Cuba le abre los ojos a los uruguayos, Tabaré Vazquez impresionado por la solidaridad del gobierno y el pueblo cubanos, Fidel Castro y Raúl donaron

Inauguran en Uruguay centro oftalmológico con cooperación cubana

Montevideo, 29 nov (PL) El presidente de Uruguay, Tabaré Vázquez, expresó hoy su agradecimiento y el de sus compatriotas por "el noble acto de solidaridad del gobierno y pueblo cubanos" al ayudar a poner en marcha un centro oftalmológico en las afueras de esta capital.

En declaraciones a Prensa Latina, Vázquez afirmó sentirse "extasiado, sumamente impresionado" por la modernidad de la instalación, inaugurada este jueves con asesoría de Cuba y equipamiento donado por la isla.

Unico de su tipo en el país, el centro tendrá capacidad para devolver la visión o corregir diversas afecciones oculares a cinco mil pacientes por año y es fruto de un acuerdo firmado el pasado año por ambas naciones.

A su inauguración asistieron la embajadora cubana, Marielena Ruiz Capote, y varios ministros uruguayos, entre ellos la de Salud Pública, María Julia Muñoz, quien tuvo a su cargo las palabras inaugurales.

Muñoz recalcó que Uruguay podía sentirse privilegiado en el abrazo solidario que da Cuba a los países latinoamericanos e indicó que con la nueva unidad asistencial se saldará parte de la deuda social con los miembros más desprotegidos de la sociedad.

En la pequeña nación suramericana pasan de 30 mil las personas que anualmente requieren intervenciones quirúrgicas para corregir problemas de la vista, en una población poco superior a 3,3 millones de habitantes.

Hasta hace poco Cuba ayudó a cubrir parte de ese déficit y mediante la Operación Milagro intervino en la propia isla a casi dos mil uruguayos de escasos recursos que no podían costearse operaciones de ese género.

La Operación Milagro nació en julio de 2004 a iniciativas del presidente cubano, Fidel Castro, y después fue incluida en los programas integracionistas de la Alternativa Bolivariana para las Américas (ALBA).

Bajo su amparo, especialistas de la isla y de Venezuela han devuelto la
visión a más de 800 mil latinoamericanos y caribeños, e instalado 38
centros oftalmológicos en ocho países del continente.

Juan Gelman argentino, radicado en México, hijo y nuera desaparecidos, ganó el Premio Cervantes (español)

Asegura en México Premio Cervantes vivir para escribir poesía

México, 29 nov (PL) El Premio Cervantes 2007, el poeta argentino Juan Gelman, aseguró hoy en México sentirse responsable a la hora de elaborar buenos textos, porque vive para escribir poesía.

"Para mi lo más importante es el trabajo, no yo. Vivo para la poesía", declaró a la prensa el literato de 77 años, radicado en Ciudad de México.

Confesó que su primera reacción al enterarse del galardón obtenido fue "de una gran emoción, como una suerte de conmoción, porque el Premio Cervantes coloquialmente es como un Nobel de las letras españolas".

La distinción, especificó Gelman, tiene mucho peso y significa además el Quijote y las novelas ejemplares para quien ha pasado una vida leyendo a Cervantes.

"No considero a la poesía como una profesión, sino algo que llega cuando quiere y no cuando se invoca: nadie se sienta a escribir poemas porque quiere o se lo propone", dijo el autor de Dibaxu, Salarios del impío, Incompletamente y Valer la pena.

La única carrera profesional que he desempeñado es el periodismo, aclaró, y con ese medio mantengo estrecha relación al ser columnista de un diario argentino y colaborador de otros mexicanos.

Gelman sufrió experiencias terribles durante el régimen militar argentino con el secuestro y asesinato de su hijo Marcelo y de su nuera Claudia.

Al respecto, el poeta reconoció que le tocó vivir una realidad cruda que a la postre influyó en su trabajo, por tanto manifestó tener guardado un lugar en su corazón para "la obra que voy a escribir algún día".

El argentino Juan Gelman obtuvo el Premio Cervantes el poeta enriquece letras españolas

Premio a Gelman enriquece a las letras españolas

Madrid, 29 nov (PL) El otorgamiento del Premio Cervantes-2007 al poeta argentino Juan Gelman enriquece a las letras españolas, declaró hoy aquí el director de la Real Academia, Víctor García de la Concha.

Presidente del jurado que por mayoría otorgó ese galardón al también periodista y escritor de 77 años de edad, García de la Concha resaltó el "Compromiso con la realidad " asumido por Gelman.

Pero esa obligación social y su dura historia personal nunca le llevaron a abdicar de su compromiso prioritario con la poesía, precisó.

El poeta nacido en Argentina y residente actualmente en México tuvo que marchar al exilio tras el golpe militar de 1976 en el país suramericano y padecer la desaparición y muerte de su hijo y nuera.

Luego desarrolló una intensa y compleja investigación que lo condujo a la localización de una nieta, nacida de la pareja desaparecida y entregada por sus verdugos a un policía uruguayo.

Gelman lleva la poesía tatuada en los huesos, dijo este jueves el ministro de Cultura de España, César Antonio Molina, al dar a conocer al ganador del llamado Nobel de la literatura española.

Se trata de un hombre que ha sufrido la poesía en su propia carne, en las de sus descendientes y en la de sus antepasados judíos, agregó.

Es el cuarto argentino en recibir un Premio Cervantes. Los anteriores fueron Ernesto Sábato, en 1979, Jorge Luis Borges, en 1984, y Adolfo Bioy Casares, en 1990.

Además ya cuenta en su haber los premios Nacional de Poesía de Argentina, el Iberoamericano de Poesía Pablo Neruda, el de Literatura Latinoamericana y del Caribe Juan Rulfo y el Reina Sofía de Poesía Latinoamericana, entre otros.

Para esta edición del Cervantes también estaban postulados el chileno Nicanor Parra, el uruguayo Mario Benedetti, la peruana Blanca Varela, la cubana Fina García Marruz y los mexicanos Elena Poniatowska, Margo Glanz y José Emilio Pacheco.

Además Alfredo Bryce Echenique (Perú), Ricargo Piglia (Argentina), Sergio Ramírez (Nicaragua) y los españoles Juan Marsé, Juan Goytisolo, Enrique Vila-Matas y Ana María Matute.

El Premio Cervantes fue instituido en 1975 por el Ministerio de Cultura de España para distinguir a escritores cuya obra haya contribuido a enriquecer el legado literario hispánico.

Del total de laureados hasta ahora, 17 son escritores de España y 16 de América Latina, y sólo dos son mujeres: la cubana Dulce María Loynaz y la española María Zambrano.

Balseros sin balsa, Rancho Boyeros, Cayo Hueso, dejar la Revolución que triunfó y creció al día de hoy , 17 años reencuentro,

Es lejano el recuerdo

29 de noviembre de 2007
De: Andrés Gómez areito@bellsouth. director de Areítodigital

Miami.- Es tan lejano el recuerdo, aunque tiene aún una penosa presencia en mi memoria, que por alguna extraña razón veo sus imágenes no en color sino en blanco, gris y negro. Esa tarde en el aeropuerto de Rancho Boyeros nos embarcamos mis dos hermanitas y yo –el mayor era yo con 13 años- rumbo a Cayo Hueso en un viejo y plateado avión DC-3 de Aerovías Q. En Cayo Hueso nos esperaba nuestro abuelo para llevarnos por carretera a Miami. Nuestros padres viajarían a Miami un mes después. Comenzó así nuestro desgarramiento de Cuba. Ayer hizo 47 años de aquella tarde.

Jamás ninguno de nosotros pudimos imaginar entonces que aquel viaje al extranjero sería tan definitivo. Para mis hermanas, mis padres y mis abuelos por toda la vida. Para mí, el regreso a la isla amada demoró 17 largos años.

Mi familia, al igual que decenas de miles de otras familias de la burguesía cubana decidieron, en aquel año de 1960, salir temporalmente del país. Convencidos estaban, y en eso no se equivocaron, que Estados Unidos intervendrían militarmente en Cuba. Por eso, para evitar estar en Cuba cuando llegara esa guerra, y porque entonces en Cuba, inmersa la nación en un fiero proceso revolucionario, la clase social a la que pertenecían había sido desplazada del poder, ellos que se sentían terriblemente vulnerables y amenazados, salieron; creían que sería por poco tiempo. Confiaban plenamente que el gobierno de Estados Unidos daría fin, pronto, al proceso revolucionario cubano. Más no fue así.

Con el tiempo aquella decisión de alejarse de Cuba se convirtió en un angustioso destierro. Días oscuros fueron aquellos primeros años. Entonces, Miami era americano - americano blanco. No sabíamos inglés y entonces había que hablar inglés. Cuando el dinero que se había traído para que durara unos meses se acabó los viejos tuvieron que trabajar en lo que fuera: en factorías –fábricas textiles la mayoría –las que hace años cerraron y se fueron para Haití o Guatemala-; en los hoteles limpiando pisos y haciendo habitaciones; en los restaurantes de meseros y en las cocinas. O de jardineros como mi abuelo, o en la única panadería que hacía pan cubano, de madrugadas, como mi madre.

Nada denigrante eran esos trabajos, pero muy difícil era esa situación para gente que como ellos –por sus valores de clase- así los consideraban. En su inmensa mayoría eran personas buenas y decentes y sufrieron mucho.

Para nosotros los más jóvenes el problema principal era sobrevivir en un ambiente hostil en las escuelas. Las pandillas de americanos no son inventos de ahora, siempre existieron en este país. Los maestros no nos entendían ni sabían qué iban a hacer con nosotros. Nosotros tampoco entendíamos qué iba a pasar con nosotros. Lo fuimos entendiendo poco a poco al pasar los meses que se fueron convirtiendo en años…

El Miami de entonces tiene muy poco que ver con el Miami de hoy. Las dos son ciudades diferentes situadas en el tiempo en dos realidades muy diferentes. Aquel Miami era menos de la mitad en área y población que el Miami de hoy. Era un Miami muy americano, provinciano, una ciudad sureña de playa, en la que en Miami Beach la mayoría de sus mejores hoteles cerraban sus puertas meses durante la temporada de verano. Aquel Miami era el de las moscas, los mosquitos y los escorpiones. Porque entonces las ciénagas de los Everglades comenzaban después del Palmetto, los cocodrilos comúnmente llegaban por los canales hasta la altura de la 27 y la 22 Avenidas; y las culebras y serpientes, sobre todo la pequeñita y venenosa Coral, fácilmente se encontraban en los jardines de nuestras casas. Aquel era el Miami sin aire acondicionado -omnipresente, como hoy, en casas, centro comerciales y carros-, era el Miami del calor y la humedad agobiantes y constantes.

Mucho ha pasado desde aquella tarde hizo ayer 47 años. Mucho me ha pasado a mí y a mi familia. Primeramente los que han muerto: el viejo, los abuelos, los tíos y uno que otro primo, enterrados todos aquí en Miami. La mayoría de los de la familia que aún vivimos hemos llegado a ser personas de bien, quiero decir, buenas y decentes, y eso me conforta.

Mucho ha cambiado también Miami desde entonces, y no para bien.

Lo más importante para mí, y para millones de otros cubanos, es lo mucho que ha cambiado Cuba en estos últimos largos 47 años que, sin lugar a dudas, a pesar de todo, ha cambiado inmensamente para bien. //

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Convoca Armando Hart Davalos a buscar solución unitaria a crisis mundial

Santo Domingo, 28 nov (PL) La búsqueda unitaria de las raíces del nuevo
pensamiento que salve a la Humanidad fue convocada hoy aquí durante una
conferencia magistral por el doctor Armando Hart, presidente de la
Sociedad Cultural José Martí.

Señaló que el género humano está en peligro por la pérdida de la memoria
histórica y se requiere emplear la inteligencia adquirida por los genes
para, a través de la cultura, modificar el actual estado de cosas.

Invitamos a una reflexión sobre el papel de la cultura en los temas
esenciales de nuestros días, dijo en su exposición, efectuada en la sede
de la Fundación Global Democracia y Desarrollo (FUNDEGLOBE).

Hart replanteó la tesis de la búsqueda martiana de un mundo en equilibrio
a través de la liberación de Cuba del colonialismo español y, con ella,
evitar la expansión estadounidense por las Antillas y el resto de las
Américas.

Subrayó que de ese concepto dimana el nombre de la II Conferencia
Internacional por un Mundo en equilibrio, a celebrarse en La Habana en
enero próximo a la cual invitó a las personalidades que asistieron a la
conferencia.

Esta es una reunión incluyente y uno de sus fines es llegar a la sociedad
norteamericana en la cual hay voces que se manifiestan contra el actual
estado de cosas.

En ese sentido resaltó las obras del ex presidente y escritor dominicano
Juan Bosch ó que estoy empeñado en rescatar ó , dijo.

Bosch previó a fines de la década de los 60 lo que ocurre hoy y por ello
resulta conveniente difundir sus trabajos, en especial los reunidos bajo
el título Pentagonismo, sustituto del imperialismo.

Estamos empeñados en vincular el pensamiento de Martí con el de otros
próceres americanos y universales.

También enunció la tesis de la existencia de dos pensamientos liberales,
uno europeo consecuencia de la Revolución francesa, que derivó en la
defensa de la esclavitud, como en el caso de Estados Unidos.

El otro, caribeño y americano, surgió con la Revolución Haitiana,
antiesclavista y emancipadora, recordó.

Vengo a invitarlos a actuar, a investigar, pensar y actuar para salvar a
la Humanidad a través de los idearios de Martí, Bosch, Duarte, Juárez y
Bolívar, subrayó.

A la conferencia asistieron el embajador cubano aquí, Juan Astiasarán,
altas personalidades del gobierno, de la dirección de la FUNDEGLOBE y
académicos.

Poco antes Hart se reunió con miembros del Movimiento de Solidaridad con
Cuba que el próximo domingo 11 celebrarán la reunión de análisis de su
trabajo.

Antropólogo argentino colaboró hallazgo restos Che Guevara, Alejandro Incháurregui desmiente calumnias sobre veracidad restos Argentina Cuba Bolivia

Diario Vanguardia de Villa Clara comenta

Envía antropólogo Alejandro Incháurregui carta al Taller Científico sobre la búsqueda y hallazgo de los restos del Che Marelys Concepción Díaz

26 de Noviembre de 2007 Mensaje enviado por Alejandro Incháurregui —quien tuvo el privilegio de haber participado en la búsqueda e identificación de los restos del Comandante Guevara y de los demás combatientes caídos en Bolivia— al Taller Científico conmemorativo al décimo aniversario de este trascendente hallazgo.

Voy a apelar a un previsible lugar común, comenzando por decir cuánto lamento no estar allí, con ustedes, mis amigos, en estos momentos. Asimismo, les estoy profundamente agradecido por la invitación.

Quisiera que sepan que no hubo un día en esta última década en que no pensara en el privilegio de haber participado en la búsqueda e identificación de los restos del Comandante Guevara y de los demás combatientes caídos en Bolivia en la lucha por la liberación.

Pero quizás no haya mal que por bien no venga: estar ausente, me evita otro de los papelones en los que invariablemente incurro cuando evoco aquella experiencia, porque siempre que me refiero al Che, me emociono y mucho.


Desde el punto de vista científico, la experiencia de búsqueda y hallazgo de los restos del che y demás compañeros fue ejemplar y de primer orden. La labor de todo el equipo, de los geofísicos, el impresionante conocimiento histórico de María del carmen Ariet, la humildad profesional manifestada por Héctor Soto y por el dr. González mientras descollaban con sus conocimientos científicos, todo ello, curiosamente, suele ser dejado de lado a la hora de las anécdotas. Quizás por eso ahora, algunos miserables pretendan poner en tela de juicio los resultados de aquella tarea.

Tengo algunas postales imborrables en mi memoria: un día, meses antes del hallazgo, alguien pasó a mi lado en Vallegrande y me dijo «esta noche mire al cielo». Y esa noche estrellada, alguien con antorchas encendidas, había escrito la palabra CHE en la ladera de un cerro.

O el recuerdo del compañero Héctor Soto, quien no se atrevía o no podía tocar los restos del Che, hasta que con el gesto más respetuoso que yo jamás haya visto, le pidió permiso al CHE colocando la mano sobre su frente. fue uno de los momentos en que agradecí estar a un metro noventa debajo del suelo porque me permitía disimular las lágrimas. Cuando me repuse, me dirigí a Jorge (dr. González Pérez) para hacerle notar un detalle de la excavación.

Entonces, su rostro estaba detrás del objetivo de la filmadora, porque Jorge escribía, fotografiaba y filmaba todo. Cuando me miró, vi en sus ojos la misma emoción que a mi me embargaba en esos momentos. Un atronador silencio nos envolvía: se podía escuchar la caída de algunas flores que arrojaban desde la superficie de la pista de aterrizaje.
Yo, que en lo personal siento el dolor de la ausencia de muchos desaparecidos durante la última dictadura militar en Argentina, sentí que en los restos del che, exhúmabamos los de miles de compañeros, asesinados y ocultados bajo tierra o arrojados al mar argentino. Militantes que dieron la vida por el ideario del Che, cuyos cadáveres fueron ocultados y privados de los derechos humanos de los muertos.

Recuerdo el día en que embarcamos los restos hacia Cuba, con la presencia del General Ramiro Valdés, en un acto que yo no interpreté como político, sino como el amigo leal que va a buscar los restos de quien fuera un hermano. Minutos antes, Jorge había abierto su maletín y había desplegado la bandera cubana para cubrir las urnas. La bandera estaba preparada desde hacía 19 meses para abrigar los restos en el maletín del dr. González.

Recuerdo las palabras de Fidel la calurosa mañana del 17 de octubre de 1997 en santa clara: «Che, venimos a recibirte y no a despedirte».

Por último, para ustedes y casi parafraseando a Fidel, a modo de saludo y no de despedida, tomo prestada una de las tantas pintadas en las paredes de Vallegrande. La que estaba en la pared de la oficina de la telefónica, que decía con grandes letras rojas: «CHE: VIVO COMO NO TE QUERÍAN».

Un abrazo fraterno,

Alejandro Incháurregui

León Gieco, su nombre a una escuela Mendocina, también en Las Heras, cantautor Solo le pido a Dios que la guerra no me sea indiferente

MAS QUE UN MUSICO

Escuela Gieco

Un establecimiento educativo de la capital mendocina fue bautizada con el nombre del cantautor León Gieco, una distinción que el artista agradeció con un improvisado recital para los alumnos con capacidades diferentes, sus padres y docentes del establecimiento.

Gieco apadrinaba desde hace tiempo la escuela 7-005 ubicada en la calle Chaco de la sexta sección del Gran Mendoza y su relación artística y afectiva con esta provincia recibió el reconocimiento de las autoridades de la Dirección General de Escuelas (DGE) que aceptaron la propuesta de docentes y alumnos al nominar su nombre.

En una de sus periódicas visitas a Mendoza el artista homenajeado admitió que una de sus principales canciones en la década de los 70 se fundamentó en el Mendozazo que siguió al Cordobazo en épocas de la dictadura.

El trovador de Cañada Rosquín agradeció con emoción el nombramiento y de pronto improvisó y organizó un participativo recital en la vereda de la escuela en el que entonó con armónica y guitarra algunos de sus clásicas canciones.

De hecho, el concierto barrial motivó la llegada de grupos de vecinos que se agolparon frente a la escuela y que motivó que la policía debiera cortar el tránsito en las calles aledañas.

"Nunca recibí un regalo como éste en mi vida y lo tomo con mucho compromiso y emoción. Ya había aquí, en el barrio Unimev de Las Heras un centro cultural con mi nombre pero esto me supera", confió Gieco a radio Nihuil.

Agregó que "ahora estamos ocupados en que las autoridades educativas puedan nombrar en esta escuela docentes especializados en el área artística y en conseguir guitarras, piano y algo de sonido para que los alumnos desarrollen algunos de sus talentos".

"Yo voy a colaborar materialmente para adquirir elementos que le faltan a la escuela", prometió el autor de temas como "Sólo le pido a Dios", "Cinco siglos igual", "La sonrisa es la cultura" y "Angel de la bicicleta", por citar sólo algunos.