sábado, 7 de noviembre de 2009

LEYES NORTEAMERICANAS FILICIDAS IMPIDEN RIESGOS OPERATORIOS EN CUBA OBAMA NEGRO DE VERGUENZA E INSENSIBLE vecinos

Por: Yliana Rodríguez Acosta @

Alexis García Iríbar, el niño guantanamero citado por el canciller cubano en la ONUGuantánamo, 30 oct.- Alexis García Iríbar desde este 28 de octubre ya no es solo conocido por sus familiares y amigos. Es el niño guantanamero citado por el Canciller cubano Bruno Rodríguez como testimonio del cruel e inhumano bloqueo de Estados Unidos contra la isla.

El pasado mes de marzo, esta familia cubana vivió momentos de angustia cuando al niño de seis años le practicaron una operación a corazón abierto en el cardiocentro pediátrico William Soler de la capital del país.

El engendro maquiávelico norteamericano puso en riesgo su vida al impedir la adquisición de los dispositivos Amplatzer y Embolization Coil para el cateterismo pediátrico que sustituye la cirugía.

"Despúes de confirmarse la cardiopatía congénita, estuvimos un año esperando la entrada al país de esos dispositivos-refiere Alexis García, padre del pequeño, viajamos varias veces desde Guantánamo hasta La Habana, el niño no podía hacer nada pues tenía continuas taquicardias hasta que el equipo médico decidió no aplazar más esa situación y se realizó la operación el nueve de marzo de este año".Alexis junto a sus padres 

"Fueron días muy difíciles para nosotros, el hecho de ir a un salón quirúrgico pone muchas veces la vida en peligro, no podemos olvidar los riesgos que entraña ese proceder, la anestesia, pero confiamos en los especialistas y aunque la operación fue un éxito , todo eso se hubiese evitado si el gobierno norteamericano no prohibiera a sus empresas la comercialización con Cuba".

La madre de AlexisEn la sala acondicionada para él y otros niños operados, la madre Marga Liubis Iríbar Matos asumió los cuidados: "La primera noche tuvo fiebre por encima de los 40 grados, me asusté pero lo estabilizaron, recibimos gran apoyo por parte de todo el personal de este servicio, aquí un médico atiende a un solo paciente con desvelo y mucho cariño".

"Escuché el discurso del Ministro cubano el propio día 28, lo grabé porque en ese momento no pude oir más nada, me sentí muy emocionada, se me puso un nudo en la garganta al escuchar el nombre de mi hijo, recordé los momentos vividos, toda esa experiencia..."

El padre muy locuaz dice que aún se le ponen los pelos de punta al recordar una abuela residente en Estados Unidos: "Cuiden esto, ustedes tienen algo muy grande". Y es que tal vez la señora que vino a Cuba a ver a su nieta también intervenida quirúrgicamente conozca que este tipo de operación con circulación extracorpórea cuesta de10 mil a 15 mil dólares y en Cuba se ofrece de forma totalmente gratuita, además de la estadía hospitalaria, rehabilitación y otros gastos.

Alexis y sus familiaresHoy Alexis García Iríbar cursa segundo grado y comparte feliz junto a sus familiares. Si él hoy escuchara hablar de NUMED, AGA y Boston Scientific, con seguridad se extrañaría, pero tal vez en el futuro conozca que esas compañías le negaron el dispositivo necesario para el cierre de su malformación congénita. 

Pero el bloqueo no impide hoy que su saludable corazón lata con la misma fuerza que Cuba dedica ilimitados recursos a la atención de las cardiopatías, cuya incidencia está entre seis y ocho por cada mil nacidos vivos.

 

 
 
La revolución es para llevarla en el alma y morir por ella y no para llevarla en los labios y vivir de ella.
difunden: el 1er. Museo Histórico Suramericano "Ernesto Che Guevara", la Escuela de Solidaridad con Cuba "Chaubloqueo" y el Centro de Registro de Donantes Voluntarios de Células Madre
Irene Perpiñal y Eladio González - directores   calle Rojas 129  local (Caballito) Capital -AAC1405-Buenos Aires-República Argentina  telefax: 4-903-3285 email: museocheguevara@fibertel.com.ar
http://museocheguevaraargentina.blogspot.com/
colectivos 1 - 2 - 25 - 26 - 32 - 42 - 53 - 55 - 85 - 86 - 103 - 180
a solo 25 metros de la Estación "Caballito" del Ferrocarril Oeste y a cien metros de la Estación de Subterráneos "Primera Junta" de la vieja línea "A"
doná sangre, doná órganos, doná células madre, sé solidario, SÉ VOS.
¡Salven a los argentinos! "las ballenas"

ESTRENO DE PADRES DE LA PLAZA -10 Recorridos Posibles PADRES DE DESAPARECIDOS POR EL GOLPE MILITAR EN ARGENTINA MAR DEL PLATA

ESTRENAN LA PELICULA  "PADRES DE LA PLAZA"      
 
La  Argentina desconocida, en las parejas de las Madres de la Plaza.


From: Dirección de la Carrera de Ciencias de la Comunicación
Date: 2009/11/6


PADRES DE LA PLAZA -10 Recorridos Posibles- fue realizada por
dos estudiantes de la Carrera de Ciencias de la Comunicacion y dos egresados de Diseño de Imagen y Sonido de la Universidad de Buenos Aires, Joaquín Daglio, Juan Vitale, Maximiliano Cerdá y Milena Vidal. El Centro de Producción e Investigación Audiovisual de la Falcultad de Ciencias Sociales (CEPIA) se encargó de realizar el "Montaje" de la misma, proceso que se llevó a cabo durante el ultimo año y cuyo responsable fue Eduardo Morales. La película ha sido seleccionada oficialmente para la competencia argentina del 24º Festival Internacional de Cine de Mar del Plata

Gacetilla:


Padres de la Plaza

10 RECORRIDOS POSIBLES


Una película de

Joaquín Daglio, Juan Vitale, Maximiliano Cerdá y Milena Vidal

 

Una película dirigida por Joaquín Daglio

SELECCIÓN OFICIAL COMPETENCIA ARGENTINA


PROYECCIÓN PARA PRENSA

LUNES 9 DE NOVIEMBRE - 10.00 HS  

Posterior Conferencia de Prensa

PROYECCIONES PARA PÚBLICO

LUNES 9 DE NOVIEMBRE - 20.00 HS

MARTES 10 DE NOVIEMBRE - 13.00 HS

TODAS LAS PROYECCIONES SON EN EL TEATRO COLON

HIPÓLITO YRIGOYEN 1665 - MAR DEL PLATA

SINOPSIS

Padres de la Plaza - 10 Recorridos Posibles es un documental que reflexiona sobre la figura de los hombres cuyos hijos fueron secuestrados y desaparecidos durante la última dictadura militar en la Argentina. Hombres que desde el primer momento compartieron con sus mujeres, Madres de Plaza de Mayo, la búsqueda de sus hijos, pero sin llegar a organizarse en una agrupación que les brindara un espacio de reconocimiento visible para el resto de la sociedad.


La película entrelaza las historias de diez de estos padres. Cada uno de ellos cuenta sus vivencias de los últimos treinta años, desde la desaparición de sus hijos hasta el presente. Recorriendo lugares significativos de sus vidas y de las de sus hijos, profundizan acerca de la paternidad, los recuerdos que atesoran, los efectos de la desaparición, las esperanzas y desilusiones a las que tuvieron que enfrentarse.


Padres que hoy continúan luchando por la memoria, la verdad y la justicia. 


Para mayor información, pedido de material fotográfico y/o entrevistas, por favor comunicarse con:


Marisol Rivas

marisolrivas.prensa@gmail.com

155.417.6690           


Milena Vidal

milenavidal@gmail.com

156.475.9226                         

 

Link del Trailer:

 www.padresdelaplaza.com.ar


 

Florencia Mendes
flormendes@gmail.com
15/4070-867
 

 

viernes, 6 de noviembre de 2009

BIBLIOTECA PARA CIEGOS VER EL FUTURO ANDREA GRASSIA BARRIO ALMAGRO BUENOS AIRES ARGENTINA REVISTA BRAILLE JOVEN BAC MUSEO CHE GUEVARA

Biblioteca  para  ciegos  UN LUGAR PARA SABER VER.  

JÓVENES   QUE   VEN   FUTURO (*)

Buenos Aires, 5 de noviembre (Por Cecilia Marisco, ANC-UTPBA).- En el barrio porteño de Almagro, en un pasaje escondido a metros de la Avenida Rivadavia, se ubica la Biblioteca Argentina para Ciegos (BAC).

Allí, desde 1924, muchas personas que tienen problemas visuales se acercan para llevarse un libro y encuentran contención y proyectos que fortalecen la vida de cada uno de esos lectores.

El Grupo de Jóvenes también es parte y consecuencia de la BAC y desde el 2005 se fortalece cada día más al llevar adelante distintas actividades, con el objetivo de sumar a los jóvenes a la sociedad y romper con el "nosotros y ellos" que hay entre las personas ciegas y las que ven.

Andrea Grassia tiene hoy veintitrés años pero ya desde muy chiquita camina los pasillos de la biblioteca; es, además, una de las que comenzó con el Grupo de Jóvenes. "Empecé acá teniendo clases de expresión corporal y me llevaba libros. Venía como usuaria desde los seis años y después sentí que podía colaborar con una institución que me aportó y que aporta a muchas personas ciegas".

Una persona sin problemas visuales no imagina los miedos que puede tener un joven ciego para comenzar a moverse solo. Por ejemplo, una caída por las veredas rotas de la Ciudad, bajarse mal del colectivo o simplemente chocar con una persona que tiene la vista puesta en su celular.

Andrea cuenta su experiencia y se emociona: "Cuando empezamos a trabajar en equipo no salía sola. Me llevaban, me traían, me acompañaban. Y el ver que mis compañeros iban, venían y se animaban me cambió la vida. Y a los 19 años empecé a moverme de forma autónoma, de hecho al primer lugar que llegué fue a la biblioteca y con una emoción terrible. Ahora me cargan en mi casa porque no estoy nunca". Eso también es BAC.

El Grupo de Jóvenes nació en el 2005 para participar en la Feria del Desarrollo Juvenil. Allí presentaron el proyecto de la revista Braille Joven, que fue seleccionado y consiguió el subsidio para poder empezar a difundir información independiente, que fue el motivo que los movilizó a crearla. "Fue impresionante porque en realidad fue todo una lucha poder alcanzar esto", cuenta Andrea con gestos de alegría que acompañan sus palabras.

La revista editada en papel Braille, en la imprenta de BAC, era distribuida también en audio. Los mismos redactores leían las notas en el estudio de grabación de libro parlante (donde se editan libros leídos) con el que cuenta la biblioteca. Desde el 2008 Braille Joven dejó de ser editada no sólo por cuestiones económicas, sino también porque sus integrantes decidieron repensar la forma para volver a largarla.

La integración de la que habla el Grupo de Jóvenes no queda en palabras. Se hacen hechos en las actividades que proponen. Por ejemplo, las visitas guiadas al Museo Participativo de Ciencias en el Centro Cultural Recoleta y a la casa de Ernesto "Che" Guevara en Alta Gracia, Córdoba.

Un taller de Braille al aire libre para toda la comunidad en la Ciudad de Buenos Aires. Viajes a la Isla Martín García y Chapadmalal en la provincia de Buenos Aires. "Lo que nosotros intentamos hacer es que sean actividades gratuitas para que nadie tenga que pagar para sumarse al proyecto", aclara Andrea.

"El hecho de que nos acerquemos a otros chicos, que abramos el panorama y que jóvenes de otras provincias puedan saber de qué se tratan las actividades que encaramos, puede llegar a generar otros grupitos como éste en otros lados", se ilusiona el grupo en la voz de unas de las participantes más comprometidas.

El financiamiento de esta organización no gubernamental es genuina: sus socios aportan una cuota y así van cubriendo distintos gastos. Andrea, que también es vocal dentro de la comisión directiva que se renueva cada año en una asamblea general con los socios, cuenta que "muchos socios son usuarios de la biblioteca y hay otros que son voluntarios y vienen a poner el cuerpo, por lo cual conocen las necesidades de BAC".

Las palabras de Andrea no dejan lugar a la duda. Cada instante de la vida de este grupo es para ir para adelante y no frenar nunca, "somos los jóvenes los que podemos encontrar el motor de lucha ante tanta resignación, sobretodo con lo que tiene que ver con discapacidad, y tener optimismo".

Por eso es que tienen sueños, proyectos, objetivos que miran siempre al frente: "uno de los sueños es que a las personas ciegas nos vean como personas, más allá de la dificultad visual y por supuesto seguir logrando el acceso a la información, a la educación y al trabajo".

Andrea habla y enseña; da lecciones de vida. Los integrantes del Grupo para Jóvenes conjunto con el BAC son un ejemplo de cómo saltar los obstáculos más difíciles e ineludibles: aquellos que nos deparó la propia vida.

Andrea habla y enseña; sus cuatro sentidos tienen la mirada firme hacia delante (ANC-UTPBA).

(*) Nota publicada en www.nosdigital.com.ar y reproducida por www.agenciaisa.com.ar


La revolución es para llevarla en el alma y morir por ella y no para llevarla en los labios y vivir de ella.
difunden: el 1er. Museo Histórico Suramericano "Ernesto Che Guevara", la Escuela de Solidaridad con Cuba "Chaubloqueo" y el Centro de Registro de Donantes Voluntarios de Células Madre
Irene Perpiñal y Eladio González - directores   calle Rojas 129  local (Caballito) Capital -AAC1405-Buenos Aires-República Argentina  telefax: 4-903-3285 email: museocheguevara@fibertel.com.ar
http://museocheguevaraargentina.blogspot.com/
colectivos 1 - 2 - 25 - 26 - 32 - 42 - 53 - 55 - 85 - 86 - 103 - 180
a solo 25 metros de la Estación "Caballito" del Ferrocarril Oeste y a cien metros de la Estación de Subterráneos "Primera Junta" de la vieja línea "A"
doná sangre, doná órganos, doná células madre, sé solidario, SÉ VOS.
¡Salven a los argentinos! "las ballenas"

GABRIELA MISTRAL CHILENA Y EL GENERAL SANDINO SU EJERCITO LOCO INVASION NORTEAMERICANA A NICARAGUA PRESIDENTE HOOVER JAIME QUEZADA


                                                                       por   Jaime   Quezada

Yo sigo admirando a Sandino,
y me conforta esa fuerza primitiva pero constante,
una fuerza organizada, casi técnica, y maravillosa.

                                                                  Gabriela  Mistral


¿Sabías, leal lector, que fuera de Nicaragua la abanderada intelectual del sandinismo, entre el sexo femenino, fue la célebre Gabriela Mistral?

Declarada por Augusto César Sandino, desde sus montañas de las Segovias, Benemérita del Ejército Sandinista.

La maestra rural chilena estaba lejos todavía del Premio Nobel de Literatura (1945), pero muy cerca de la carne viva de la historia: "Es necesario decir algo a favor de la desgraciada Nicaragua.

Es preciso acompañar siquiera con palabras a esa gente desventurada y heroica que padece por la justicia". Aunque nuestra Mistral creía no tener manía política tuvo, sin embargo, una extraordinaria adhesión hacia aquel "hombre heroico, héroe legítimo, como tal vez no me toque ver otro".

Y hacia aquella causa de su "pequeño ejército loco de voluntad de sacrificio".

Memorables artículos, casi desconocidos hoy, publicaría Gabriela Mistral en la prensa latinoamericana de aquella época (1928, 1930) con motivo de la invasión norteamericana en Nicaragua.

 "Para mí Sandino es todo un héroe", repite diez o quince veces, como para refutar el calificativo de "bandido" que le daba el presidente yanqui Herbert Hoover, o el de "insignificante jefe desequilibrado" que le tildaba The New York Times. Gabriela Mistral no permanece ajena a los acontecimientos del país de Rubén Darío, aun cuando ella está en París, en Marsella o en la misma Nueva York. Los cables de la prensa le hacen temblar el pulso:

"Sandino carga las dos o tres pistolas que le dan las fotografías malignas de los semanarios neoyorquinos, porque corre perseguido por los ajenos y los propios, y cada árbol y cada piedra de su región le son desleales.

Y su defensa toma aspectos de locura porque vive un caso fabuloso como para voltear a cualquiera la masa de sangre".

No se queda ella –nuestra Mistral- en panegíricos, artículos o contestaciones a encuestas. Solicita públicamente a los hispanistas políticos una colecta continental para la causa sandinista: "Nunca los dólares, los sucres, o los bolívares sudamericanos, que se gastan tan fluvialmente en sensualidades capitalinas, estarán mejor donados".

Y en un mensaje, que insta a formar la Legión hispanoamericana de Nicaragua, motiva a centenares de jóvenes que abandonen hogares y universidades "para ofrecerle a Sandino lo mejor que puede cederse, que es la sangre joven, y una lealtad temeraria y perfecta que sólo la juventud puede dar".

Razón de gratitud tendría, entonces, el "hombrecito Sandino" para honrar a Gabriela Mistral como "la abanderada intelectual del sandinismo".

¿Sabías, leal lector, que fuera de Nicaragua la abanderada intelectual del sandinismo, entre el sexo femenino, fue la chilema Gabriela Mistral?

Santiago de Chile, junio, y 2009.

Leer más:


Luis E. Aguilera
Director Nacional
Sociedad de Escritores de Chile
Presidente
Sociedad de Escritores de Chile (SECH),
Filial Región de Gabriela Mistral-Coquimbo
Fonos (56-51) 227275 (56-51) 243198
Celular 90157729
luiseaguilera.57@gmail.com
luiseaguilera02@gmail.com
www.luiseaguilera.blogspot.com
La Serena - Chile
 
 
La revolución es para llevarla en el alma y morir por ella y no para llevarla en los labios y vivir de ella.
difunden: el 1er. Museo Histórico Suramericano "Ernesto Che Guevara", la Escuela de Solidaridad con Cuba "Chaubloqueo" y el Centro de Registro de Donantes Voluntarios de Células Madre
Irene Perpiñal y Eladio González - directores   calle Rojas 129  local (Caballito) Capital -AAC1405-Buenos Aires-República Argentina  telefax: 4-903-3285 email: museocheguevara@fibertel.com.ar
http://museocheguevaraargentina.blogspot.com/
colectivos 1 - 2 - 25 - 26 - 32 - 42 - 53 - 55 - 85 - 86 - 103 - 180
a solo 25 metros de la Estación "Caballito" del Ferrocarril Oeste y a cien metros de la Estación de Subterráneos "Primera Junta" de la vieja línea "A"
doná sangre, doná órganos, doná células madre, sé solidario, SÉ VOS.
¡Salven a los argentinos! "las ballenas"
 

SOMOS FIERAS DORMIDAS DEBEMOS CONTROLARNOS JOSE MARTI ARMANDO HART DÁVALOS PROGRAMA MARTIANO CUBA FIDEL CASTRO

foto: José Martí y Pérez, apóstol cubano, Cónsul argentino en Nueva York.
 
13 de Agosto de 2009 

Con Martí en la mente y en el corazón


                                                               Por     Armando Hart Dávalos

Con este artículo la Sociedad Cultural José Martí, la Oficina del Programa Martiano, el Centro de Estudios Martianos, el Movimiento Juvenil Martiano y Juventud Rebelde aspiran a estimular el inicio de un Diálogo de Generaciones, entre aquellos que desarrollaron su vida revolucionaria y han ocupado responsabilidades de dirección en la segunda mitad del siglo XX y los que hoy están llamados a darle continuidad a la Revolución bien entrado el XXI.

Este 13 de agosto, aniversario 83 de nuestro Comandante en Jefe, nos motiva a repasar el rico caudal de ideas y enseñanzas que ofrecen sus reflexiones sobre los más variados temas tanto nacionales como internacionales. Quiero referirme especialmente a lo planteado por él en su reflexión titulada El Huracán, del 1ro. de septiembre del pasado año. En ella Fidel, profundo conocedor del alma humana expresó:

No odio a otros seres humanos, pero odio la vanidad, la egolatría, el egoísmo, la pedantería, la autosuficiencia, la ausencia de ética y otras inclinaciones con las que los seres humanos venimos al mundo, y solo la educación y el ejemplo de los más sobresalientes en su batalla por ser mejores, triunfa e influye sobre nosotros. Hace falta un mínimo de filosofía sobre la necesidad de la modestia [1].

También José Martí, que tiene observaciones muy importantes sobre la psicología expuso que «Todo hombre es una fiera dormida. Es necesario poner riendas a la fiera. Y el hombre es una fiera admirable: le es dado llevar las riendas de sí mismo» [2].

Al mencionar a la fiera que todos llevamos dentro, Martí aludía, sin duda, a aquellos rasgos negativos que el hombre arrastra de su origen animal y que Fidel señala como inclinaciones negativas con las que los seres humanos venimos al mundo. En cuanto a las riendas que también menciona Martí se está refiriendo a la educación y la cultura. Recordemos su conocida sentencia «Ser bueno es el único modo de ser dichoso. Ser culto es el único modo de ser libre» [3].

Es decir que haciendo el bien a los demás, siendo solidario se puede hallar la felicidad. Esto tiene enorme significado para la práctica pedagógica. Otra línea clave de su pensamiento la encontramos ensu afirmación: «[…] el arte difícil de asociarse, que es el secreto único del bienestar de los pueblos, y la garantía única de su libertad»[4].

Todo esto solo es posible con la cultura en su acepción cabal, es decir aquella con carácter general e integral en lo que también viene insistiendo el compañero Fidel. Es una tradición que nos viene de Varela y específicamente de Martí, y constituye la principal necesidad para el mundo de hoy, para superar el fraccionamiento que desde milenios atrás se viene haciendo entre las diversas ramas de la cultura.

Tal fraccionamiento tiene su origen en lo siguiente: La cultura surge con el hombre, es una segunda naturaleza creada por él, con el trabajo como motor inicial de la existencia humana. Alguien una vez me dijo: «Tú crees que todo es cultura». Le respondí: todo no es cultura, pero está en todo, y donde no está, se halla el camino de la barbarie.

Este alto propósito es necesario relacionarlo con la ética, «sol del mundo moral», como postuló José de la Luz y Caballero; con la visión martiana del derecho: «El derecho mismo, ejercitado por gentes incultas, se parece al crimen» [5], y con la política práctica, tal como la definió el Apóstol:

La política es el arte de inventar un recurso a cada nuevo recurso de los contrarios, de convertir los reveses en fortuna; de adecuarse al momento presente, sin que la adecuación, cueste el sacrificio, o la merma importante del ideal que se persigue; de cejar para tomar empuje; de caer sobre el enemigo, antes de que tenga sus ejércitos en fila, y su batalla preparada» [6].

Hoy, en el comienzo del siglo XXI, a escala universal se puede encontrar el nuevo pensamiento que necesita la humanidad sobre la base del principio establecido en el Himno Nacional venezolano desde los tiempos del Libertador: «Gloria al bravo pueblo/que el yugo lanzó/la ley respetando/la virtud y honor».

Sobre la base de este principio del Himno Nacional bolivariano promovamos una idea que, en mi opinión, está en el centro del mejor pensamiento latinoamericano y caribeño y que tiene raíces en las ideas de José Martí. La cultura es el motor principal de la economía.
Por ahí sugerimos comience el pensamiento socialista del siglo XXI, basado en la tradición latinoamericana y caribeña que se inspira en este principio martiano: «Injértese en nuestras repúblicas el mundo; pero el tronco ha de ser el de nuestras repúblicas» [7].
Este es mi homenaje a Fidel en su aniversario 83, que lleva a Martí en la mente y el corazón desde sus primeras lecturas del Apóstol, que ha sido su mejor discípulo y que ha enriquecido su ideario con el conocimiento y las vivencias de la práctica política en la segunda mitad del siglo XX y en estos inicios del XXI. Él ha estudiado e interpretado su pensamiento con profundidad y ha volcado ese conocimiento en el difícil arte de hacer política en función de los intereses del pueblo.

En estos tiempos de encarnizada lucha ideológica, de un combate cuerpo a cuerpo, o más bien conciencia a conciencia, en la que se dirime la sobrevivencia de nuestra especie y la posibilidad de abrir cauce a un orden mundial más justo y solidario, la prédica de Martí, con su fundamento esencial de patriotismo y antiimperialismo, y de Fidel, siempre oportuna y esclarecedora sobre los grandes temas del mundo contemporáneo, constituyen guías certeras para la búsqueda del pensamiento filosófico que necesita la humanidad en estos albores del siglo XXI.

Este es mi homenaje al cumpleaños de Fidel. Lo cumplo con esta breve reflexión acerca de dedicar un mínimo de filosofía sobre la necesidad de la modestia a que él nos convocara y que quiero concluir con una afirmación suya que sintetiza lo que ha sido la clave de todo su batallar durante más de medio siglo: …solo sobreviven las ideas justas defendidas con valor, dignidad y firmeza.


1 Fidel Castro Ruz, Reflexiones, El Huracán, Periódico Granma. 1ro. de septiembre de 2008
2 José Martí, Comentario al libro Cuentos de hoy y de mañana, de Rafael de Castro Palomino, La América, Nueva York, octubre de 1883, t. 5, p. 110
3 José Martí, O.C. t. 8, p. 289, Editora Nacional de Cuba, 1964
4 José Martí, Obras Completas, Editorial Ciencias Sociales, 1973, t. 5, p. 380
5 J. Martí, O.C. t. 5, p. 108
6 J. Martí. O. C. Escenas europeas, t. 14, p. 60
7 J. Martí, O. C. Nuestra América, t. 6 p. 18

http://www.juventudrebelde.cu/cuba/2009-08-12/con-marti-en-la-mente-y-en-el-corazon/
 
Lic. Rosa Cristina Báez Valdes
"La Polilla Cubana"

http://lapolillacubana.blogcip.cu
http://bloguerosrevolucion.ning.com/profile/RosaCBaez
http://lapolillacubana.wordpress.com
http://lapolillacubana.nireblog.com/
http://cubacoraje.blogspot.com
http://5heroes.multiply.com/
http://www.viejoblues.com/Bitacora/rosa-baez
http://www.bloglines.com/blog/PolillaBaez
http://lapolillacubana.vox.com
http://ruedadeprensa.ning.com/profile/RosaCBaez
http://cubacorajeyvalor.blogia.com
http://cubacorajeypasion.blog.com.es/
http://losqueremoslibres.blogspot.com/
http://es.netlog.com/clan/cubanoscientoporciento
http://es.netlog.com/clan/justiciaparaCuba
www.cubatellama.blogspot.com

"Somos cinco revolucionarios cubanos a los que no podrán doblegar jamás, y habrán de vivir cada día la humillación de ser incapaces de entender el porqué"
     René González, uno de los 5 héroes prisioneros en los Estados Unidos
 


 
La revolución es para llevarla en el alma y morir por ella y no para llevarla en los labios y vivir de ella.
difunden: el 1er. Museo Histórico Suramericano "Ernesto Che Guevara", la Escuela de Solidaridad con Cuba "Chaubloqueo" y el Centro de Registro de Donantes Voluntarios de Células Madre
Irene Perpiñal y Eladio González - directores   calle Rojas 129  local (Caballito) Capital -AAC1405-Buenos Aires-República Argentina  telefax: 4-903-3285 email: museocheguevara@fibertel.com.ar
http://museocheguevaraargentina.blogspot.com/
colectivos 1 - 2 - 25 - 26 - 32 - 42 - 53 - 55 - 85 - 86 - 103 - 180
a solo 25 metros de la Estación "Caballito" del Ferrocarril Oeste y a cien metros de la Estación de Subterráneos "Primera Junta" de la vieja línea "A"
doná sangre, doná órganos, doná células madre, sé solidario, SÉ VOS.
¡Salven a los argentinos! "las ballenas"

COLOMBIA OTRA ESTRELLA EN LA BANDERA YANQUI JORGE ELIÉCER GAITAN FIDEL CASTRO RUZ HONDURAS INVASION SILENCIOSA CHAUBLOQUEO CHE GUEVARA

Reflexiones del Compañero FIDEL: La anexión de Colombia a Estados Unidos

3-reflexiones-de-fideljpg.JPGCualquier persona medianamente informada comprende de inmediato que el edulcorado "Acuerdo complementario para la Cooperación y Asistencia Técnica en Defensa y Seguridad entre los gobiernos de Colombia y Estados Unidos", firmado el 30 de octubre y publicado en la tarde del 2 de noviembre, equivale a la anexión de Colombia a Estados Unidos.

El acuerdo pone en aprietos a teóricos y políticos. No es honesto guardar silencio ahora y hablar después sobre soberanía, democracia, derechos humanos, libertad de opinión y otras delicias, cuando un país es devorado por el imperio con la misma facilidad con que un lagarto captura una mosca. Se trata del pueblo colombiano, abnegado, trabajador y luchador. Busqué en el largo mamotreto una justificación digerible, y no vi razón alguna.

En 48 páginas de 21 líneas, cinco se dedican a filosofar sobre los antecedentes de la vergonzosa absorción que convierte a Colombia en territorio de ultramar. Todas se basan en los acuerdos suscritos con Estados Unidos después del asesinato del prestigioso líder progresista Jorge Eliécer Gaitán, el 9 de abril de 1948, y la creación de la Organización de Estados Americanos, el 30 de abril de 1948, discutida por los Cancilleres del hemisferio, reunidos en Bogotá bajo la batuta de Estados Unidos los días trágicos en que la oligarquía colombiana tronchó la vida de aquel dirigente y desató la lucha armada en ese país.

El Acuerdo de Asistencia Militar entre la República de Colombia y los Estados Unidos, en abril de 1952;  el relacionado con "una Misión del Ejército, una Misión Naval y una Misión Aérea de las Fuerzas Militares de los Estados Unidos", suscrito el 7 de octubre de 1974; la Convención de Naciones Unidas contra el Tráfico Ilícito de Estupefacientes y Sustancias Psicotrópicas, de 1988; la Convención de Naciones Unidas contra la Delincuencia Organizada Transnacional, de 2000; la Resolución 1373 del Consejo de Seguridad, de 2001, y la Carta Democrática Interamericana; la de Política de Defensa y Seguridad Democrática, y otras que se invocan en el citado documento. Ninguna justifica convertir un país de 1 141 748 kilómetros cuadrados, ubicado en el corazón de Suramérica, en base militar de Estados Unidos. Colombia posee 1,6 veces el territorio de Texas, segundo Estado de la Unión en extensión territorial, arrebatado a México, que después sirvió de base para conquistar a sangre y fuego más de la mitad de ese hermano país.

Por otro lado, han transcurrido ya 59 años desde que soldados colombianos fueron enviados a la distante Asia para combatir junto a las tropas yankis contra chinos y coreanos en octubre de 1950. Lo que el imperio pretende ahora es enviarlos a luchar contra sus hermanos venezolanos, ecuatorianos y otros pueblos bolivarianos y del ALBA, para aplastar la Revolución Venezolana, como trataron de hacer con la Revolución Cubana en abril de 1961.

Durante más de un año y medio, antes de la invasión, el gobierno yanki promovió, armó y utilizó las bandas contrarrevolucionarias del Escambray, como hoy utiliza a los paramilitares colombianos contra Venezuela.

Cuando el ataque de Girón, los B-26 yankis tripulados por mercenarios operaron desde Nicaragua, sus aviones de combate eran transportados hacia la zona de operaciones en un portaaviones, y los invasores de origen cubano que desembarcaron en aquel punto venían escoltados por buques de guerra y la infantería de marina de Estados Unidos. Hoy sus medios de guerra y sus tropas estarán en Colombia, no sólo como una amenaza para Venezuela sino para todos los Estados de Centro y Suramérica.

Es realmente cínico proclamar que el infame acuerdo es una necesidad de la lucha contra el tráfico de drogas y el terrorismo internacional. Cuba ha demostrado que no se necesitan tropas extranjeras para evitar el cultivo y el tráfico de drogas y mantener el orden interno, a pesar de que Estados Unidos, la potencia más poderosa de la tierra, promovió, financió y armó durante decenas de años las acciones terroristas contra la Revolución Cubana.

La paz interna es prerrogativa elemental de cada Estado;  la presencia de tropas yankis en cualquier país de América Latina con ese propósito es una descarada intervención extranjera en sus asuntos internos, que inevitablemente provocará el rechazo de su población.

La lectura del documento demuestra que no sólo las bases aéreas colombianas se ponen en manos de los yankis, sino también los aeropuertos civiles y en definitiva cualquier instalación útil a sus fuerzas armadas. El espacio radioeléctrico queda también a disposición de ese país portador de otra cultura y otros intereses que nada tienen que ver con los de la población colombiana.

Las Fuerzas Armadas norteamericanas disfrutarán de prerrogativas excepcionales.

En cualquier parte de Colombia los ocupantes pueden cometer delitos contra las familias, los bienes y las leyes colombianas, sin tener que responder ante las autoridades del país; a no pocos lugares llevaron los escándalos y las enfermedades, como hicieron con la base militar de Palmerola, en Honduras. En Cuba, cuando visitaban la neocolonia, se sentaron a horcajadas sobre el cuello de la estatua de José Martí, en el Parque Central de la Capital. La limitación relacionada con el número total de soldados puede ser modificada por solicitud de Estados Unidos, sin restricción alguna. Los portaaviones y barcos de guerra que visiten las bases navales concedidas llevarán cuantos tripulantes requieran, y pueden ser miles en uno solo de sus grandes portaaviones.

El Acuerdo se extenderá por períodos sucesivos de 10 años, y nadie puede modificarlo sino al final de cada período, advirtiéndolo un año antes. ¿Qué hará Estados Unidos si un gobierno como el de Johnson, Nixon, Reagan, Bush padre o Bush hijo y otros similares, recibe la solicitud de abandonar Colombia? Los yankis fueron capaces de derrocar decenas de gobiernos en nuestro hemisferio. ¿Cuánto duraría un gobierno en Colombia si anunciara tales propósitos?

Los políticos de América Latina tienen ahora ante sí un delicado problema: el deber elemental de explicar sus puntos de vista sobre el documento de anexión. Comprendo que lo que ocurre en este instante decisivo de Honduras ocupe la atención de los medios de divulgación y los Ministros de Relaciones Exteriores de este hemisferio, pero el gravísimo y trascendente problema que tiene lugar en Colombia no puede pasar inadvertido por los gobiernos latinoamericanos.

No albergo la menor duda sobre la reacción de los pueblos; sentirán el puñal que se clava en lo más profundo de sus sentimientos, en especial el de Colombia: ¡se opondrán, jamás se resignarán a tal infamia!

El mundo enfrenta hoy graves y urgentes problemas. El cambio climático amenaza a toda la humanidad. Líderes de Europa casi imploran de rodillas algún acuerdo en Copenhague que evite la catástrofe. Presentan como realidad que en la Cumbre no se alcanzará el objetivo de un convenio que reduzca drásticamente la emisión de gases de efecto invernadero. Prometen proseguir la lucha por alcanzarlo antes de 2012; existe riesgo real de que no pueda lograrse antes de que sea demasiado tarde.

Los países del Tercer Mundo reclaman con razón a los más desarrollados y ricos cientos de miles de millones de dólares anuales para costear los gastos de la batalla climática.

¿Tiene algún sentido que el gobierno de Estados Unidos invierta tiempo y dinero en construir bases militares en Colombia para imponer a nuestros pueblos su odiosa tiranía? Por ese camino, si un desastre amenaza al mundo, un desastre mayor y más rápido amenaza al imperio, y todo sería consecuencia del mismo sistema de explotación y saqueo del planeta.

 

firma-fidel.jpgFidel Castro Ruz
Noviembre 6 de 2009
10 y 39 a.m.

 
Los malos sólo se abren camino por entre las divisiones de los buenos"
José Martí
 

 
La revolución es para llevarla en el alma y morir por ella y no para llevarla en los labios y vivir de ella.
difunden: el 1er. Museo Histórico Suramericano "Ernesto Che Guevara", la Escuela de Solidaridad con Cuba "Chaubloqueo" y el Centro de Registro de Donantes Voluntarios de Células Madre
Irene Perpiñal y Eladio González - directores   calle Rojas 129  local (Caballito) Capital -AAC1405-Buenos Aires-República Argentina  telefax: 4-903-3285 email: museocheguevara@fibertel.com.ar
http://museocheguevaraargentina.blogspot.com/
colectivos 1 - 2 - 25 - 26 - 32 - 42 - 53 - 55 - 85 - 86 - 103 - 180
a solo 25 metros de la Estación "Caballito" del Ferrocarril Oeste y a cien metros de la Estación de Subterráneos "Primera Junta" de la vieja línea "A"
doná sangre, doná órganos, doná células madre, sé solidario, SÉ VOS.
¡Salven a los argentinos! "las ballenas"

INSTRUIDOS Ó EDUCADOS ¿ EN QUE BANDO ESTAS ENROLADO ? SOCIEDAD GEOGRAFICA DE COLOMBIA ALBERTO MENDOZA MORALES

Sent: Friday, November 06, 2009 3:53 PM
Subject: {posible spam} INSTRUIR Y EDUCAR

Enseñar y desafiar

 INSTRUIR  Y EDUCAR

Alberto Mendoza Morales

 

Una persona puede instruir a otra pero no, necesariamente, educarla. El instructor    transmite conocimientos, enseña en escuelas, colegios, universidades. Lo que  entrega  puede  estar, incluso,  de espaldas  a lo que   vive.  La enseñanza  está a cargo de docentes.

 

Educar, por otro lado, es otra cosa, es desafiar. Lo hacen minorías selectas, sabios que tocan el entendimiento y el alma  de los pueblos. El instructor, desde el  aula, condiciona. El maestro, el sabio, desde el aire publico, desafía,  influye, induce cambios. Hay gente instruida pero mal educada.

 

Instrucción viene de instruo, estructura. El proceso discurre de fuera hacia adentro, de un trasmisor a un receptor; de unos docentes encargados de enseñar    primeras letras, ciencias, profesiones, a unos estudiantes que  "aprenden".

 

El transmisor  utiliza la pedagogía, ciencia y técnica de la enseñanza.  La profesan docentes e instructores. Hubo épocas en que las  familias creían que el estudiante debía parecerse al profesor. A  ellas  Henrich  von Kleist  les  preguntó, "si los estudiantes salieran parecidos a sus  profesores ¿decidme, qué sería de ellos?"

 

Educación viene de ex-ducere, sacar. Es el proceso inverso a la instrucción. Supera la pedagogía. Va de dentro hacia fuera, de la intimidad del ser a la externalidad  pública. La educación es propia de sociedades donde los sabios, grandes inductores,  aportan  pensamientos  y comportamientos que  aparecen insólitos y renovadores.

 

Su labor saca, por reacción, incluso incómoda, interioridades de los individuos, subjetividades, sustancias que yacen inéditas en  las profundidades del ser. Los sabios aparecen como figuras claves, desafían  el  pensamiento corriente, las creencias,  el orden establecido.

 

Abren camino a las novedades, trazan vías  de cambio, anuncian incluso revoluciones. Esos impactos, esos estímulos, llevan a las sociedades al crecimiento, a la humanidad al progreso. Los educados, por renovadores, suelen ser perseguidos cuando no agredidos por los instruidos. 

 

Quien enseña instruye. Quien educa desafía. Instruidos y educados ocupan    campos opuestas. El instruido se acopla a lo existente. Y lo usufructúa.

 

El educado se eleva críticamente sobre la realidad vigente. Se expone. La condición del sabio, su altura y originalidad, sus  enseñanzas,  perturban los espíritus que lo rodean, incitan incluso a la exclusión.

 

El  docente, lleno de conocimientos, enseña.

 

El maestro, lleno de sabiduría, perturba, altera el orden establecido, le quita el piso a quienes  representan la tradición, supera condiciones ordinarias de la vida diaria, alimenta y acrece la cultura.

 

Ellos, los sabios, lo saben, "las palabras vuelan, el ejemplo permanece".

 

sogeocol@etb.net.co   6 de Noviembre de 2009