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martes, 13 de octubre de 2009
FALLO FEMENINO NORTEAMERICANO JUEZA INJUSTA MIAMI PUEDE MAS QUE OBAMA 22 AÑOS DE PRISION POR DEFENDER LA VIDA ANTONIO GUERRERO CUBANO
ARTISTA PLASTICO PINTA LA PAZ ESCRIBIENDO Y PIDIENDO TAMBIEN LIBERTAD PARA LOS CUBANOS HEROES PRISIONEROS EN ESTADOS UNIDOS
Jorge Jorge González es amigo mío, excelente artista plástico y docente de su especialidad, que imparte amorosamente a tres centenas de niños cubanos, en el barrio de La Lisa de La Habana.
Hoy su pincel perdió pelos y apareció el grafito, léanlo. Toto
PAZ Y TAMBIÉN LIBERTAD PARA LOS CUBANOS
Por JORGE JORGE GONZÁLEZ
Para GUATINÍ , Estados Unidos y DESACATO, Brasil
Una señora de Miami, Estados Unidos - muy respetuosa, por cierto-, me escribe y me dice, a propósito del concierto PAZ SIN FRONTERAS, organizado por el cantante colombiano Juanes , en
"Ahora Usted dice que no pusieron transporte ni obligaron a nadie. Yo he oído diferente. Tengo entendido que a las ciudades alejadas de
Aunque le respondí personalmente, le dije que escribiría una nota sobre determinados temas planteados por ella para ser publicada en los medios alternativos, porque quería dejar bien sentada mi posición sobre algunos de aquellos, que es lo que hago ahora.
Muchos sabemos que la comunicación entre los cubanos residentes en
No soy quién para cuestionar por qué alguien partió hacia el exilio o se quedó en Cuba, ese es un derecho soberano pero yo, que debido a mi labor artística he podido recorrer una buena parte del mundo, le cuento que no puedo estar fuera de Cuba por más de un mes ya que en el exterior no puedo pintar nada, de nada y regreso siempre, no por sentido patriótico –que me sobra- o revolucionario –de lo que vivo orgulloso-, simplemente porque aquí están mis raíces, mis costumbres más queridas, el sabor de las especias con que elaboro los alimentos de la casa, el ruido de los autobuses que odio-amo, los gritos de las personas en los edificios, el ladrido de los perros callejeros, el maullar de los gatos en los tejados, la música escandalosa a toda hora a la que hasta extrañas cuando no la oyes, los chismes del barrio, la basura en las calles y, fundamentalmente, la familia, elementos todos que me retroalimentan y me permiten seguir la magia de la creación cada día de mi vida.
Cuando escribí la nota: ¡AMOR! JUANES EN
Desconozco con certeza si a Celia Cruz le negaron la posibilidad de venir a velar los restos de su madre y si fue así, los motivos que se argumentaron en su momento para denegarle la entrada a nuestro país, lo que sí conozco es que tampoco los Estados Unidos han permitido a infinidad de cubanos y cubanas ir a los velatorios de madres, padres, hermanos, muertos allá, ni ha dejado –producto de las leyes aprobadas en aquel país y que estuvieron vigentes hasta hace sólo unos días-, trasladarse a Cuba a rendir el último tributo a sus seres queridos, a muchos de los que viven en aquel lugar, porque no habían pasado tres años de su última visita familiar….Entonces, ¿debemos seguir hurgando en esas viejas heridas? , ¿no es hora de decir hasta aquí llegamos y vamos a iniciar la fabricación del edificio de la confianza mutua desde los cimientos, no comenzando por el techo?
Aquellas personas cubanas que viven en el exilio, fundamentalmente en
El mensaje de la señora de Miami, con un lenguaje prudente, aunque cáustico en ocasiones, me retó a contestarle como su estuviese hablando conmigo mismo, sin medias tintas, porque nada resolvemos de esa manera, ocultando o falseando la verdad.
Casi a diario, los que poseemos alguna dirección electrónica de conocimiento público en Cuba, somos objetos de agresiones verbales cuando defendemos de alguna manera cualquier arista de su Revolución y, por regla general, no contesto ese tipo de mensajes porque mi tiempo libre es bien escaso y sólo cuando considero que tengo delante de mi a un interlocutor o interlocutora inteligente y educado –como es el caso-, dejo el sueño para más tarde y comienzo a escribir.
Como no soy un periodista "oficial", ni siquiera extraoficial , sino simplemente alguien que le gusta emborronar cuartillas como relajante muscular y mental y al que nadie le paga por escribir una línea, ni le dice qué tiene que decir o poner, ni qué coma o qué punto quitar; me permito esas libertades en este país y las publico para que otras personas las lean, polemicen conmigo o simplemente, las desechen en la papelera de reciclaje y eso, que este ejercicio lo realizo en Cuba, donde nuestros enemigos plantean que existe una dictadura, donde nada se puede hacer sin consultar antes a
La señora se despide deseando: "Paz y también Libertad para los Cubanos", con lo que no puedo menos que estar de acuerdo porque PAZ, la necesitamos no sólo los cubanos, sino todos los seres que viven en esta Tierra, para poder construir un mundo mejor: sin guerras, sin egoísmos, sin racismo, sin discriminar a los que no piensan como nosotros pero son sinceros y no andan por el mundo diciendo mentiras para ganar migajas de sus compradores de ocasión, aunque tengan que traicionar al pueblo que los vio nacer por error un día…y LIBERTAD PARA LOS CUBANOS , sí, es honorable ese deseo, claro… en este caso me es confuso el mensaje porque los cubanos de acá, los que seguimos en
Somos libres hace cincuenta cortos años , así que seguramente se refiera a aquellos otros cubanos que aun no son libres en lugares distantes de su tierra, porque siguen aferrados al pasado como única alternativa y si es así, yo también pido para ellos LIBERTAD , como la pido para Gerardo, Antonio, Ramón, Fernando y René, esos cinco valerosos hijos de este país que llevan once años de injusto cautiverio en los Estados Unidos por defender las causas más justas de este mundo y luchar contra el terrorismo, a los que se les ha dado un trato inhumano en ese tiempo y a algunos de ellos, como es el caso de Gerardo y René, ni siquiera les han permitido las visitas de sus respectivas esposas Adriana Pérez y Olga Salanueva, algo que viola las propias leyes de aquel país y hace más cruel o doblemente cruel el castigo.
Para ellos pido a todo pecho LIBERTAD.
No se bien si Dios es argentino. Pero juro por lo que más quiero, que Ernesto Che Guevara SI lo es. Toto
difunden: el 1er. Museo Histórico Suramericano "Ernesto Che Guevara", la Escuela de Solidaridad con Cuba "Chaubloqueo" y el Centro de Registro de Donantes Voluntarios de Células Madre
Irene Perpiñal y Eladio González - directores calle Rojas 129 local (Caballito) Capital -AAC1405-Buenos Aires-República Argentina telefax: 4-903-3285 email: museocheguevara@fibertel.com.ar
http://museocheguevaraargentina.blogspot.com/
colectivos 1 - 2 - 25 - 26 - 32 - 42 - 53 - 55 - 85 - 86 - 103 - 180
a solo 25 metros de la Estación "Caballito" del Ferrocarril Oeste y a cien metros de la Estación de Subterráneos "Primera Junta" de la vieja línea "A"
doná sangre, doná órganos, doná células madre, sé solidario, SÉ VOS.
¡Salven a los argentinos! "las ballenas"
difunden: el 1er. Museo Histórico Suramericano "Ernesto Che Guevara", la Escuela de Solidaridad con Cuba "Chaubloqueo" y el Centro de Registro de Donantes Voluntarios de Células Madre
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¡Salven a los argentinos! "las ballenas"
MILLONARIOS ARGENTINOS ENCABEZADOS POR BERGOGLIO CASARETTO Y LA SOCIEDAD RURAL GOLPEAN PUERTAS DE VILLAS MISERIAS ¿GOLPE ANUNCIADO?
Eduardo de La Serna advierte intento de terminar con el gobierno constitucional.
El escándalo de la pobreza
A raíz de declaraciones habituales del Papa, relacionadas en este caso con la colecta anual "Más por Menos", algunos retomaron en nuestro país el tema de la pobreza: "escándalo" la llamó Benito 16. "Escándalo" repitió el cardenal Bergoglio.
La pobreza nos duele, remarcó con su habitual glamour el presidente de la Sociedad Rural, la pobreza es el tema principal en el diálogo, destacó monseñor Alcides Casaretto, la pobreza es el tema que ocupa lugar principal en los MCS en nuestros días. Demasiada insistencia en tan poco tiempo para ser casual.
¿Qué ocurrió? ¿De golpe descubrieron a los pobres aquellos que ayer los ignoraban? ¿Será que "ayer" no había pobres y los hay desde poco después de las elecciones?
¿Será que algo ocurrió puntualmente para que el tema se desencadenara? Demasiadas casualidades, que nunca son inocentes en política.
Que en Argentina haya pobres es realmente un escándalo. Que haya uno solo, lo es. Pero miremos un poco más. "El hambre es un crimen", afirmaban los siempre castigados "chicos del pueblo", a lo que obviamente adherimos.
Personalmente ya me llamó la atención que un diario destacara semanas atrás, que los chicos pobres comían cuises, algo que es remedo de lo que decían los diarios en el 2002 ("caballos, ratas y sapos", decían entonces).
Insistencia en el diálogo, escándalo de la pobreza, gravedad de la situación de los pobres, temas remanidos… ¿será que "alguien" nos quiere decir que estamos como en el 2001-2002?; ¿será que ese/esos "alguien" quiere/n alentar el imaginario para que no nos "escandalice" sino que deseemos que un gobierno constitucional "no termine"?
Una reflexión
Cuando escucho a ciertos sectores progresistas decir que "no hay que judicializar la pobreza", realmente me molesta mucho. Personalmente creo que DEBE judicializarse. La pobreza es un crimen, y debe ser penado todo lo que sea responsable y "ejecutor" de que los pobres sean más (más pobres y más los pobres).
Creo que el poder ejecutivo no puede ser indiferente a la "escandalosa" distribución injusta del ingreso; creo que el poder judicial debe considerar un crimen que no se subsane el delito y sancione a los responsables, y creo que el poder legislativo debe sancionar todas las leyes necesarias para que los pobres sean cada vez menos (menos pobres y menos los pobres).
Ahora bien, ¿por qué hay pobres? Esa es la pregunta fundamental. Por eso me parece totalmente empobrecedora la palabra "excluidos", lo he dicho en otras ocasiones: porque "excluidos" no implica "excluidores", porque nunca hay "responsables".
Porque los pobres en Argentina no son pobres por vivir en un país pobre (¿hay en el mundo muchos países más ricos que la Argentina?).
Entonces, preguntarse "por qué hay pobres" es el paso fundamental para enfrentar el escándalo. Sin una seria respuesta a esa pregunta, todo es teatro. O burla.
¿Cuáles son las causas de la pobreza? ¿No tiene nada que ver en la razón de que haya tantos muy pobres, el hecho de que haya pocos tan ricos? Y para que nadie me acuse de "neo-marxista" recuerdo que la frase "los ricos son cada vez más ricos a costa de pobres cada vez más pobres" pertenece a Juan Pablo II.
¡Ah!, y la frase "imperialismo internacional del dinero" fue dicha por Pio XI.
¿Qué es el escándalo?
La palabra "escándalo" es una palabra usada con mucha frecuencia por la Iglesia. Aunque a veces, de un modo extraño. En la Biblia el escándalo es la trampa en el camino, la piedra que hace tropezar.
Es decir, es lo que impide avanzar, lo que no deja caminar. Pero uno puede "escandalizarse" de cosas positivas, y en ese caso ¡pobre del que se escandaliza!, o escandalizarse por malos ejemplos, y en ese caso ¡ay del que escandaliza!...
En nombre del "escándalo" muchas veces en la Iglesia se "esconden" curas pederastas, para que no haya "escándalo", o se cuestiona al periodista que muestra aquello que escandaliza, como un torturador "relocalizado" en Chile.
En realidad, fijando el ojo, el escándalo no lo provocan los que muestran lo que escandaliza, sino quienes lo obran: los pedófilos, los torturadores, los miembros de la institución eclesiástica que se muestran con "relaciones carnales" con el poder económico o político.
Ahora bien, si miramos así, en lo personal, la pobreza no me escandaliza. La pobreza me compromete, me impulsa a hacer lo más que sé y puedo para enfrentar la injusticia que la provoca. En lo personal, lo que me impide caminar, lo que me parece que es una trampa en el camino es la riqueza.
La ostentación, pornográfica con frecuencia, es lo que escandaliza. Los injustos, los victimarios me escandalizan. Y quienes son cómplices, aduladores, o difusores.
Lo que es un escándalo es la riqueza, ¡no la pobreza!
La propiedad privada
Como no podía ser de otra manera, en plena fidelidad a su historia, la Sociedad Rural insistió en el tema de la propiedad privada. Es absolutamente coherente. Nunca se preocuparon de los "privados de propiedad".
Pero en lo personal, y con el sustento que me da el Evangelio y el Magisterio de la Iglesia, no la escuela de Frankfurt, creo que mientras la propiedad privada sea vista como un "absoluto", o un "dios", la pobreza seguirá creciendo. Y doliendo.
Aunque nunca olvido aquello que repetía Carlos Mugica: "primero se apropiaron de todas las tierras y después hicieron el Código Civil".
Todo lo expoliado ayer y hoy a América Latina parece que no "era" propiedad privada, y la "Deuda externa" parece que empieza cuando ellos deciden, y no cuando Bolivia fue saqueada, Paraguay masacrado, Colombia devastada…
Y los indígenas "simplemente" aplastados, robados, y víctimas de un genocidio que algunos llaman "el mayor genocidio de la historia". Difícilmente algunos hubieran podido fundar la Sociedad rural o entidades afines si antes no saqueaban a mapuches, tehuelches y tantas otras etnias "dueños de la tierra", para después ser "terratenientes", "gente de campo".
Pero aunque desmemoriadamente olvidáramos esto, la insistencia en la propiedad privada, y el olvido del fin social de la propiedad sin ninguna duda es "la madre de todas las causas" de la pobreza.
Los nombres
En realidad, creo que un elemento que nos permite entender el momento que vivimos es el tema de "los nombres". Precisamente los pobres son los que nunca tienen nombre: son "los negros", "los paraguayos/bolivianos", los cabecitas", o simplemente "los pobres", pero nunca tienen rostro, nunca tienen nombre.
Los ricos, en cambio, tienen nombre propio. Tan propio como su propiedad. Se llaman Maurizio, Francisco, Ernestina, Amalita. Y mientras los pobres sigan siendo "anónimos", o sean simplemente "números", no se tocará el corazón del problema. Basta pensar la movilización que ocurrió cuando el pobre una vez tuvo nombre y se llamó "Barbarita".
Que los pobres dejen de ser número y tengan rostro y nombre se vuelve intolerable. Y duele. Porque la pobreza y los pobres no escandalizan. ¡Duelen! Por eso que se hable de "estadísticas", "número de pobres", no es un tema importante.
Es serio, pero no habrá movilización hacia las causas. Pero el problema que provoca reconocer el nombre y el rostro es que duele, huele, se palpa. Una cosa es hablar de "un/los pobre/s" y otra abrazar su cuero curtido y reseco, sentir su olor a humo en invierno, su cara fácilmente imaginable distinta si hubiera nacido en otro lugar con otra alimentación, y otro cuidado.
Pero lamentablemente creo que hay que decir que no sólo los pobres no tienen nombre. También los culpables nunca lo tienen. Ver discursos y documentos eclesiásticos cargados de buenas palabras o ideas interesantes, pero donde nunca hay un nombre, nunca un rostro, hace difícil darle crédito.
Escuchar hablar del escándalo de la pobreza, sin que se nos diga por qué hay pobres y por responsabilidad de quiénes hay pobres, puede terminar siendo un discurso retórico y vacío.
Hay pobres porque hay ricos. Especialmente en Argentina. Y si los ricos tienen nombre, no está mal recordarlo.
Con alguna exageración, pero parte de verdad, San Jerónimo decía que "todo rico es ladrón o hijo de ladrón". Y es doctor de la Iglesia. Y si alguien es ladrón, es "empobrecedor".
Una mirada a la situación actual
Hay pobreza. Es evidente y grave. Creo que la pobreza ha aumentado en los últimos tiempos, al menos es lo que vemos en nuestros barrios los curas amigos.
No es fácil decir cuánto, pero insisto: no me escandaliza compartir momentos con los pobres, me escandaliza ver a la mesa de enlace tirando leche; no me escandaliza - sí me compromete y moviliza - que aumenten los pobres, me escandaliza que los ricos sean diputados, o jefes de gobierno, o manejen medios y la opinión pública; no me escandaliza ver al pobre a la cara y llamarlo por su nombre, me escandaliza ver a sectores de la Iglesia de Jesús, el Mesías de los pobres, e Iglesia de los pobres, cercana de los responsables de la pobreza.
Pero –por otro lado- sí creo que hay un clima enrarecido. La trascendencia del telegrama del Papa (infinitamente mayor comparada con la poca trascendencia que tuvo su reciente encíclica toda ella dedicada a cuestiones sociales), los discursos en la Sociedad Rural diciendo "por ahora" no cortamos puentes, defendiendo a Martínez de Hoz, y creando evidente clima destituyente, sí es preocupante.
Es curioso: los obispos argentinos nunca pusieron al arzobispo de La Plata, Héctor Aguer en ninguna comisión episcopal, y justo en estos momentos difíciles, lo eligen Presidente de la comisión episcopal de Educación, como queriendo "marcarle la cancha" al Gobierno en un campo tan específico y sensible a antiguas Conferencias Episcopales.
No hace falta recordar que durante las dictaduras el Ministro de Educación era consensuado con el Episcopado, y lo mismo se hizo en los gobiernos democráticos sucesivos.
Elegir para ese cargo episcopal a un obispo con evidente vocación de cruzado, es obviamente para "cruzar" al gobierno en este tema. Su referencia en sus dos declaraciones de hace un mes y la semana pasada aludiendo al "neo-marxismo" no hizo sino recordarnos otros duros momentos episcopales y dictatoriales.
Una última cosa: hace tiempo yo decía que no parecía que hubiera posibilidad de Golpe militar en Argentina fundamentalmente por dos motivos: la Embajada de los EEUU no parecía alentarlos, y la Iglesia hizo una clara defensa de la democracia.
Por tanto si dos de los grandes apoyos de los golpistas no los alentaban, la cosa se les haría difícil a quienes los propugnaran.
El presidente de la UCR en el Senado dijo que hay quienes no quieren que el gobierno llegue al 2011, pero nadie le pidió nombres.
La Embajada no parece ajena al golpe militar en Honduras, y –allí- la Iglesia jerárquica, en voz del cardenal Rodríguez Maradiaga, tomó clara postura por el régimen de facto. Algo semejante se ve en la postura del Cardenal de Bolivia, Julio Terrazas. Algunas declaraciones episcopales parecen sumamente preocupantes en este marco.
Por todo esto, no creo que todo este cúmulo presentado al comienzo sea "casual", ni creo que algunas voces episcopales lo sean. Personalmente, no creo que a muchos de ellos les importen los pobres; es más, muchos parecen festejar cada muerto de fiebre "A" o cada caso de dengue, o cada aumento de un dígito en la pobreza.
Personalmente creo que mientras no tengan nombre los pobres, no tengan nombre los empobrecedores, y mientras se siga sacrificando la sangre de las víctimas en el altar de la propiedad privada y el dios dinero, seguramente la situación se agravará, aunque los victimarios nos miren con cara de compungidos en los espacios pagados. Pero mientras eso ocurra, el Evangelio de Jesús, la búsqueda de ser "Iglesia de los pobres" no nos dejará tranquilos hasta que los pobres tengan casa, pan y trabajo.
Hasta que los pobres sean vistos como hermanas y hermanos, o mejor aun, hasta que ya no haya pobres porque tampoco habrá ricos y habrá mesa compartida y vida celebrada para todos.
8 de agosto 2009-08-08 Eduardo de la Serna
No se bien si Dios es argentino. Pero juro por lo que más quiero, que Ernesto Che Guevara SI lo es. Toto
difunden: el 1er. Museo Histórico Suramericano "Ernesto Che Guevara", la Escuela de Solidaridad con Cuba "Chaubloqueo" y el Centro de Registro de Donantes Voluntarios de Células Madre
Irene Perpiñal y Eladio González - directores calle Rojas 129 local (Caballito) Capital -AAC1405-Buenos Aires-República Argentina telefax: 4-903-3285 email: museocheguevara@fibertel.com.ar
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¡Salven a los argentinos! "las ballenas"
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Irene Perpiñal y Eladio González - directores calle Rojas 129 local (Caballito) Capital -AAC1405-Buenos Aires-República Argentina telefax: 4-903-3285 email: museocheguevara@fibertel.com.ar
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TORRES GEMELAS ASEGURADAS MUY BUEN NEGOCIO PARA LOS VISIONARIOS Y FUTURISTAS NORTEAMERICANOS
| Que no te hagan tonto/a ni seas complice: para que una mentira funcione hace falta el mentiroso y el cómplice que la crea. ¿ los árabes son el terrorismo ? ¿ por qué Noam Chomsky dice que el terrorista número uno del mundo es Estados Unidos ? ( y por si lo ignorás, Chomsky es judío norteamericano ). La verdad del 11S Averiguá, pensá, investigá, buscá, leé ¿ quién mató a Kennedy ? ¿ por qué Perón hablaba de la sinarquía internacional ? ¿ por qué invadieron Irak y Afganistán tierras del petróleo y la amapola con que se hace la heroina ? No leas más diarios que son todos de ellos a escala planetaria, pensá por vos mismo/a. El anticristo ya está aquí. Nueva York Siete semanas previas a la destrucción del WTC, Larry Abraham Silverstein, apuntalado por un caudal de inversionistas, firmó un contrato de arrendamiento por 99 años (wordIQ.com). Aún permanecen en secreto los nombres de tan sabios inversionistas que siete semanas tras su participación cobraron los colosales seguros por 3 mil 500 millones de dólares. |
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Pese a su trascendencia, por alguna razón no han sido expuestos los nombres de los dueños del WTC, a los medios de Estados Unidos -que perdieron su alma en el trayecto neoliberal global para consagrarse al engaño permanente- y tampoco a los medios les ha interesado la indagación. Pero menos aún se han profundizado los movimientos catastrales y financieros relacionados con el WTC y operados siete semanas previas a los atentados terroristas, y tampoco han sido investigados los movimientos catastrales un año antes del aciago 11 de septiembre. Siete semanas previas a la destrucción del WTC, Larry Abraham Silverstein, apuntalado por un caudal de inversionistas, firmó un contrato de arrendamiento por 99 años (wordIQ.com). Aún permanecen en secreto los nombres de tan sabios inversionistas que siete semanas tras su participación cobraron los colosales seguros por 3 mil 500 millones de dólares. Silverstein, conocido desarrollador de bienes raíces en Nueva York, ya poseía la propiedad del 7WTC, un anexo comercial de las torres que también fue destruido el mismo 11 de septiembre unas ocho horas más tarde de los ataques, en forma por demás extraña. WordIQ señala que «con base en un oscuro contrato, el Grupo Silverstein reclama unos 3 mil 500 millones de dólares adicionales, ya que el ataque de dos aviones constituye, a su juicio, "dos ataques terroristas" separados», es decir, exigen el doble de lo asegurado, como si el WTC hubiera sido destruido dos veces, lo cual naturalmente se encuentra en litigio en la Corte.
Pero, ¿quiénes son los «contratistas» que realizaron el «oscuro contrato» antes de los atentados? Dan Ackman, de la revista Forbes (09/11/03), coincide con IQ: Silverstein Properties, la empresa de Larry A. Silverstein, obtuvo el arrendamiento de las Torres Gemelas por 99 años, así como otras porciones del complejo, justo unas semanas antes de la catástrofe (...) El complejo original fue completado en 1973 por la «autoridad del puerto», que arrendó a Silverstein en el verano de 2001 como parte de su esfuerzo (sic) para privatizar sus funciones no-fundamentales. ¿De quién provino la orden para «privatizar» las funciones no-fundamentales de la «autoridad del puerto»? ¿Habrá tenido algo que ver el entonces alcalde Rudolf Giuliani? Ackman agrega que «Silverstein había asegurado el complejo inmobiliario con 22 compañías, incluyendo SR International Business Insurance, una unidad de Swiss Re, con sede en Zurich». ¿Por qué tantas aseguradoras? ¿Quiénes integran las 22 aseguradoras? ¿Acaso no contaban con seguros las torres hasta que Silverstein las arrendó? ¿Qué tipo de seguro tenía contratado la «autoridad del puerto»?, y ¿a cuánto correspondía el cobro del seguro en caso de siniestro? Silverstein compró un seguro que cubría «daños de propiedad e interrupción de los negocios» por 3 mil 500 millones de dólares. Sin pruebas a la mano, no estamos acusando a Silverstein ni a sus socios de ser lectores inigualables del futuro inmediato, pero llama la atención que el seguro parecía diseñado a la medida de los atentados que ocurrieron siete semanas más tarde. El arrendamiento en su casi totalidad fue financiado por la unidad financiera de General Motors ¿Por qué le habría de interesar a General Motors su financiamiento?
La historia financiera del WTC no ha sido nada pulcra: desde su proyecto en 1964 por la «autoridad portuaria» a un costo de 525 millones de dólares, pasando por su construcción concluida en 1973 a un costo de mil 500 millones de dólares (casi tres veces más de lo proyectado), hasta su destrucción, cubierta por un seguro de 3 mil 500 millones de dólares (más del doble de su edificación). IQ afirma que en marzo de este año, la Torre Sears en Chicago fue vendida a «un grupo de inversionistas» -entre quienes destacan Lloyd Goldman, Joseph Cayre, Jeffrey Feil, y los hermanos Chetrit, ampliamente conocidos como «socios de Larry Silverstein, quien niega estar vinculado al grupo que permanece secreto». En particular, Lloyd Goldman es uno de los principales participantes en el arrendamiento del WTC. Si fuere como refiere IQ, pues se trató de un excelente negocio circular, con el cobro de los seguros de las Torres Gemelas de Nueva York, y su anexo del 7WTC, el previsor grupo de inversionistas habría comprado la Torre Sears de Chicago. ¡Simplemente fabuloso! ¿Pero quién es Silverstein? Su propia publicidad ostenta sus virtudes a sus 71 años de edad como una de las personalidades de los bienes raíces de Nueva York, su paso por la dirección de la Universidad de Nueva York y sus actividades «filantrópicas», en específico, el haber presidido a la «Federación de Filantropías Judías de Nueva York». Desde el puento de vista financiero, no se pudiera entender en forma integral el arrendamiento que descolgó el Grupo Silverstein siete semanas previas a los atentados, sin develar la anterior adquisición de la deuda del 7WTC, el complejo comercial contiguo a las Torres Gemelas, por Blackstone, un poderoso conglomerado de la elite financiera de Estados Unidos, el 17 de octubre del año 2000, a un poco menos de un año del fatídico 11 de septiembre. El 7WTC estaba controlado por el desarrollador de bienes raíces Larry Silverstein, y el poderoso Grupo Blackstone había comprado la participación hipotecaria (que vencía en el año 2006) de Teachers Insurance y Annuity Association. En una nota de prensa del 17 de octubre del año 2000, fechada en Nueva York, se destaca el «descuento significativo frente a los precios imperantes en el mercado, que cotizaba la renta en 45 dólares por pie cúbico. Los términos adicionales de la transacción no fueron revelados». ¿Lo serán algún día? ¿Por qué se renta tan barato en medio de tanta escasez? Steve Galiotos, director operativo del Grupo Blackstone, exultó que se trataba de una «inversión atractiva, debido a la escasez de oficinas comerciales en Manhattan», y recalcó su «complacencia de ser los prestamistas de Larry Silverstein en una de las joyas de bienes raíces de Manhattan». Industrial Risk Insurers, la compañía que aseguró el 7WTC, hizo un pago de por 861 millones de dólares a Silverstein, quien resultó el gran beneficiado financiero de los atentados terroristas. El grupo Blackstone representa un «banco de inversiones privado» de la elite plutocrática de Estados Unidos y cuenta con oficinas en Nueva York y Londres. Fue fundado con sólo 400 mil dólares por Peter G. Peterson y Stephen A. Schwartzman en 1985. Elite watch (nov. 03) resalta que Blackstone ha invertido 3 mil 500 millones de dólares con 32 corporaciones en asociaciones que suman más de 40 mil millones -entre las corporaciones se encuentran la petrolera British Petroleum Amoco, AT&T, Union Carbide, Union Pacific (donde Zedillo dispone de un buen paquete de acciones), IBM, la mafiosa empresa contable Arthur Andersen (quebrada), Kissinger Asociados y otros. Analistas sagaces consideran al Grupo Blackstone como el equivalente del Grupo Carlyle; Blackstone está más especializado en las transacciones financieras de la elite plutocrática, mientras Carlyle (su representante en México es el cordobista-hankista-salinista-zedillista Téllez Kuenzler; ¿a cambio de qué?) se aboca a las operaciones energéticas y de venta de armas (entre otras cosas). El presidente de Blackstone es Peter Peterson, de 76 años, formado en la Universidad de Chicago (but of course!), fue director tanto de la Reserva Federal de Nueva York como del influyente Consejo de Relaciones Exteriores (cuyosrepresentantes en México son el ITAM neoliberal y el castañedista Fernández de Castro) y nada menos que fundador del Instituto de Economía Internacional (IIE, por sus siglas en inglés) que cobija a John Williamson, quien acuñó el decálogo neoliberal del «Consenso de Washington», que despedazó a toda Latinoamérica por la vía financiera. En el IIE figuran también Zedillo y George Soros, el megaespeculador con máscara de «filántropo» que presuntamente financia la campaña de Castañeda Gutman. Los círculos mafiosos siempre se cierran. Peterson había sido mandamás de la correduría Lehman Brothers-Kuhn-Loebb, y su segundo en Blackstone, Stephen Schwarzmann, de 56 años, no canta mal las rancheras: también miembro del ubicuo Consejo de Relaciones Exteriores, del consejo directivo del poderoso banco J.P. Morgan-Chase, le ha dado por patrocinar el ballet en Nueva York, más que por la «filantropía»" tan socorrida por cierto prototipo de felones globales. Es miembro destacado de Blackstone, Marshall A. Cohen, que fue director de Barrick Gold Corporation donde figura el padre de Baby Bush, que contribuyó a la derrama de sangre civil en el antiguo Zaire para capturar sus pletóricos yacimientos de oro. Llama la atención la «alianza estratégica de Kissinger-McLarty Asociados con Blackstone, que defiende su incrustación para ayudar a proveer servicios de consultoría financiera a las corporaciones que buscan consejos de alto-nivel estratégico». ¿De qué tipo de «consejo de alto-nivel estratégico» se tratará? McLarty es el conocido impulsor del TLCAN que descuartizó a México y resulta interesante que se haya incorporado a la antialianza de Blackstone y Kissinger-McLarty Asociados, el 21 de febrero del año 2000, es decir, un poco menos de 18 mesescon antelación a los atentados, nada menos que a Maurice Greenberg, mandamás de la poderosa reaseguradora (que asegura a la aseguradoras) American International Group (AIG), donde figura el salinista Pedro Aspe en el consejo de administración (¿a cambio de que «servicio»s prestados?). Greenberg fue uno de los puntales de la recaudación de fondos para la elección de Baby Bush. Los círculos viciosos siempre se cierran y no es nada casual que Kissinger forme parte del consejo directivo de AIG. Lo más macabro de todo es que Baby Bush haya nombrado a Kissinger a cargo de la comisión de investigación sobre los atentados a las Torres Gemelas, lo cual provocó una enorme conmoción. Cuando se le solicitó a Kissinger develar la lista completa de sus «asociados», prefirió «dimitir» de su cargo. ¡Obviamente!
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EN LA HABANA HONORES Y EN ROSARIO DE SANTA FE HORRORES PARA EL ARGENTINO CUBANO INVENCIBLE ERNESTO CHE GUEVARA
EN LA HABANA HONORES Y EN ROSARIO DE SANTA FE HORRORES
PARA EL ARGENTINO CUBANO INVENCIBLE ERNESTO CHE GUEVARA
HORROR - VANDALOS CONTRA LA MEMORIA COLECTIVA
13 de Octubre de 2009. VANDALISMO CONTRA LA ESTATUA DEL CHE QUE FUERA INAUGURADA EL 14 DE JUNIO DEL 2008, CON MOTIVO DE CUMPLIRSE EL 80 ANIVERSARIO DEL NACIMIENTO DEL CHE EN ROSARIO.
DAÑOS
En la pierna derecha, en la pantorrilla, tiene un agujero de dimensiones considerables, de
En la misma pierna, al frente, tiene un orificio de aproximadamente
En la misma pierna, del costado derecho, se observa un agujero de dimensiones similares a la frontal y producido con el mismo elemento.
Como consecuencia de los golpes o por el peso de la estatua (3 toneladas) se ha producido una rajadura de consideración que atraviesa la zona dañada en dicha pierna.
Teniendo en cuenta que la estatua está expresando avance y posa gran parte de su peso en esa pierna, corre el riesgo de que se rompa a partir de la rajadura y los orificios y hasta pueda caer la estatua de su pedestal.
Ya se informó a las autoridades municipales para que tomen medidas provisorias, a fin de evitar la caida del monumento y accidentes que pudieran derivar en una tragedia, ya que muchas personas visitan la plaza y hasta se apoyan en la estatua y sacan sus fotos al pie de ella. Muchos niños se suben a ella.
Hoy a las 12.30 la Multisectorial de Solidaridad con Cuba ha convocado a una reunión de urgencia para decidir las medidas a seguir, que podrían comprender una fuerte campaña de denuncia utilizando los medios de comunicación que se puedan brindar y una movilización a la plaza para expresar nuestro repudio a los actos vandálicos.
Año VIII. La Habana 10 de OCTUBRE de 2009
El Che sigue siendo un personaje emblemático de la izquierda mundial
El Che sigue siendo un personaje emblemático de la izquierda mundial
Estaciones de Manu Chao en Cuba
Luego vinieron referentes como Los Van Van o mi amigo Eliades Ochoa". Hoy "hay muchas obras de artistas jóvenes cubanos que aun no han llegado a nosotros, pero sabemos que se están haciendo con gran calidad.
Aquí me encuentro a maestros de la música en cada esquina. ¡Cualquier cubano es un músico en potencia!"
• LA JIRIBILLA NRO. 252: MANU CHAO EN LA HABANA
El cantante franco español Manu Chao, invitado por la Asociación Hermanos Saíz, cantó como tributo al Che, ante miles de jóvenes en la escalinata de la Universidad de La Habana.
El ex guía del grupo Mano Negra compartió durante 50 minutos con un público que portaba la imagen de Guevara en pullovers y banderas de diferentes países de Latinoamérica.
Al inicio del espectáculo Chao dijo: "Buenas noches Cuba, es un honor estar contigo". Durante la presentación, Manu Chao y Mayip, el guitarrista de Radio Bemba Sound Systems, compartieron escenario con algunos músicos cubanos como Fernando Bécquer, Diana Fuentes, Toni Ávila, Adrián Berazaín y Kelvis Ochoa. Junto a este último interpretó "Volando voy" y "Desaparecido", los temas finales del concierto.
Chao, que hace solo tres años ofreció un concierto en la Tribuna Antimperialista, ha mostrado una fuerte identificación con Cuba. Entre un tema y otro del recital, exclamó varias veces "Habana, te quiero" y, luego de la presentación, declaró a los periodistas que volverá a la Isla "en cuanto pueda, con toda la banda".
En una entrevista para La Jiribilla, durante ese viaje a La Habana, el artista reveló el significado que tiene Cuba para su vida y su profesión: "La cultura cubana me llegó a casa a través de mi padre cuando yo era pequeñito. Había muchos discos de música cubana en casa. Bola de Nieve era el que más nos gustaba en aquella época, era nuestro ídolo.
Conocíamos todas sus canciones. Recuerdo que de toda la pila de discos de mi padre siempre elegíamos el de Bola para escucharlo. Empecé a nutrirme de la cultura cubana desde la infancia, sin entender mucho todavía lo que era Cuba, ni Francia, ni España".
Y agregó: "Desgraciadamente vivo en un mundo en el que hay muchas cosas que no funcionan, en el que hay mucha injusticia y mucha corrupción (…) siento más la necesidad de descargar mi rabia cuando veo algo que no me gusta. Ahí es cuando necesito de esa catarsis que es hacer una canción."
El repertorio escogido por Manu Chao para su actuación en la Escalinata comprendió los éxitos "Bienvenida a Tijuana" y "Clandestino". Al introducir la canción "Alas rotas" afirmó que la dedicaba "a todos los enemigos del pueblo cubano".
Durante el concierto, artistas de la plástica —entre ellos el polaco Jacek Wozniak y los cubanos Javier Guerra y Carlos Guzmán— realizaron detrás del escenario un álbum mural dedicado al Che.
El lunes próximo el cantante repetirá su presentación en Santa Clara, ciudad en la cual reposan los restos del Guerrillero Heroico, quien encabezara allí una de las batallas decisivas para el triunfo revolucionario de 1959.
Manu Chao actuará en el estadio Augusto César Sandino, acompañado del grupo cubano Trovuntivitis.
Desde pequeño, el vínculo con nuestro país tiene un antecedente directo en su padre Ramón Chao, y el apoyo brindado por este a la Revolución Cubana.
En ese encuentro memorable con los cubanos en el 2006, Manu dijo a La Jiribilla: "sueño con miles de pequeñas revoluciones en los vecindarios".
Esta vez, en el aniversario 42 de la desaparición física del guerrillero, Manu nos recuerda que el Che "sigue siendo un personaje emblemático de la izquierda mundial".
Cobertura especial: Yinett Polanco, Mabel Machado, Kaloian Santos y René Hernández.
© La Jiribilla. Revista de Cultura Cubana
La Habana, Cuba. 2009.
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No se bien si Dios es argentino. Pero juro por lo que más quiero, que Ernesto Che Guevara SI lo es. Toto
difunden: el 1er. Museo Histórico Suramericano "Ernesto Che Guevara", la Escuela de Solidaridad con Cuba "Chaubloqueo" y el Centro de Registro de Donantes Voluntarios de Células Madre
Irene Perpiñal y Eladio González - directores calle Rojas 129 local (Caballito) Capital -AAC1405-Buenos Aires-República Argentina telefax: 4-903-3285 email: museocheguevara@fibertel.com.ar
http://museocheguevaraargentina.blogspot.com/
colectivos 1 - 2 - 25 - 26 - 32 - 42 - 53 - 55 - 85 - 86 - 103 - 180
a solo 25 metros de la Estación "Caballito" del Ferrocarril Oeste y a cien metros de la Estación de Subterráneos "Primera Junta" de la vieja línea "A"
doná sangre, doná órganos, doná células madre, sé solidario, SÉ VOS.
¡Salven a los argentinos! "las ballenas"
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La Habana, Cuba. 2009.
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No se bien si Dios es argentino. Pero juro por lo que más quiero, que Ernesto Che Guevara SI lo es. Toto
difunden: el 1er. Museo Histórico Suramericano "Ernesto Che Guevara", la Escuela de Solidaridad con Cuba "Chaubloqueo" y el Centro de Registro de Donantes Voluntarios de Células Madre
Irene Perpiñal y Eladio González - directores calle Rojas 129 local (Caballito) Capital -AAC1405-Buenos Aires-República Argentina telefax: 4-903-3285 email: museocheguevara@fibertel.com.ar
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¡Salven a los argentinos! "las ballenas"
AMOR ALADO TOLERANTE E INCLUSIVO ENTRE RIOS DE EMOTIVO EJEMPLO ARGENTINA CAPACITADA POR UN LEON GIECO Y EL INADI ag1
Gracias al Inadi de Entre Ríos, por brindarnos periódicamente el estímulo de tan hermosas tareas que concreta.
El pueblo es un generador permanente de bellezas y milagros fraternales, pero hace falta un gobierno que decida mostrar a TODOS esa innovación, para que los argentinos disfrutemos de ellas e intentemos emularlas.
Saludos fraternales. Eladio González director Museo Ernesto Che Guevara
From: Inadi Entre Ríos
Sent: Sunday, October 11, 2009 12:11 PM
Subject: "Cuento con alas" en las bibilotecas provinciales y escolares
GACETILLA DE PRENSA, SOLICITAMOS SU DIFUSIÓN Y AGRADECEMOS SU PERMANENTE APOYO
La Delegación en Entre Ríos del IINADI entregó ejemplares del libro "Cuento con alas" escrito en Braile de Patricia Knopf y Silvina Mansilla y prólogos de León gieco y Eva Giberti a las bibliotecas de la provincia y a las de las escuelas integradoras y especiales.
Este material esta hecho en el marco del proyecto que está realizando León Gieco con la gira y la película, y un grupo de chicos y chicas que tienen alguna discapacidad, y nos muestran sus habilidades artísticas: baile, canto, pintura. El mismo se completa con este libro, qué reproduce las historias contadas por sus protagonistas.
Hemos escuchado muchas maneras de nombrar la discapacidad. Nos seguimos preguntando: ¿De quién es la discapacidad? O mejor, ¿discapacidad para qué? Es esta una representación social difusa, multívoca, pero con profundos efectos en quienes tienen que vérselas con ella.
Estamos pensando que la discapacidad funciona más bien como una atribución. Un decir sobre el otro que pretende marcarlo. La contienda, entonces, no aparece únicamente con el cuerpo, los diagnósticos, los sentidos o la movilidad; también con y contra esta representación.
¿Qué soy si soy un discapacitado? ¿Con qué de esto que se supone de mí me identifico?
La discapacidad corre la suerte del tratamiento de la diferencia que se hace socialmente. El silencio o la exclusión.
Diferencias por el cuerpo, por el aspecto, por las condiciones económicas, por la sexualidad. Todos somos responsables de esto.
Pero algunos lo son más que otros.
Pensamos que esta experiencia que estamos desarrollando y otras muchas anónimas y tesoneras en todo el país, con las que hemos tomado contacto en este tiempo, contribuyen a visibilizar.
Pretendemos proponer reflexión y acción en contra del silencio o la exclusión, para desandar ciertos caminos.
Pretendemos encarnar esta idea: Somos todos diferentes.
Y el mundo es para todos. Por eso "para todos lo mismo" no es equidad. A cada uno según su necesidad, debiera ser la premisa, en todo caso.
Porque, por otro lado, ¿de qué capacidad estamos hablando cuando se trata de la posibilidad de habitar indiferentemente un mundo que excluye?
¿Es una capacidad el individualismo, el salvarse solo?
Elegir cómo ser nombrado, responsabilizarse del deseo, exige creatividad y trabajo.
Y, como nos dijo Eva Giberti, mucha alegría.
Por Silvina Mansilla y Patricia Knopf, Musicoterapeutas, autoras del libro Cuento con alas.
Paraná, 11 de octubre de 2009.
Cristina Ponce
Delegada en Entre Ríos del INADI
Gracias por su atenta lectura
El INADI tiene a disposición la línea telefónica gratuita 0-800-999-2345 durante las 24 horas para brindar un servicio de asesoramiento y recibir denuncias sobre actos de discriminación.
INADI / Entre Ríos: 25 de Mayo 114 - Paraná - Teléfono 0343- 4232034 - e mail entrerios@inadi.gov.ar
Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo
Ministerio de Justicia, Seguridad y Derechos Humanos
www.inadi.gov.ar
No se bien si Dios es argentino. Pero juro por lo que más quiero, que Ernesto Che Guevara SI lo es. Toto
difunden: el 1er. Museo Histórico Suramericano "Ernesto Che Guevara", la Escuela de Solidaridad con Cuba "Chaubloqueo" y el Centro de Registro de Donantes Voluntarios de Células Madre
Irene Perpiñal y Eladio González - directores calle Rojas 129 local (Caballito) Capital -AAC1405-Buenos Aires-República Argentina telefax: 4-903-3285 email: museocheguevara@fibertel.com.ar
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a solo 25 metros de la Estación "Caballito" del Ferrocarril Oeste y a cien metros de la Estación de Subterráneos "Primera Junta" de la vieja línea "A"
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