. Después regresé a Buenos Aires y volví a verlo de forma esporádica. Cuando me casé, el viaje de luna de miel fuimos a pasarlo allá, al kilómetro 14, y el padre de Ernestito nos fue a buscar para llevarnos a Alta Gracia, donde ellos vivían... ya era más grandecito, pero seguía siendo aún niño.
Pasados unos años, la familia regresó para Buenos Aires y se radicaron en la calle Araoz, y entonces al chico, a quien veía muy circunstancialmente, lo comencé a ver con relativa frecuencia, porque él se decide a estudiar Medicina y, además, porque vivíamos muy cerca de ellos, unos cincuenta metros de la casa de mi madre, y aquí se pone de manifiesto una cualidad de este muchacho, muy particular, que demostraba un gran sentimiento humanitario, una gran sensibilidad y mentalidad para tratar todo tipo de gentes y con preferencia a las gentes grandes [mayores].
Mi madre era una mujer muy grande, murió de ochenta y pico de años, ella vivía sola con mi hermana menor; estaba lisiada, porque tuvo un problema medular y cuando yo iba a visitarla, casi a diario, muchas veces me encontraba a Ernestito. Me acuerdo verlo sentado allí en el sofá cama que había en el dormitorio, con esa cara que para mí nunca varió: una cara de chico travieso, medio despeinado, medio desgreñado, y allí estaba Ernestito conversando con mi madre, una señora mayor, pero demostrándole un infinito afecto.
Cuando murió la hermana de mi madre, Ana, que era abuela de Ernestito, él estuvo permanentemente a su lado, durante todo el tiempo que duró su enfermedad, la cuidó con amor, y su muerte fue uno de los motivos que más lo inclinó por el estudio de la Medicina.
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SU CARÁCTER, MEZCLA DE QUIJOTE
Cuando comenzó su carrera de Medicina lo veía mucho más, un día vino hasta el hospital donde yo trabajaba y me dice: "Pancho porque en familia a mí, así me dicen, yo quisiera venir al hospital para hacer historias clínicas".
"Cómo no — le dije —, venid cuando quieras, pues nos haces falta".
Pasaron unos días y no venía, hasta que lo encontré en el hall del hospital y le digo: "Bueno, decidme, Ernestito, ¿has cambiado de programa?"
"No — me dice —, he cambiado de rumbo".
"¿Vas a trabajar en otro hospital? ¿Has cambiado de especialidad?" — le pregunté,
"No, no, no, me voy de viaje en moto".
Ahí me entero de su proyecto de viajar en moto con un amigo.
Como ustedes saben, antes él había viajado por las provincias del norte argentino y en otra ocasión fue hasta el Brasil como enfermero o marino de un barco petrolero. También había realizado sus viajes en bicicleta a Córdoba, y los viajes con sus amigos por América Latina. Sus cartas pintan bien claramente su carácter, mezcla de Quijote, como él mismo dice; él narra a sus padres la aventura que empieza a programar y la describe con ironía, sin dejar de lado ese cariño que siente por sus padres. De manera que una de las características de su personalidad, que me llamó más la atención en ese chico, era la fase sentimental, lo que había dentro de él, porque dentro de las características de su personalidad nunca yo me lo imaginé y por ello me sorprendió grandemente en su condición de líder, porque era un joven más bien tímido en el trato con las gentes como nosotros, era más bien de carácter retraído.
Para su viaje en moto, llevó un elemento de defensa, un revólver que le había prestado un hermano mío, que fue marino. Después, él hace el viaje y, yo me entero de sus andanzas a través de sus padres, a los que veía con bastante frecuencia.
Cuando regresa y se recibe de médico, vuelvo a tener contactos con él, pero de inmediato decide irse nuevamente y a medida que va pasando el tiempo, él nos va asombrando a todos por sus acciones revolucionarias.
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SER PARIENTE DE ERNESTITO, ME TRAJO PROBLEMAS
Quiero contarles que esta vinculación como pariente de Ernestito me trajo problemas, problemas que nunca rechacé y nunca eludí. Soy médico y fui presidente de la Asociación de Médicos de un hospital. Nuestra misión fundamental era defender la existencia de éste contra la política oficialista establecida de destruir estos centros del país. Nosotros, por principio, sosteníamos que los hospitales debían ser igualitarios y gratuitos para todo el mundo, porque la salud del pueblo es uno de los patrimonios más importantes que un país debe tener, pero había fuerzas políticas poderosas que se oponían.
Se trataba entonces, que en las elecciones, el triunfo se volcara al oficialismo y la mejor manera que tenían para combatir la posición de los médicos que manteníamos el punto de vista de la gratuidad de la medicina, era a través de la difamación y la calumnia.
Al hablar de mi persona, decían: "Cómo van a votar por el doctor Guevara Lynch, si es oligarca, de doble apellido, es católico y antisemita", de manera tal que trataban de confundir al sector progresista. Si la conversación iba dirigida a los derechistas y reaccionarios, decían: "Cómo vas a votar por el doctor Guevara, si es bolchevique número uno, pariente del Che Guevara".
El hecho de ser pariente del Che me proporcionó algunos enemigos, pero también buenos y sinceros amigos; recuerdo en especial a la mamá de un médico, una señora sumamente capaz, muy inteligente, que nació en Rusia y vino para la Argentina cuando hubo una persecución de judíos en la época del zarismo y se instaló acá. Tenía una gran admiración por el Che y una colección de sus discursos, el de Punta del Este, cuando aniquiló prácticamente a los jerarcas norteamericanos, y el discurso con motivo del asesinato de Patricio Lumumba, que son piezas oratorias de contenido extraordinario. Los discursos de Ernestito son reconocidos por muchas gentes que a lo mejor no opinan políticamente de la misma forma. Al Che se le respeta por la dirección que asumió y el papel que desempeñó por la libertad de los Pueblos americanos.
Adys M. Cupull Reyes — Froilán González
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Para los que aman, el relato del doctor Francisco Guevara Lynch, de la entrevista efectuada en Buenos Aires el 18 de diciembre de 1984.
Francisco nos recibió en su casa. Estaba fuerte y lúcido. Al hablar mostraba el placer de quien ama a un pequeño miembro de la familia, que sentía aún junto a él. Tenía los mismos apellidos de don Ernesto el padre del Che, y para esclarecer el parentezco comenzó el relato por esa interrogante:
Mi padre era hermano del abuelo paterno de Ernestito y mi madre era hermana de la abuela, es decir, que el padre de Ernestito y yo somos primos hermanos dobles y de ahí la gran afinidad de parentesco; además de eso, me liga un gran afecto y una gran amistad, también teníamos afinidad de carácter. Yo no he podido acostumbrarme a decirle Che y le sigo llamando Ernestito... tuve el gusto de visitarlos cuando vivían en Argüello, una población cercana a Córdoba, que era donde residían y allí los visité y conservo una foto de esa visita, se la voy a mostrar.
Ahí aparece Ernestito, cuando aún era una criatura, fue en ocasión de ir de excursión al observatorio de Alta Gracia. Después regresé a Buenos Aires y volví a verlo de forma esporádica. Cuando me casé, el viaje de luna de miel fuimos a pasarlo allá, al kilómetro 14, y el padre de Ernestito nos fue a buscar para llevarnos a Alta Gracia, donde ellos vivían... ya era más grandecito, pero seguía siendo aún niño.
Pasados unos años, la familia regresó para Buenos Aires y se radicaron en la calle Araoz, y entonces al chico, a quien veía muy circunstancialmente, lo comencé a ver con relativa frecuencia, porque él se decide a estudiar Medicina y, además, porque vivíamos muy cerca de ellos, unos cincuenta metros de la casa de mi madre, y aquí se pone de manifiesto una cualidad de este muchacho, muy particular, que demostraba un gran sentimiento humanitario, una gran sensibilidad y mentalidad para tratar todo tipo de gentes y con preferencia a las gentes grandes [mayores].
Mi madre era una mujer muy grande, murió de ochenta y pico de años, ella vivía sola con mi hermana menor; estaba lisiada, porque tuvo un problema medular y cuando yo iba a visitarla, casi a diario, muchas veces me encontraba a Ernestito. Me acuerdo verlo sentado allí en el sofá cama que había en el dormitorio, con esa cara que para mí nunca varió: una cara de chico travieso, medio despeinado, medio desgreñado, y allí estaba Ernestito conversando con mi madre, una señora mayor, pero demostrándole un infinito afecto.
Cuando murió la hermana de mi madre, Ana, que era abuela de Ernestito, él estuvo permanentemente a su lado, durante todo el tiempo que duró su enfermedad, la cuidó con amor, y su muerte fue uno de los motivos que más lo inclinó por el estudio de la Medicina.
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SU CARÁCTER, MEZCLA DE QUIJOTE
Cuando comenzó su carrera de Medicina lo veía mucho más, un día vino hasta el hospital donde yo trabajaba y me dice: "Pancho porque en familia a mí, así me dicen, yo quisiera venir al hospital para hacer historias clínicas".
"Cómo no — le dije —, venid cuando quieras, pues nos haces falta".
Pasaron unos días y no venía, hasta que lo encontré en el hall del hospital y le digo: "Bueno, decidme, Ernestito, ¿has cambiado de programa?"
"No — me dice —, he cambiado de rumbo".
"¿Vas a trabajar en otro hospital? ¿Has cambiado de especialidad?" — le pregunté,
"No, no, no, me voy de viaje en moto".
Ahí me entero de su proyecto de viajar en moto con un amigo.
Como ustedes saben, antes él había viajado por las provincias del norte argentino y en otra ocasión fue hasta el Brasil como enfermero o marino de un barco petrolero. También había realizado sus viajes en bicicleta a Córdoba, y los viajes con sus amigos por América Latina. Sus cartas pintan bien claramente su carácter, mezcla de Quijote, como él mismo dice; él narra a sus padres la aventura que empieza a programar y la describe con ironía, sin dejar de lado ese cariño que siente por sus padres. De manera que una de las características de su personalidad, que me llamó más la atención en ese chico, era la fase sentimental, lo que había dentro de él, porque dentro de las características de su personalidad nunca yo me lo imaginé y por ello me sorprendió grandemente en su condición de líder, porque era un joven más bien tímido en el trato con las gentes como nosotros, era más bien de carácter retraído.
Para su viaje en moto, llevó un elemento de defensa, un revólver que le había prestado un hermano mío, que fue marino. Después, él hace el viaje y, yo me entero de sus andanzas a través de sus padres, a los que veía con bastante frecuencia.
Cuando regresa y se recibe de médico, vuelvo a tener contactos con él, pero de inmediato decide irse nuevamente y a medida que va pasando el tiempo, él nos va asombrando a todos por sus acciones revolucionarias.
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SER PARIENTE DE ERNESTITO, ME TRAJO PROBLEMAS
Quiero contarles que esta vinculación como pariente de Ernestito me trajo problemas, problemas que nunca rechacé y nunca eludí. Soy médico y fui presidente de la Asociación de Médicos de un hospital. Nuestra misión fundamental era defender la existencia de éste contra la política oficialista establecida de destruir estos centros del país. Nosotros, por principio, sosteníamos que los hospitales debían ser igualitarios y gratuitos para todo el mundo, porque la salud del pueblo es uno de los patrimonios más importantes que un país debe tener, pero había fuerzas políticas poderosas que se oponían.
Se trataba entonces, que en las elecciones, el triunfo se volcara al oficialismo y la mejor manera que tenían para combatir la posición de los médicos que manteníamos el punto de vista de la gratuidad de la medicina, era a través de la difamación y la calumnia.
Al hablar de mi persona, decían: "Cómo van a votar por el doctor Guevara Lynch, si es oligarca, de doble apellido, es católico y antisemita", de manera tal que trataban de confundir al sector progresista. Si la conversación iba dirigida a los derechistas y reaccionarios, decían: "Cómo vas a votar por el doctor Guevara, si es bolchevique número uno, pariente del Che Guevara".
El hecho de ser pariente del Che me proporcionó algunos enemigos, pero también buenos y sinceros amigos; recuerdo en especial a la mamá de un médico, una señora sumamente capaz, muy inteligente, que nació en Rusia y vino para la Argentina cuando hubo una persecución de judíos en la época del zarismo y se instaló acá. Tenía una gran admiración por el Che y una colección de sus discursos, el de Punta del Este, cuando aniquiló prácticamente a los jerarcas norteamericanos, y el discurso con motivo del asesinato de Patricio Lumumba, que son piezas oratorias de contenido extraordinario. Los discursos de Ernestito son reconocidos por muchas gentes que a lo mejor no opinan políticamente de la misma forma. Al Che se le respeta por la dirección que asumió y el papel que desempeñó por la libertad de los Pueblos americanos.
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