martes, 20 de marzo de 2012

desaparecidos en Santa Fé donde nacio Che Guevara Argentina Ecupres org2

 

Enriquecidos por la vida, vivir los desafíos actuales en los DD.HH.

"No somos los mismos que éramos antes de la Dictadura  Cívico Militar. Hemos sido enriquecidos por la vida de muchas  personas. Ahora es nuestra responsabilidad ejercer esa interioridad enriquecida enfrentando los nuevos desafíos de los Derechos Humanos" afirmó el pastor Aníbal Sicardi en su reflexión durante el Culto Ecuménico por la Memoria, la Verdad y la Justicia realizado en la Iglesia Metodista de Santa Fe el domingo 18 de marzo.

Al comentar la frase de de Jesús cuando declaró públicamente que no hubo profeta mayor que Juan el Bautista, Sicardi clarifico que Jesús  se refería  a la totalidad de Juan como el que anunció la  venida del Mesías y el que sabia orientar la vida personal  de los ciudadanos  y denunció el régimen político de su época por lo cual lo llevó a la muerte  por decapitación.

Desde esa descripción sostuvo que "las iglesias recortaron la imagen del Bauti.sta reduciéndola solo a su misión anunciadora escondiendo el compromiso socio político de Juan" y que "igual metodología la aplico a Jesús a quien se lo presentó como un beato que pasó por la tierra con las manos juntitas  mirando hacia arriba como si nada aconteciera a su alrededor y se le adjudicó algunos presuntos milagros producidos por acciones supra humanas pero no por el compromiso transformador de la humanidad"  

El pastor metodista rememoró  una anécdota personal sobre un comprometido hecho ocurrido  durante la Dictadura Cívico Militar del  76 analizando que "su gestión jamás se pudiera haber hecho si no hubiera tenido el apoyo nacional de la Iglesia Metodista, conocido padres y madres de jóvenes desparecidos y asesinados,  personas dignas, justas, que nunca  bajaron sus brazos en la lucha y que enriquecieron mi vida" por lo que abogó a que dando el mérito correspondiente a  los gestos individuales "debe evitarse la metodología del recorte reconociendo que la participación de decenas, centenares de personas anónimas hicieron posible esa lucha y que enriquecieron nuestras vidas"

Luego, al referirse a la metodología del recorte en la construcción del pensamiento, Sicardi observo como nota llamativa que "tanto las iglesias, como los sectores políticos y filosóficos  se hayan unido para recortar o anular la importancia del anarquismo en la vida societaria y en el pensamiento "  trayendo a la memoria personajes como  "Tolstoy, Walt Whitman, Ivn  Illich, Jacques Ellu, Osvaldo Bayer, Michell Onfray  y gestiones de valor como lo hechos relacionados con el Primero de Mayo, el Día de la Mujer, las luchas obreras, la Patagonia Trágica,  "que tuvieron como protagonistas a mujeres y hombres anarquistas"

 "Más allá de acordar o no en su propuesta  son personas que influyeron con sus vidas y sus  pensamientos por lo que es injusto recortarlos de nuestra memoria  obstaculizando el acercamiento  a la verdad de la vida"

El Director de la Agencia de Noticias Prensa Ecuménica insistió en   la riqueza interna adquirida  por la influencia de distintas personas  en esa época de lucha,  "por  lo que hoy cabe la pregunta acerca de qué hacemos con ese crecimiento que obliga a responder ante los nuevos desafío relacionados con los Derechos Humanos"

El orador consideró como muy oorientador  las afirmaciones del abogado  Carlos Varela Álvarez, mendocino, representante de Susana Trimarco en el juicio por el secuestro de Marita Verón, que propone "Un gran debate intelectual y social" para  "agrandar el concepto de derechos humanos"

"Junto al pensamiento" Sicardi anota que Alvarez extiende su visión al contar de esas mujeres que "vienen desde el infierno para decir qué pasó" "extraordinarias personas, dignas de la mejor medalla social" pero que "sufrirán el escarnio no sólo de ser mujeres sino de mucha perversión en cuanto al tema sexual" por lo que a la pregunta de quienes escuchan a esas mujeres que vienen del "dolor intransferible" el orador cita al abogado Álvarez cuando afirma que "Quizás quienes estuvieron en campos de concentración nazis o de las dictaduras pueden ser sus mejores hermanos de relatos"

Al compartir el análisis de Alvarez, Sicardi quien integra el Consejo de Presidencia de la APDDH (Asamblea Permanente de Derechos Humanos)  afirmó que "Solo los y las que saben del dolor profundo, lacerante, son quienes pueden acompañar codo a codo a quienes sufren la extirpación de los derechos fundamentales".

Y que "Solo los que reconocen  que en ese proceso duro, largo, difícil, pudieron aceptar que fueron privilegiados por la gran comunión humana, son los que pueden hablar del valor de la vida" y que "en ese sentido es que surgen los nuevos desafíos en derechos humanos que debemos hacer frente"

En ese punto Sicardi agregó que "habría que preguntarse si el recortar la responsabilidad del crecimiento personal y organizativo y no hacerse cargo de los desafíos actuales, no es el punto principal de las rencillas y divisiones de las organizaciones  más que la discusión sobre cuestiones supuestamente ideológicas o políticas"

Sicardi exhortó a colocar en ejercicio la riqueza adquirida citando al españolísimo León Felipe cuando al presentar al poeta , Walt Whitman  dijo ""No os trae nada nuevo/Sabe que sois ricos y os lo viene a recordar/ Y a los que han olvidado su tesoro/Viene a abrirles/el granero,/el palomar/ y las puertas de la torre..."

Finalizó citando a la murga uruguaya Agarrate Catalina  cuando apela al compromiso cantando "Brilla el sol de un nuevo amanecer/Sobre el cielo que está por nacer. Brilla el sol y vuelve a comenzar/Otro milagro de este ciclo sin final"

El Culto Ecuménico en la Iglesia Metodista de Santa Fe terminó con la Celebración de la Comunión. Antes de comer el pan cada persona presente recordó a algún joven desaparecido a lo que todos respondían con el emblemático "Presente"  y antes de tomar el vino se dio gracias por las personas que enriquecieron la vida de cada uno.

Las fotos de los rostros de los y las 90 desparecidas de Santa Fe se encontraban, una al lado de la otra, en las paredes del Templo acompañando con su presencia el desarrollo  de todo el Culto de ese domingo santafesino del 18 de marzo.+ (PE)

 

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El Museo Ernesto Che Guevara de CABA-llito, República Argentina

adhiere y difunde.  Eladio González - toto - Rojas 129 esq.Yerbal

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Feliz cumpleaños Cuba y prestennos a Fidel Castro por Irene Perpiñal Che Guevara rad1

 

Feliz cumpleaños Cuba y prestanos a Fidel Castro por Irene Perpiñal

 

transcripción reportaje a una argentina en Radio Rebelde (La Habana) en Febrero de 1993.   

“Soy Irene Perpiñal, la esposa de Toto, les hago un breve racconto, sepan disculpar porque estoy

 bastante embriagada y emocionada por tanta amistad y calor humano, les contaba que el día 22

pisamos suelo cubano, estuvimos solamente un día en La Habana y ya rápidamente fuimos a

Camagüey y ahí empezó lo que yo llamaría en este momento , inspirándome, una trayectoria de amor,

de solidaridad, de hermandad, de cosas increíbles.

Los veintitantos argentinos, que están con nosotros, imbuídos y casi en catarsis extrema, habiendo recorrido:

les cuento, Círculos infantiles, preuniversitarios, hospitales, algunas veces pudiendo hablar después de tanta

emoción y ahí un poco risueñamente, le decía a algunos hermanos por las provincias, bueno, de Santiago, de

Holguín, de Sancti Spiritus, de todos los lugares donde estuvimos, les hacía un pedido a esos cubanos que nos

dan todo, el pan que tienen, la cama que tienen, las casas hermosas y limpias, ¡sin jabón!, limpias y brillantes

¡sin jabón!     Y esta gente tan digna  y entonces yo les decía:   

“Oigan, porque no nos prestan aunque sea por dos o tres meses algo que les voy a pedir”.    Entonces abrían

grandes los ojos y decían, que sí, que pidiéramos lo que quisiéramos, entonces yo les decía: “ bueno queríamos

un préstamo por tres o cuatro meses, pero con la condición de devolverlo” , y ellos decían: “Sí, ¿pero qué?, y yo:  

“Nosotros queremos a Fidel”  “Queremos dos o tres meses a Fidel, después se lo devolvemos, aunque sea para

saber lo que se siente al tener un hombre tan digno, tan entero como el que necesitamos los argentinos, que

nunca tuvimos y menos ahora. 

Hermanos, estoy temblando, (con voz quebrada por la emoción y el llanto que le suben al pecho) yo solo quiero

decirles a todos, que los quiero muchísimo, muchísimo y que me siento cubana, …(llorando).. cubana, …me siento

cubana... adiós.  

                                          (Programa “Protagonistas”  Radio Rebelde – La Habana).  

 

 

 

 

 

niños solos en Bagatela de Irene Rosa de Caballito Hollywood poxiran y después

Crónica de muchos niños solos

ó un día en la vida de Irene Perpiñal, la de Bagatela (en Caballito Hollywood)         

                                                                      por   Eladio González -  Toto

Un Viernes 3 de abril de 2009,  en la Ciudad Autónoma de

¿ Buenos Aires ?.  República Argentina.

 

En la calle Rojas 129, entre Yerbal y la vía del tren  hay un local de compraventa de objetos usados. 

 

Irene su dueña es un imán humano.    Atrae niños de la calle que de mañana o tarde ingresan buscando “ a la señora ”. 

 

¿Hay algo para mí?.....  es la consabida y repetida pregunta, mientras sorben el vaso de leche, brindado por Irene que mientras les predica al cuarteto, dúo ó trío de infelices, la conveniencia de abandonar la calle, de ir a la escuela, de no olfatear pegamento epoxi, de volver al ¿ hogar ?. 

 

A veces la generosidad de algunos vecinos posibilita que se vayan con un par de medias, un buzo, un pantalón, un juguete.

 

Tienen un código, que se fue armando sobre la marcha, y ya entran solamente con el olor a pegamento impregnado en cabellos y ropas, dejando oculta en otro sitio la bolsita aspiradora.

 

Cuando los cuatro ó el solitario niño enfundado en mugrientas ropas de adulto, la miran y escuchan mostrador por medio, me parece alucinar de estar viendo una especie de programa reality show “PEQUEÑO HERMANO”,  donde los marginales contemplan a esa especie de ser humano en extinción, esa mujer que los acepta en su lugar de trabajo, bañándolos de cariñosa preocupación.

 

Todo ocurre mientras ingresan clientes que buscando juguetes, llegan con sus hijos de la mano, (niños de balcón enrejado y vida Play Station) esos que al volver de la escuela dedican horas por día, a disparar armas de fuego o granadas, arrojando flechas, lanzas o cualquier elemento destructor de tejidos y vidas, a personajes que van apareciendo en la pantalla de sus televisores. 

 

Aprenden a matar, perfeccionan sus reflejos asesinos, se educan criminalmente, se les estimula el regreso a lo animal, a la bestia que todos guardamos dentro. 

 

Esa es parte de la niñez argentina de hoy, la que disfruta de un hogar y padres que puedan pagarle el juego de muerte electrónica. 

 

Otros niños no tienen casa, ni padres, ni escuela, ni vecinos, ni sociedad que los contenga y proteja, están abandonados y cuando con la cabeza gacha, olorosos de poxiran, mugrientos y harapientos tienen la osadía de pararse ante un Mac Donald para mendigar, no resultan bienvenidos.

 

Hoy 3 de Abril un policía argentino que sabe como actuar,  erradicó a estas molestias estéticas, que manchan el paisaje urbano, citadino de la hamburguesería medio clasista Mac Pibe… digo Donald y le apoyó a uno de los niños su moderna arma, pero ¡ no teman ! no fué Gatillo Fácil.

 

Fué solo una descarga eléctrica a un niño de 10 años, de una alta efectividad disuasoria, no hace ruido, lo sockea asustándolo y “ Chau pibe” no jode más, huye.

 

El progreso humano nos sorprende día a día y escuchar al niño balbuceando contar dificultosamente lo que le hicieron y mostrándome su bracito quemado, ver a Irene con el Botiquín de Primeros Auxilios, tratando de curarle el alma, que hoy se le había corrido al brazo y estaba marcada para siempre, me hace maldecir concienzudamente al comerciante que les vende el poxirán a sabiendas de que niños de 8 ó 10 años no pueden ser armadores de instalaciones comerciales.

 

Pienso también ¡ Linda la picana portátil en forma de linterna,  gracias Estados Unidos ! por el práctico invento y la legislación que heredamos de ustedes para poder aplicarlo impunemente.

 

En aras de ahorrar energía (porque las picanas estas se deben cargar me imagino) pudiera obligarse a nuestros policías a utilizar solamente bolsas de nylon, practicándole a los niños “el submarino seco” puesto que el efecto aterrorizador se cumpliría de la misma forma y su uso está avalado por la legislación hiperdemocrática, de los Estados Unidos, cuya cultura es la que estimula y nutre a nuestros hijos, nietos y biznietos para que se formen a imagen y semejanza de Fredys, Chuckies y cientos de aliens que se nutren de sangre.  

 

El chiquito de la calle dejó el vaso de leche vacío, pero se llevó su dolor y simultáneamente nos llegó la noticia del enloquecido joven, que se cobró una docena de vidas cerca de Nueva York.

 

Horas después Irene (mi pareja) me comenta que le parece que tiene gripe, la palidez de su rostro me hace imaginar un estrés social. 

 

Tal vez sea una nueva figura en las enfermedades, pero yo creo que no se puede salir indemne de estas atroces experiencias, que son absolutamente reales.

                   

                  Una  mujer  americana  escribió  esto:

 

 Después de muchos años, cuando yo sea un montoncito de polvo callado,  jugad conmigo, con la tierra de mi corazón y de mis huesos. 

 

Si me recoge un albañil, me pondrá en un ladrillo, y quedaré clavada para siempre en un muro, y yo odio los nichos quietos. 

 

Si me hacen ladrillo de cárcel, enrojeceré de vergüenza oyendo sollozar a un hombre; y si soy ladrillo de una escuela, padeceré también de no poder cantar con vosotros en los amaneceres.

 

Mejor quiero ser el polvo con que jugáis en los caminos del campo.   Oprimidme:  he sido vuestra;  deshacedme,  porque os hice;  pisadme,  porque no os dí toda la verdad y toda la belleza.

 

O, simplemente, cantad y corred sobre mí, para besaros las plantas amadas.

 

Decid, cuando me tengáis en las manos, un verso hermoso, y crepitaré de placer entre vuestros dedos.

 

Me empinaré para miraros, buscando entre vosotros los ojos, los cabellos de los que enseñé.

 

Y cuando hagáis conmigo cualquier imagen, rompedla a cada instante, que a cada instante me rompieron los niños de ternura y dolor.

 

                                                                                       GABRIELA   MISTRAL 

 

maestra chilena.   (Premio Nóbel )  Nació un 7 de Abril de 1889 en Vicuña, Chile. Su nombre era Lucila Godoy Alcayaga.

 

p.d. me gustaría que el nene de la calle tuviera una maestra como la chilena esta.    Toto   Eladio González


 

Doscientos millones de niños en el Tercer Mundo

duermen en las calles.

 

                                   NINGUNO de todos ellos es …..  CUBANO.

 

 

Beatriz Sarlo, Juan José Sebreli, Santiago Kovadloff, Rafael Filippelli, Emilio de Ipola, Vicente Palermo, Marcos Novaro, Eduardo Antón;  Jorge Lanata, Gustavo Noriega, Pepe Eliaschev, Luis Alberto Romero, Hilda Sábato,   Daniel Sabsay, Roberto Gargarella,  José Onaindia, Fernando Iglesias y Silvina Walger, nos averguenzan tanto

que redoblamos nuestra tarea de hacer conocer al ícono de la ética mundial Ernesto Che Guevara.

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Ensenada memoriosa mosaico Carlos Alaye Adelina Dematti Gustavo Santaolalla Buenos Aires tragica

El Museo Ernesto Che Guevara de CABA-llito, República Argentina

adhiere y difunde.  Eladio González - toto - Rojas 129 esq.Yerbal

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De: Melina Slobodian [mailto:melinaslobodian@gmail.com]


Invitacion 15 Abril

 

Estimados amigos, compañeros e instituciones:

 

Les envio esta invitación con la esperanza de que puedan asistir pero además nos ayuden a difundirla. Será algo muy importante pues parte del pueblo ensenadense estará reconociendo y homenajeando en esta oportunidad a  uno de sus tantos desaparecidos.

 

Mil gracias. 

3º MOSAICO POR LA MEMORIA en homenaje a

Carlos Esteban Alaye

Le hacemos llegar nuestra invitación a la inauguración del mural mosaico en homenaje a la memoria de Carlos Esteban Alaye, quien fuera desaparecido por la última dictadura militar, desde el 5 de Mayo de 1977.

Dicho homenaje se realizará el día Domingo 15 de Abril a las 11 hs. en calle Cno. Mosconi e/ J.V. Gonzalez y J. Ingenieros de la Localidad de Ensenada, pcia. de Buenos Aires  (a 50 mts de la que fuera su casa en Roldán Nº 49 hoy usurpada).

Contaremos con  la presencia de  Adelina Dematti de Alaye (Madre de Carlos y Madre de Plaza de Mayo), familiares y amigos.

El acto consistirá en el recuerdo de Carlos, el descubrimiento inaugural del mosaico homenaje y contaremos con el respaldo y la presencia solidaria del músico Gustavo Santaolalla.

 

Invitan: El Rancho Urutaú (Centro de Cultura y Memoria)

Allegro ma non troppo (Centro Cultural).



lunes, 19 de marzo de 2012

Medios comunicación cómplices en guerras coloniales Stella Calloni madr2

Esto no es un artículo, no es una nota, es un grito, un llamado, una
desesperada vo
z de alerta, si se quiere. Un intento de que algo solidario despierte y ponga a andar muchas voces de denuncia, ante los silencios cómplices y cobardes. Silencios que pagaremos todos muy caro. Gracias por enviarlo.
Stella
Calloni

EL SILENCIO CRIMINAL DE LOS MEDIOS
Y LAS GUERRAS COLONIALES


Stella Calloni

Decir basta a la desinformación y la guerra hoy es decidir qué mañana, qué futuro queremos. ¿Dejar a los hijos nuevas colonias o países libres?. Los pueblos del mundo que están muriendo hoy nos necesitan hoy.

Por eso es tiempo de decir basta al terrorismo mediático que significa la desinformación cotidiana, convertir a las víctimas, como el pueblo sirio y su gobierno en victimarios.

No PODEMOS dejar caer a Siria ni a Irán. Detener la mano criminal contra el pueblo palestino es salvar a la humanidad, Detener los planes que se trazan contra Nuestra América es decidir por la vida contra la guerra y la muerte. El futuro de la humanidad está en grave peligro en un momento histórico en que se está decidiendo la continuidad de la especie, la continuidad de la vida.

Recordemos:

Primero fueron por Afganistán. No hicimos nada porque no sabíamos. Los medios decían que los invasores tenían razón. Hasta hoy nadie sabe la verdad sobre las Torres Gemelas, pero desde el 2001 todos los países están amenazados por el poder imperial más militarizado y mafioso de la historia.

Después fueron por Irak. Algunas voces se alzaron, pero demasiado aisladas y bajas. Los medios de comunicación las borraron y abrieron las puertas a la invasión. De las atrocidades cometidas por los invasores, sólo mostraron algunas imágenes, no se sabe si como amenaza o entretenimiento.

Luego disfrazaron de primavera Árabe lo que era un plan para abortar las verdaderas primaveras que podían venir y estaban comenzando a gestarse. Cambiar algo para que nada cambie.

Y después vino Libia. Habían descubierto de un día para el otro que su dirigente era un dictador siniestro. Como no conocíamos, no sabíamos y leímos y escuchamos sólo un discurso, una voz, imágenes previamente filtradas por el invasor, nunca los miles de muertos por bombardeos ni las masacres de los invasores: ¿nos confundimos y dejamos hacer?.

Ahora van por Siria, queda tan lejos como los otros países. En un lugar estratégico para los que intentan dominar el mundo entero. Siria no hizo nada a nadie y millones de sirios apoyan a su gobierno en las mayores manifestaciones en la historia de ese país. Pero los medios nos cuentan la historia al revés. Centenares de atentados terroristas y matanzas de los mercenarios y las tropas especiales de las potencias no exsiten para esos medios.

Y cuando el ejército defiende a su país, los medios nos dicen que todos los muertos son consecuencia de la represión del gobierno contra el pueblo. Asi le llaman para que la invasión extranjera se vea como salvación humanitaria.

Más perversidad fascista que ésta imposible ¿Hasta donde es tolerable la mentira criminal sin castigo alguno?. Y detrás o antes o ahora mismo viene Irán. La campaña contra Irán es tan desmedida y brutal que tiene escasos parangones.

Con semejante desinformación, con mentiras repetidas cada día por millones de aparatos de TV en el mundo, por radios, diarios, que sepultan toda voz disonante, que sepultan la verdad, no podemos pensar con nuestra propia cabeza ni sentir con nuestro corazón.

Desde aquella primera vez fuimos cómplices de más de un millón de muertos, en condiciones atroces, de miles de desaparecidos, de la destrucción de culturas e historias de la humanidad, de la creación de cárceles secretas, de torturas inenarrables, del regreso del nazismo con mayor tecnología y todo ésto en nombre del humanitarismo y la democracia.

Pero preferimos no saber, no recordar, no preguntar.
Parodiando lejanamente al eterno Bertold Brecht Cuándo vengan por nosotros será tarde. Lo que dejamos hacer a nuestros hermanos nos lo harán a nosotros. Todos los gobiernos que no obedecen al pie de la letra al imperio y sus potencias deben ser borrados de la faz de la tierra. Todos los países donde los pueblos tengan conciencia son peligrosos y pasibles de ser invadidos y recolonizados. Si no hacemos nada hoy ¿A quien clamaremos cuando vengan por nosotros?. (fin)

 

 

 

VOZ ARMENIA editorial Genocidio derechos humanos madr1

De: ADRIAN NORBERTO LOMLOMDJIAN [mailto:lavozarmenia@gmail.com]
Enviado el: Lunes, 19 de Marzo de 2012
EDITORIAL LA VOZ ARMENIA

 

Genocidio Armenio=Derechos Humanos

 

Audición radial LA VOZ ARMENIA, Buenos Aires, República Argentina

Editorial del programa del sábado 17 de marzo de 2012

 

Como descendientes directos –en primera y segunda generación- de las víctimas del genocidio de armenios planificado y perpetrado por las autoridades del Imperio Otomano con la complicidad –expresa o vedada, según el caso- de las principales potencias de la época, hemos crecido y nos hemos desarrollado teniendo a la memoria como una de nuestras armas fundamentales en la lucha contra el olvido, por la justicia y el castigo a los culpables.

Por eso, un importante sector de nuestra comunidad jamás dudó de qué lado estaba cuando la dictadura militar que asoló el país entre 1976 y 1983, comenzó a poner en práctica aquella misma metodología sufrida por nuestros abuelos y padres “para terminar para siempre con los elementos nocivos que dañaban a la sociedad”.

 

Allá y acá (y en muchos otros puntos del planeta), a pesar de las distancias y las décadas, el objetivo era “exterminar a quienes querían libertad, justicia y un país más justo”.

Y si nuestros mayores no dudaron de qué lado estaban, mucho menos lo hicimos las nuevas generaciones nacidas en estas tierras, los argentinos descendientes de armenios, entre quienes fueron muchos los que se sumaron a combatir y resistir a los criminales que desde y amparados en el aparato estatal, llevaron adelante el genocidio que tiñó de sangre nuestra patria y cuyas consecuencias aún seguimos sufriendo.

 

Nosotros, descendientes de armenios, hemos tenido la virtud colectiva de NO OLVIDAR, de continuar nuestro reclamo y nuestra lucha en el tiempo, de difundir nuestra causa y exigir JUSTICIA allí donde llegaron nuestros antepasados huyendo de la barbarie genocida.

Así llegamos hasta nuestros días. Nuestras convicciones y el apoyo del Estado armenio a lo largo de las décadas –de distintas formas y con distintos grados de compromiso- lograron que hoy sean decenas de países los que reconocieron el Genocidio Armenio; que hayan miles de organizaciones sociales y partidos políticos a lo largo y ancho del planeta que sumaron nuestra causa a su lucha; que existan decenas de millones de personas de distintas nacionalidades que no dudan en hablar del Genocidio Armenio y se solidarizan activamente con nosotros.

 

Hemos logrado mucho, muchísimo. Como aquí, en nuestra Argentina, donde el Genocidio Armenio forma parte de la currícula oficial del sistema educativo; donde jóvenes de origen armenio capacitan a los docentes municipales en la temática de los derechos humanos; donde no se permitió emplazar el busto del genocida Ataturk; donde existe una ley que proclama el 24 de abril “Día de acción por la tolerancia y la amistad entre los pueblos”, en memoria a las víctimas del genocidio de armenios; donde la Justicia sentenció como Genocidio las matanzas de armenio entre 1915 y 1923, transformándose así en el único país cuyos 3 poderes se han manifestado respecto de nuestra causa. Estos, y muchos otros logros vinculados al Genocidio Armenio, no sólo han contribuido a nuestra lucha, sino también al movimiento de los derechos humanos en general. Y muchísimas victorias obtenidas por los organismos de derechos humanos nacionales han contribuido a nuestros logros.

 

Estamos a pocos años del Centenario del comienzo de aquel genocidio y creo que es un buen momento para comenzar a reflexionar colectivamente sobre lo realizado y, mucho más, sobre el camino que queda por recorrer.

 

Convencido de la existencia de opiniones diametralmente opuestas, debemos ser capaces de generar un rico intercambio de ideas que nos permita continuar esta lucha vinculándola de manera inseparable a la lucha por la defensa de los derechos humanos que llevan adelante los sectores progresistas y humanistas de cada país.

 

Considero que llegó la hora de comenzar a devolver algo de la solidaridad y el apoyo que hemos recibido a lo largo de las décadas. Las nuevas generaciones, la comunidad en su conjunto, deben hacer suyo cada uno de los reclamos de aquellas otras identidades que pelean por verdad y justicia, tal como lo hicimos y seguiremos haciendo nosotros.

 

No podemos seguir reclamando solidaridad para con nuestra causa y no alzar nuestra voces para que el Estado genocida israelí detenga la matanza sistemática de palestinos y reconozca Palestina;

No podemos seguir reclamando solidaridad para con nuestra causa y no participar activamente en la lucha de los organismos de derechos humanos nacionales por la verdad, el juicio y castigo a los culpables, y la restitución de los más de 400 jóvenes que aún sigue en poder de sus apropiadores;

No podemos seguir reclamando solidaridad para con nuestra causa y no manifestarnos contra la Ley Anterrorista, que tiene una horrorizante similitud –por el abanico que abre para su aplicación- con aquellas puestas en práctica a principios de siglo contra nuestros antepasados;

No podemos seguir reclamando solidaridad para con nuestra causa y mantenernos callados ante cada atropello de las potencias imperiales –las mismas que fueron cómplices de Turquía en el genocidio de armenios-, que invaden, matan y saquean allí donde ponen sus sucias y sanguinarias garras criminales.

No podemos seguir reclamando solidaridad para con nuestra causa sin sumarnos a la defensa de nuestra hermana República Árabe de Siria, pueblo que abrió sus brazos de manera incondicional para recibir a aquellos armenios desahuciados y moribundos que sobrevivieron a la barbarie otomana;

No podemos seguir reclamando solidaridad para con nuestra causa sin comenzar a formar parte de un gran movimiento que logre desmontar las estatuas de genocida Roca, tal como lo logramos con la del genocida Ataturk.

 

He aquí, sintéticamente presentada, una visión de hacia dónde avanzar para mantener la vigencia de nuestra lucha en las nuevas generaciones, es decir, sumándonos a aquellas otras luchas a las que estamos vinculados de manera irrenunciable.

Nuestra propuesta es acabar con esta réplica armenia del sionismo, para pasar a integrar parte de los centenares de millones de hombres y mujeres que comprenden que somos una sola raza, la humana, y que la lucha central es por construir un mundo sin explotadores ni explotados, con paz y amistad entre los pueblos.

El debate está abierto.

 

Adrián Lomlomdjian

Director

 

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domingo, 18 de marzo de 2012

Crimen y Justicia, Negro y blanco, Malo y bueno , Colonia y Patria , Videl Cristina rad1

De: RDSarraute [mailto:rdsarraute@gmail.com]
Enviado el: Domingo, 18 de Marzo de 2012


 

Los proyectos de Videla y Cristina

Cavallo fue funcionario durante los gobiernos de Videla, Menem y De la Rúa. Durante esos gobiernos, privatizaron las empresas del Estado y aplastaron a los trabajadores y sus derechos.

Por Gastón Harispe.

El genocida Videla expresó un puñado de ideas políticas en una entrevista a un periódico español, que generó revuelo por varios motivos, pero especialmente por el desparpajo con que un títere del proyecto oligárquico de antaño puede expresarse hoy. De esos pequeños conceptos pueden extraerse algunas frases que resultan en cierta intención de orientaciones para la acción, como propuestas para aliados políticos que no tiene, suponemos, pero que desearía tener. O sea que postula o elige aliados, por cercanía ideológica o por conveniencia práctica.

La mejor frase fue: “Si el país cambia de rumbo, seguramente no estaríamos presos”, y con ella define un enemigo, el kirchnerismo. Caracteriza al actual gobierno como “arbitrario, con espíritu totalitario y que no se detiene ante nada”. Respecto del corto plazo, sostiene que “parece que seguirá igual” y que “no hay solución en el corto plazo”. El genocida propone un “diálogo amplio de todos los sectores de la sociedad” con eje en el olvido y la impunidad “para resolver el famoso problema de los desaparecidos”. Critica a la oposición desde adentro, planteando que “en Argentina estamos sin oposición y un país no puede vivir sin oposición” y que “esperaba que apareciera un líder” en las últimas elecciones y que “la oposición se uniera para combatir esta lacra”. Tiene aliados de carne y hueso: “el agro”.

Durante la dictadura cívico-militar última se llevó adelante un proyecto todavía vigente, que expresa uno de los dos campos en que se dividió históricamente el pensamiento y la acción de la sociedad argentina. Por un lado, la oligarquía llevó adelante, durante varios períodos en que combinó dictaduras y gobiernos títeres, políticas para destruir el aparato productivo y achicar el Estado para beneficios de sus intereses minoritarios y corporativos en detrimento de las mayorías populares, especialmente de los trabajadores y el pueblo en general. Para ello necesitó perseguir y matar a los mejores cuadros del movimiento popular y llevar adelante políticas de contracción del mercado interno, achicamiento de salarios y derechos laborales y sociales. El fin último y de siempre: desmantelar el Estado Nacional y repartirse los recursos energéticos y naturales.

El kirchnerismo, con sus contradicciones internas, expresa claramente el otro proyecto. Reconstrucción y fortalecimiento del Estado; soberanía nacional; recuperación paulatina de la propiedad de la tierra y del subsuelo; reconstrucción de la capacidad productiva nacional; industrialización; recuperación de derechos laborales, sociales e individuales.

Por eso el kirchnerismo es el proyecto de todos: de los que somos peronistas y de vastos sectores radicales, de izquierda, progresistas, religiosos, ecuménicos, desocupados, trabajadores, empresarios nacionales, juveniles, mayores. El 54% del pueblo votó por este programa que se desarrolló los últimos ocho años. Necesario es decir que es un programa que favorece a una mayoría mucho mayor y que las contradicciones secundarias interpuestas por el enemigo, de las que somos recurrentes consumidores, hace que la diferencia con la oposición que levantó el programa de Clarín, no sea mucho mayor aún.

Videla y la dictadura oligárquico-militar, tanto como Clarín y muchos referentes de la oposición actual, expresan un mismo programa histórico. Por eso Cavallo fue funcionario durante los gobiernos de Videla, Menem y De la Rúa. Durante esos gobiernos privatizaron todas las empresas del Estado que pudieron, destruyeron el aparato productivo y aplastaron a los trabajadores y sus derechos.

Hoy la sociedad debate cómo resolver el cuello de botella energético y de transportes que enfrenta el país. Las empresas petroleras concesionarias se llevan el petróleo y sus ganancias mientras no alcanza lo que dejan aquí, a muy alto precio. Las mineras privadas sacan mucha riqueza en bruto y el Estado y la sociedad debaten cómo hacer para que dejen más ganancias con el menor impacto ambiental posible. Las empresas de transporte hicieron grandes negocios a costa del bienestar y la seguridad del pueblo usuario. Los bancos se llevaron la platita y no financian el crecimiento productivo. Son las lacras que dejaron las privatizaciones menemistas y el terrorismo de Estado de Videla y sus cómplices, sin olvidar a De la Rúa, Duhalde y el último período de Alfonsín.

El gobierno eligió el camino de la soberanía nacional y popular frente a los monopolios y va a desandar, no sin dificultades, años de entrega nacional.

Vamos por el buen camino. Hay que reunir a las mayorías nacionales detrás del programa que hoy expresa Cristina, que es el de los patriotas frente al de los que dijeron “achicar el Estado para agrandar la Nación”.

Publicado en Tiempo Argentino, el jueves 8 de marzo de 2012.

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