Cristina argentina Fernández de Kirchner presidenta escribe al electo presidente de EEUU Mr. Barack Obama Chaubloqueo Museo del Che Guevara Toto Negro

Buenos Aires, Noviembre de 2008.-
SR. BARACK OBAMA
PRESIDENTE - ELECTO

"Muchos lo felicitarán por haber logrado interpretar los sueños y las esperanzas del Pueblo Americano. Me uno a esas, más que merecidas demostraciones de admiración.

Sin embargo, el ciclo que se abre hoy en su país es, antes que nada, un gran hito de una de las epopeyas más apasionantes de la historia, la lucha contra la discriminación y por la igualdad de oportunidades.

"Todas las minorías del mundo observan con grandes ilusiones como el Pueblo Estadounidense, nuevamente, camina junto a ellas como el mundo marchó, aún desde la distancia geográfica, con Martín Luther King en la épica marcha sobre Washington.

Estoy segura que muchos veteranos de aquellos días han recordado, el pasado 4 de noviembre, las palabras del reverendo King:..."Tengo el sueño que mis 4 pequeños hijos algún día vivirán en una Nación donde no serán juzgados por el color de su piel, sino por el contenido de sus personalidades...". Ese día ha llegado.

"Es sin duda un momento de gran alegría y, al mismo tiempo, surge la necesidad de recordar a aquellos hombres y mujeres que dieron el más grande sacrificio en la lucha por una sociedad de igualdades: Sus Vidas.

"Cuando leí la historia de los linchamientos de los 3 estudiantes en Mississippi entendí la comunión con los jóvenes que comenzaban su rebeldía en nuestro País. Las mismas edades, la misma generosidad, la misma tragedia.

"Así como rendimos tributo a nuestros Compañeros caídos en esa gesta, rindo un sincero homenaje a quienes iniciaron el camino de la esperanza en vuestro País.

Esa comunión de sacrificio y rebeldía, de Solidaridad y respeto a la Justicia, es la que Ud encontrará en mi Gobierno y su Pueblo en la decisión de avanzar, sin descanso, hacia un mundo Justo y Libre.

"Mucho hemos logrado en América Latina. También nosotros hemos dado, y continuamos dando, la gran batalla por la Igualdad Social. La Democracia lograda luego de décadas de dictadura y persecuciones, ha echado raíces profundas en nuestra tierra.

"Sin embargo, cada día debemos enfrentarnos a grandes y múltiples desafíos. En estos momentos, la crisis Económica Global que se ha desatado con la destructora velocidad con que hace años se propalaban las epidemias, requiere de medidas audaces e innovadoras, pero además, de acciones conjuntas.

"Y así, como quienes enfrentaron el desafío de una guerra mundial entendieron la importancia del Multilateralismo, también nosotros debemos efectuar con la misma nobleza e inteligencia pero, al mismo tiempo, profundizar los cambios necesarios y urgentes para que el Multilateralismo de respuestas a las complejidades de nuestras realidades.

"Tenemos la gran oportunidad de erradicar la pobreza, la discriminación, y la desigualdad en nuestras sociedades. Como Ud dijo en su campaña, para eso hace falta educación, más salud y más oportunidades. Y, sin duda, más diálogo entre los Pueblos y sus Líderes.

"Se que contamos con Ud, y quiero que Ud sepa que puede contar con mi sincera amistad".

Cristina Fernández de Kirchner

ceguera uruguaya cataratas orientales oftalmología cubana internacionalista y solidaria Fidel Che Guevara Operacion milagro Artigas Río de la Plata

Abre los ojos la República Oriental del Uruguay gracias a los cubanos.

Oftalmólogos cubanos en Uruguay satisfechos con su labor

Montevideo, 6 nov (PL) Los oftalmólogos, médicos y técnicos cubanos que
cumplen en Uruguay la Misión Milagro han practicado de febrero a hoy más
de cinco mil 200 intervenciones quirúrgicas para devolver o mejorar la
visión a ciudadanos de escasos recursos.

La cifra pudo ser mayor, pero en determinados momentos hemos afrontado
dificultades técnicas en los salones quirúrgicos, dijo a Prensa Latina
Issax Paredes, jefe de la brigada "Desembarco del Granma".

De aquella cifra, la inmensa mayoría fueron a pacientes con cataratas, la
afección ocular más frecuente en el país y de las cuales, antes de la
llegada de los cubanos, solo se hacían unas 35 operaciones por mes en el
sector público, a un costo entre 500 y mil dólares por ojo.

Ahora en el Saint Bois (como se llama el hospital donde laboran los
profesionales de la isla) operamos de cataratas hasta casi 40 personas por
día, y de más está decir que gratuitamente, indicó Paredes.

Otro ejemplo del valor humano del quehacer de los galenos cubanos en
Uruguay son las cirugías refractivas mediante la compleja técnica del
exímer láser, antes solo al alcance quienes podían pagar los dos mil 300
dólares que como promedio costaba la operación de un solo ojo.

Duele hablar de eso cuando debiéramos hacerlo de solidaridad, pero en lo
que nosotros respecta, nos sentimos más que pagados cuando personas que
antes casi no veían, o no veían nada, ven por primera vez a un nieto, a un
hijo o simplemente cómo es el mundo, comenta el jefe de la brigada.

Más de una vez, cuando en el horario libre andamos por las calles, nos
hemos encontrado con pacientes que han recuperado una visión normal y no
saben cómo agradecernos. Eso no tiene precio, recalca.

Desde su activación en julio de 2004 a la fecha, la Operación Milagro hizo
posible devolver o mejorar la vista a más de un millón 300 mil personas de
bajos recursos de 32 países.
acl/asg

2008-11-06T17:58:33

PRENSA LATINA
PL Agencia Informativa Latinoamericana S.A.

Haydee Santamaría Cuadrado Celia Hart Fidel Raúl Cuba revolucionaria Moncada eterno José Martí Armando Hart Matanzas Chaubloqueo Boris Santacoloma

FIDEL NUNCA TRAICIONARÁ

Por Manuel E. Yepe

"Transmítele a todos los combatientes nuestros de la provincia de Matanzas que yo les garantizo que Fidel no nos traicionará. Fidel no traicionará jamás a Abel ni a Boris, ni a ningún revolucionario cubano porque llevará la revolución hasta el final. ¡Pueden sentirse seguros!"

Así me dijo hace cincuenta años, a mediados de noviembre de 1958, en la ciudad de Miami, Haydee Santamaría Cuadrado, una de las dos mujeres participantes en el fallido Asalto al Cuartel Moncada de Santiago de Cuba que dio inicio a la etapa actual de la revolución conducida por Fidel Castro.

Yeyé, como todos llamaban a Haydee, tenía motivos para extremar el odio a la tiranía y el cuidado por que la revolución jamás sufriera la claudicación de sus conductores.

Tras ser hecha prisionera al fracasar el asalto al Moncada, Haydee tuvo que soportar la crueldad de sus sanguinarios captores quienes le mostraron los ojos recién extraídos de su hermano Abel, segundo jefe del contingente revolucionario asaltante aquel 26 de julio de 1953, y los testículos de su novio, Boris Luís Santa Coloma, uno de los jóvenes patriotas atacantes.

La posibilidad de que Fidel Castro nos traicionara jamás me había pasado por la mente y creo que difícilmente podría haber entonces algún combatiente cubano -en la guerrilla o en la lucha clandestina- que temiera algo así. En todo caso, nos preocupaba, en aquellos difíciles tiempos, que alguno de nosotros flaqueara a causa de las torturas en caso de ser capturado o por el temor que pudiera inspirarnos la superioridad de los recursos de guerra de la policía y el ejército de la tiranía frente a nuestros escasos medios materiales de combate.

Cuando Haydee hablaba de la eventualidad de que Fidel nos traicionara, se refería al tipo de felonía cometida por tantos falsos líderes "revolucionarios" que, luego de convocar a la lucha a lo mejor de la juventud de sus países, una vez triunfantes, abandonaban los empeños y promesas a cambio de corruptelas tales como el depósito de gruesas cuentas bancarias en bancos de Estados Unidos o Europa, convirtiendo a sus valientes y confiados seguidores en blanco de violentas represalias por parte de las clases dominantes y el imperio.

El motivo de mi viaje clandestino a Miami y mi encuentro con Yeyé, quien por esos tiempos representaba en el exilio cubano al Comandante en Jefe del Ejército Rebelde y Coordinador Nacional del Movimiento 26 de Julio, Fidel Castro, era hacer las precisiones finales para el traslado a Cuba de un cargamento de armas para los contingentes que luchaban en la provincia de Matanzas, por donde la columna encabezada por el comandante Camilo Cienfuegos habría de pasar hacia el occidente de la isla.

El Movimiento 26 de Julio en la provincia de Matanzas había recaudado para ese fin, mediante donación popular, unos seis mil dólares que, con el apoyo de recursos adicionales aportados por las organizaciones del exilio, propiciaron ejecutar ese envío que, en diciembre, llegó a Cuba oculto en dos vehículos cedidos y conducidos por colaboradores y voluntarios. Los automóviles viajaron en el ferry que entonces rendía viajes de Cayo Hueso a La Habana, de ahí conducidos a Matanzas por combatientes clandestinos y finalmente recibidos por los rebeldes que operaban en zonas rurales de la provincia.

Haydee Santamaría Cuadrado formaba parte de una familia de combatientes revolucionarios de extraordinaria valía. Su hermano Abel, como ya se indicó, fue segundo jefe del contingente que dio inicio a la etapa actual de las guerras revolucionarias cubanas por la independencia. Aldo, su otro hermano, fue también fundador del Movimiento 26 de Julio, Comandante del Ejército Rebelde y, entre otras responsabilidades, desempeñó la de Jefe de la Marina de Guerra Revolucionaria. Aida y Ada, sus dos hermanas, lucharon igualmente en las filas de la insurrección armada.

Yeyé casó con el doctor Armando Hart, fundador también del Movimiento 26 de Julio y uno de los ideólogos más destacados de la revolución cubana, quien ha ejercido altas responsabilidades de organización y dirección en el Partido Comunista de Cuba, ha sido ministro de Educación y de Cultura, y hoy encabeza la Oficina Nacional del Programa Martiano, encargada de promover y coordinar estudios e investigaciones sobre José Martí y extender la vigencia de su pensamiento en la sociedad cubana.

El doctor Hart y Haydee Santamaría tuvieron dos hijos, Abel y Celia, trágicamente fallecidos en un accidente del tránsito en septiembre de 2008, a las edades de 45 y 48 años, respectivamente. Ellos también defendieron las banderas de la revolución cubana.

Hasta su desaparición física en 1980, Haydee Santamaría entregó a la revolución su infatigable aliento y, como fundadora y alma de la Casa de las Américas de La Habana, prestigió la vocación internacionalista cubana.

A cincuenta años de aquella impresionante muestra de visión y talento que me permito compartir con lectoras y lectores, hago patente mi admiración por esta mujer que, en 1953, después del asalto al cuartel Moncada, al ser internada en la cárcel para mujeres de la tiranía, escribió a su madre:

"Abel no nos faltará jamás. Piensa que Cuba existe y Fidel está vivo para hacer la Cuba que Abel quería. Piensa que Fidel también te quiere, y que, para Abel, Cuba y Fidel eran la misma cosa, y Fidel te necesita mucho".
Noviembre de 2008

Portadores sanos del ejemplo del Che que nunca murió Paris, La Habana, La Paz Bolivia, Argentina, Nuncio Soderbergh Che el argentino Chaubloqueo toto

escultura Che sostiene fotos periodistas asesinados por saber demasiado sobre droga o crimen organizado (política) en Argentina









PRENSA LATINA

PL Agencia Informativa Latinoamericana S.A.
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Resurge el mito del Che
por Sergio Berrocal, para Prensa Latina

Todos los periodistas que aquel día de octubre trabajábamos en la sede central de la Agencia France Presse (AFP) lo recordaremos como una jornada muy particular.

En la Plaza de la Bourse hacía frío, porque en el bello otoño de París las hojas abandonan los árboles y los mortales buscan cobijo debajo de un abrigo. A infinitos kilómetros de allí, en La Paz, capital de Bolivia, el corresponsal de la AFP iba a tardar poco en poner la Redacción de París al rojo vivo.

La tranquilidad otoñal no tardaría en saltar por los aires. Un teletipo repicó las campanillas de la noticia de máxima prioridad, el flash, no aconsejable más que para momentos que dejan huella en la humanidadâ?¦o para los resultados deportivos. Aunque como las oías de vez en cuando (ya se sabe, los resultados de fútbol) tampoco saltabas al techo.

El jefe de turno, hoy editor, que más bonito queda y más roces tiene con el ego,
sostenía con una mano sudorosa tres líneas fechadas en La Paz : "El Che ha
muerto, según la más alta fuente presidencial".

Sabíamos, como medio mundo, que Ernesto Che Guevara andaba por las montañas bolivianas en busca de un poco más de justicia. Pero a nuestros pocos veintitantos años, la información nos dejó sin habla. Alguien soltó una palabrota porque la ceniza del cigarrillo, emocionada, le había quemado la camisa de nylon.

En medio de un silencio que sólo rompía el monótono repicar de los teletipos y las interrogaciones que surgían en las cabezas del grupo de redactores que tenía en sus manos el scoop (la maravillosa exclusiva mundial, que te llega una vez en la vida, si es larga y tienes suerte) los reflejos funcionaron inmediatamente.

Mientras uno pedía a grito pelado a la operadora que le pusiera en comunicación telefónica con el corresponsal en Bolivia, otros medían las consecuencias de tamaña información. Y todos rezaban cuando decidieron lanzarla con las campanillas reglamentarias en un flash que paralizaría las rotativas de los periódicos y dejaría mudas a las radios y televisiones de los cinco continentes.

Empezó la calma cuando el corresponsal, que imaginábamos al otro lado del hilo pegando saltos de excitación, nos explicó lo que había sucedido.

El general boliviano René Barrientos ofrece una recepción al cuerpo diplomático en el palacio presidencial de La Paz.

Es tarde y la recepción está terminando. Detrás de un mueble de estilo colonial, un fotógrafo boliviano se ha arrodillado para guardar su material.

Está a punto de incorporarse para marcharse cuando sorprende una escueta pero curiosa conversación.

El presidente Barrientos está inclinado sobre el Nuncio Apostólico.

Cuando el reportero aguza el oído está a punto de derrumbar el mueble de la sorpresa.

El presidente acaba de decir casi en un susurro: " Eminencia, puedo asegurarle que el Che ha muerto ".

Como en una película mala, el fotógrafo empieza a moverse a cámara lenta hacia la salida, procurando que nadie lo vea. Cuando llega a su oficina descuelga el teléfono y llama a un periodista de una agencia de prensa internacional :

" Tengo un enorme scoop ". Veinte minutos después, en un lugar tranquilo, el fotógrafo repite la frase del general Barrientos contra algunos cientos de dólares.

En el mundo entero se esperan noticias del Che, cuya captura por las fuerzas bolivianas ha sido anunciada, pero no su muerte.

Cuando en un cuartel de la sierra boliviana ya han cortado a su cadáver las dos manos para que la CIA no pueda dudar de que los bolivianos han conseguido matarle, el corresponsal no sabe cómo dar la información de su muerte o, más bien, vacila en cómo atribuirla a una fuente suficientemente fiable pero sin que nadie pueda sospechar que se trata de un soplo.

Y opta por citar "la más alta fuente presidencial", fórmula que por su candidez
es digna de figurar en los manuales de periodismo.

Para los jovenzuelos que en aquella época formábamos el núcleo duro del servicio en español de la AFP, el Che era un mito, lo mismo que lo había sido Fidel Castro cuando entró en La Habana al mando de un grupo de barbudos que, a nosotros, muchachitos occidentales de buena familia, se nos representaba un Robin de los Bosques caribeños.

No hacíamos más que compartir el entusiasmo que manifestaban periodistas norteamericanos y de cualquier lugar del universo.

Cuarenta y un año después, en un multicine de esta estación balnearia llamada Fuengirola, donde el Mediterráneo se une a África, ví por primera vez al Che.

Estaba en la primera parte de la película que el realizador norteamericano Steven Soderbergh le dedica en dos partes con el título de "Che, el argentino".

El puertorriqueño Benicio del Toro quiso y luchó por encarnar al revolucionario cubano.

Y te deja frío. Sin palabras.

Los franceses fueron los primeros en apreciarlo. Le dieron un premio en Cannes.

En España el filme ha sido visto por aproximadamente un millón de personas en cosa de un mes.

En la pantalla, el mito de nuestra juventud te habla. Se ahoga por el asma cuando escala una montaña. Parece que se va a morir. Y tú buscas también el aire que a él no le llega a los pulmones.

Mi hijo, fotógrafo, apolítico y cristiano tiene grabada en la pantalla de su ordenador una frase: "Más vale vivir de pie que morir arrodillado".

Será porque los mitos son cada día más indispensables en un primer mundo donde las trifulcas de la política con el compromiso del dinero hacen que la gente se aparte de los políticos incapaces de generar la menor confianza.

El mundo en el que yo vivo está hoy convulsionado por una crisis económico-social-financiera que nos pone a todos al borde de la desilusión total.

Me pregunto si en la estación central de autobuses de Brasilia siguen apareciendo aquellos carteles que anunciaban la vuelta a la tierra de Jesucristo.

Los brasileños estaban convencidos, y yo también acabé por estarlo, de que Jesús desembarcará un día para ajustar cuentas con los fariseos que llevan a nuestro mundo a un cataclismo total.

ag/sb

PL-30

2008-11-06T07:06:13

Venezuela lidera liberación americana de EEUU Hugo Chavez lo logró revolución bolivariana Chaubloqueo Toto Irene Museo Che Guevara Argentina

Desde el 1 de octubre de 2006 es factible acceder a una ya no tan nueva revista virtual: Redacción Popular. Hemos modificado el diseño agregando posibilidades: un foro de debate, colgar archivos sonoros (M:P 3) y más chances de interactividad: Y siguen las secciones habituales: filosofía y teoría social, política nacional e internacional, cine, la historia y sus polémicas, derechos humanos, movimientos sociales; testimonios militantes, entrevistas, cine, video y video clip, educación; arte, polémicas y un dossier del mes, dedicado este mes a la crisis financiera mundial.

Se accede desde www.redaccionpopular.com A continuación, el editorial correspondiente a noviembre de 2008.

Elecciones en Venezuela

Chávez, con todo
Noviembre de 2008


Cuando Hugo Chávez accedió por vez primera en 1998 a la presidencia de la patria bolivariana, toda nuestra América- con la sola excepción de Cuba- se hallaba sometida a la feroz dictadura del imperio.

Se trata de una tiranía desarrollada por medio de sus capitales globalizados, de sus ejércitos genocidas y de sus mercachifles ideológicos neoliberales que pululan por los massmedia.

La (re)incorporación de Venezuela a la gesta inconclusa de Bolívar provocó un cambios en lo material (el inocultable peso de la economía petrolera), en lo político (el nuevo gobierno comenzó a impulsar alianzas tanto con fuerzas políticas, como con movimientos sociales; a posteriori con gobiernos para debilitar y aislar a los E.E.U.U.) y en lo simbólico: se trata de uno de los países de nuestra América en el cual la impronta cultural norteamericana es más profunda.

La revolución bolivariana sufrió desde esos (ya) lejanos comienzos la presión imperialista, con más la correspondiente a los lacayos nativos. También se agregaron cipayos y sátrapas de todo el continente y aún del orbe entero. Padeció retrocesos, pero logró inocultables avances plasmados en conquistas educativas, en lo referente a la salud de las poblaciones débiles y muchos aspectos más.

Para no extendernos demasiado digamos que con Chávez, el pueblo alcanzó niveles de dignidad que nunca había conocido en toda su historia y avanzó- aunque aún sea en un proceso embrionario e incipiente- hacia la construcción de un verdadero poder popular.

El golpe de estado del año 2002 templó al pueblo chavista para comprender e internalizar que lo más importante depende de si mismo: de su conciencia, organización y radicalidad. Pero en la medida que la coalición gobernante es muy vasta, se acoplaron a ellas elementos oportunistas que consideran al proyecto del socialismo del siglo XXI nada más que como un camino para sus ansias de enriquecimiento, poder personal o simple figuración.

En tal contexto es que puede comprenderse la derrota popular en el referéndum constitucional del 2 de diciembre de 2007, la única vez que Chávez mordiera el polvo de un retroceso electoral.

La conducción venezolana le ha impuesto su sello a las relaciones entre los estados americanos; privilegiando la solidaridad entre los pueblos antes que el crudo y egoísta mercantilismo- cuando no es la brutal fuerza de sus ejércitos- con que los E.E.U.U. acostumbran a tratar a los países de nuestra región. El ejemplo de Chávez extendiose hasta arribarse a presidencias que- con consecuencia dispar y logros diversos- mantienen un rumbo emancipatorio.

Queda así delineado el contexto que enmarca el inminente comicio venezolano, en el que todo latinoamericano que ame a la patria grande tiene claro que el único resultado favorable al proyecto independentista pasa por la consolidación de la revolución bolivariana y la derrota de la oposición esbirra del imperio. Lo dicho: Chávez, con todo.

Cuba revolucionaria y agredida 1959 y sus transformaciones socioeconómicas y políticas Chaubloqueo Fidel Castro

Las transformaciones socioeconómicas y políticas revolucionarias en Cuba revolucionaria. 1959-1961. II Parte

Por Orlando Cruz Capote

Muchas otras transformaciones en el terreno político se sucedieron en esos tres primeros años -1959-1961- de Revolución.

La demolición del viejo Estado burgués debía ser acompañada de la construcción de un Estado-Nación Soberano y Popular.

En este sentido pueden mencionarse la aparición de nuevos ministerios y organismos así como de instituciones que coadyuvaron en la labor de impulsar los grandes cambios, entre ellos, el Ministerio de Recuperación de Bienes Malversados, el Instituto Nacional de la Reforma Agraria (INRA), el Ministerio de Bienestar Social, el Instituto Nacional de Ahorro y viviendas (INAV), el Departamento Industrial del INRA, luego Ministerio de Industrias, el Banco de Seguros Sociales, el Instituto Cubano del Petróleo, la Oficina de Fomento Marítimo, el Instituto Nacional de la Industria Turística, el Banco de Comercio Exterior, y la Junta Central de Planificación (JUCEPLAN), entre 1959 y 1960.

En el propio año de 1961, se fundan además, el Consejo Nacional de Cultura, el Ministerio de Comercio Exterior, el Ministerio de Comercio Interior, el Ministerio de Transportes, el Instituto Nacional de Deportes, Educación Física y Recreación (INDER), etc.

Todas estas nuevas instituciones y ministerios se complementaron y coordinaron, en lo posible, los planes de desarrollo de la Isla. Algunos de los viejos ministerios fueron reestructurados y otros fueron eliminados (tal fue el caso del Ministerio de la Agricultura que fue absorbido por el INRA), todo con el fin de lograr una dirección económica eficiente y que respondiera a las expectativas de bienestar económico y social que el pueblo esperaba de la Revolución.

Pero, conjuntamente a estos cambios profundos en la superestructura política, que implicaron la creación de mecanismos para llevar adelante las políticas socioeconómicas en curso, el Gobierno Revolucionario se dio a la tarea de organizar, concientizar y preparar a las masas populares en las labores de construir un nuevo tipo de democracia y hacerlas participativas en las labores económicas y sociales, además de incorporarlas a la actividad la política, la cultura y la defensa del país.

Los años, desde 1959 hasta 1961, van a ser testigos de la construcción de una gran red de instituciones y organizaciones políticas, de masas y sociales, incluyendo las de los profesionales, que van a conformar la nueva sociedad civil y política cubana.

Este fenómeno de carácter original permitió el trabajo de concientización política activa a través del protagonismo del sujeto popular y la ampliación de la democracia participativa y directa del pueblo trabajador en apoyo de la Revolución Cubana en aquellos difíciles dos años.

Un ejemplo de ello, es que las Alcaldías y Concejales en las provincias y municipios fueron sustituidas por los Comisionados, tres en un inicio y posteriormente uno, que constituyeron la primera experiencia de gobierno popular.

Estos dirigentes nombrados por las autoridades en los primeros meses del proceso revolucionario impulsaron, junto al Jefe de la Plaza Militar -casi siempre un Comandante o alto oficial del Ejército Rebelde-, el Delegado del Instituto Nacional de la Reforma Agraria en cada instancia, así como las casas del Movimiento 26 de Julio, las del Partido Socialista Popular y del Directorio Revolucionario 13 de Marzo, las principales medidas revolucionarias que emanaban desde la nación, muy centralizadamente.

Sin convertirse en una forma estructural y funcional perfecta, tales comisionados cumplieron el objetivo básico de representar, hasta cierto punto, las necesidades de los ciudadanos de sus localidades, pero estuvieron impregnados de cierta inestabilidad en sus cuadros -carencias y deficiencias educativa-formativas de los mismos-, de un estilo de trabajo que se denominó "guerrillerismo" administrativo que, en muchas ocasiones, provocó que sus prácticas chocaran entre si, produciéndose roces, órdenes y contraordenes que ocasionaron fricciones en sus direcciones políticas, no exentas tampoco de sectarismos, remanentes del politiquerismo burgués, abandono de las filas revolucionarias y contradicciones con las normativas de los organismos e instituciones centrales del Estado.

Todo un proceso normal de aprendizaje en la novel Revolución, en el que el pueblo fue muy exigente para con sus dirigentes de base.

Esta forma de poder popular comenzó a ser sustituida en 1962, por las Juntas de Coordinación, Ejecución e Inspección (JUCEI).

Algunas organizaciones fueron paradigmáticas y sirvieron de referentes históricos para otras naciones, aunque nunca para ser copiadas o calcadas.

Tales fueron los ejemplos de la creación de las Milicias Nacionales Revolucionarias (1959), la Central de Trabajadores de Cuba (1959), los Comités de Defensa de la Revolución (1960), la Federación de Mujeres Cubanas (1960), la Asociación de Jóvenes Rebeldes (1960), la Unión de Pioneros de Cuba (1961), la Unión de Jóvenes Comunistas (1962), y, finalmente, la Asociación Nacional de Agricultores Pequeños (1961).

También surgieron otras, de las cuales señalaremos al Instituto Cubano de Arte e Industria Cinematográfica (1959), la Unión Nacional de Escritores y Artistas de Cuba (1960), la Casa de las Américas (1960), el Instituto Cubano de Amistad con los Pueblos (1960), el Movimiento Cubano por la Paz y la Soberanía de los Pueblos (1960), etc.

Por otra parte, la unidad que se había ido forjando en el seno de las organizaciones políticas, de masas y sociales, fue fortalecida e impulsada por el esfuerzo unitario de las principales fuerzas revolucionarias, el MR 26 de Julio, Partido Socialista Popular y el DR 13 de Marzo. En específico, las direcciones políticas de todas estas organizaciones, desde mediados de 1959, primero los líderes del MR 26 de Julio y el PSP y, más tarde el DR 13 de Marzo, sostuvieron una serie de reuniones con el fin de crear una sola organización de vanguardia que dirigiera la Revolución y su proceso de transformación socioeconómico y político.

Sin embargo, este proceso no puede considerarse un Paseo de Riviera, si se tiene en cuenta, que en el seno de las tres organizaciones existían grupos y elementos que tenían proyecciones diferentes acerca de los espacios políticos a ocupar, de los ritmos de los posibles cambios, de la posición a asumir frente a los EE.UU., e ideas diversas sobre las propias transformaciones a desarrollar.

Fue necesario superar estos obstáculos a través de un trabajo persuasivo en las bases y en los niveles de dirección altos e intermedios, esencialmente, tratando de eliminar los recelos, los ánimos y actitudes sectaristas, los prejuicios anticomunistas y la idea de que una sola de esas organizaciones era capaz de asumir el papel de vanguardia política en el proceso revolucionario.

Las principales personalidades revolucionarias y sus seguidores más conscientes, en el intrincado camino de lograr la unidad acelerada del pueblo hicieron un máximo esfuerzo de sacrificio, sentido del deber y altruismo revolucionario patriótico y humanista.

Ello en parte debido a la aguda lucha de clases interna y la hostilidad de los EE.UU. que permitieron, junto a la claridad y voluntad política de los dirigentes, percatarse que la división y la escisión podían dar al traste con el proceso revolucionario y, por lo tanto, permitir que las autoridades estadounidenses, con sus redes contrarrevolucionarias interiores y exteriores, provocaran el roll back de la Revolución Cubana.

Para este autor, el proceso de unidad se propició entonces en tres niveles fundamentales y en una interrelación difícil de separar:

1) En las direcciones de las organizaciones, donde el Comandante en Jefe Fidel Castro desempeñó el rol principal de catalizador de la unidad a través de su predica y práctica revolucionaria;

2) En los miembros de filas, donde los militantes de base habían forjado en la lucha antidictatorial lazos inquebrantables de solidaridad y fraternidad combativas en el fragor de las batallas, las prisiones y las torturas y;

3) En el propio seno del pueblo, quien en la vorágine del batallar diario contra el enemigo externo e interno había consolidado su unión en estrecha acción retroalimentadora con su dirección política, fundamentalmente, el compañero Fidel Castro.

Por eso, cuando aún no estaban consolidadas las Organizaciones Revolucionarias Integradas (ORI) y su dirección nacional (entre 1960-1961 ya tienen su estructura y funcionamiento establecidos), en el seno de las organizaciones de masas y sociales y, en específico, en las Milicias Nacionales Revolucionarias, la AJR, los CDR y la FMC, esa unidad se hizo más tangible porque el sujeto popular, tanto el perteneciente a las generaciones que habían luchado con las armas en las manos, como aquellas que se habían incorporado luego del triunfo, reconocieron a los de más méritos y capaces para guiarlos en la organización, la preparación político-ideológica y en la labor educativa y cultural.

La capacidad de dirigir, conducir, convocar, movilizar, unida a la de organizar y concientizar al pueblo, por parte de la vanguardia política, enriquecida con nuevas figuras y sectores del pueblo, dio lugar que la polarización de la población fuera radical y que separara en dos grupos -no exentos de posibilidades de diálogos y rectificaciones-, los que del lado de la Revolución y, por lo tanto, a favor de una Patria libre, independiente y soberana, y con las clases, los grupos, sectores, estratos y segmentos sociales más explotados y oprimidos brindaron un consenso mayoritario a estas fuerzas revolucionarias de vanguardia; y del otro grupo, siendo minoritarios, los grandes burgueses, los medianos y los pequeños burgueses, no solo por su pertenencia de clase sino por su mentalidad colonizada en el orden ideopolítico y cultural, más algunos desclasados junto a los "sietemesinos", sin importar su origen social, que se fueron perfilando como elementos antipatriotas, pronorteamericanos, contrarrevolucionarios y, por lo tanto, capaces de llegar al límite inadmisible de la traición al propiciar y permitir la intervención de los norteamericanos para solucionar los problemas de su patria.

La hegemonía de las fuerzas revolucionarias que representaron los intereses de los oprimidos y los explotados y que brindaba la gran oportunidad de una Cuba digna, libre e independiente fue asumida y ratificada por las grandes masas de obreros, campesinos, trabajadores manuales e intelectuales, los estudiantes y un destacado grupo de la pequeña burguesía radicalizada.

Este respaldo a la Revolución se debió a los logros alcanzados en esos años que se materializó, en todas las esferas de la vida social y tuvo la participación democrática activa del pueblo en la toma de decisiones, como en la solución de muchos de los problemas en el ámbito nacional.

También esa democracia popular participativa, informal pero de alto contenido ideopolítico, se percibió las grandes concentraciones populares en la Plaza Cívica (luego Plaza de la Revolución) en la capital de la República y, las que se realizaban en otras localidades del país, desempeñaron un rol importante en la discusión de importantes ideas, documentos y resoluciones de interés nacional e internacional.

Es necesario destacar en la nueva democracia revolucionaria cubana, la participación masiva del pueblo en la defensa del país. Y una Revolución en un pequeño país, solo puede sobrevivir si sus ciudadanos organizados, con una preparación adecuada y con las armas en sus manos están dispuestos a resistir y rechazar una agresión militar de la mayor potencia imperialista mundial a solo 90 millas de sus costas.


En la orientación y esclarecimiento del rumbo anticapitalista que había tomado la Revolución Cubana, aparte de los innumerables discursos, entrevistas, alocuciones por televisión y radio de Fidel Castro -verdaderas clases de pedagogía revolucionaria- (1) y otros dirigentes, dirigidas a toda la nación, el liderazgo revolucionario en su conjunto decidió dar algunos pasos trascendentales en la formación de una nueva conciencia en las masas populares.

Así se inaugura, el programa televisivo "Universidad Popular", el 20 de marzo de 1960. (2) El 2 de diciembre de ese propio año son fundadas las Escuelas de Instrucción Revolucionarias (EIR), y el dos de enero de 1961, inician sus cursos las EIR provinciales y la Escuela Nacional de Instrucción Revolucionaria "Ñico López".

En ese proceso de unidad y la formación definitiva de la vanguardia política de la Revolución Cubana, tuvo un momento trascendental el 24 de junio de 1961, cuando se efectuó un Pleno del Comité Nacional del PSP, (3) en el cual participaron también los máximos dirigentes del MR 26 de Julio y el DR 13 de Marzo, llegándose a tomar una resolución de constituir, por unanimidad, el Partido Unido de la Revolución Socialista de Cuba (PURSC).

(4) El 26 de Julio de 1961, el Comandante en Jefe Fidel Castro en el acto central por la efeméride de los asaltos al Cuartel Moncada y al Carlos Manuel de Céspedes, explicó que desde hacía algún tiempo se gestaba la unificación de las fuerzas revolucionarias en una sola organización, lo cual era necesario para la Revolución en su fortalecimiento ideológico, disciplinario y organizativo y, además, una urgencia para llevar adelante la construcción del socialismo en Cuba.

Como colofón, el 1ro de diciembre de ese año, Fidel Castro acudió al programa "Universidad Popular", desarrollando el tema "El Partido Unido de la Revolución Socialista de Cuba" y expone algunas ideas básicas acerca la unidad ideológica, política y teórica que necesitaba la Revolución y su Partido de vanguardia para llevar adelante el proceso revolucionario, de la unidad imprescindible en el seno del pueblo y del sujeto popular con la organización política. Resalta su formación marxista-leninista y enfatiza que el Programa del PURSC era y tenía que ser sobre la teoría y la práctica del marxismo-leninismo.

Años después, en el XX Aniversario de la Victoria de Playa Girón, el 19 de abril de 1981 Fidel Castro afirmó la idea de que el 16 de abril, cuando se proclamó el carácter socialista de la Revolución Cubana, quedó forjado la organización de la vanguardia política y, por ende, se considera esa fecha como la de la fundación del actual Partido Comunista de Cuba.

La Revolución había creado el Partido de vanguardia y ello constituyó una singularidad del proceso cubano.

Notas bibliográficas y referencias:

(1) Hemos calculado que en los tres primeros años del triunfo revolucionario (1959-1961) Fidel Castro hizo el uso de la palabra más de dos mil veces, en actos públicos, asambleas de ministerios, organizaciones, organismos e instituciones, reuniones de obreros y otros sectores, entrevistas a la prensa nacional y extranjera, editoriales por el redactados, etc. Su medio de comunicación favorito y más efectivo fue la televisión, así como los discursos en las grandes concentraciones populares.

(2) El primer ciclo de conferencias de esta "Universidad Popular" trató sobre la "Liberación Económica de Cuba", y el primer concurrente fue el Comandante Ernesto Che Guevara, Presidente del Banco Nacional de Cuba.

(3) Fabio Grobart El proceso de formación del Partido Comunista de Cuba, en Trabajos Escogidos, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1985, pp. 231-250.

(4) En dicha reunión, Blas Roca afirmó que Fidel Castro es ya el más alto dirigente socialista y obrero cubano y que, los viejos militantes del socialismo en Cuba, proclamaban la dirección de éste, por la confianza con que conducirá a todos y se desarrollará más aún, como un dirigente marxista-leninista capaz y fuerte no solo en la práctica sino también la teoría, fuerte no solo en la política sino en la organización del Partido.

(5) En mayo de 1963, las ORI pasaron a llamarse definitivamente Partido Unido de la Revolución Socialista de Cuba. Finalmente, entre el 30 de septiembre y el 3 de octubre de 1965, se celebraron importantes reuniones de la dirección del PURSC, en las que estuvieron presentes los Buroes Provinciales y los Secretarios Generales de los Comités Regionales del Partido y dirigentes de las administraciones provinciales del Partido y, el 3 de octubre, en el Teatro "Carlos Marx" ("Blanquita" entonces) se presentó al Comité Central y la organización pasó a llamarse Partido Comunista de Cuba.

Dr. Orlando Cruz Capote, Investigador Auxiliar, Instituto de Filosofía, Cuba

I Parte:

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Lic. Rosa Cristina Báez Valdes

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"Mientras la justicia no está conseguida, se pelea" José Martí
"Hombre es algo más que ser torpemente vivo: es entender una misión, ennoblecerla y cumplirla" / José Martí
"Las ideas son más poderosas que las armas nucleares" / Fidel Castro

Mansión Seré prision perpetua para tres torturadores ex brigadieres miembros del ejercito argentino asesinato Madres Plaza Mayo Pañuelos blanco FIDELA

Sentencias contra represores

Tres responsables del Primer Cuerpo del Ejército fueron declarados culpables de distintas violaciones cometidas en los centros clandestinos de tortura Mansión Seré y La Cueva. Alberto Pedro Barda fue condenado a prisión perpetua, mientras que los ex brigadieres César Comes e Hipólito Mariani fueron penados a 25 años de cárcel.

Buenos Aires, miércoles 5 de noviembre (AW), Alberto Pedro Barda, Cesar Comes e Hipólito Mariani fueron declarados culpables de haber privado ilegítimamente de la libertad y haber practicado torturas a varias personas durante la última dictadura. Sin embargo, sólo se pudo demostrar el delito de asesinato para el primero de ellos.

A pesar de la victoria que significa que tres nuevos represores hayan sido juzgados, las sensaciones son contradictorias ya que no se ha establecido la cárcel común para ellos. Según explicó Mario Galvano, integrante de Justicia Ya!, Barda podrá mantener la condición de prisión domiciliaria, mientras que los otros dos responsables seguirán libres hasta que Casación dicte condena firme.

Justicia Ya! había expresado que el Tribunal "impidió que las Madres entraran con sus pañuelos y que los demás militantes de otros organismos usaran prendedores y otros símbolos que identifican nuestra lucha. Además, los jueces han prohibido la televisación y la difusión radial del juicio así como la posibilidad de fotografiar a los genocidas, resguardándolos una vez más en la absoluta impunidad".

En el marco del genocidio que llevaron a cabo estos señores, la sensación es (por lo menos) no del todo satisfactoria ya que, a pesar de haberse demostrado su culpabilidad, seguirán lejos de las cárceles comunes.

Contacto: Justicia YA Buenos Aires - Asociación de Ex Detenidos-Desaparecidos - 15 6564 2440 - Liliana Mazea (Abogada, FIDELA)- 15 5816 9178 - Luis Bonomi (Abogado, CeProDH): 15 5057 7942- Pedro Dinani (Abogado, LADH) - 15 6588 1616 - justiciaya2004@yahoo.com.ar - mesajuicios.prensa@gmail.com - 155-142-9949 - Mario Galvano, 156-251-6397 -Dra. Claudia Ferrero 15 56 04 59 05